{"id":48137,"date":"2016-09-23T05:42:50","date_gmt":"2016-09-23T10:42:50","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=48137"},"modified":"2016-09-22T15:43:38","modified_gmt":"2016-09-22T20:43:38","slug":"alimento-20160925","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/09\/23\/alimento-20160925\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160925"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 25 de septiembre de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8988<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Vaticana 172 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Doctrina social e inculturaci\u00f3n de la fe<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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516 <\/b>La promoci\u00f3n de la paz en el mundo es parte integrante de la misi\u00f3n con la que la Iglesia prosigue la obra redentora de Cristo sobre la tierra<\/i>. La Iglesia, en efecto, es, en Cristo \u00ab \u201csacramento\u201d, es decir signo e instrumento de paz en el mundo y para el mundo \u00bb.1089<\/sup> La promoci\u00f3n de la verdadera paz es una expresi\u00f3n de la fe cristiana en el amor que Dios nutre por cada ser humano. De la fe liberadora en el amor de Dios se desprenden una nueva visi\u00f3n del mundo y un nuevo modo de acercarse a los dem\u00e1s, tanto a una sola persona como a un pueblo entero: es una fe que cambia y renueva la vida, inspirada por la paz que Cristo ha dejado a sus disc\u00edpulos (cf. Jn <\/i>14,27). Movida \u00fanicamente por esta fe, la Iglesia promueve la unidad de los cristianos y una fecunda colaboraci\u00f3n con los creyentes de otras religiones. Las diferencias religiosas no pueden y no deben constituir causa de conflicto: la b\u00fasqueda com\u00fan de la paz por parte de todos los creyentes es un decisivo factor de unidad entre los pueblos.1090<\/sup> La Iglesia exhorta a personas, pueblos, Estados y Naciones a hacerse part\u00edcipes de su preocupaci\u00f3n por el restablecimiento y la consolidaci\u00f3n de la paz destacando, en particular, la importante funci\u00f3n del derecho internacional.1091<\/sup><\/span><\/p>\n

517 <\/b>La Iglesia ense\u00f1a que una verdadera paz es posible s\u00f3lo mediante el perd\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n<\/i>.1092<\/sup> No es f\u00e1cil perdonar a la vista de las consecuencias de la guerra y de los conflictos, porque la violencia, especialmente cuando llega \u00ab hasta los l\u00edmites de lo inhumano y de la aflicci\u00f3n \u00bb,1093<\/sup> deja siempre como herencia una pesada carga de dolor, que s\u00f3lo puede aliviarse mediante una reflexi\u00f3n profunda, leal, valiente y com\u00fan entre los contendientes, capaz de afrontar las dificultades del presente con una actitud purificada por el arrepentimiento. El peso del pasado, que no se puede olvidar, puede ser aceptado s\u00f3lo en presencia de un perd\u00f3n rec\u00edprocamente ofrecido y recibido: se trata de un recorrido largo y dif\u00edcil, pero no imposible.1094<\/sup><\/p>\n

518 <\/b>El perd\u00f3n rec\u00edproco no debe anular las exigencias de la justicia<\/i>, ni mucho menos impedir el camino que conduce a la verdad: justicia y verdad representan, en cambio, los requisitos concretos de la reconciliaci\u00f3n<\/i>. Resultan oportunas las iniciativas que tienden a instituir Organismos judiciales internacionales. Semejantes Organismos, vali\u00e9ndose del principio de jurisdicci\u00f3n universal y apoyados en procedimientos adecuados, respetuosos de los derechos de los imputados y de las v\u00edctimas, pueden encontrar la verdad sobre los cr\u00edmenes perpetrados durante los conflictos armados.1095<\/sup> Es necesario, sin embargo, ir m\u00e1s all\u00e1 de la determinaci\u00f3n de los comportamientos delictivos, ya sean de acci\u00f3n o de omisi\u00f3n, y de las decisiones sobre los procedimientos de reparaci\u00f3n, para llegar al restablecimiento de relaciones de rec\u00edproco entendimiento entre los pueblos divididos, en nombre de la reconciliaci\u00f3n.1096<\/sup> Es necesario, adem\u00e1s, promover el respeto del derecho a la paz<\/i>: este derecho \u00ab favorece la construcci\u00f3n de una sociedad en cuyo seno las relaciones de fuerza se sustituyen por relaciones de colaboraci\u00f3n con vistas al bien com\u00fan \u00bb.1097<\/sup><\/p>\n

519 <\/b>La Iglesia lucha por la paz con la oraci\u00f3n<\/i>. La oraci\u00f3n abre el coraz\u00f3n, no s\u00f3lo a una profunda relaci\u00f3n con Dios, sino tambi\u00e9n al encuentro con el pr\u00f3jimo inspirado por sentimientos de respeto, confianza, comprensi\u00f3n, estima y amor.1098<\/sup> La oraci\u00f3n infunde valor y sostiene a \u00ab los verdaderos amigos de la paz \u00bb,1099<\/sup> a los que tratan de promoverla en las diversas circunstancias en que viven. La oraci\u00f3n lit\u00fargica es \u00ab la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia y, al mismo tiempo, la fuente de donde mana toda su fuerza \u00bb; 1100<\/sup> en particular la celebraci\u00f3n eucar\u00edstica, \u00ab fuente y cumbre de toda la vida cristiana \u00bb,1101<\/sup> es el manantial inagotable de todo aut\u00e9ntico compromiso cristiano por la paz.1102<\/sup><\/p>\n

520 <\/b>Las Jornadas Mundiales de la Paz son celebraciones de especial intensidad para orar invocando la paz y para comprometerse a construir un mundo de paz<\/i>. El Papa Pablo VI las instituy\u00f3 con el fin de \u00ab dedicar a los pensamientos y a los prop\u00f3sitos de la Paz, una celebraci\u00f3n particular en el d\u00eda primero del a\u00f1o civil \u00bb.1103<\/sup> Los Mensajes Pontificios para esta ocasi\u00f3n anual constituyen una rica fuente de actualizaci\u00f3n y desarrollo de la doctrina social,<\/i> e indican la constante acci\u00f3n pastoral de la Iglesia en favor de la paz: \u00ab La Paz se afianza solamente con la paz; la paz no separada de los deberes de justicia, sino alimentada por el propio sacrificio, por la clemencia, por la misericordia, por la caridad \u00bb.1104<\/sup><\/p>\n

NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

1089<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2000,<\/i> 20: AAS 92 (2000) 369.<\/p>\n

1090<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1988,<\/i> 3: AAS 80 (1988) 282-284.<\/p>\n

1091<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2004<\/i>, 9: AAS 96 (2004) 120.<\/p>\n

1092<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2002,<\/i> 9: AAS 94 (2002) 136-137; Id., Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2004<\/i>, 10: AAS 96 (2004) 121.<\/p>\n

1093<\/sup>Juan Pablo II, Carta con ocasi\u00f3n del 50\u00ba Aniversario del comienzo de la Segunda Guerra Mundial, <\/i>2: AAS 82 (1990) 51.<\/p>\n

1094<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1997,<\/i> 3: AAS 89 (1997) 193.<\/p>\n

1095<\/sup>Cf. P\u00edo XII, Discurso al VI Congreso internacional de derecho penal<\/i> (3 de octubre de 1953): AAS 65 (1953) 730-744; Juan Pablo II, Discurso al Cuerpo Diplom\u00e1tico <\/i>(13 de enero de 1997), 4: AAS 89 (1997) 474-475; Id., Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1999,<\/i> 7: AAS 91 (1999) 382.<\/p>\n

1096<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada de la Paz 1997, <\/i>3. 4. 6: AAS 89 (1997) 193. 196-197.<\/p>\n

1097<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada de la Paz 1999<\/i>, 11: AAS 91 (1999) 385.<\/p>\n

1098<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1992<\/i>, 4: AAS 84 (1992) 323-324.<\/p>\n

1099<\/sup>Pablo VI, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1968: <\/i>AAS 59 (1967) 1098.<\/p>\n

1100<\/sup>Concilio Vaticano II, Const. Sacrosanctum Concilium, <\/i>10: AAS 56 (1964) 102.<\/p>\n

1101<\/sup>Concilio Vaticano II, Const. dogm. Lumen gentium, <\/i>11: AAS 57 (1965) 15.<\/p>\n

1102<\/sup>La celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica comienza con un saludo de paz, el saludo de Cristo a sus disc\u00edpulos. El Gloria<\/i> es una petici\u00f3n de paz para todo el pueblo de Dios sobre la tierra. En las an\u00e1foras de la Misa, la oraci\u00f3n por la paz se estructura rezando por la paz y la unidad de la Iglesia; por la paz de toda la familia de Dios en esta vida; por el progreso de la paz y la salvaci\u00f3n del mundo. Durante el rito de la comuni\u00f3n, la Iglesia ora para que el Se\u00f1or d\u00e9 \u00ab la paz en nuestros d\u00edas \u00bb y recuerda el don de Cristo que consiste en su paz, invocando \u00ab la paz y la unidad \u00bb de su Reino. La Asamblea ora tambi\u00e9n para que el Cordero de Dios quite los pecados del mundo y \u00ab d\u00e9 la paz \u00bb. Antes de la comuni\u00f3n, toda la asamblea intercambia un saludo de paz; la celebraci\u00f3n Eucar\u00edstica se concluye despidiendo a la Asamblea en la paz de Cristo. Son muchas las oraciones que, durante la Santa Misa, invocan la paz en el mundo; en ellas, la paz se halla a veces asociada a la justicia, como, por ejemplo, la oraci\u00f3n colecta del octavo domingo del Tiempo Ordinario, con la cual la Iglesia pide a Dios que los acontecimientos de este mundo se realicen siempre bajo el signo de la justicia y de la paz, seg\u00fan su voluntad.<\/p>\n

1103<\/sup>Pablo VI, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1968<\/i>: AAS 59 (1967) 1100.<\/p>\n

1104<\/sup>Pablo VI, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1976<\/i>: AAS 67 (1975) 671.<\/p>\n

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Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Carlos de Sezze, Franciscano<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en 1620 en el pueblo italiano de Sezze. Un d\u00eda, una bandada de aves espant\u00f3 a los bueyes que Carlos dirig\u00eda cuando estaba arando, y \u00e9stos arremetieron contra \u00e9l con grave peligro de matarlo.<\/span><\/p>\n

Cuando sinti\u00f3 que iba a perecer en el accidente, prometi\u00f3 a Dios que si le salvaba la vida, se har\u00eda religioso. Y milagrosamente qued\u00f3 ileso.<\/p>\n

Pidi\u00f3 entonces a unos religiosos franciscanos que le ayudaran a entrar en su Comunidad, y ellos lo invitaron a que fuese a Roma para que hable con el Superior de la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n

As\u00ed lo hizo junto con tres compa\u00f1eros m\u00e1s, y tras ser probados en la humildad trat\u00e1ndolos con mucha dureza, el Superior accedi\u00f3 a admitirlos.<\/p>\n

Ante el pedido de varias personas, que le solicitaban incesantemente, redactase algunas normas para orar mejor y crecer en santidad, Carlos de Sezze public\u00f3 un folleto. \u00c9ste le caus\u00f3 diversas dificultades, por lo que casi es expulsado de su Comunidad.<\/p>\n

Humillado, se arrodill\u00f3 ante un Crucifijo para contarle sus angustias, y oy\u00f3 que Nuestro Se\u00f1or le dec\u00eda: “\u00a1\u00c1nimo, que estas cosas no te van a impedir entrar en el Para\u00edso!”.<\/p>\n

La petici\u00f3n m\u00e1s frecuente del Hermano Carlos a Dios era \u00e9sta: “\u00a1Se\u00f1or, enci\u00e9ndeme en amor a Ti!”. Y tanto la repiti\u00f3, que un d\u00eda durante la elevaci\u00f3n de la Santa Hostia en la Misa, sinti\u00f3 que un rayo de luz sal\u00eda de la Sagrada Forma y llegaba a su coraz\u00f3n.<\/p>\n

Al fin, los Superiores se convencieron de que este sencillo Religioso era un verdadero hombre de Dios, por lo que le permitieron escribir su autobiograf\u00eda y publicar dos libros m\u00e1s, uno acerca de la oraci\u00f3n y otro acerca de la meditaci\u00f3n.<\/p>\n

El Papa Juan XXIII lo declar\u00f3 Santo en 1959, porque su vida es un ejemplo de que a\u00fan en los oficios m\u00e1s humildes y en medio de humillaciones e incomprensiones, podemos llegar a un alto grado de santidad y ganarnos la gloria del Cielo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nefaida Ch\u00eda<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1966) – Gracias Padre celestial por todas las bendiciones que recibo cada instante y por darme un a\u00f1o m\u00e1s de vida, en Cristo tu Hijo y con nuestra madre celeste.<\/span><\/p>\n

Gerardo Bran Quintala<\/b>.- Guatemala, Guatemala – Te deseo con todo mi amor feliz cumplea\u00f1os, que Dios te de muchos a\u00f1os con su presencia y su Voluntad! te amo y deseo estar siempre a tu lado hasta que seamos ancianitos contentos aceptando en paz lo que nuestro Se\u00f1or quiera de nosotros siempre diciendo el si de Mam\u00e1 Mar\u00eda. Recibe mill\u00f3n de besos mios y de tus 3 hijos.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jose Enrique Velasquez Chapeyquen y Ana Cecilia Mansilla Morales <\/b>.- Lima, Per\u00fa – Recordando un Aniversario de Matrimonio de 25 A\u00f1os de Mucha Felicidad en nuestro rol como Esposos y de Padres de una Maravillosa hija que Dios nos dio. Siempre estar\u00e9 agradecido a Dios por haberme dado a una maravillosa Esposa e Hija y de todos los momentos felices que paso y disfrutamos nosotros d\u00eda a d\u00eda.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Teresa G\u00f3mez Prada<\/b>.- Bucaramanga, Colombia (2008) – Te extra\u00f1amos mucho mi hermanita <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Di\u00e1logo de multimillonarios<\/b><\/span><\/p>\n

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La novia: “\u00bfQu\u00e9 me vas a regalar de cumplea\u00f1os?”
\nEl novio: “\u00bfVes aquel Ferrari \u00faltimo modelo?”
\nLa novia: “S\u00ed; \u00a1es fant\u00e1stico!”
\nEl novio: “Bueno, te voy a regalar una batidora de ese mismo color…”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo C, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 26<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Los disolutos encabezar\u00e1n la cuerda de cautivos * Alaba, alma m\u00eda, al Se\u00f1or. * Guarda el mandamiento hasta la manifestaci\u00f3n del Se\u00f1or * Recibiste bienes y L\u00e1zaro males: por eso encuentra aqu\u00ed consuelo, mientras que t\u00fa padeces que tu sufres<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Am\u00f3s 6, 1a. 4-7<\/b>: <\/span><\/p>\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or todopoderoso: “\u00a1Ay de los que se f\u00edan de Si\u00f3n y conf\u00edan en el monte de Samaria! <\/span><\/p>\n

Os acost\u00e1is en lechos de marfil; arrellanados en divanes, com\u00e9is carneros del reba\u00f1o y terneras del establo; canturre\u00e1is al son del arpa, invent\u00e1is, como David, instrumentos musicales; beb\u00e9is vino en copas, os ung\u00eds con perfumes exquisitos y no os dol\u00e9is del desastre de Jos\u00e9. <\/span><\/p>\n

Pues encabezar\u00e1n la cuerda de cautivos y se acabar\u00e1 la org\u00eda de los disolutos.”<\/span><\/p>\n

Salmo 145<\/b>: <\/span><\/p>\n

\u00c9l mantiene su fidelidad perpetuamente, \u00e9l hace justicia a los oprimidos, \u00e9l da pan a los hambrientos. El Se\u00f1or liberta a los cautivos. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or abre los ojos al ciego, el Se\u00f1or endereza a los que ya se doblan, el Se\u00f1or ama a los justos, el Se\u00f1or guarda a los peregrinos. R. <\/span><\/p>\n

Sustenta al hu\u00e9rfano y a la viuda y trastorna el camino de los malvados. El Se\u00f1or reina eternamente, tu Dios, Si\u00f3n, de edad en edad. R.<\/span><\/p>\n

1 Timoteo 6, 11-16<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hombre de Dios, practica la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza. <\/span><\/p>\n

Combate el buen combate de la fe. <\/span><\/p>\n

Conquista la vida eterna a la que fuiste llamado, y de la que hiciste noble profesi\u00f3n ante muchos testigos. <\/span><\/p>\n

En presencia de Dios, que da la vida al universo, y de Cristo Jes\u00fas, que dio testimonio ante Poncio Pilato con tan noble profesi\u00f3n: te insisto en que guardes el mandamiento sin mancha ni reproche, hasta la manifestaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que en tiempo oportuno mostrar\u00e1 el bienaventurado y \u00fanico Soberano, Rey de los reyes y Se\u00f1or de los se\u00f1ores, el \u00fanico poseedor de la inmortalidad, que habita en una luz inaccesible, a quien ning\u00fan hombre ha visto ni puede ver. <\/span><\/p>\n

A \u00e9l honor e imperio eterno. Am\u00e9n.<\/span><\/p>\n

Lucas 16, 19-31<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a los fariseos: “Hab\u00eda un hombre rico que se vest\u00eda de purpura y de lino y banqueteaba espl\u00e9ndidamente cada d\u00eda. <\/span><\/p>\n

Y un mendigo llamado L\u00e1zaro estaba echado en su portal, cubierto de llagas, y con ganas de saciarse de lo que tiraban de la mesa del rico. <\/span><\/p>\n

Y hasta los perros se le acercaban a lamerle las llagas. <\/span><\/p>\n

Sucedi\u00f3 que se muri\u00f3 el mendigo, y los \u00e1ngeles lo llevaron al seno de Abrah\u00e1n. <\/span><\/p>\n

Se muri\u00f3 tambi\u00e9n el rico, y lo enterraron. Y, estando en el infierno, en medio de los tormentos, levantando los ojos, vio de lejos a Abrah\u00e1n, y a L\u00e1zaro en su seno, y grit\u00f3: “Padre Abrah\u00e1n, ten piedad de m\u00ed y manda a L\u00e1zaro que moje en agua la punta del dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas. ” <\/span><\/p>\n

Pero Abrah\u00e1n le contest\u00f3: “Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida, y L\u00e1zaro, a su vez, males: por eso encuentra aqu\u00ed consuelo, mientras que t\u00fa padeces. <\/span><\/p>\n

Y adem\u00e1s, entre nosotros y vosotros se abre un abismo inmenso, para que no puedan cruzar, aunque quieran, desde aqu\u00ed hacia vosotros, ni puedan pasar de ah\u00ed hasta nosotros.” <\/span><\/p>\n

El rico insisti\u00f3: “Te ruego, entonces, padre, que mandes a L\u00e1zaro a casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que, con su testimonio, evites que vengan tambi\u00e9n ellos a este lugar de tormento.” <\/span><\/p>\n

Abrah\u00e1n le dice: “Tienen a Mois\u00e9s y a los profetas; que los escuchen.” <\/span><\/p>\n

El rico contest\u00f3: “No, padre Abrah\u00e1n. Pero si un muerto va a verlos, se arrepentir\u00e1n. <\/span><\/p>\n

Abrah\u00e1n le dijo: “Si no escuchan a Mois\u00e9s y a los profetas, no har\u00e1n caso ni aunque resucite un muerto.””<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/09\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo tegamos miedo a tener llagas, pecados; esos pueden ser nuestra salvaci\u00f3n. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2001\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfQui\u00e9nes est\u00e1n siendo invisibles a nuestros ojos? <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2001\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios quiere un coraz\u00f3n que juzgue menos y se compadezca m\u00e1s.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2007\/09\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo podemos separar el Evangelio de la espiritualidad y del compromiso social. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2013\/09\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl pobre era invisible para los hombres pero bien visible para Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/09\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCon la par\u00e1bola del rico epul\u00f3n Cristo est\u00e1 cuestionando la recurrente utop\u00eda del para\u00edso.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2016\/09\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas riquezas, comodidades y confort nos pueden dar una falsa sensaci\u00f3n de seguridad que termina apart\u00e1ndonos del plan de Dios y del dolor de nuestros hermanos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Los disolutos encabezar\u00e1n la cuerda de cautivos * Alaba, alma m\u00eda, al Se\u00f1or. * Guarda el mandamiento hasta la manifestaci\u00f3n del Se\u00f1or * Recibiste bienes y L\u00e1zaro males: por eso encuentra aqu\u00ed consuelo, mientras que t\u00fa padeces que tu sufres<\/span><\/p>\n

1. La Parranda No Durar\u00e1 para Siempre<\/span><\/h4>\n

1.1 Mientras que la segunda lectura de este domingo nos invita a llevar “una vida de rectitud, piedad, fe, amor, paciencia y mansedumbre” tanto la primera lectura como el evangelio nos ofrece el contraste total: gente acostumbrada a la parranda, a gozarse la vida con pasi\u00f3n y con impulso, sin otro referente que su propio apetito de nuevas y m\u00e1s intensas experiencias y placeres.<\/p>\n

1.2 La l\u00f3gica del placer ego\u00edsta es sencilla: “atrapar el d\u00eda.” Gozar el hoy, pasarla bien ahora, no medir consecuencias para el futuro ni pararse a reflexionar en responsabilidades frente al pasado. Por contraste, estas son las palabras de san Pablo a Timoteo: “Lucha en el noble combate de la fe, conquistada la vida eterna a la que has sido llamado y de la que hiciste tan admirable profesi\u00f3n ante numerosos testigos.” La l\u00f3gica del placer inmediato excluye la lucha porque implica rendirse a cada solicitaci\u00f3n de la concupiscencia. La soluci\u00f3n s\u00f3lo puede ser despertar la capacidad de lucha, de desaf\u00edo, de grandeza, de santidad.<\/p>\n

2. Un Hombre sin Rostro<\/h4>\n

2.1 El fil\u00f3sofo jud\u00edo Emmanuel Levin\u00e1s ha desarrollado de modo extenso y hondo el tema del “rostro” en la filosof\u00eda, precisamente como una “examen de conciencia” a la misma filosof\u00eda. La \u00e9tica, por ejemplo, no ha de ser tratada, seg\u00fan \u00e9l, en t\u00e9rminos de “lo bueno”, as\u00ed en abstracto, sino s\u00f3lo en cuanto acontece en el encuentro con el otro. El rostro del otro, el rostro del pobre, singularmente, es la exigencia m\u00e1s “objetiva” de bien que puede sentir el ser humano.<\/p>\n

2.2 Esta remembranza viene al caso porque para el rico del evangelio L\u00e1zaro no exist\u00eda. Era invisible, era parte de un paisaje; era un fondo de escenario sobre el que el rico quer\u00eda escribir su propia comedia de diversi\u00f3n sin l\u00edmites y de poder sin amenazas. L\u00e1zaro no ten\u00eda rostro para el rico, y as\u00ed el rico pod\u00eda ser feliz y seguramente sentirse bueno.<\/p>\n

2.3 Es interesante en este orden de ideas que el nombre del rico no aparece por ninguna parte. Para \u00e9l L\u00e1zaro no exist\u00eda, pero ante Dios es L\u00e1zaro el que tiene nombre. Su historia y su dolor son preciosos ante los ojos de Dios, mientras que la comedia de placer del ricach\u00f3n no tiene valor ni nombre en los cielos.<\/p>\n

2.4 Ante Dios, pues, tenemos rostro en cuanto tenemos necesidad. Los rasgos de nuestra necesidad son los rasgos de nuestro rostro en el Cielo. Un hipot\u00e9tico ser “carente de necesidades” es un ser carente de Dios y es irreconocible para Dios, porque es un ser que niega su propia condici\u00f3n de dependencia creatural con el Dios \u00fanico que a todos da el ser y lo conserva. Este tiempo de cuaresma, pues, nos invita con fuerza a reconocernos en la hondura de nuestras necesidades y carencias, como camino de encuentro con el Dios vivo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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