{"id":47367,"date":"2016-08-24T19:27:54","date_gmt":"2016-08-25T00:27:54","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=47367"},"modified":"2016-08-24T19:27:54","modified_gmt":"2016-08-25T00:27:54","slug":"una-vida-marcada-por-la-pascua-01-de-12-introduccion-relacion-entre-lo-antiguo-y-lo-profundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/08\/24\/una-vida-marcada-por-la-pascua-01-de-12-introduccion-relacion-entre-lo-antiguo-y-lo-profundo\/","title":{"rendered":"Una vida marcada por la Pascua, 01 de 12: Introducci\u00f3n: Relaci\u00f3n entre lo antiguo y lo profundo"},"content":{"rendered":"<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Una vida marcada por la Pascua, 01 de 12: Introducci\u00f3n: Relaci\u00f3n entre lo antiguo y lo profundo\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/HaV6GoYHiQ0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>1.  Introducci\u00f3n: Relaci\u00f3n entre lo antiguo y lo profundo<\/p>\n<p>* Origen del retiro es un tema pendiente. Tema rico y amplio que es bueno darle tiempo. Con este tema introductorio se pretende dar una base hermen\u00e9utica (interpretaci\u00f3n) para explicar el conjunto del retiro. <\/p>\n<p>* \u00bfQu\u00e9 es nuestro pasado? Aparentemente es una pregunta abstracta. \u00bfDistancia? \u00bfRecuerdo? En la Biblia esta pregunta cobra importancia: la Pascua queda en el pasado. El Pueblo parece que lo que ya pas\u00f3 pierde importancia. Las nuevas dificultades parece que provoca un olvido del pasado. Nosotros mismos asociamos al pasado los fervores especiales de los comienzos pero pasa y se convierte todo en rutina. <\/p>\n<p>* San Pablo le dijo a Timoteo \u201cacu\u00e9rdate a Jesucristo\u201d. En el Apocalipsis 3,4 se recomienda en forma de rega\u00f1o \u201chas olvidado tu primer amor\u201d. En la Eucarist\u00eda celebramos una memoria(l) de la Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or, \u201chaced esto en memoria m\u00eda\u201d. Este sacrificio debe permanecer fresco en nuestra memoria. <\/p>\n<p>* La memoria es importante porque sino corremos el peligro que la memoria se nos vaya, el peligro de perderla. Cuando somos conscientes de nuestra historia es dif\u00edcil que se nos pueda manipular. Sin ra\u00edces es f\u00e1cil que nos manejen.<br \/>\n<!--more--><\/p>\n<p>* Lo antiguo cuando se queda solo en lo antiguo, queda relegado al pasado, pero cuando el Se\u00f1or nos pide celebrar la Pascua, el ritual indica que el menor de la casa pregunte porqu\u00e9 esta noche es diferente a las otras noches. Sin esa pregunta la Pascua es una comida m\u00e1s, pero al saber (relato de la historia del Pueblo liberado por Dios) porqu\u00e9 esa noche es distinta, eso hace a la Pascua algo m\u00e1s que una cena. La memoria es fundamental.<\/p>\n<p>* El pasado no puede ser simplemente antiguo. Se quiere que el pasado pase a ser profundo. En nuestras historias, el pasado es horizontal y se pierde. En las historias b\u00edblicas se propone una memoria vertical. Lo que sucede se convierte en el cimiento, un cimiento que siempre es importante. La memoria humana se debate entre los recuerdos antiguos o en los recuerdos profundos. Los grandes formadores nos dejan recuerdos que no son antiguos sino que los llevo conmigo, como cimiento. El cimiento es importante todos los d\u00edas. <\/p>\n<p>* Para San Pablo, Cristo es la roca, el cimiento que permanece y nadie puede poner otro. Nuestra vida est\u00e1 fundamentada por la Pascua, quiere decir que nuestra vida es Pascua cada d\u00eda. La Pascua es un recuerdo que se renueva cada d\u00eda.<\/p>\n<p>* La memoria comparada con un ba\u00fal o un cofre no es una buena comparaci\u00f3n. Lo que guardamos no aumenta ni disminuye. El cofre congela el contenido. La memoria para el mundo hoy en d\u00eda se entiende como congelar el momento. La Biblia tiene una idea diferente: el retorno a la fuente o al pozo, esa la memoria. La memoria es un \u00e1rbol que crece dentro de nosotros y que se confunde con nosotros mismos. A la samaritana le dice Jes\u00fas que el agua que le dar\u00e1 no necesitar\u00e1 m\u00e1s agua, ella se vuelve \u2018pozo\u2019. <\/p>\n<p>* \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con el D\u00eda de la ira? La Ira de Dios es la acumulaci\u00f3n de la consecuencias de nuestros pecados (que sus consecuencias se suman). Los profetas hablan de la ira del Se\u00f1or. Despu\u00e9s de todos esos anuncios viene la misericordia con Jes\u00fas. \u00bfY la Ira de Dios que iba a venir? Cristo condensa todas las eras, todas las edades y sobre la cruz caen todas las consecuencias de los pecados (la Ira). Cristo es la memoria viva. San Pablo dice que nosotros hemos muerto con Cristo porque en \u00c9l se condensa todo. <\/p>\n<p>* San Melit\u00f3n de Sardes dice que Cristo es el resumen de toda la historia. En el cap\u00edtulo 1 del Apocalipsis es fundamental para un contemplativo. En la actualidad se cae en la trampa de buscar momentos, fotos con el af\u00e1n de controlar, de congelar, de idolatrar las im\u00e1genes. La verdad no est\u00e1 en un momento, sino en un camino.<\/p>\n<p>* El reto en la memoria y en la vocaci\u00f3n religiosa es que no nos quedemos atr\u00e1s. Hemos de volver a fuente una y otra vez. La verdadera memoria es cimiento, algo profundo, no algo antiguo. La belleza est\u00e1 en el conjunto de los d\u00edas. Ah\u00ed en ese camino, recuerdo vivo, donde la Palabra se hace verdad.<\/p>\n<p>* Al igual que pasa con el matrimonio, la verdad del \u201cte amo\u201d se encuentra en el camino. El Pueblo de Israel es el pueblo de la \u2018escucha\u2019 porque el que escucha no controla, el que escucha obedece, cree, ama y espera.<\/p>\n<p>(1) La memoria no es lo antiguo sino lo profundo.<br \/>\n(2) La memoria no es el paisaje sino el cimiento.<br \/>\n(3) La memoria no es el cofre sino la fuente y el \u00e1rbol. <\/p>\n<p>* As\u00ed aprendieron a recordar. Hay que redescubrir qu\u00e9 paso el d\u00eda que me bautizaron, ordenaron, qu\u00e9 significa la Eucarist\u00eda, qu\u00e9 significa comulgar, qu\u00e9 significa que Dios me ha elegido. Todos los d\u00edas hay que recordar, porque todos los d\u00edas el edificio se mantiene en los cimientos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Introducci\u00f3n: Relaci\u00f3n entre lo antiguo y lo profundo * Origen del retiro es un tema pendiente. Tema rico y amplio que es bueno darle tiempo. Con este tema introductorio se pretende dar una base hermen\u00e9utica (interpretaci\u00f3n) para explicar el conjunto del retiro. * \u00bfQu\u00e9 es nuestro pasado? 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