{"id":47890,"date":"2016-09-17T01:40:43","date_gmt":"2016-09-17T06:40:43","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=47890"},"modified":"2016-09-14T11:26:23","modified_gmt":"2016-09-14T16:26:23","slug":"ideologia-de-genero-examen-critico-de-su-difusion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/09\/17\/ideologia-de-genero-examen-critico-de-su-difusion\/","title":{"rendered":"Ideolog\u00eda de G\u00e9nero: examen cr\u00edtico de su difusi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Este art\u00edculo tiene tres secciones: primero<\/strong> va un examen de algunas incoherencias l\u00f3gicas en el discurso usual del lobby LGBTI; segundo<\/strong>, una denuncia sobre la manipulaci\u00f3n del sistema legal, con la que se consigue que algunas posturas, muy particularmente las propias de la Iglesia Cat\u00f3lica, sean siempre las que pierden; y tercero<\/strong>, un an\u00e1lisis sobre la estructura general de las propuestas de este lobby en sus muchos frentes.<\/p>\n

Si Usted considera l\u00f3gico, bueno o inevitable el cambio social que nos quieren imponer, simplemente le invito a que lea hasta el final.<\/p>\n

1. \u00bfAl fin qu\u00e9: natural e irreversible o cultural y maleable?<\/h1>\n

Los intentos de introducir como norma social que todo comportamiento sexual debe ser aceptado contienen numerosas contradicciones<\/strong> en su argumentaci\u00f3n.<\/p>\n

Uno de los modos de tratar de convencer a la gente de que la homosexualidad es natural es presentarla como algo que est\u00e1 determinado desde el principio de la existencia de cada persona, ya sea por los genes, por los procesos epigen\u00e9ticos prenatales, o por otra causa que no se explicita. Ese es el lenguaje que subyace al famoso ejemplo “viral” del hombre que ha estado encerrado o “prisionero” en un cuerpo de mujer, o viceversa<\/strong>. Cuando se dice que una persona naci\u00f3 en un cuerpo que no es el suyo, se est\u00e1 diciendo que su identidad–y su drama–han quedado determinados por su realidad interior y corporal al momento de nacer.<\/p>\n

Pero luego la gente del lobby gay quiere que admitamos que, como dijo Humberto de la Calle, negociador del gobierno colombiano ante las FARC, “no se nace hombre ni se nace mujer.” Esta vez la idea que hay es que cada persona, en su libertad absoluta, puede redefinir su “g\u00e9nero” m\u00e1s all\u00e1 de las imposiciones de la cultura<\/strong>. En consonancia con esta otra l\u00ednea de pensamiento, la cultura tradicional es presentada de la peor forma posible: es machista, sexista, patriarcal, discriminatoria, homof\u00f3bica, etc. Sobre ese fondo tenebroso se afirma entonces que el ser humano, desde su individualidad soberana, puede y debe construir su identidad sexual.<\/p>\n

Obs\u00e9rvese entonces lo que tenemos: por un lado nos quieren decir que hay mujeres que NACIERON “encerradas” en cuerpos de hombres, o viceversa; para los seguidores de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero esto implica que practicar la homosexualidad es algo natural, tan natural como que mi cuerpo sienta sue\u00f1o o experimente sed. Lo homosexual, seg\u00fan esta l\u00ednea, es natural y “as\u00ed nacieron” algunas personas<\/strong>. Por consecuencia, ser\u00eda brutalmente injusto maltratar a los que as\u00ed nacieron. Eso nos dicen, por una parte.<\/p>\n

Pero por otra parte, la proclamaci\u00f3n desorbitada de la libertad individual conduce a decir que UNO NO NACE NADA, ni hombre ni mujer ni nada<\/strong>, de modo que habr\u00eda que convencer a los individuos de que tienen el derecho y la capacidad de convertirse y ser lo que quieran.<\/p>\n

Creo que se nota la patente contradicci\u00f3n: los defensores de la normalizaci\u00f3n social del comportamiento homosexual (o bisexual o intersexual…) quieren que por un lado o por otro, es decir, como sea, admitamos su postura. Si decimos que en esas pr\u00e1cticas hay algo que no es natural, nos hablan de que la gente nace as\u00ed; y luego, si les decimos que hay un bien social en el matrimonio natural, nos echan a la cara la libertad que cada quien debe tener para construir su “g\u00e9nero” como le plazca. Pero al pretender argumentar las dos cosas A LA VEZ en realidad muestran que no hay coherencia en su pensamiento. No es entonces la verdad ni lo verdadero lo que los mueve. Son entonces otros intereses<\/strong>.<\/p>\n

Todo esto me hace recordar un antiguo chiste que vi en la televisi\u00f3n espa\u00f1ola hace muchos a\u00f1os. Una se\u00f1ora es llevada al tribunal por haber asesinado a su esposo. Y el fiscal le pregunta: “\u00bfEs cierto, s\u00ed o no, que Usted asesin\u00f3 a su esposo con este pu\u00f1al?” Y responde la se\u00f1ora: “Totalmente falso. Ni yo lo mat\u00e9 ni fue con ese pu\u00f1al…”<\/strong> A veces de tanto defenderse termina uno mostrando su propia culpabilidad.<\/p>\n

Si aquella gente fuera l\u00f3gica se dar\u00eda cuenta de esto<\/strong>: No se puede decir que la homosexualidad es algo con lo que se nace porque entonces eso contradice que el g\u00e9nero es una pura construcci\u00f3n de la voluntad humana en di\u00e1logo o bajo presi\u00f3n de la cultura. Y tampoco se puede decir que el g\u00e9nero es pura construcci\u00f3n individual porque entonces hay que admitir que cuando la gente nace no tiene de por s\u00ed una tendencia homosexual. Porque si la tuviera de nacimiento, habr\u00eda que admitir que tambi\u00e9n de nacimiento alguien nace “hombre” o nace “mujer” y eso contradice de plano la teor\u00eda de g\u00e9nero.<\/p>\n

Mas la gran mayor\u00eda de ellos cuando no tienen argumentos, abundan en insultos<\/strong>. La gente del lobby gay no quiere o\u00edr argumentos. Es una experiencia muy dura intentar dialogar con muchos de ellos, que s\u00f3lo sienten la urgencia de imponer sus ideas ,y sobre todo sus leyes.<\/p>\n

<\/p>\n

Si yo, que soy hombre, heterosexual, sacerdote cat\u00f3lico y miembro de la Orden de Santo Domingo, voy a hablar de estos temas, estos son los insultos que suelo recibir, sin ning\u00fan argumento adicional:<\/p>\n

– “\u00a1Machista<\/strong>!”: Porque no me averg\u00fcenzo de ser hombre.<\/p>\n

– “\u00a1Sexista<\/strong>!”: Porque soy heterosexual convencido cn razones y datos del bien de la complementariedad entre los dones de los hombres y los de las mujeres.<\/p>\n

– “\u00a1Hom\u00f3fobo<\/strong>!”: Porque no estoy de acuerdo con sus contradicciones l\u00f3gicas y numerosas falacias, que nos quieren vender como argumentos.<\/p>\n

– “\u00a1Hip\u00f3crita<\/strong>! \u00a1Pederasta<\/strong>!”: Porque soy sacerdote cat\u00f3lico. No importa lo que mi boca diga; si lo dijo un sacerdote, queda descalificado porque en la sociedad “tolerante” que ellos predican no hay que dejar hablar a los que ya sabemos que son engendros perfectos y totales de maldad, hipocres\u00eda y pederastia.<\/p>\n

– “\u00a1Inquisidor<\/strong>! \u00a1Torquemada<\/strong>!”: Porque soy dominico, te\u00f3logo y predicador.<\/p>\n

2. El juego de los derechos<\/h1>\n

Una estrategia muy socorrida para imponer leyes con apariencia de legalidad es la manipulaci\u00f3n oportunista de dos l\u00edneas jur\u00eddicas diferentes<\/strong>. Por un lado, la democracia privilegia el parecer de la mayor\u00eda; por otro, los gobiernos deben proteger a las minor\u00edas. Claramente las dos cosas tienen sentido y merecen un lugar en una sociedad democr\u00e1tica. El problema no son esas leyes o criterios legales sino el uso astuto y discriminatorio que se hace de ellas.<\/p>\n

En Irlanda, por ejemplo, el matrimonio llamado “igualitario” se convirti\u00f3 en ley debido a un proceso de referendo: puesto que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n que vot\u00f3 quer\u00eda matrimonio igualitario, la voz cat\u00f3lica qued\u00f3 sepultada. El discurso en este caso es: “Puesto que estamos en un r\u00e9gimen democr\u00e1tico y la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n vot\u00f3 en contra de lo que ustedes los cat\u00f3licos quieren, ustedes deben someterse a la ley.”<\/strong><\/p>\n

Con un criterio semejante se aplican leyes m\u00e1s y m\u00e1s opresivas en muchas partes, siempre en perjuicio de la parte cat\u00f3lica. As\u00ed por ejemplo, las leyes brit\u00e1nicas condujeron a la desaparici\u00f3n de los centros de adopci\u00f3n de los cat\u00f3licos<\/strong> porque una ley, aprobada por mayor\u00eda del Parlamento, impide que estas agencias pongan como criterio que los ni\u00f1os deben ser adoptados por parejas heterosexuales.<\/p>\n

Es decir, que queda claro que la mayor\u00eda tiene derechos, y que esos derechos crean ley. \u00bfCorrecto? No. Si resulta que la mayor\u00eda es cat\u00f3lica, entonces se aplica el otro criterio<\/strong>, el de que hay que defender a las minor\u00edas.<\/p>\n

Las historias sobre esa supuesta defensa de las minor\u00edas la conocemos muy bien. Ejemplo: en cierto colegio p\u00fablico hay una mayor\u00eda aplastante de alumnos cat\u00f3licos que vienen de familias cat\u00f3licas. Las familias quieren que en los salones y otros lugares p\u00fablicos sean visibles algunos signos de su fe, por ejemplo, un crucifijo, porque estiman que un ambiente as\u00ed se\u00f1alado es parte de la formaci\u00f3n integral de sus hijos. Surge entonces la voz del gobierno que esta vez no va a convertir en ley lo que la mayor\u00eda quiere sino que, a nombre de las minor\u00edas, exige que se quite el crucifijo<\/strong>. \u00bfResultado? Los signos religiosos deben desaparecer de los lugares de la administraci\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n

Es decir, que si el cat\u00f3lico es minor\u00eda, pierde porque le gan\u00f3 la mayor\u00eda; y si es mayor\u00eda, pierde porque hay que defender a las minor\u00edas<\/strong>. Lo importante es que la Iglesia sea arrinconada, humillada, y sobre todo: que salga de una buena vez del \u00e1mbito p\u00fablico. Que se hunda en sus oquedades y termine de morirse en sus mazmorras.<\/p>\n

Con una anotaci\u00f3n adicional: si protestas (como por ejemplo, escribiendo un art\u00edculo como este) es que pretendes defender los privilegios de la Iglesia<\/strong>, est\u00e1s tratando de imponer tu fe a todos, y has olvidado que Constantino ya se muri\u00f3 y que a Franco ya lo enterraron. Todo indica que algunos de los que as\u00ed se expresan consideran honestamente que han respondido a nuestras razones cuando solamente han escupido prejuicios y groser\u00edas.<\/p>\n

Dicho de otro modo, lo que queda para el cat\u00f3lico es: abraza la injuria, tr\u00e1gate el insulto, y aqu\u00ed no ha pasado nada<\/strong>.<\/p>\n

Tanto se ha difundido este modo de hablar que algunos cristianos ya lo han hecho parte de su propia forma de pensar. Tantas veces les han dicho que ser cat\u00f3lico es un asco, que se han convertido en c\u00f3mplices \u00fatiles del nuevo “orden” mundial, convencidos como est\u00e1n de que hacer desaparecer a la Iglesia de lo p\u00fablico producir\u00e1 una generaci\u00f3n de “aut\u00e9nticos” cristianos<\/strong>. El \u00fanico problema con tal postura es que la autenticidad del cristianismo no puede renunciar a instaurar en Cristo todas las cosas, sean tan privadas como la sexualidad o tan p\u00fablicas como la educaci\u00f3n, y ya sabemos que de lo uno y de lo otro se quiere a expulsar a Cristo como dici\u00e9ndole: “No te metas con mi vida privada y no asomes a la vida p\u00fablica.”<\/p>\n

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Otras formas de juego legal tienen que ver con la palabra \u201clibertad.\u201d El resumen es: si el cat\u00f3lico dice algo de los LGBTI, est\u00e1 atentando contra la dignidad de ellos; si ellos u otros blasfeman o profanan lo m\u00e1s sagrado de nuestra fe, la Eucarist\u00eda, todo es \u201clibertad de expresi\u00f3n.\u201d<\/strong> En la vida en sociedad es frecuente que colisionen derechos y por eso es sencillo para un gobierno, si as\u00ed lo desea, hostigar a todo un sector de la poblaci\u00f3n, como por ejemplo: los cat\u00f3licos, haciendo prevalecer siempre el derecho o ley que deja en peor condici\u00f3n a los hostigados. Lo cual demuestra cu\u00e1n ingenuos o cu\u00e1n crueles son los que van diciendo con simplista irresponsabilidad: \u201cY si el cat\u00f3lico se siente ofendido, que vaya a los tribunales…\u201d<\/strong> En los tribunales les espera esa clase de parcialidad, que a\u00f1ade nuevas injurias.<\/p>\n

3. La conexi\u00f3n marxista<\/h1>\n

Llama la atenci\u00f3n la facilidad con la que muchos aceptan lo que no tiene consistencia ni cient\u00edfica, ni l\u00f3gica, ni hist\u00f3rica<\/strong>. Sobre todo si la \u00fanica respuesta a las objeciones consiste en insultos, multas, ostracismo y variadas formas de difamaci\u00f3n y calumnia.<\/p>\n

Es el caso que todo lo que no respalde la presi\u00f3n gay es considerado homof\u00f3bico. Si se hace una marcha por la familia; si uno se atreve a decir: “yo pienso distinto,” de inmediato la marcha es calificada de discriminatoria y anti-gay<\/strong>. \u00bfSe percibe algo de aspecto o de olor a comunismo? Nadie debe extra\u00f1arse: estamos efectivamente ante la eclosi\u00f3n arrogante de un nuevo marxismo con t\u00e1cticas harto semejantes a las que le sirvieron a los antiguos disc\u00edpulos del autor de Das Kapital<\/em>.<\/p>\n

La transici\u00f3n del antiguo al nuevo marxismo es evidente en algunos autores como Leonardo Boff<\/strong>, que pas\u00f3 sin mucho traumatismo de lo que \u00e9l llamo defender a los pobres, a luego defender la grandeza “misteriosa” del amor, que har\u00eda perfectamente razonable la uni\u00f3n entre homosexuales (ver, por ejemplo, este video en portugu\u00e9s<\/a>). Pero la demostraci\u00f3n mayor es el caso de los partidos de izquierda, que se han apropiado de la imagen de defensores de los pobres, de las mujeres maltratadas y ahora, por supuesto, de la poblaci\u00f3n LGBTI “excluida.”<\/p>\n

El marxismo de siempre ha considerado a los pobres como v\u00edctimas que tienen que unirse para odiar, derribar y anular a sus antiguos amos. La predicaci\u00f3n del odio es una constante utilizada abundantemente por los Castro, Ortega, Chavez, Maduro, Correa, Morales en Latinoam\u00e9rica, y por los podemitas, entre otros, en Espa\u00f1a. El comunismo no tiene fuerza que no venga del odio pero es un odio que se disfraza de redenci\u00f3n de la clase oprimida, es decir, puro pretexto para descargar su golpe contra la clase social que ellos llaman opresora<\/strong>. Por supuesto, el vac\u00edo creado al eliminar esa clase dominante deben llenarlo con toda l\u00f3gica los defensores de los oprimidos. Deja que estos representantes del pueblo se sienten en sus tronos y no podr\u00e1s sacarlos de modo alguno. Haz la pregunta en Cuba o mira el drama en tiempo real en Venezuela. \u00bfHabr\u00e1 todav\u00eda alguien serio que hable de democracia en Cuba o en Venezuela? La democracia fue la escalera para subirse los que ahora est\u00e1n. Puestos en su pin\u00e1culo de poder, saben bien que deben aserrar esa escalera para que nadie m\u00e1s suba.<\/p>\n

En el p\u00e1rrafo anterior cambia “pobres” por el llamado “colectivo” o la llamada “comunidad” LGBTI, y tienes las mismas estrategias. Predicaci\u00f3n sof\u00edstica del odio; ansia de poder; calumnia y difamaci\u00f3n descaradas: el esquema es el mismo<\/strong>. Por supuesto, la igualdad econ\u00f3mica del marxismo de antes ha quedado reemplazada por el igualitarismo sexual de este nuevo marxismo. Y as\u00ed como el marxismo econ\u00f3mico cont\u00f3 con algunos te\u00f3logos y sacerdotes que se consideraban profetas y fieles voceros del Dios que habla por la Biblia, as\u00ed, en estos movimientos recientes, no faltan tampoco los ac\u00f3litos que utilicen las palabras de la Escritura para dar apoyo sacr\u00edlego al nuevo marxismo. Antes se mancil\u00f3 una palabra tan bella como los “pobres,” palabra que fue digna de una bienaventuranza de Cristo; ahora no se teme manosear palabras como amor, o incluso, misericordia<\/strong>.<\/p>\n

La situaci\u00f3n presente es, sin embargo, m\u00e1s grave que lo que hab\u00eda en la primera oleada marxista, y por eso conviene examinar tambi\u00e9n las diferencias<\/strong> entre uno y otro modo de buscar el poder y de imponerse sobre naciones enteras. Hay que recordar al respecto que, como profeta, Marx fracas\u00f3 estrepitosamente: anunci\u00f3 el r\u00e1pido triunfo del comunismo en Inglaterra y no ocult\u00f3 su desd\u00e9n hacia Rusia. Esto hace pensar que su antropolog\u00eda reduccionista, que trata de leer todo lo humano desde lo econ\u00f3mico, s\u00f3lo pod\u00eda tener un \u00e9xito muy limitado. En efecto: con todos sus defectos de ego\u00edsmo, el mundo capitalista supo resistir a los sofismas de la Internacional Socialista<\/em>. Algo debe haber cambiado para que, en cambio, la ideolog\u00eda de g\u00e9nero avance a gran velocidad<\/strong> por mentes, leyes y corazones de millones de personas.<\/p>\n

El nuevo marxismo ha aprendido que mostrar tantos pu\u00f1os, hoces y martillos, como estilaban los comunistas de antes, puede ser contraproducente<\/strong>, por un principio pol\u00edtico bien conocido: si empiezas a producir “m\u00e1rtires” le est\u00e1s dando fuerza a la oposici\u00f3n. Adem\u00e1s, los encarcelados del socialismo, como es el caso ahora mismo de Leopoldo L\u00f3pez<\/strong> en Venezuela, son claramente nuevos oprimidos, de modo que nuevas fuerzas sociales te pueden repetir lo que t\u00fa hiciste: fortalecerse a partir de la solidaridad humana con aquel a quien se niegan sus derechos. Desaparecer la gente, como pas\u00f3 tantas veces en Cuba, tampoco es buena idea porque casi toda persona humana tiene quien la recuerde y quien lamente su partida.<\/p>\n

<\/p>\n

Por todo ello el nuevo marxismo esconde su odio en diversos ropajes, por ejemplo, en una legalidad llena de trampas y prevaricaciones. Haz una ley de educaci\u00f3n que impone ideolog\u00eda de g\u00e9nero, y luego empieza a multar a los colegios que no cumplan con esa ley, la cual no se discute porque simplemente… es ley del pa\u00eds<\/strong>. El efecto neto es el mismo, y as\u00ed puede seguir ondeando la bandera arcoiris. Y sin embargo, el odio y la represi\u00f3n est\u00e1n ah\u00ed, bien orquestados por los medios de comunicaci\u00f3n. Estos mismos medios se encargan de perpetuar la idea de que las v\u00edctimas son siempre las que conviene que sean: cualquier caso de ataque f\u00edsico a un homosexual ser\u00e1 difundido, repetido, recocinado, impreso, fotocopiado, levantado en efigie, llorado en largo lamento p\u00fablico. Y la maquinaria funciona: se llama neomarxismo rosa.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/h1>\n

Ni desde el punto de vista de la coherencia del discurso, ni desde la evidencia cient\u00edfica, ni desde un r\u00e9gimen jur\u00eddico que pudiera llamarse imparcial, tiene cimiento o raz\u00f3n la propagaci\u00f3n acelerada de la ideolog\u00eda de g\u00e9nero. Ciertamente carece de razones pero no carece de motivos ni de aliados ni de fuerza<\/strong>. Cuando todav\u00eda gozamos de un poco de libertad de expresi\u00f3n, es necesario hacer esta clase de denuncias. Quiz\u00e1s algunos despierten y comprendan que estamos ante uno de los retos m\u00e1s formidables del siglo XXI. Lo que est\u00e1 en juego es la familia, los ni\u00f1os, y con ellos, el futuro mismo de la sociedad. Claramente lo que se pretende con la ideolog\u00eda de g\u00e9nero va m\u00e1s all\u00e1 de los placeres o afectos de gays o lesbianas; la meta real es suprimir toda instancia entre el indviduo y el Estado, para poder controlar a los individuos totalmente<\/strong>, y como sucede que tanto la familia como la Iglesia son estorbos odiosos en al consecuci\u00f3n de esa meta, contra ellas se vuelca con ira el colectivo LGBTI, seg\u00fan se ve en sus burlas sacr\u00edlegas a la feen casi cada una de sus marchas.<\/p>\n

Quiera Dios que muchos despierten<\/strong>, y que algunos pu\u00f1ados de valientes redescubran la grandeza de la sana doctrina que expone, por ejemplo la Iglesia Cat\u00f3lica en el Catecismo:<\/p>\n

2357<\/strong> La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracci\u00f3n sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a trav\u00e9s de los siglos y las culturas. Su origen ps\u00edquico permanece en gran medida inexplicado. Apoy\u00e1ndose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves (cf Gn 19, 1-29; Rm 1, 24-27; 1 Co 6, 10; 1 Tm 1, 10), la Tradici\u00f3n ha declarado siempre que \u201clos actos homosexuales son intr\u00ednsecamente desordenados\u201d (Congregaci\u00f3n para la Doctrina de la Fe, Decl. Persona humana, 8). Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobaci\u00f3n en ning\u00fan caso.<\/p><\/blockquote>\n

2358<\/strong> Un n\u00famero apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas. Esta inclinaci\u00f3n, objetivamente desordenada, constituye para la mayor\u00eda de ellos una aut\u00e9ntica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasi\u00f3n y delicadeza. Se evitar\u00e1, respecto a ellos, todo signo de discriminaci\u00f3n injusta. Estas personas est\u00e1n llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Se\u00f1or las dificultades que pueden encontrar a causa de su condici\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n

2359<\/strong> Las personas homosexuales est\u00e1n llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de s\u00ed mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oraci\u00f3n y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfecci\u00f3n cristiana.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Este art\u00edculo tiene tres secciones: primero va un examen de algunas incoherencias l\u00f3gicas en el discurso usual del lobby LGBTI; segundo, una denuncia sobre la manipulaci\u00f3n del sistema legal, con la que se consigue que algunas posturas, muy particularmente las propias de la Iglesia Cat\u00f3lica, sean siempre las que pierden; y tercero, un an\u00e1lisis sobre … <\/p>\n

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