{"id":47373,"date":"2016-08-24T21:35:37","date_gmt":"2016-08-25T02:35:37","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=47373"},"modified":"2016-08-24T21:35:37","modified_gmt":"2016-08-25T02:35:37","slug":"una-vida-marcada-por-la-pascua-03-de-12-valor-permanente-del-exodo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/08\/24\/una-vida-marcada-por-la-pascua-03-de-12-valor-permanente-del-exodo\/","title":{"rendered":"Una vida marcada por la Pascua, 03 de 12: Valor permanente del \u00c9xodo"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Una vida marcada por la Pascua, 03 de 12: Valor permanente del \u00c9xodo\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/TeG4rQNRo3g?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>3. Valor permanente del \u00c9xodo<\/p>\n<p>* \u00bfPor qu\u00e9 el \u00c9xodo marca la historia de Israel? El \u00c9xodo es un relato fundamentalmente teol\u00f3gico. Se trata de la historia de dos dioses, uno verdadero y otro falso. En esa colisi\u00f3n queda demostrado qui\u00e9n es el aut\u00e9ntico Dios. La colisi\u00f3n se convierte, por v\u00eda de recuerdo meditado, en un paradigma para futuras ocasiones en que algo pretenda competir con el verdadero Dios. El \u00c9xodo es el arquetipo de las victorias de Dios. No es puro recuerdo que se queda en el pasado sino una realidad, un cimiento al que hemos de volver a \u00e9l, una y otra vez. Hay un valor permanente en la Historia de la Pascua, y por ello en esa realidad Dios revela su Nombre y su Amor. <\/p>\n<p>* En \u00c9xodo 4, 21-22, Yahveh le dice a Mois\u00e9s: \u00abY dir\u00e1s a Fara\u00f3n: As\u00ed dice Yahveh: Israel es mi hijo, mi primog\u00e9nito. Yo te he dicho: &#8220;Deja ir a mi hijo para que me d\u00e9 culto,&#8221; pero como t\u00fa no quieres dejarle partir, mira que yo voy a matar a tu hijo, a tu primog\u00e9nito.\u00bb El \u00c9xodo es la defensa que Dios hace de su hijo. Dios vence y esa victoria es el prototipo de toda victoria.<\/p>\n<p>* \u00bfQu\u00e9 fue lo terrible de la esclavitud que sufr\u00edan los israelitas? El Fara\u00f3n trata a los israelitas como si fuesen su ganado o su herramienta; lo suyo no es un maltrato que ser\u00eda est\u00e9ril sino un saber usar a los hebreos. Las condiciones externas que los hebreos tuvieron despu\u00e9s en el desierto no fueron nada agradables y por eso recordaban con a\u00f1oranza sus tiempos en Egipto: esto demuestra que su esclavitud no fue de abusos sobre abusos. Una vez que llegaron a la Tierra Prometida estuvieron por dos o tres siglos luchando contra los filisteos, lo cual tampoco fue agradable. Fara\u00f3n, por el contrario, a pesar de que los menospreciaba y los utilizaba, sab\u00eda c\u00f3mo mantener a sus esclavos felices, seg\u00fan el viejo dicho: pan y circo.<\/p>\n<p>* As\u00ed han actuado todos los poderosos emperadores y gobernantes de la humanidad. En la actualidad, los gobiernos socialistas subsidian o ponen dinero en los bolsillos de la gente para hacerlos dependientes. Los subsidios encadenan a la gente, los mantienen atontados y distra\u00eddos. En el capitalismo el m\u00e9todo es similar pero se encadena a la gente con las adicciones. Hay que mantener la gente adicta con campa\u00f1as de hiper-sexualizaci\u00f3n, drogadicci\u00f3n, trabajo, compras, etc. Un adicto es un esclavo feliz. Ejemplo en cambio de los que no han sabido tener esclavos (negros) son los norteamericanos que demasiado a menudo los maltrataron de una manera denigrante. <\/p>\n<p>* Esclavos felices: esta es la f\u00f3rmula del Fara\u00f3n. Y entonces, \u00bfpor qu\u00e9 se dice que los hebreos tuvieron una \u201ddura esclavitud\u201d? No fue as\u00ed si se compara con la que proporcionaron los romanos o los norteamericanos a los suyos. La raz\u00f3n no es econ\u00f3mica ni laboral ni de salud sino la raz\u00f3n de esa \u201cdura esclavitud\u201d es que estaban sirviendo al se\u00f1or equivocado. Por tanto, la dureza que sufri\u00f3 el pueblo de Israel no fue de tipo sociol\u00f3gico o estad\u00edstico sino teol\u00f3gico. Su sufrimiento es un dato propiamente teol\u00f3gico. Es Dios el que ve que su Pueblo est\u00e1 esclavo y oye su clamor. Es curioso que el mismo esclavo no es capaz de o\u00edr lo profundo de su propio clamor. Aquella no era esclavitud sociol\u00f3gica, laboral o econ\u00f3mica, como se ve del hecho de que no quer\u00edan huir: no hay se\u00f1a alguna de que hubieran intentado rebelarse antes de que Dios le hablara a Mois\u00e9s.<\/p>\n<p>* El clamor de ellos era el pozo de l\u00e1grimas que llevaban dentro y que ni ellos mismos sab\u00edan que ten\u00edan. El verdadero retiro es llegar hasta el pozo de mis l\u00e1grimas. No un llanto viejo, sino el llanto que es nuevo para ti. Los hebreos y todos los hebreos modernos de nuestro tiempo eran y son esclavos \u201ctristemente felices.\u201d<\/p>\n<p>* Por tanto, \u00bfqu\u00e9 es la Pascua? La Pascua es un despertar, es un darse cuenta: yo, que pensaba que era libre, sin embargo era esclavo; ahora, que s\u00e9 que soy esclavo, s\u00ed puedo llegar a ser libre. Es un descubrir al Dios que s\u00ed me ama, a ese Rey al que merece la pena servir. La Pascua es un darse cuenta que este Dios tiene la Victoria. La Pascua del \u00c9xodo tiene un valor permanente porque cada vez que algo o alguien se quiera levantar contra Dios, yo tengo que recordar qui\u00e9n el \u00fanico Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>3. Valor permanente del \u00c9xodo * \u00bfPor qu\u00e9 el \u00c9xodo marca la historia de Israel? El \u00c9xodo es un relato fundamentalmente teol\u00f3gico. Se trata de la historia de dos dioses, uno verdadero y otro falso. En esa colisi\u00f3n queda demostrado qui\u00e9n es el aut\u00e9ntico Dios. 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