{"id":47905,"date":"2016-09-15T05:21:01","date_gmt":"2016-09-15T10:21:01","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=47905"},"modified":"2016-09-14T17:21:39","modified_gmt":"2016-09-14T22:21:39","slug":"alimento-20160917","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/09\/15\/alimento-20160917\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160917"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nS\u00e1bado 17 de septiembre de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8980<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
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* Para el S\u00c1BADO: Testimonios y Narraciones *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Todo es nada sin ti, Se\u00f1or<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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En ti, pues, Se\u00f1or Dios, pongo yo toda mi esperanza y mi refugio, en ti pongo toda mi tribulaci\u00f3n y angustia, porque todo lo que miro fuera de ti, todo lo veo flaco y deleznable. Porque no me aprovechar\u00e1n los muchos amigos, ni me podr\u00e1n ayudar los defensores valientes, ni los consejeros discretos me dar\u00e1n respuesta provechosa, ni los libros de los doctos me podr\u00e1n consolar, ni alg\u00fan lugar retirado y seguro defender, si t\u00fa mismo no est\u00e1s presente, y me ayudas, me esfuerzas, consuelas, ense\u00f1as y guardas.<\/span><\/p>\n

De La Imitaci\u00f3n de Cristo<\/em>, Libro III.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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San Roberto Belarmino<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Uno de los m\u00e1s grandes defensores de la Iglesia contra la Reforma protestante, fue Roberto Francisco R\u00f3mulo Belarmino.<\/span><\/p>\n

Roberto naci\u00f3 en 1542 en la ciudad de Montepulciano, en Toscana, de una noble familia venida a menos. Sus padres eran Vicente Belarmino y Cintia Cervi, hermana del Papa Marcelo II.<\/p>\n

Desde ni\u00f1o, Roberto dio muestras de una inteligencia superior. Conoc\u00eda a Virgilio de memoria, escrib\u00eda buenos versos latinos, tocaba el viol\u00edn, y as\u00ed, pronto empez\u00f3 a desempe\u00f1ar un brillante papel en las disputas p\u00fablicas con gran admiraci\u00f3n de sus conciudadanos.<\/p>\n

Cuando ten\u00eda diecisiete a\u00f1os, el rector del colegio de los jesuitas de Montepulciano escribi\u00f3 sobre \u00e9l en una carta: “Es el mejor de nuestros alumnos y no est\u00e1 lejos del Reino de los Cielos”.<\/p>\n

Por ser sobrino de un Pont\u00edfice, pod\u00eda esperar obtener muy altos puestos y a ello aspiraba cuando era joven, pero su madre que era muy piadosa, lo hab\u00eda convencido de que el orgullo y la vanidad son defectos sumamente peligrosos.<\/p>\n

\u00c9l cuenta en sus memorias: “De pronto, cuando m\u00e1s deseoso estaba de conseguir cargos honor\u00edficos, me vino de repente a la memoria lo muy r\u00e1pidamente que se pasan los honores de este mundo y la cuenta que todos vamos a tener que darle a Dios. Me propuse entrar de religioso, pero en una comunidad donde no fuera posible ser elegido obispo ni cardenal. Y esa comunidad era la de los padres jesuitas”.<\/p>\n

As\u00ed lo hizo, aunque le cost\u00f3 la oposici\u00f3n de su padre. El general jesuita hasta le redujo el tiempo de su noviciado y le destin\u00f3 casi inmediatamente a proseguir los estudios en el Colegio Romano. Fue recibido de jesuita en Roma en 1560. \u00a1Qui\u00e9n le iba a decir a San Roberto, que Dios lo ten\u00eda destinado a ser cardenal!<\/p>\n

Al principio, los sermones de Roberto estaban llenos de frases de autores famosos y de adornos literarios, para aparecer como muy sabio y literato.<\/p>\n

Pero de pronto un d\u00eda, lo enviaron a hacer un serm\u00f3n sin haberle anunciado con anticipaci\u00f3n, y \u00e9l, sin tiempo para prepararse ni leer, se propuso hacer esa predicaci\u00f3n \u00fanicamente con frases de la Santa Biblia, -la cual pr\u00e1cticamente se sab\u00eda de memoria-, y el \u00e9xito fue fulminante.<\/p>\n

Aquel d\u00eda consigui\u00f3 m\u00e1s conversiones con su sencillo sermoncito b\u00edblico, que las que hab\u00eda obtenido antes con todos sus sermones literarios. Desde ese d\u00eda, cambi\u00f3 totalmente su modo de predicar: de ahora en adelante solamente predicar\u00e1 con argumentos tomados de la Santa Biblia, no buscando aparecer como sabio, sino transformar a los oyentes. Su \u00e9xito fue asombroso.<\/p>\n

Roberto tuvo que luchar toda la vida contra la mala salud. Al fin de los tres a\u00f1os de filosof\u00eda estaba tan d\u00e9bil, que los superiores le enviaron a tomar los aires natales. El joven religioso aprovech\u00f3 su estancia en Toscana, para instruir a los ni\u00f1os y dar conferencias de ret\u00f3rica y po\u00e9tica latinas.<\/p>\n

Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, fue trasladado a Mondavi del Piamonte y destinado a dar cursos sobre Cicer\u00f3n y Dem\u00f3stenes. Roberto no conoc\u00eda del griego m\u00e1s que el alfabeto, pero con su obediencia y energ\u00eda caracter\u00edsticas, preparaba por la noche la lecci\u00f3n de gram\u00e1tica griega que deb\u00eda impartir al d\u00eda siguiente.<\/p>\n

El futuro Cardenal se opon\u00eda al castigo corporal de los alumnos y jam\u00e1s lo emple\u00f3. Adem\u00e1s de ejercer el magisterio, predicaba con frecuencia, y el pueblo acud\u00eda en masa a sus sermones.<\/p>\n

Su provincial, el Padre Adorno, que le oy\u00f3 predicar un d\u00eda, le envi\u00f3 inmediatamente a la Universidad de Padua para que recibiese cuanto antes la Ordenaci\u00f3n Sacerdotal.<\/p>\n

Roberto se entreg\u00f3 ah\u00ed nuevamente a la predicaci\u00f3n y al estudio, pero al poco tiempo, el Padre General, San Francisco de Borja, le envi\u00f3 a Lovaina a proseguir sus estudios y a predicar en la Universidad, para contrarrestar las peligrosas doctrinas que esparc\u00eda el canciller Miguel Bayo y otros. En el viaje a B\u00e9lgica, tuvo por compa\u00f1ero al ingl\u00e9s Guillermo Allen, que ser\u00eda tambi\u00e9n un d\u00eda, Cardenal.<\/p>\n

Belarmino pas\u00f3 siete a\u00f1os en Lovaina. Sus sermones fueron extraordinariamente populares desde el primer d\u00eda, a pesar de que predicaba en lat\u00edn y era de tan corta estatura, que sub\u00eda en un banquillo para sobresalir en el p\u00falpito a fin de que el auditorio pudiese verle y o\u00edrle. Pero sus oyentes dec\u00edan que su rostro brillaba de una manera extraordinaria y que sus palabras eran inspiradas.<\/p>\n

Despu\u00e9s de recibir la Ordenaci\u00f3n Sacerdotal en Gante en 1570, ocup\u00f3 una c\u00e1tedra en la Universidad de Lovaina. Fue el primer jesuita a quien se confiri\u00f3 ese honor. Sus cursos sobre la “Summa” de Santo Tom\u00e1s, en los que expon\u00eda brillantemente la doctrina del Santo Doctor, le proporcionaban la ocasi\u00f3n de refutar las doctrinas de Bayo sobre la gracia, la libertad y la autoridad pontificia.<\/p>\n

No cedi\u00f3 a la tentaci\u00f3n de las t\u00e1cticas mundanas frecuentemente utilizadas en las disputas doctrinales: los ataques personales, el cinismo, el desprecio, las exageraciones, los insultos. Ni siquiera mencionaba los nombres de sus adversarios, sino que se limitaba a elucidar los temas controversiales, ense\u00f1ando la verdad y exponiendo el error.<\/p>\n

No obstante el trabajo abrumador que ten\u00eda con sus sermones y clases, San Roberto encontr\u00f3 todav\u00eda tiempo en Lovaina para aprender el hebreo y estudiar a fondo la Sagrada Escritura y los escritos de los Santos Padres. La gram\u00e1tica hebrea que escribi\u00f3 entonces para ayuda de los estudiantes, lleg\u00f3 a ser muy popular.<\/p>\n

Como su salud empezaba a flaquear, los Superiores le llamaron nuevamente a Italia. San Carlos Borromeo trat\u00f3 de que le destinasen a Mil\u00e1n, pero fue nombrado en 1576 para ocupar la nueva c\u00e1tedra de teolog\u00eda apolog\u00e9tica “De controversiis”, es decir, la defensa de la ortodoxia cat\u00f3lica en la Universidad Gregoriana, que en ese tiempo se llamaba Colegio Romano. La apolog\u00e9tica era, como lo es hoy en d\u00eda, de gran importancia debido a la cantidad de errores que tienen confundidos al pueblo.<\/p>\n

San Roberto trabaj\u00f3 incansablemente en esa c\u00e1tedra y en la preparaci\u00f3n de los cuatro enormes vol\u00famenes de sus “Discusiones sobre los puntos controvertidos”, popularmente conocidos como “Las Controversias”.<\/p>\n

San Roberto en estos libros explica la posici\u00f3n cat\u00f3lica ante los errores de los protestantes, luteranos, evang\u00e9licos, anglicanos, y otros. \u00c9stos, por su parte, hab\u00edan sacado una serie de libros contra los cat\u00f3licos, y San Roberto produjo las mejores respuestas. El \u00e9xito fue rotundo, teniendo 30 ediciones en 20 a\u00f1os.<\/p>\n

Los sacerdotes y catequistas de todas las naciones encontraban en ellos los argumentos que necesitaban para la sana ense\u00f1anza. San Francisco de Sales utilizaba mucho estos libros de San Roberto.<\/p>\n

Tres siglos m\u00e1s tarde, el competente historiador Hefele, calificaba esa obra como “la m\u00e1s completa defensa del catolicismo que se ha publicado hasta nuestros d\u00edas”.<\/p>\n

San Roberto conoc\u00eda tan a fondo la Biblia, los Santos Padres y los escritos de los herejes, que muchos de sus adversarios no pod\u00edan creer que sus “Controversias” fuesen la obra de un solo escritor y sosten\u00edan que su nombre era el anagrama de un conjunto de sabios jesuitas.<\/p>\n

Las “Controversias” de San Roberto aparecieron en el momento m\u00e1s oportuno, pues los principales reformadores acababan de publicar una serie de vol\u00famenes en los que se propon\u00edan demostrar, que desde el punto de vista hist\u00f3rico, el protestantismo era el verdadero representante de la Iglesia de los Ap\u00f3stoles.<\/p>\n

Como esos vol\u00famenes hab\u00edan sido publicados en Magdeburgo y cada tomo correspond\u00eda a un siglo, la colecci\u00f3n recibi\u00f3 el nombre de “Las Centurias de Magdeburgo”. Baronio refut\u00f3 dicha obra desde el punto de vista hist\u00f3rico y Belarmino desde el dogm\u00e1tico.<\/p>\n

El \u00e9xito de las “Controversias” fue instant\u00e1neo: cl\u00e9rigos y laicos, cat\u00f3licos y protestantes leyeron \u00e1vidamente los vol\u00famenes. En Londres la obra fue prohibida. Sin embargo, un librero declar\u00f3: “Este jesuita me ha hecho ganar m\u00e1s dinero que todos los otros te\u00f3logos juntos”.<\/p>\n

Uno de los m\u00e1s famosos jefes protestantes exclam\u00f3 al leer uno de sus libros: “Con escritores como \u00e9ste, estamos perdidos. No hay como responderle”.<\/p>\n

En 1589, San Roberto tuvo que interrumpir alg\u00fan tiempo sus estudios, para acompa\u00f1ar al cardenal Cayetano en una embajada diplom\u00e1tica a Francia, desgarrada entonces por la guerra entre Enrique de Navarra y la Liga.<\/p>\n

La embajada no produjo ning\u00fan resultado, pero sus miembros vivieron la experiencia de ocho meses de sitio en Par\u00eds, donde, seg\u00fan San Roberto Belarmino, “no hicieron nada pero sufrieron mucho”.<\/p>\n

Al contrario del Cardenal Cayetano, quien favorec\u00eda a los espa\u00f1oles, San Roberto apoyaba abiertamente la idea de pactar con Enrique de Navarra, con tal de que se convirtiese al catolicismo. Pero el Papa Sixto V muri\u00f3 por entonces, poco despu\u00e9s del fin del sitio, y los embajadores fueron llamados de nuevo a Roma.<\/p>\n

Un tiempo m\u00e1s tarde, San Roberto dirigi\u00f3 una comisi\u00f3n a la que el Papa Clemente VIII encarg\u00f3 preparar la publicaci\u00f3n de una edici\u00f3n revisada de la Biblia Vulgata.<\/p>\n

Ya en la \u00e9poca de Sixto V se hab\u00eda preparado una edici\u00f3n bajo la supervisi\u00f3n del Pont\u00edfice, pero la falta de conocimiento de los ex\u00e9getas y el temor de modificar demasiado el texto corriente, la hab\u00edan convertido en un trabajo in\u00fatil.<\/p>\n

La nueva versi\u00f3n, que recibi\u00f3 el “imprimatur” de Clemente VIII, precedida de un prefacio de San Roberto Belarmino, es el texto latino que se usa actualmente.<\/p>\n

San Roberto viv\u00eda entonces en el Colegio Romano. Como Director espiritual de la casa, hab\u00eda estado en estrecho contacto con San Luis Gonzaga, a quien atendi\u00f3 en su lecho de muerte. El futuro Cardenal profesaba tanto cari\u00f1o al santo joven, que pidi\u00f3 ser enterrado a sus pies, “pues fue en una \u00e9poca, mi hijo espiritual”.<\/p>\n

Por entonces empez\u00f3 para San Roberto la carrera de los honores. En 1592 fue nombrado Rector del Colegio Romano y en 1594, Provincial de N\u00e1poles.<\/p>\n

Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde, volvi\u00f3 a Roma a trabajar como te\u00f3logo de Clemente VIII. Por expreso deseo del Pont\u00edfice, escribi\u00f3 sus dos c\u00e9lebres Catecismos para gente sencilla. Su famoso “Catecismo Resumido” fue traducido a 55 idiomas y ha tenido mas de 300 ediciones, \u00e9xito superado s\u00f3lo por la Santa Biblia y La Imitaci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

Luego, redact\u00f3 el Catecismo Explicado, el cual lleg\u00f3 a las manos de sacerdotes y catequistas en todos los pa\u00edses del mundo. Durante su vida logr\u00f3 ver veinte ediciones seguidas de sus preciosos catecismos.<\/p>\n

Dios tiene sus caminos. San Roberto entr\u00f3 en los Jesuitas, porque \u00e9stos ten\u00edan un reglamento que prohib\u00eda aceptar cargos en la jerarqu\u00eda. Sin embargo, por obediencia al Sumo Pont\u00edfice, muy en contra de sus deseos personales, lleg\u00f3 a ser el \u00fanico Obispo y Cardenal de los jesuitas en ese tiempo.<\/p>\n

En 1598, Belarmino fue elevado al Cardenalato por Clemente VIII, “en premio de su ciencia inigualable”. El Santo no abandon\u00f3 su austeridad. Se alimentaba, como los pobres, de pan y ajo y ni siquiera en invierno hab\u00eda fuego en su casa.<\/p>\n

En cierta ocasi\u00f3n pag\u00f3 el rescate de un soldado que hab\u00eda desertado, y regalaba a los pobres los tapices de sus departamentos, diciendo: “Las paredes no tienen fr\u00edo”.<\/p>\n

En 1602, fue inesperadamente nombrado Arzobispo de Capua. Cuatro d\u00edas despu\u00e9s de su consagraci\u00f3n, parti\u00f3 de Roma a su sede. Aunque fue admirable en todo, tal vez donde m\u00e1s se distingu\u00eda, era en el ejercicio de las funciones pastorales en su inmensa Di\u00f3cesis.<\/p>\n

Haciendo a un lado los libros, aquel hombre de estudios, que no ten\u00eda ninguna experiencia pastoral, se dedic\u00f3 a evangelizar a su pueblo con el celo de un joven misionero y a aplicar las reformas decretadas por el Concilio de Trento.<\/p>\n

Predicaba continuamente, visitaba su Di\u00f3cesis, exhortaba al clero, instru\u00eda a los ni\u00f1os, socorr\u00eda a los necesitados y se gan\u00f3 el cari\u00f1o de todos sus hijos.<\/p>\n

San Roberto no pudo permanecer m\u00e1s que tres a\u00f1os en Capua, ya que el reci\u00e9n elegido Papa Paulo V, le insisti\u00f3 en que volviese a la Ciudad Eterna. San Roberto renunci\u00f3 a su Di\u00f3cesis, y a partir de entonces, como encargado de la Biblioteca Vaticana y como miembro de casi todas las Congregaciones, desempe\u00f1\u00f3 un papel muy importante en todos los asuntos de la Santa Sede.<\/p>\n

Cuando Venecia abrog\u00f3 arbitrariamente los derechos de la Iglesia y fue castigada con el entredicho, San Roberto fue el gran palad\u00edn pontificio en la discusi\u00f3n con el famoso servita veneciano, Fray Pablo Sarpi.<\/p>\n

Otro adversario todav\u00eda m\u00e1s importante, fue Jaime I de Inglaterra. El Cardenal Belarmino hab\u00eda reprendido a su amigo, el Arcipreste Blackwell, por haber prestado el juramento de fidelidad a dicho monarca, ya que en \u00e9l se negaban los derechos temporales del Papa.<\/p>\n

El rey Jaime, que se consideraba como un controversista, intervino en la contienda con dos libros en defensa del juramento, a los que respondi\u00f3 el cardenal Belarmino.<\/p>\n

En su primera respuesta, San Roberto emple\u00f3 el tono ligeramente humor\u00edstico que manejaba tan bien. En cambio, en el segundo tratado, respondi\u00f3 en forma seria y aplastante a cada una de las objeciones de su adversario.<\/p>\n

Aunque defendi\u00f3 abierta y lealmente la supremac\u00eda pontificia en lo espiritual, las opiniones de Belarmino sobre la autoridad temporal no agradaban a los extremistas de ninguno de los dos campos.<\/p>\n

Como sosten\u00eda que la jurisdicci\u00f3n del Papa sobre los reyes era s\u00f3lo indirecta, perdi\u00f3 el favor de Sixto V, y como sostuvo contra el jurista escoc\u00e9s Barclay, que la monarqu\u00eda no era una instituci\u00f3n de derecho divino, su libro “De potestate Papae” fue quemado p\u00fablicamente en el parlamento de Par\u00eds.<\/p>\n

En la elecci\u00f3n del nuevo Sumo Pont\u00edfice, el Cardenal Belarmino obtuvo 14 votos, la mitad de los votantes. Quiz\u00e1 no lo eligieron por ser Jesuita, los cuales ten\u00edan muchos enemigos. \u00c9l rezaba muy fervorosamente a Dios para que lo librara de semejante cargo.<\/p>\n

San Roberto era amigo de Galileo Galilei, a quien dedic\u00f3 uno de sus libros. En 1616, se le confi\u00f3 la misi\u00f3n de amonestar al gran astr\u00f3nomo. Pero en su amonestaci\u00f3n, que Galileo tom\u00f3 muy bien, se limit\u00f3 a rogarle que propusiese simplemente como hip\u00f3tesis las teor\u00edas que no estaban todav\u00eda probadas. Galileo, sin renunciar a sus investigaciones, habr\u00eda ganado mucho si se hubiese atenido a ese consejo.<\/p>\n

Ser\u00eda imposible mencionar aqu\u00ed todas las actividades de San Roberto en sus \u00faltimos a\u00f1os. Sigui\u00f3 escribiendo hasta el fin, pero ya no obras de controversia. Termin\u00f3 un comentario de los Salmos y escribi\u00f3 cinco libros espirituales, el \u00faltimo de los cuales se titulaba “Arte de morir”.<\/p>\n

Poco antes de morir escribi\u00f3 en su testamento, que lo poco que ten\u00eda se repartiera entre los pobres. Lo que dej\u00f3 no alcanz\u00f3 sino para costear los gastos del entierro.<\/p>\n

Pidi\u00f3 que sus funerales fueran de noche, para que no hubiera tanta gente y se hicieran sin solemnidad. Pero a pesar de que se le obedeci\u00f3 haci\u00e9ndole los funerales de noche, el gent\u00edo fue inmenso y todos estaban convencidos de que estaban asistiendo al entierro de un Santo.<\/p>\n

Cuando su vida tocaba a su fin, San Roberto obtuvo permiso de retirarse al Noviciado de San Andr\u00e9s, Roma, donde muri\u00f3 a los setenta y siete a\u00f1os, el 17 de diciembre de 1621. Precisamente en esa fecha se celebraba la fiesta de los estigmas de San Francisco de As\u00eds, que se hab\u00eda introducido a petici\u00f3n suya.<\/p>\n

El proceso de beatificaci\u00f3n, que comenz\u00f3 casi inmediatamente, se prolong\u00f3 por tres siglos. Despu\u00e9s, en un solo a\u00f1o, en el de 1930, San Roberto obtuvo del Papa P\u00edo XI ser beatificado y canonizado Santo. Fue declarado Doctor de la Iglesia en 1931.<\/p>\n

“San Roberto Belarmino, ruega por nosotros, para que con todo el coraz\u00f3n imitemos tu celo por conocer y dar a conocer la verdadera doctrina y salvar almas”.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Patricia Susemihl<\/b>.- Arlington, USA<\/span><\/p>\n

Misael Mu\u00f1oz Pereira<\/b>.- Coronado, Costa Rica<\/span><\/p>\n

Claudia Dangond<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Gerardo Bulla<\/b>.- California, USA<\/span><\/p>\n

Vicky Dangond<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Dani\u00e9l Andr\u00e9s Qui\u00f1onez Lerma<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Hijito de mi alma, hoy m\u00e1s que otros d\u00edas quiero unirme a las bendiciones diarias que el Se\u00f1or te prodiga, que siempre abras t\u00fa coraz\u00f3n para que \u00e9l Se\u00f1or habite en t\u00ed y obre en t\u00ed las maravillas que tiene dispuestas para t\u00fa vida. Con todo el amor de toda t\u00fa familia. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Odilia Collado<\/b>.- Yauco-Puerto Rico, Puerto Rico – Hoy se cumplen ocho a\u00f1os de estar disfrutando de la presencia del Se\u00f1or. Siempre te tenemos presente en nuestras oraciones.S\u00e9 que alg\u00fan d\u00eda nos volveremos a encontrar para disfrutar de ese cielo prometido, por toda la eternidad. Bendici\u00f3n, mami. Tu hija, mayda.<\/span><\/p>\n

Candido Barreto<\/b>.- Guayana, Venezuela – Se\u00f1or dale el descanso y eterno y brille para \u00e9l la luz perpetua… Descanse en Paz. Asi sea.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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L\u00f3gica infantil<\/b><\/span><\/p>\n

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Mientras jugaba con mi hija \u00e9sta me dijo:
\n– Mami, te amo.
\nY le contest\u00e9:
\n– Y yo a ti, pero d\u00edselo a papi tambi\u00e9n.
\nY la ni\u00f1a le dijo a su pap\u00e1:
\n– \u00a1Papi, yo amo a mami!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 24, S\u00e1bado<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Se siembra lo corruptible, resucita incorruptible * Caminar\u00e9 en presencia de Dios a la luz de la vida. * Los de la tierra buena son los que escuchan la palabra, la guardan y dan fruto perseverando<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Corintios 15, 35-37. 42-49<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Alguno preguntar\u00e1: “\u00bfY c\u00f3mo resucitan los muertos? \u00bfQu\u00e9 clase de cuerpo traer\u00e1n?” \u00a1Necio! Lo que t\u00fa siembras no recibe vida si antes no muere. Y, al sembrar, no siembras lo mismo que va a brotar despu\u00e9s, sino un simple grano, de trigo, por ejemplo, o de otra planta. Igual pasa en la resurrecci\u00f3n de los muertos: se siembra lo corruptible, resucita incorruptible; se siembra lo miserable, resucita glorioso; se siembra lo d\u00e9bil, resucita fuerte; se siembra un cuerpo animal, resucita cuerpo espiritual. Si hay cuerpo animal, lo hay tambi\u00e9n espiritual. En efecto, as\u00ed es como dice la Escritura: “El primer hombre, Ad\u00e1n, fue un ser animado.” <\/span><\/p>\n

El \u00faltimo Ad\u00e1n, un esp\u00edritu que da vida. No es primero lo espiritual, sino lo animal. Lo espiritual viene despu\u00e9s. El primer hombre, hecho de tierra, era terreno; el segundo hombre es del cielo. Pues igual que el terreno, son los hombres terrenos; igual que el celestial son los hombres celestiales. Nosotros, que somos imagen del hombre terreno, seremos tambi\u00e9n imagen del hombre celestial.<\/span><\/p>\n

Salmo 55<\/b>: <\/span><\/p>\n

Que retrocedan mis enemigos cuando te invoco, \/ y as\u00ed sabr\u00e9 que eres mi Dios. R. <\/span><\/p>\n

En Dios, cuya promesa alabo, \/ en el Se\u00f1or, cuya promesa alabo, \/ en Dios conf\u00edo y no temo; \/ \u00bfqu\u00e9 podr\u00e1 hacerme un hombre? R. <\/span><\/p>\n

Te debo, Dios m\u00edo, los votos que hice, \/ los cumplir\u00e9 con acci\u00f3n de gracias; \/ porque libraste mi alma de la muerte, \/ mis pies de la ca\u00edda; \/ para que camine en presencia de Dios \/ a la luz de la vida. R.<\/span><\/p>\n

Lucas 8, 4-15<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo se le juntaba a Jes\u00fas mucha gente y, al pasar por los pueblos, otros se iban a\u00f1adiendo. Entonces les dijo esta par\u00e1bola: “Sali\u00f3 el sembrador a sembrar su semilla. Al sembrarla, algo cay\u00f3 al borde del camino, lo pisaron, y los p\u00e1jaros se lo comieron. Otro poco cay\u00f3 en terreno pedregoso, y, al crecer, se sec\u00f3 por falta de humedad. Otro poco cay\u00f3 entre zarzas, y las zarzas, creciendo al mismo tiempo, lo ahogaron. El resto cay\u00f3 en tierra buena, y, al crecer, dio fruto el ciento por uno”. Dicho esto, exclam\u00f3: “El que tenga o\u00eddos para o\u00edr, que oiga”. Entonces le preguntaron los disc\u00edpulos: “\u00bfQu\u00e9 significa esa par\u00e1bola?” El les respondi\u00f3: “A vosotros se os ha concedido conocer los secretos del Reino de Dios; a los dem\u00e1s, s\u00f3lo en par\u00e1bolas, para que viendo no vean y oyendo no entiendan. <\/span><\/p>\n

El sentido de la par\u00e1bola es \u00e9ste: La semilla es la palabra de Dios. Los del borde del camino son los que escuchan, pero luego viene el diablo y se lleva la palabra de sus corazones, para que no crean y se salven. Los del terreno pedregoso son los que, al escucharla, reciben la palabra con alegr\u00eda, pero no tienen ra\u00edz; son los que por alg\u00fan tiempo creen, pero en el momento de la prueba fallan. Lo que cay\u00f3 entre zarzas son los que escuchan, pero con los afanes y riquezas y placeres de la vida se van ahogando y no maduran. Lo de la tierra buena son los que con un coraz\u00f3n noble y generoso escuchan la palabra, la guardan y dan fruto perseverando”.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/09\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Esp\u00edritu Santo es un nuevo lenguaje que toca los corazones y los transforma.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/09\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfC\u00f3mo debemos recibir la Palabra de Dios?<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/09\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCuando se habla del Dios verdadero, no pretendas tratarlo como imagen tuya: t\u00fa eres imagen suya, no lo contrario.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/09\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nS\u00f3lo quien se une al que ha vencido la muerte tiene una raz\u00f3n para vivir con significado cada hora de su vida.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/09\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00a1Vamos a resucitar como Cristo resucit\u00f3! Es la grandeza de nuestra fe, y as\u00ed lo predica y ense\u00f1a Pablo abiertamente.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/09\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo dudemos que resucitaremos con Cristo, dejemos que Dios sea Dios y confiemos que \u00c9l puede hacerlo; cultivando la fe, la gratitud y la alabanza al Se\u00f1or quien hace todo posible.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Se siembra lo corruptible, resucita incorruptible * Caminar\u00e9 en presencia de Dios a la luz de la vida. * Los de la tierra buena son los que escuchan la palabra, la guardan y dan fruto perseverando<\/span><\/p>\n

1. La Materia no es Contraria al Esp\u00edritu<\/span><\/h4>\n

1.1 Mucha gente considera, de modo como espont\u00e1neo, que nuestra fe opone la materia y el esp\u00edritu. Eso ha sucedido muchas veces y de muchas maneras. Por ejemplo, en tiempos de Santo Domingo, el fundador de la Orden de Predicadores, varios de los grupos her\u00e9ticos (sectas) de la \u00e9poca se consideraban espirituales porque despreciaban la materia, por ejemplo diciendo que el matrimonio era una cosa esencialmente pecaminosa porque implicaba el uso del cuerpo en la sexualidad.<\/p>\n

1.2 La primera lectura de hoy nos ayuda a entender el grave error de quienes piensan de esa manera, que se llama, en t\u00e9rminos generales, el “manique\u00edsmo.” Pero no es s\u00f3lo esta lectura: es TODA la Biblia la que predica que es absurdo considerar mala a la materia. Ya desde el G\u00e9nesis queda claro que hay un \u00fanico Creador, Dios Nuestro Se\u00f1or, que “vio todo lo que hab\u00eda hecho, y era muy bueno.” Pero la primera lectura de hoy va m\u00e1s all\u00e1: no es s\u00f3lo nuestro origen sino nuestro destino final el que muestra que el plan de Dios para con la materia es algo grande y sublime: \u00a1nuestro cuerpo ser\u00e1 glorificado!<\/p>\n

1.3 En efecto, as\u00ed como el cuerpo de Cristo, una vez resucitado de entre los muertos ya no muere, as\u00ed nuestro cuerpo ser\u00e1 renovado de una manera que no entendemos pero que s\u00ed creemos, porque el testimonio de Dios, que resucit\u00f3 a su Hijo, no puede ni enga\u00f1arse ni enga\u00f1arnos. Esto habla de la enorme dignidad del cuerpo humano, que, fr\u00e1gil y todo como es, vemos que ha sido llamado a un destino eterno y glorioso.<\/p>\n

1.4 Una consecuencia important\u00edsima de esta ense\u00f1anza es que no hay espacio para hablar de “reencarnaci\u00f3n” en la fe cristiana. La reencarnaci\u00f3n presupone que mi verdadero yo es completamente separable de mi cuerpo, y eso es sencillamente mentira. Nuestro destino no es pasearnos por esta tierra en distintas vidas sino participar de la vida que no acaba y que ya refulge en el Cuerpo Glorioso de nuestro Amado Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n

2. Una siembra abundante<\/h4>\n

2.1 El evangelio de hoy nos trae otro tema: la abundante siembra de la Palabra. Es natural y es lo m\u00e1s frecuente que leamos este texto desde el an\u00e1lisis de los terrenos, pero hay otra lectura posible, que algunos estudiosos dicen que corresponde m\u00e1s a la intenci\u00f3n primera de Jes\u00fas: miremos el poder de la semilla.<\/p>\n

2.2 En efecto, este sembrador divino es generoso, como Dios mismo es generoso. Al planeta tierra, \u00fanico que cobija vida inteligente en este sistema solar, le llega una trillon\u00e9sima parte de la luz del sol; lo dem\u00e1s aparentemente se desperdicia. Nuestro Dios es un Dios que “desperdicia”, pues vemos que desperdicia atardeceres bell\u00edsimos que nadie ve, colores preciosos que nadie agradece, paisajes de ensue\u00f1o que nadie canta. Ese “desperdicio”, esa sobreabundancia de donaci\u00f3n es como la traducci\u00f3n a nuestro peque\u00f1o mundo y a nuestra peque\u00f1a mente del misterio de su infinitud, que no conoce l\u00edmites. Con sus “desperdicios” Dios revela discreta pero eficazmente que es infinito.<\/p>\n

2.3 Y ese infinito existe tambi\u00e9n, y mucho m\u00e1s, en la Palabra y en la gracia. Solemos llamar a la par\u00e1bola de hoy la par\u00e1bola del sembrador, pero quiz\u00e1 podr\u00edamos llamarla mejor la par\u00e1bola de la semilla victoriosa. Porque esta es la historia de una semilla que, aunque rechazada, oprimida o secuestrada siempre se sale con la suya y desde la abundancia de su amor todo lo gobierna. As\u00ed es Dios.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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