{"id":47377,"date":"2016-08-24T21:51:36","date_gmt":"2016-08-25T02:51:36","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=47377"},"modified":"2016-08-24T21:51:36","modified_gmt":"2016-08-25T02:51:36","slug":"una-vida-marcada-por-la-pascua-04-de-12-el-endurecimiento-del-faraon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/08\/24\/una-vida-marcada-por-la-pascua-04-de-12-el-endurecimiento-del-faraon\/","title":{"rendered":"Una vida marcada por la Pascua, 04 de 12: El endurecimiento del Fara\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Una vida marcada por la Pascua, 04 de 12: Sobre el \u201cendurecimiento\u201d del Fara\u00f3n\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/8nUzfcU9744?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>4. Sobre el \u201cendurecimiento\u201d del Fara\u00f3n:<\/p>\n<p>(1) Contexto: estamos en un mundo polite\u00edsta que al contrario de la religi\u00f3n cristiana, el hombre no es imagen y semejanza de Dios. En estas religiones polite\u00edstas (la egipcia incluida), los dioses son imagen y semejanza del hombre.<\/p>\n<p>(2) \u00bfC\u00f3mo se ve un choque o conflicto? En una primera aproximaci\u00f3n parece que el \u00c9xodo fuera conflicto de dioses: Fara\u00f3n se va a enfrentar a Yahv\u00e9. Pero Dios le hace ver a Mois\u00e9s que en realidad no hay tal colisi\u00f3n porque no hay varios dioses: s\u00f3lo existe un Dios, que es \u00c9l. Todo lo que pase est\u00e1 finalmente dentro de su plan, que ciertamente incluye la rebeld\u00eda voluntaria de Fara\u00f3n o de quien sea. Todo est\u00e1 en el plan de Dios. Detr\u00e1s de la dureza del Fara\u00f3n est\u00e1 Dios en el sentido de que las amenazas o decisiones del Fara\u00f3n no pueden tomar por sorpresa a Dios. No tiene Mois\u00e9s por qu\u00e9 alarmarse ni preocuparse tanto.<\/p>\n<p>(3) Cuando hoy en d\u00eda vemos los esc\u00e1ndalos y las desacralizaciones hemos de aplicar esta misma idea y darnos cuenta que Dios ya lo sab\u00eda aunque no lo hubiese deseado del modo como sucedi\u00f3. Al final, sin embargo, en el conjunto de lo que llega a suceder, es su voluntad la que brilla, como en el caso del \u00c9xodo.<\/p>\n<p>(4) Por dar otro ejemplo: Jerem\u00edas tuvo que presenciar episodios muy tristes que fueron ya predichos por \u00e9l a los jud\u00edos. El profeta no quiere decir que Dios est\u00e9 de acuerdo con el acto rebelde as\u00ed como ha sucedido: simplemente quiere hacerles ver que todo est\u00e1 en el presupuesto de Dios. Todo eso suceder\u00e1 para purificaci\u00f3n del Pueblo.<\/p>\n<p>* La muerte de los primog\u00e9nitos.<\/p>\n<p>(1) Ex. 4: Israel es mi primog\u00e9nito y t\u00fa quieres matar a mi primog\u00e9nito. Es lo que se llama esclavitud dulce: el Fara\u00f3n mata a los israelitas. Dios dice que si el Fara\u00f3n mata los primog\u00e9nitos jud\u00edos, \u00c9l matar\u00e1 a los primog\u00e9nitos egipcios. <\/p>\n<p>(2) Hay que entender la primogenitura egipcia. Para el Fara\u00f3n su primog\u00e9nito es la certeza de la fuerza divina en su casa y la perpetuidad en el gobierno. Los primog\u00e9nitos son se\u00f1al y prueba que la raza, supuestamente divina, sigue. Ataque y muerte del primog\u00e9nito es borrar una dinast\u00eda divina, negaci\u00f3n frontal, como recurso \u00faltimo, contra la obstinaci\u00f3n de quienes creen en la divinidad del Fara\u00f3n.<\/p>\n<p>(3) Primog\u00e9nitos son sin\u00f3nimos de masculinidad, fuerza, virilidad, descendencia futura.  Por eso para los hebreos era tan importante sus primeros hijos, sus primeros frutos y cosechas, para consagrarlos, presentarlos y ofrecerlos a Dios. Una manera de bajar las fuentes del orgullo m\u00e1s t\u00edpicas de los varones. Algo parecido se hace simb\u00f3licamente con la circuncisi\u00f3n, donde no hay entrega pero s\u00ed una especie de mutilaci\u00f3n vicaria: un modo de hacer ver al hombre que es solo administrador de sus facultades y dones, incluido el sexo. <\/p>\n<p>(4) A los primog\u00e9nitos hebreos Dios manda que hay que \u201crescatarlos.\u201d Hay dos tipos de rescate: levitas (reemplazo de todos los primog\u00e9nitos) y entregar un animal (se reemplaza el primog\u00e9nito por la ofrenda de un animal). Pero obs\u00e9rvese que rescatar un hijo quiere decir que yo no soy due\u00f1o de mi hijo, sino solo administrador.  <\/p>\n<p>(5) \u00bfQu\u00e9 significa el \u201c\u00e1ngel exterminador\u201d? Indica la ira de Dios por la acumulaci\u00f3n de nuestros pecados. El pecado de muchos causa al final un efecto horrible.  <\/p>\n<p>* La cena Pascual.<\/p>\n<p>(1) El cordero sacrificado se vuelve alimento para el Pueblo. La imagen es de una gran belleza. El cordero se ofrece al Se\u00f1or y \u00c9l nos lo da de nuevo. El cordero pascual es una anticipaci\u00f3n de Cristo, Cordero ofrecido a Dios que luego se nos devuelve convertido en Dios mismo, un Alimento redentor y salvador. Un banquete en el que Dios se hace presente.<\/p>\n<p>(2) Comida para el camino. En el ritual de la Pascua, todo apunta a la prisa. El cordero es el que nos pone en camino, es el recordatorio perfecto, es el memorial perpetuo. Hay que comer porque el camino es largo.<\/p>\n<p>(3) El relato de la Pascua se hace porque el ni\u00f1o de la familia lo pide al preguntar por qu\u00e9 esa noche es tan especial.<\/p>\n<p>(4) Cabe ahora preguntarse: \u00bfqu\u00e9 le faltaba a la Pascua Jud\u00eda que tuviera que venir la Pascua de Cristo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>4. Sobre el \u201cendurecimiento\u201d del Fara\u00f3n: (1) Contexto: estamos en un mundo polite\u00edsta que al contrario de la religi\u00f3n cristiana, el hombre no es imagen y semejanza de Dios. En estas religiones polite\u00edstas (la egipcia incluida), los dioses son imagen y semejanza del hombre. (2) \u00bfC\u00f3mo se ve un choque o conflicto? 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