{"id":47154,"date":"2016-08-17T05:33:58","date_gmt":"2016-08-17T10:33:58","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=47154"},"modified":"2016-08-16T14:34:50","modified_gmt":"2016-08-16T19:34:50","slug":"alimento-20160819","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/08\/17\/alimento-20160819\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160819"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 19 de agosto de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8951<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Un agustino misionero, extraordinariamente valiente<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Verdadera fraternidad<\/span><\/p>\n

Nunca dejaba ya el padre Roa aquellas monta\u00f1as, donde misionaba y serv\u00eda incansablemente a los indios, como no fuera para visitar unas horas a su gran amigo, fray Juan de Sevilla, prior en Atotonilco el Grande. Se encontraban en la porter\u00eda, conversaban un bueno rato, no m\u00e1s de una hora, se confesaban mutuamente y, sin comer juntos, volv\u00eda Roa a sus lugares de misi\u00f3n. All\u00ed est\u00e1n pintados, en la porter\u00eda del convento de Atotonilco, los dos amigos abrazados, con esta inscripci\u00f3n debajo: \u00abH\u00e6c est vera fraternitas\u00bb.<\/p>\n

Asalto al \u00eddolo m\u00e1ximo de los huaxtecos<\/p>\n

En Molango, ciudad de unos cuarenta mil habitantes, hab\u00eda un \u00eddolo tra\u00eddo hace mucho tiempo de Metztitl\u00e1n, de nombre Mola, que era el principal de todos los \u00eddolos de la zona. En torno a su teocali piramidal, de 25 gradas, donde era adorado, hab\u00eda gran n\u00famero de casas en las que habitaban los sacerdotes consagrados a su culto. All\u00ed, un d\u00eda de 1538, convoc\u00f3 el padre Roa a todos los sacerdotes y fieles id\u00f3latras, que se reunieron a miles. Sin temor alguno, el santo fraile desafi\u00f3 al demonio, que por aquel \u00eddolo hablaba con voz cavernosa, y le increp\u00f3 en el nombre de Cristo para que se fuera y dejara de enga\u00f1ar y oprimir a los indios. Luego, desde lo alto del templo, rodeado de sacerdotes y sirvientes del \u00eddolo, predic\u00f3 a la multitud con palabras prof\u00e9ticas de fuego. Hasta que, en un momento dado, los mismos sacerdotes y sus criados arrojaron el \u00eddolo por las 25 gradas abajo, quedando de cabeza. En seguida, el furor de los id\u00f3latras desenga\u00f1ados hizo pedazos al \u00eddolo al que tantas v\u00edctimas hab\u00edan ofrecido. Y \u00abesto que he contado -dice Grijalva- es de relaci\u00f3n de los indios, que por tradici\u00f3n de sus padres lo refieren por cosa indubitable\u00bb.<\/p>\n

Una vez terraplenado el lugar, se construy\u00f3 all\u00ed una capilla dedicada a San Miguel, el gran arc\u00e1ngel vencedor del demonio. Digamos de paso que no pocos de los muchos santuarios que en M\u00e9xico hay dedicados a San Miguel tienen en sus or\u00edgenes historias an\u00e1logas.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Juan Eudes<\/b>.- <\/span><\/p>\n

En la segunda mitad del siglo XVI, viv\u00eda en Ri, Normand\u00eda, Francia, un granjero llamado Isaac Eudes, casado con Marta Corbin. Como no tuviesen hijos al cabo de dos a\u00f1os de matrimonio, ambos esposos fueron en peregrinaci\u00f3n a un Santuario de Nuestra Se\u00f1ora.<\/span><\/p>\n

Nueve meses despu\u00e9s tuvieron un hijo, al que siguieron otros cinco. El mayor recibi\u00f3 el nombre de Juan, y desde ni\u00f1o dio muestras de gran inclinaci\u00f3n al amor de Dios.<\/p>\n

Se cuenta que cuando ten\u00eda nueve a\u00f1os, un compa\u00f1ero de juegos le abofete\u00f3; en vez de responder en la misma forma, Juan sigui\u00f3 el consejo evang\u00e9lico y le present\u00f3 la otra mejilla.<\/p>\n

A los catorce a\u00f1os, Juan ingres\u00f3 en el Colegio de los Jesuitas de Ca\u00e9n. Sus padres deseaban que se casara y siguiera trabajando la granja de la familia.<\/p>\n

Pero Juan, que hab\u00eda hecho voto de virginidad, recibi\u00f3 las \u00f3rdenes menores en 1621 y estudi\u00f3 la teolog\u00eda en Ca\u00e9n, con la intenci\u00f3n de consagrarse a los ministerios parroquiales.<\/p>\n

Sin embargo, poco despu\u00e9s determin\u00f3 ingresar en la Congregaci\u00f3n del Oratorio, que hab\u00eda sido fundada en 1611 por el futuro cardenal Pedro de B\u00e9rulle. Tras de recabar con gran dificultad el permiso paterno, fue recibido en Par\u00eds por el Superior General en 1623.<\/p>\n

Juan hab\u00eda sido hasta entonces un joven ejemplar. Su conducta en la Congregaci\u00f3n no lo fue menos, de suerte que el Padre B\u00e9rulle le dio permiso de predicar, aunque s\u00f3lo hab\u00eda recibido las \u00d3rdenes Menores.<\/p>\n

Al cabo de un a\u00f1o en Par\u00eds, Juan fue enviado a Aubervilliers a estudiar bajo la direcci\u00f3n del Padre Carlos de Condren, el cual, seg\u00fan la expresi\u00f3n de Santa Juana Francisca de Chantal, “estaba hecho para educar \u00c1ngeles”.<\/p>\n

El fin de la Congregaci\u00f3n del Oratorio consist\u00eda en promover la perfecci\u00f3n sacerdotal, y Juan Eudes tuvo la suerte de ser introducido en ella por dos hombres de la talla de Condren y B\u00e9rulle.<\/p>\n

Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, se desat\u00f3 en Normand\u00eda una violenta epidemia de peste, y Juan se ofreci\u00f3 para asistir a sus compatriotas. B\u00e9rulle le envi\u00f3 al Obispo de S\u00e9ez con una carta de presentaci\u00f3n, en la que dec\u00eda: “La caridad exige que emplee sus grandes dones al servicio de la provincia en la que recibi\u00f3 la vida, la gracia y las \u00d3rdenes Sagradas, y que su Di\u00f3cesis sea la primera en gozar de los frutos que se pueden esperar de su habilidad, bondad, prudencia, energ\u00eda y vida”.<\/p>\n

El Padre Eudes pas\u00f3 dos meses en la asistencia a los enfermos en lo espiritual y en lo material. Despu\u00e9s fue enviado al Oratorio de Ca\u00e9n, donde permaneci\u00f3 hasta que una nueva epidemia se desat\u00f3 en esa ciudad en 1631. Para evitar el peligro de contagiar a sus hermanos, Juan se apart\u00f3 de ellos y vivi\u00f3 en el campo, donde recib\u00eda la comida del Convento.<\/p>\n

Pas\u00f3 los diez a\u00f1os siguientes en la pr\u00e9dica de misiones al pueblo, prepar\u00e1ndose as\u00ed para la tarea a la que Dios le ten\u00eda destinado. En aquella \u00e9poca empezaron a organizarse las misiones populares en su forma actual.<\/p>\n

San Juan Eudes se distingui\u00f3 entre todos los misioneros. En cuanto acababa de predicar, se sentaba a o\u00edr confesiones, ya que seg\u00fan \u00e9l, “el predicador agita las ramas, pero el confesor es el que caza los p\u00e1jaros”.<\/p>\n

Monse\u00f1or Le Camus, amigo de San Francisco de Sales, dijo refiri\u00e9ndose al Padre Eudes: “Yo he o\u00eddo a los mejores predicadores de Italia y Francia, y os aseguro que ninguno de ellos mueve tanto a las gentes como este buen Padre”. San Juan Eudes predic\u00f3 en su vida unas ciento diez misiones.<\/p>\n

Una de las experiencias que adquiri\u00f3 durante sus a\u00f1os de misionero, fue que las mujeres de mala vida que intentaban convertirse, se encontraban en una situaci\u00f3n particularmente dif\u00edcil. Durante alg\u00fan tiempo, trat\u00f3 de resolver la dificultad, aloj\u00e1ndolas provisionalmente en las casas de las familias piadosas, pero cay\u00f3 en la cuenta de que el remedio no era del todo adecuado.<\/p>\n

Magdalena Lamy, una mujer de humilde origen que hab\u00eda dado albergue a varias convertidas, dijo un d\u00eda al Santo: “Ahora os vais tranquilamente a una iglesia a rezar con devoci\u00f3n ante las im\u00e1genes, y con ello cre\u00e9is cumplir con vuestro deber. No os enga\u00f1\u00e9is; vuestro deber es alojar decentemente a estas pobres mujeres que se pierden porque nadie les tiende la mano”.<\/p>\n

Estas palabras produjeron profunda impresi\u00f3n en San Juan Eudes, quien alquil\u00f3 en 1671 una casa para las mujeres arrepentidas, en la que pod\u00edan albergarse mientras encontraban un empleo decente.<\/p>\n

Viendo que la obra necesitaba la atenci\u00f3n de religiosas, el Santo la ofreci\u00f3 a las visitandinas, quienes se apresuraron a aceptarla.<\/p>\n

Despu\u00e9s de mucho orar, reflexionar y consultar, San Juan Eudes abandon\u00f3 la Congregaci\u00f3n del Oratorio en 1643. La experiencia le ense\u00f1\u00f3 que el clero necesitaba reformarse antes que los fieles, y que la congregaci\u00f3n s\u00f3lo podr\u00eda conseguir su fin mediante la fundaci\u00f3n de seminarios.<\/p>\n

El Padre Condren, que hab\u00eda sido nombrado Superior General, estaba de acuerdo con el Santo. Pero su sucesor, el Padre Bourgoing, se neg\u00f3 a aprobar el proyecto de la fundaci\u00f3n de un seminario en Ca\u00e9n.<\/p>\n

Entonces, el Padre Eudes decidi\u00f3 formar una asociaci\u00f3n de sacerdotes diocesanos, cuyo fin principal ser\u00eda la creaci\u00f3n de seminarios con miras a la formaci\u00f3n de un clero parroquial celoso.<\/p>\n

La nueva asociaci\u00f3n qued\u00f3 fundada el d\u00eda de la Anunciaci\u00f3n de 1643 en Ca\u00e9n, con el nombre de “Congregaci\u00f3n de Jes\u00fas y Mar\u00eda”. Sus miembros, como los del Oratorio, eran sacerdotes diocesanos y no estaban obligados por ning\u00fan voto.<\/p>\n

San Juan Eudes y sus cinco primeros compa\u00f1eros se consagraron a “la Sant\u00edsima Trinidad, que es el primer principio y el \u00faltimo fin de la santidad del sacerdocio”. El distintivo de la Congregaci\u00f3n era el Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, en el que estaba incluido m\u00edsticamente el de Mar\u00eda, como s\u00edmbolo del amor eterno de Jes\u00fas por los hombres.<\/p>\n

La Congregaci\u00f3n encontr\u00f3 gran oposici\u00f3n, sobre todo por parte de los jansenistas y de los padres del Oratorio. En 1646, el Padre Eudes envi\u00f3 a Roma al Padre Manoury, para que recabase la aprobaci\u00f3n pontificia para la Congregaci\u00f3n, pero la oposici\u00f3n era tan fuerte, que la empresa fracas\u00f3.<\/p>\n

En 1650 el Obispo de Coutances pidi\u00f3 a San Juan que fundase un seminario en dicha ciudad. El a\u00f1o siguiente, M. Oliver, que consideraba al Santo como “la maravilla de su \u00e9poca”, Ie invit\u00f3 a predicar una misi\u00f3n de diez semanas en la Iglesia de San Sulpicio de Par\u00eds.<\/p>\n

Mientras se hallaba en esa misi\u00f3n, el Padre Eudes recibi\u00f3 la noticia de que el Obispo de Bayeux acababa de aprobar la Congregaci\u00f3n de las Hermanas de Nuestra Se\u00f1ora de la Caridad del Refugio, formada por las religiosas que atend\u00edan a las mujeres arrepentidas de Ca\u00e9n.<\/p>\n

En 1653, San Juan fund\u00f3 en Lisieux un seminario al que sigui\u00f3 otro en Rouen en 1659. En seguida, el Santo se dirigi\u00f3 a Roma a tratar de conseguir la aprobaci\u00f3n pontificia para su Congregaci\u00f3n. Pero, los Santos no siempre tienen \u00e9xito, y San Juan Eudes fracas\u00f3 en Roma.<\/p>\n

Un a\u00f1o despu\u00e9s, una bula de Alejandro VII aprob\u00f3 la Congregaci\u00f3n de las Hermanas de Nuestra Se\u00f1ora de la Caridad del Refugio. Ese fue el coronamiento de la obra que el Padre Eudes y Magdalena Larny hab\u00edan emprendido treinta a\u00f1os antes en favor de las pecadoras arrepentidas.<\/p>\n

San Juan sigui\u00f3 predicando misiones con gran \u00e9xito. En 1666, fund\u00f3 un seminario en Evreux y en 1670, otro en Rennes. Al a\u00f1o siguiente, public\u00f3 un libro titulado “La Devoci\u00f3n al Adorable Coraz\u00f3n de Jes\u00fas”.<\/p>\n

Ya antes, el Santo hab\u00eda instituido en su Congregaci\u00f3n una fiesta del Sant\u00edsimo Coraz\u00f3n de Mar\u00eda. En su libro incluy\u00f3 el propio de una Misa y un oficio del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n

El 31 de agosto de 1670 se celebr\u00f3 por primera vez dicha fiesta en la Capilla del Seminario de Rennes, y pronto se extendi\u00f3 a otras Di\u00f3cesis.<\/p>\n

As\u00ed, pues, aunque San Juan Eudes no haya sido el primer Ap\u00f3stol de la devoci\u00f3n al Sagrado Coraz\u00f3n en su forma actual, fue sin embargo \u00e9l “quien introdujo el culto del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas y del Santo Coraz\u00f3n de Mar\u00eda”‘, como lo dijo Le\u00f3n XIII en 1903.<\/p>\n

El decreto de beatificaci\u00f3n a\u00f1ad\u00eda: “\u00c9l fue el primero que por divina inspiraci\u00f3n, les tribut\u00f3 un culto lit\u00fargico.”<\/p>\n

Clemente X public\u00f3 seis breves por los que conced\u00eda indulgencias a las Cofrad\u00edas de los Sagrados Corazones de Jes\u00fas y Mar\u00eda, instituidas en los seminarios de San Juan Eudes.<\/p>\n

Durante los \u00faltimos a\u00f1os de su vida, el Santo escribi\u00f3 su tratado sobre “el Admirable Coraz\u00f3n de la Sant\u00edsima Madre de Dios”; trabaj\u00f3 en la obra mucho tiempo y la termin\u00f3 un mes antes de morir.<\/p>\n

Su \u00faltima misi\u00f3n fue la que predic\u00f3 en Sain-L\u00f6 en 1675 en plena plaza p\u00fablica con un fr\u00edo glacial. La misi\u00f3n dur\u00f3 nueve semanas. El esfuerzo enorme acab\u00f3 con su salud, y a partir de entonces, se retir\u00f3 pr\u00e1cticamente de la vida activa.<\/p>\n

Su muerte ocurri\u00f3 el 19 de agosto de 1680. Canonizado en 1925, su fiesta fue incluida en el calendario de la Iglesia de occidente en 1928.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ana Bolena<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Chanda Beckman<\/b>.- Arlington, USA<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Cristina Coronado Becerra<\/b>.- Santa Cruz, Bolivia. <\/span><\/p>\n

Ana Lucia Matas David<\/b>.- David, Panam\u00e1 – Hija querida, con todo el cari\u00f1o posible deseo que en tu cumplea\u00f1os y en tu vida est\u00e9s siempre con Jes\u00fas y la Virgen para lograr la felicidad continua. Tu Papi<\/span><\/p>\n

Brenda<\/b>.- Resistencia, Argentina (1987)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Doris Patricia Herr\u00e1n y Gustavo Silva<\/b>.- Ibagu\u00e9 Tolima, Colombia. <\/span><\/p>\n

Ocdalie y Pedro Rozo<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Oh Dios, bendice y confirma esta uni\u00f3n, para que expresemos siempre en nuestras vidas el sacramento que celebramos en la fe. Feliz aniversario amor.<\/span><\/p>\n

Arturo Aguilar y M\u00f3nica Storino<\/b>.- Magangu\u00e9, Colombia (1995) – Para la gloria de Dios, aferrados a la roca.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Obvio<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00bfCu\u00e1l es el juego de los ego\u00edstas?
\n– El yo-yo.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 20, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Huesos secos, escuchad la palabra del Se\u00f1or. Os har\u00e9 salir de vuestros sepulcros, casa de Israel * Dad gracias al Se\u00f1or, porque es eterna su misericordia. * Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios y a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Ezequiel 37, 1-14<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, la mano del Se\u00f1or se pos\u00f3 sobre m\u00ed y, con su Esp\u00edritu, el Se\u00f1or me sac\u00f3 y me coloc\u00f3 en medio de un valle todo lleno de huesos. Me hizo dar vueltas y vueltas en torno a ellos: eran innumerables sobre la superficie del valle y estaban completamente secos. Me pregunt\u00f3: Hijo de Ad\u00e1n, \u00bfpodr\u00e1n revivir estos huesos?” Yo respond\u00ed: Se\u00f1or, t\u00fa lo sabes.” <\/span><\/p>\n

\u00c9l me dijo: Pronuncia un or\u00e1culo sobre estos huesos y diles: “\u00a1Huesos secos, escuchad la palabra del Se\u00f1or! As\u00ed dice el Se\u00f1or a estos huesos: Yo mismo traer\u00e9 sobre vosotros esp\u00edritu, y vivir\u00e9is. Pondr\u00e9 sobre vosotros tendones, har\u00e9 crecer sobre vosotros carne, extender\u00e9 sobre vosotros piel, os infundir\u00e9 esp\u00edritu, y vivir\u00e9is. Y sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or.”” <\/span><\/p>\n

Y profetic\u00e9 como me hab\u00eda ordenado y, a la voz de mi or\u00e1culo, hubo un estr\u00e9pito, y los huesos se juntaron hueso con hueso. Me fij\u00e9 en ellos: ten\u00edan encima tendones, la carne hab\u00eda crecido, y la piel los recubr\u00eda; pero no ten\u00edan esp\u00edritu. <\/span><\/p>\n

Entonces me dijo: Conjura al esp\u00edritu, conjura, hijo de Ad\u00e1n, y di al esp\u00edritu: “As\u00ed dice el Se\u00f1or: De los cuatro vientos ven, esp\u00edritu, y sopla sobre estos muertos para que vivan.”” Yo profetic\u00e9 como me hab\u00eda ordenado; vino sobre ellos el esp\u00edritu, y revivieron y se pusieron en pie. Era una multitud innumerable. <\/span><\/p>\n

Y me dijo: Hijo de Ad\u00e1n, estos huesos son la entera casa de Israel, que dice: “Nuestros huesos est\u00e1n secos, nuestra esperanza ha perecido, estamos destrozados.” Por eso, profetiza y diles: “As\u00ed dice el Se\u00f1or: Yo mismo abrir\u00e9 vuestros sepulcros, y os har\u00e9 salir de vuestros sepulcros, pueblo m\u00edo, y os traer\u00e9 a la tierra de Israel. Y, cuando abra vuestros sepulcros y os saque de vuestros sepulcros, pueblo m\u00edo, sabr\u00e9is que soy el Se\u00f1or. Os infundir\u00e9 mi esp\u00edritu, y vivir\u00e9is; os colocar\u00e9 en vuestra tierra y sabr\u00e9is que yo, el Se\u00f1or, lo digo y lo hago.”” Or\u00e1culo del Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n

Salmo 106<\/b>: <\/span><\/p>\n

Que lo confiesen los redimidos por el Se\u00f1or, \/ los que \u00e9l rescat\u00f3 de la mano del enemigo, \/ los que reuni\u00f3 de todos los pa\u00edses: \/ norte y sur, oriente y occidente. R. <\/span><\/p>\n

Erraban por un desierto solitario, \/ no encontraban el camino de ciudad habitada; \/ pasaban hambre y sed, \/ se les iba agotando la vida. R. <\/span><\/p>\n

Pero gritaron al Se\u00f1or en su angustia, \/ y los arranc\u00f3 de la tribulaci\u00f3n. \/ Los gui\u00f3 por un camino derecho, \/ para que llegaran a ciudad habitada. R. <\/span><\/p>\n

Den gracias al Se\u00f1or por su misericordia, \/ por las maravillas que hace con los hombres. \/ Calm\u00f3 el ansia de los sedientos, \/ y a los hambrientos los colm\u00f3 de bienes. R. <\/span><\/p>\n

Mateo 22, 34-40<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, los fariseos, al o\u00edr que hab\u00eda hecho callar a los saduceos, se acercaron a Jes\u00fas, y uno de ellos le pregunt\u00f3 para ponerlo a prueba: “Maestro, \u00bfcu\u00e1l es el mandamiento principal de la Ley?” El le dijo: “Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con todo tu ser”. Este mandamiento es el principal y primero. El segundo es semejante a \u00e9l: “Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo”. <\/span><\/p>\n

Estos dos mandamientos sostienen la Ley entera y los Profetas.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/08\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/08\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2000\/08\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2010\/08\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2016\/08\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios puede actuar por encima de mi l\u00edmite y de mi fracaso, por eso le digo: \u00a1haz tu obra Se\u00f1or en mi vida, resucita lo que te pertenece y haz que pueda vivir para Ti!. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Huesos secos, escuchad la palabra del Se\u00f1or. Os har\u00e9 salir de vuestros sepulcros, casa de Israel * Dad gracias al Se\u00f1or, porque es eterna su misericordia. * Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios y a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo<\/span><\/p>\n

1. La Par\u00e1bola de los Huesos Secos<\/span><\/h4>\n

1.1 Solemos asociar el t\u00e9rmino “par\u00e1bola” con el Evangelio, porque fue Cristo sobre todo quien elev\u00f3 este modo de expresi\u00f3n al rango alt\u00edsimo de lenguaje del Reino de Dios. Sin embargo, entendidas de modo amplio, much\u00edsimas narraciones de la Biblia son comparaciones o par\u00e1bolas, y un ejemplo elocuente lo tenemos en la primera lectura de hoy tomada de la profec\u00eda de Ezequiel.<\/p>\n

1.2 Un valle de huesos secos: tal es el paisaje desolador que llega en visi\u00f3n al profeta. Es la imagen de un sonido, o mejor, de un decir: los israelitas que andan repitiendo: “pereci\u00f3 nuestra esperanza y estamos destrozados.” El cuadro no pod\u00edas ser m\u00e1s expresivo: los huesos secos son el remanente de la obra de la muerte, despu\u00e9s de haberse ensa\u00f1ado con toda la carne, tendones y nervios. Cuando la muerte ha acabado de comer s\u00f3lo deja huesos secos, como lamidos por sus fauces putrefactas.<\/p>\n

1.3 Ah\u00ed empieza la obra formidable que Ezequiel va a presenciar, a golpe de su propia palabra y a impulsos del Esp\u00edritu Santo de Dios. De ese extremo de desolaci\u00f3n, que parece la vecindad misma con la nada, Dios, que es Creador de todos y soberano por encima de todos, va a liberar y re-crear a su pueblo. Arrancar\u00e1 de las entra\u00f1as de la muerte a los suyos y mostrar\u00e1 que su poder, su fidelidad y su compasi\u00f3n van mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que alcanzan nuestros recuerdos o deseos.<\/p>\n

2. Directo a la esencia<\/h4>\n

2.1 Una pregunta directa provoc\u00f3 una respuesta directa: Uno se acerc\u00f3 a Jes\u00fas y le pregunt\u00f3: “\u00bfCu\u00e1l es el primero de todos los mandamientos?” Jes\u00fas le respondi\u00f3: “El primero es: Escucha, Israel: El Se\u00f1or, nuestro Dios, es el \u00fanico Se\u00f1or; amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios, con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas. El segundo es \u00e9ste: Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. No hay ning\u00fan mandamiento mayor que \u00e9stos”.<\/p>\n

2.2 Es bueno recordar ese lenguaje escueto porque en un mundo plagado de fachadas y m\u00e1scaras es f\u00e1cil acostumbrarse a disculparlo todo o justificarlo todo o venderlo todo. El orden empieza siempre con un pensamiento claro en la mente; una idea llena de luz atrae a otras. Y hoy Jes\u00fas nos da esa clave fundamental, ese primer principio que ilumin\u00f3 su alma santa y que quiere iluminar tambi\u00e9n nuestras vidas.<\/p>\n

2.3 La palabra fundamental en la respuesta de Jesucristo no la podemos perder: AMA. El resto de su respuesta es esencial tambi\u00e9n, porque todo depende de a qui\u00e9n ames y con qu\u00e9 amor. Tal fue el regalo que nos dio con su vida y su muerte. Bien podemos resumir la existencia de Cristo diciendo que fue una gran c\u00e1tedra de amor en la que aprendimos que hemos de amar para vivir y hemos de aprender a amar para vencer a la muerte y alcanzar la vida que no muere.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Esquema 2:<\/b> Agosto 19
\nMemoria de San Juan Eudes <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Comprendiendo lo que trasciende toda filosof\u00eda: el amor cristiano * La misericordia del Se\u00f1or dura siempre, para los que cumplen sus mandatos. * Has escondido estas cosas a los sabios y las has revelado a la gente sencilla<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Efesios 3, 14-19<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Doblo las rodillas ante el Padre, de quien toma nombre toda familia en el cielo y en la tierra, pidi\u00e9ndole que, de los tesoros de su gloria, les conceda por medio de su Esp\u00edritu: robustecerlos en lo profundo de su ser; que Cristo habite por la fe en sus corazones; que el amor sea su ra\u00edz y su cimiento; y as\u00ed, con todo el pueblo de Dios, lograr\u00e1n abarcar lo ancho, lo largo, lo alto y lo profundo, comprendiendo lo que trasciende toda filosof\u00eda: el amor cristiano. As\u00ed llegar\u00e1n a su plenitud, seg\u00fan la plenitud total de Dios.<\/span><\/p>\n

Salmo 102<\/b>: <\/span><\/p>\n

Como un padre siente ternura por sus hijos, \/ siente el Se\u00f1or ternura por sus fieles; \/ porque \u00e9l conoce nuestra masa, \/ se acuerda de que somos de barro. R. <\/span><\/p>\n

Los d\u00edas del hombre duran lo que la hierba, \/ florecen como flor del campo, \/ que el viento la roza, y ya no existe, \/ su terreno no volver\u00e1 a verla. R. <\/span><\/p>\n

Pero la misericordia del Se\u00f1or dura siempre, \/ su justicia pasa de hijos a nietos: \/ para los que guardan la alianza. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 11, 25-30<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas exclam\u00f3: <\/span><\/p>\n

\u00abTe doy gracias, Padre, Se\u00f1or de cielo y tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla. S\u00ed, Padre, as\u00ed te ha parecido mejor. Todo me lo ha entregado mi Padre, y nadie conoce al Hijo m\u00e1s que el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquel a quien el Hijo se lo quiera revelar. <\/span><\/p>\n

Vengan a m\u00ed todos los que est\u00e1n cansados y agobiados y yo los aliviar\u00e9. Carguen con mi yugo y aprendan de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y encontrar\u00e1n su descanso. Porque mi yugo es llevadero y mi carga ligera.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2002\/08\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u201cNo quiero hacer ning\u00fan da\u00f1o, y quiero hacer todo el bien\u201d.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Comprendiendo lo que trasciende toda filosof\u00eda: el amor cristiano * La misericordia del Se\u00f1or dura siempre, para los que cumplen sus mandatos. * Has escondido estas cosas a los sabios y las has revelado a la gente sencilla<\/span><\/p>\n

1. El hombre de los Dos Corazones<\/span><\/h4>\n

1.1 Uno de los rasgos m\u00e1s atractivos del ministerio de Juan Eudes es el lugar central que el amor ocupa en \u00e9l. Es tanto el contenido doctrinal que acompa\u00f1a a la nave de nuestra Iglesia por las olas de la Historia, y son tantas las obras y actividades que desempe\u00f1a la misma Iglesia, que se nos puede olvidar en d\u00f3nde est\u00e1 el motor que lo pone todo en movimiento, y sin el cual nada tendr\u00eda vida ni color ni eficacia.<\/p>\n

1.2 Juan Eudes desarroll\u00f3 no s\u00f3lo una teolog\u00eda sino toda una espiritualidad del coraz\u00f3n, como s\u00edmbolo precioso, tomado de la Biblia. Fue Juan Eudes quien hizo de la devoci\u00f3n al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas una realidad p\u00fablica en la Iglesia, devoci\u00f3n de la que \u00e9l mismo bebi\u00f3 con abundancia y de la que ofreci\u00f3 generosamente a todos.<\/p>\n

1.3 El misterio del amor de Cristo es el misterio del amor ofrecido. Esa oferta quedar\u00eda como una posibilidad desaprovechada si no existieran los corazones que se abren a ese amor a trav\u00e9s de la fe y el amor. Entre todos esos corazones, Eudes comprendi\u00f3 que ninguno pod\u00eda compararse en pureza, grandeza y generosidad con el Coraz\u00f3n de Mar\u00eda, y por eso la espiritualidad eudista mira en un solo intento a los dos corazones.<\/p>\n

2. Predicaci\u00f3n y sacerdocio<\/h4>\n

2.1 Juan Eudes tuvo el privilegio de recibir una formaci\u00f3n sacerdotal completa y en cierto sentido exquisita en el detalle, es decir, una formaci\u00f3n que aspira de lleno a la santidad. El ideal sacerdotal, en toda su dimensi\u00f3n de generosidad, altura intelectual, celo pastoral, integridad y pureza de costumbres, estuvieron desde muy pronto en su mente.<\/p>\n

2.2 Es apenas natural que el P. Eudes comprendiera mejor que otros la gran necesidad de sacerdotes que tiene la Iglesia. Conocedor de la diferencia que hace recibir una buena formaci\u00f3n o una mala, se empe\u00f1\u00f3 con tes\u00f3n y alegr\u00eda a la tarea de brindarle a Cristo verdaderos sacerdotes, o como dice la Escritura, “sacerdotes seg\u00fan su coraz\u00f3n.”<\/p>\n

2.3 Sus esfuerzos han fructificado en la Congregaci\u00f3n de Jes\u00fas y Mar\u00eda<\/i>, que tanto bien ha dado a la Iglesia. No cabe duda que fuentes tan profundas de amor s\u00f3lo pueden producir frutos durables de amor de Dios.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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