{"id":47020,"date":"2016-08-12T05:30:10","date_gmt":"2016-08-12T10:30:10","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=47020"},"modified":"2016-08-11T16:31:42","modified_gmt":"2016-08-11T21:31:42","slug":"alimento-20160814","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/08\/12\/alimento-20160814\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160814"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 14 de agosto de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8946<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Vaticana 167 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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El deber de proteger a los inocentes<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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504 <\/strong>El derecho al uso de la fuerza en leg\u00edtima defensa est\u00e1 asociado al deber de proteger y ayudar a las v\u00edctimas inocentes que no pueden defenderse de la agresi\u00f3n<\/em>. En los conflictos de la era moderna, frecuentemente al interno de un mismo Estado, tambi\u00e9n deben ser plenamente respetadas las disposiciones del derecho internacional humanitario<\/em>. Con mucha frecuencia la poblaci\u00f3n civil es atacada, a veces incluso como objetivo b\u00e9lico. En algunos casos es brutalmente asesinada o erradicada de sus casas y de la propia tierra con emigraciones forzadas, bajo el pretexto de una \u00ab limpieza \u00e9tnica \u00bb 1058<\/sup> inaceptable. En estas tr\u00e1gicas circunstancias, es necesario que las ayudas humanitarias lleguen a la poblaci\u00f3n civil y que nunca sean utilizadas para condicionar a los beneficiarios: el bien de la persona humana debe tener la precedencia sobre los intereses de las partes en conflicto.<\/span><\/p>\n

505 <\/strong>El principio de humanidad, inscrito en la conciencia de cada persona y pueblo, conlleva la obligaci\u00f3n de proteger a la poblaci\u00f3n civil de los efectos de la guerra<\/em>: \u00ab Esa m\u00ednima protecci\u00f3n de la dignidad de todo ser humano, garantizada por el derecho internacional humanitario, muy a menudo es violada en nombre de exigencias militares o pol\u00edticas, que jam\u00e1s deber\u00edan prevalecer sobre el valor de la persona humana. Es necesario hoy lograr un nuevo consenso sobre los principios humanitarios y reforzar sus fundamentos, para impedir que se repitan atrocidades y abusos \u00bb.1059<\/sup><\/p>\n

Una categor\u00eda especial de v\u00edctimas de la guerra son los refugiados<\/em>, que a causa de los combates se ven obligados a huir de los lugares donde viven habitualmente, hasta encontrar protecci\u00f3n en pa\u00edses diferentes de donde nacieron. La Iglesia muestra por ellos un especial cuidado, no s\u00f3lo con la presencia pastoral y el socorro material, sino tambi\u00e9n con el compromiso de defender su dignidad humana: \u00ab La solicitud por los refugiados nos debe estimular a reafirmar y subrayar los derechos humanos, universalmente reconocidos, y a pedir que tambi\u00e9n para ellos sean efectivamente aplicados \u00bb.1060<\/sup><\/p>\n

506 <\/strong>Los conatos de eliminar enteros grupos nacionales, \u00e9tnicos, religiosos o ling\u00fc\u00edsticos son delitos contra Dios y contra la misma humanidad, y los autores de estos cr\u00edmenes deben responder ante la justicia<\/em>.1061<\/sup> El siglo XX se ha caracterizado tr\u00e1gicamente por diversos genocidios: el de los armenios, los ucranios, los camboyanos, los acaecidos en \u00c1frica y en los Balcanes. Entre ellos sobresale el holocausto del pueblo hebreo, la Shoah: \u00ab Los d\u00edas de la shoah<\/em> han marcado una verdadera noche en la historia, registrando cr\u00edmenes inauditos contra Dios y contra el hombre \u00bb.1062<\/sup><\/p>\n

La Comunidad Internacional en su conjunto tiene la obligaci\u00f3n moral de intervenir a favor de aquellos grupos cuya misma supervivencia est\u00e1 amenazada o cuyos derechos humanos fundamentales son gravemente violados<\/em>. Los Estados, en cuanto parte de una Comunidad Internacional, no pueden permanecer indiferentes; al contrario, si todos los dem\u00e1s medios a disposici\u00f3n se revelaran ineficaces, \u00ab es leg\u00edtimo, e incluso obligado, emprender iniciativas concretas para desarmar al agresor \u00bb.1063<\/sup> El principio de la soberan\u00eda nacional no se puede aducir como pretexto para impedir la intervenci\u00f3n en defensa de las v\u00edctimas.1064<\/sup> Las medidas adoptadas deben aplicarse respetando plenamente el derecho internacional y el principio fundamental de la igualdad entre los Estados.<\/p>\n

La Comunidad Internacional se ha dotado de un Tribunal Penal Internacional<\/em> para castigar a los responsables de actos particularmente graves: cr\u00edmenes de genocidio, cr\u00edmenes contra la humanidad, cr\u00edmenes de guerra, crimen de agresi\u00f3n. El Magisterio no ha dejado de animar repetidamente esta iniciativa.1065<\/sup><\/p>\n

NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

1058<\/sup>Juan Pablo II, Angelus Domini<\/em> (7 de marzo de 1993), 4: L’Osservatore Romano,<\/em> edici\u00f3n espa\u00f1ola, 12 de marzo de 1993, p. 1; cf. Id., Discurso al Consejo de Ministros de la OCSE<\/em> (30 de noviembre de 1993), 4: AAS 86 (1994) 751.<\/p>\n

1059<\/sup>Juan Pablo II, Discurso a la Audiencia general <\/em>(11 de agosto de 1999): L’Osservatore Romano,<\/em> edici\u00f3n espa\u00f1ola, 13 de agosto de 1999, p. 1.<\/p>\n

1060<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje para la Cuaresma 1990<\/em>, 3: AAS 82 (1990) 802.<\/p>\n

1061<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1999, <\/em>7: AAS 91 (1999) 382; Id., Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2000<\/em>, 7: AAS 92 (2000) 362.<\/p>\n

1062<\/sup>Juan Pablo II, Regina coeli <\/em>(18 de abril de 1993), 3: L’Osservatore Romano,<\/em> edici\u00f3n espa\u00f1ola, 23 de abril de 1993, p. 12; cf. Comisi\u00f3n para las Relaciones Religiosas con el juda\u00edsmo, Nosotros recordamos. Una reflexi\u00f3n sobre la Shoah<\/em> (16 de marzo de 1998): L’Osservatore Romano,<\/em> edici\u00f3n espa\u00f1ola, 20 de marzo de 1998, pp. 11-12.<\/p>\n

1063<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2000<\/em>, 11: AAS 92 (2000) 363.<\/p>\n

1064<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Discurso al Cuerpo Diplom\u00e1tico<\/em> (16 enero 1993), 13: AAS 85 (1993) 1247-1248; cf. Id., Discurso pronunciado en ocasi\u00f3n de la Conferencia Internacional de la Nutrici\u00f3n, organizada por la FAO y la OMS<\/em> (5 de diciembre de 1992), 3: AAS 85 (1993) 922-923. Id., Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2004<\/em>, 9: AAS 96 (2004) 120.<\/p>\n

1065<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Angelus Domini <\/em>(14 de junio de 1998): L’Osservatore Romano,<\/em> edici\u00f3n espa\u00f1ola, 19 de junio de 1998, p. 1; Id., Discurso a los participantes en el Congreso Mundial sobre la Pastoral de los Derechos Humanos<\/em> (4 de julio de 1998), 5: L’Osservatore Romano<\/em>, edici\u00f3n espa\u00f1ola, 17 de julio de 1998, p. 2; Id., Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1999,<\/em> 7: AAS 91 (1999) 382; cf. tambi\u00e9n P\u00edo XII, Discurso al VI Congreso internacional de derecho penal <\/em>(3 de octubre de 1953): AAS 45 (1953) 730-744.<\/p>\n

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Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Maximiliano Kolbe<\/b>.- <\/span><\/p>\n

San Maximiliano Mar\u00eda Kolbe naci\u00f3 en Polonia el 8 de enero de 1894 en la ciudad de Zdunska Wola, que en ese entonces se hallaba ocupada por Rusia. Fue bautizado con el nombre de Raimundo en la iglesia parroquial.<\/span><\/p>\n

A los 13 a\u00f1os ingres\u00f3 en el Seminario de los Padres Franciscanos en la ciudad polaca de Lvov, la cual a su vez estaba ocupada por Austria. Estando en el Seminario, adopt\u00f3 el nombre de Maximiliano. Finaliza sus estudios en Roma, y en 1918 es ordenado sacerdote.<\/p>\n

Devoto de la Inmaculada Concepci\u00f3n, pensaba que la Iglesia deb\u00eda ser militante en colaborar con la Gracia Divina para el avance de la Fe Catolica.<\/p>\n

Movido por esta devoci\u00f3n y convicci\u00f3n, funda en 1917 un movimiento llamado “La Milicia de la Inmaculada”, cuyos miembros se consagrar\u00edan a la Bienaventurada Virgen Mar\u00eda y tendr\u00edan el objetivo de luchar a trav\u00e9s de todos los medios moralmente v\u00e1lidos, por la construcci\u00f3n del Reino de Dios en todo el mundo.<\/p>\n

Verdadero ap\u00f3stol moderno, inicia la publicaci\u00f3n de la revista mensual “Caballero de la Inmaculada”, orientada a promover el conocimiento, el amor y el servicio a la Virgen Mar\u00eda en la tarea de convertir almas para Cristo. Con un tiraje de 500 ejemplares en 1922, para 1939 alcanzar\u00eda cerca del mill\u00f3n de ellos.<\/p>\n

En el a\u00f1o de 1929 funda la primera “Ciudad de la Inmaculada” en el Convento franciscano de Niepokalan\u00f3w a 40 kil\u00f3metros de Varsovia, que al paso del tiempo se convertir\u00eda en una ciudad consagrada a la Virgen.<\/p>\n

En 1931, luego de que el Papa solicitara misioneros, se ofrece como voluntario. Cinco a\u00f1os m\u00e1s tarde, regresa a Polonia como director espiritual de Niepokalan\u00f3w, y 3 a\u00f1os despu\u00e9s, en plena Guerra Mundial, es apresado junto con otros frailes, y enviado a campos de concentraci\u00f3n en Alemania y Polonia.<\/p>\n

Es liberado poco tiempo despu\u00e9s, precisamente el d\u00eda consagrado a la Inmaculada Concepci\u00f3n, pero hecho prisionero nuevamente en febrero de 1941. Lo env\u00edan a la prisi\u00f3n de Pawiak, para ser despu\u00e9s transferido al campo de concentraci\u00f3n de Auschwitz, en donde a pesar de las terribles condiciones de vida, prosigui\u00f3 su ministerio.<\/p>\n

En Auschwitz, el r\u00e9gimen nazi buscaba despojar a los prisioneros de toda huella de personalidad, trat\u00e1ndolos de manera inhumana e impersonal, como un n\u00famero. A San Maximiliano le asignaron el 16670.<\/p>\n

A pesar de todo, durante su estad\u00eda en el campo, nunca le abandonaron su generosidad y su preocupaci\u00f3n por los dem\u00e1s, as\u00ed como su deseo de mantener la dignidad de sus compa\u00f1eros.<\/p>\n

La noche del 3 de agosto de 1941, un prisionero de la misma secci\u00f3n a la que estaba asignado San Maximiliano, escapa. En represalia, el comandante del campo ordena escoger a 10 prisioneros al azar, para ser ejecutados. Entre los hombres escogidos, estaba el Sargento Franciszek Gajowniczek, polaco como San Maximiliano, casado y con hijos.<\/p>\n

San Maximiliano, que no se encontraba dentro de los 10 prisioneros escogidos, se ofrece a morir en su lugar. El comandante del campo acepta el cambio, y el Santo es condenado a padecer de hambre junto con los otros nueve prisioneros.<\/p>\n

Diez d\u00edas despu\u00e9s de su condena y al encontrarlo todav\u00eda vivo, los nazis le administran una inyecci\u00f3n letal el 14 de agosto de 1941.<\/p>\n

En 1973, Paulo VI lo beatifica y en 1982, Juan Pablo Segundo lo canoniza como M\u00e1rtir de la Caridad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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M\u00f3nica Almonacid<\/b>.- Washington DC, USA<\/span><\/p>\n

Alex Vanjani <\/b>.- Fairfax, USA<\/span><\/p>\n

Clara Sonia Lima Aguilera <\/b>.- Santa Cruz, Bolivia<\/span><\/p>\n

Ana Raquel Amaya Sarmiento<\/b>.- Arraiajan, Panam\u00e1 (1977) – Que el Se\u00f1or te bendiga, te guarde, hoy manana y siempre. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Alfredo Cancino Duarte<\/b>.- Ordenaci\u00f3n Di\u00e1cono. Santiago de Chile, Chile (2009) – S\u00f3lo por que Tu lo pides Se\u00f1or, en tu nombre las redes echar\u00e9<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Misael Mu\u00f1oz y Carmen Pereira<\/b>.- San Jos\u00e9, Costa Rica (1982)<\/span><\/p>\n

Andr\u00e9s y Pepi<\/b>.- Jerez de la frontera, Espa\u00f1a (1977) – Con la ayuda del Se\u00f1or hoy cumplimos a\u00f1os de casados <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jorge Cu\u00e9llar-Anjel<\/b>.- Aguadulce, Panam\u00e1 – Dios m\u00edo, ofrezco a Ti nuevamente hoy mi vida entera, en acci\u00f3n de gracias por este 15avo aniversario de haberme devuelto la vida. Te ruego para que al final de mis momentos en este mundo, pueda preguntarte si vali\u00f3 la pena ese regalo que me diste de vivir nuevamente y me puedas responder un “s\u00ed” con toda Tu dulzura, AM\u00c9N.<\/span><\/p>\n

Dagoberto Miguel Bazan Aliaga y Rosa Bazan Melendez<\/b>.- Lima, Per\u00fa (1850) – Unos meses antes de celebrar sus 60 aniversario partieron para estar en la eternidad con nuestro amado Dios, desde mi coraz\u00f3n les env\u00edo por siempre felicidades, que el Se\u00f1or los tenga en su Gloria. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Muy dif\u00edcil<\/b><\/span><\/p>\n

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Este era una cobrador que toca a la puerta de una casa y sale un ni\u00f1o y dice:
\n– \u00bfS\u00ed?
\nEl hombre le pregunta:
\n– \u00bfEstar\u00e1 tu t\u00edo?
\nEl ni\u00f1o responde:
\n– \u00a1No!
\n\u00bfVolver\u00e1 pronto?, pregunta el hombre.
\n– \u00a1No s\u00e9!, dice el ni\u00f1o.
\n– \u00bfEn qu\u00e9 momento lo puedo encontrar?, pregunta el cobrador.
\n– Eso ser\u00e1 muy dif\u00edcil, dice el ni\u00f1o.
\n– \u00bfPor qu\u00e9?, pregunta el cobrador.
\n– Porque solo se encuentra cuando usted no viene.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo C, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 20<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Me engendraste hombre de pleitos para todo el pa\u00eds * Se\u00f1or, date prisa en socorrerme. * Corramos en la carrera que nos toca, sin retirarnos * No he venido a traer paz, sino divisi\u00f3n<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Jerem\u00edas 38, 4-6. 8-10<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, los pr\u00edncipes dijeron al rey: “Muera ese Jerem\u00edas, porque est\u00e1 desmoralizando a los soldados que quedan en la ciudad y a todo el pueblo, con semejantes discursos. Ese hombre no busca el bien del pueblo, sino su desgracia.” <\/span><\/p>\n

Respondi\u00f3 el rey Sedec\u00edas: “Ah\u00ed lo ten\u00e9is, en vuestro poder: el rey no puede nada contra vosotros.” <\/span><\/p>\n

Ellos cogieron a Jerem\u00edas y lo arrojaron en el aljibe de Malqu\u00edas, pr\u00edncipe real, en el patio de la guardia, descolg\u00e1ndolo con sogas. En el aljibe no hab\u00eda agua, sino lodo, y Jerem\u00edas se hundi\u00f3 en el lodo. <\/span><\/p>\n

Ebedmelek sali\u00f3 del palacio y habl\u00f3 al rey: “Mi rey y se\u00f1or, esos hombres han tratado inicuamente al profeta Jerem\u00edas, arroj\u00e1ndolo al aljibe, donde morir\u00e1 de hambre, porque no queda pan en la ciudad.” <\/span><\/p>\n

Entonces el rey orden\u00f3 a Ebedmelek, el cusita: “Toma tres hombres a tu mando, y sacad al profeta Jerem\u00edas del aljibe, antes de que muera.”<\/span><\/p>\n

Salmo 39<\/b>: <\/span><\/p>\n

Yo esperaba con ansia al Se\u00f1or; \u00e9l se inclin\u00f3 y escuch\u00f3 mi grito . R. <\/span><\/p>\n

Me levant\u00f3 de la fosa fatal, de la charca fangosa; afianz\u00f3 mis pies sobre roca, y asegur\u00f3 mis pasos. R. <\/span><\/p>\n

Me puso en la boca un c\u00e1ntico nuevo, un himno a nuestro Dios. Muchos, al verlo, quedaron sobrecogidos y confiaron en el Se\u00f1or. R. <\/span><\/p>\n

Yo soy pobre y desgraciado, pero el Se\u00f1or se cuida de m\u00ed; t\u00fa eres mi auxilio y mi liberaci\u00f3n: Dios m\u00edo, no tardes. R.<\/span><\/p>\n

Hebreos 12, 1-4<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Una nube ingente de testigos nos rodea: por tanto, quit\u00e9monos lo que nos estorba y el pecado que nos ata, y corramos en la carrera que nos toca, sin retirarnos, fijos los ojos en el que inici\u00f3 y completa nuestra fe: Jes\u00fas, que, renunciando al gozo inmediato, soport\u00f3 la cruz, despreciando la ignominia, y ahora est\u00e1 sentado a la derecha del trono de Dios. <\/span><\/p>\n

Recordad al que soport\u00f3 la oposici\u00f3n de los pecadores, y no os cans\u00e9is ni perd\u00e1is el \u00e1nimo. <\/span><\/p>\n

Todav\u00eda no hab\u00e9is llegado a la sangre en vuestra pelea contra el pecado.<\/span><\/p>\n

Lucas 12, 49-53<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “He venido a prender fuego en el mundo, \u00a1y ojal\u00e1 estuviera ya ardiendo! Tengo que pasar por un bautismo, \u00a1y qu\u00e9 angustia hasta que se cumpla! <\/span><\/p>\n

\u00bfPens\u00e1is que he venido a traer al mundo paz? No, sino divisi\u00f3n. <\/span><\/p>\n

En adelante, una familia de cinco estar\u00e1 dividida: tres contra dos y dos contra tres; estar\u00e1n divididos el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, la madre contra la hija y la hija contra la madre, la suegra contra la nuera y la nuera contra la suegra.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/08\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Profeta Jerem\u00edas, v\u00edctima del desprecio. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2001\/08\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl juicio de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2001\/08\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“La paz os dejo, mi paz os doy”. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2013\/08\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPara llegar a la verdadera paz hay que enfrentar m\u00e1s de un conflicto y tomar m\u00e1s de una opci\u00f3n fuerte y radical.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2013\/08\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa capacidad de no conformarse con lo que hay es indispensable para abrir espacio al plan de Dios, y su Reino.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Me engendraste hombre de pleitos para todo el pa\u00eds * Se\u00f1or, date prisa en socorrerme. * Corramos en la carrera que nos toca, sin retirarnos * No he venido a traer paz, sino divisi\u00f3n<\/span><\/p>\n

1. Predicar en medio de Oposici\u00f3n<\/span><\/h4>\n

1.1 El com\u00fan denominador de las lecturas de hoy es claro: el lenguaje de Dios no entra f\u00e1cilmente en o\u00eddos humanos; por consiguiente, quien se ponga de parte de Dios encontrar\u00e1 oposici\u00f3n e incluso persecuci\u00f3n.<\/p>\n

1.2 Jerem\u00edas tuvo en este sentido una misi\u00f3n dif\u00edcil en extremo. La gente de su tiempo pretend\u00eda confiar en el templo de Dios, como se\u00f1al de una alianza indeleble; al mismo tiempo, los actos de ellos contradec\u00edan espantosamente esa misma alianza. Correspondi\u00f3 a Jerem\u00edas denunciar esta incoherencia y mostrar tambi\u00e9n las consecuencias a las que habr\u00eda de conducir, a saber, a la destrucci\u00f3n misma de Jerusal\u00e9n y finalmente al destierro. La gente, en vez de buscar qu\u00e9 hab\u00eda de cierto en esas palabras, se lanz\u00f3 en contra de quien las pronunciaba.<\/p>\n

1.3 Es importante notar el nexo que tiene el callar la voz de la conciencia y el silenciar a quienes quieren despertar en nosotros esa misma voz: los que se han acostumbrado a rechazar esa \u201cvoz de Dios\u201d que es la propia conciencia s\u00f3lo pueden rechazar esa otra \u201cvoz de Dios\u201d que son sus profetas.<\/p>\n

2. No todo es malo en las divisiones<\/h4>\n

2.1 Es cierto que la unidad es un gran bien, pero no toda unidad est\u00e1 fundada en la verdad, y por lo tanto no toda unidad es verdadera. Lo grave de una unidad falsa es no s\u00f3lo que no perdura, sino que al romperse deja heridas y prejuicios peores, porque a\u00f1ade a la desuni\u00f3n el hecho de la mentira.<\/p>\n

2.2 Esto quiere decir que hay tambi\u00e9n una paz falsa, y pretender esa paz es lo que se llama \u201cirenismo.\u201d La paz falsa es la que no quiere tocar los corazones ni las vidas sino que crea una apariencia de ausencia de conflicto. El irenismo consiste en buscar siempre negociaciones y compromisos, sin atreverse a buscar ni proponer la conversi\u00f3n. En el fondo es un modo de negar la potencia del amor transformante de Dios.<\/p>\n

2.3 Cristo en cambio nos quiere resueltos. No somos maquilladores de los problemas sino gente que cree que existen soluciones reales, aunque ellas pasan por la humillaci\u00f3n del coraz\u00f3n, la admisi\u00f3n de nuestras responsabilidades y culpas, y sobre todo la acogida amorosa de la gracia que nos perdona y transforma.<\/p>\n

2.4 En este sentido reconocer que somos distintos y que no podemos decir que s\u00ed a todo es un paso adelante, aunque por un tiempo produzca divisiones y conflictos. Bien sabemos que no es que nuestra sinceridad \u201cproduzca\u201d el conflicto sino que simplemente lo saca a luz, le impide esconderse.<\/p>\n

2.5 A la fase de denuncia tendr\u00e1 que seguirle otra fase de conversi\u00f3n y de reconciliaci\u00f3n, y a la fase de reconciliaci\u00f3n otra etapa de construcci\u00f3n de una unidad sobre la verdad. Corona de todo ese esfuerzo ser\u00e1 la paz, pero no una paz como la que da el mundo, sino s\u00f3lo como aquella que el Se\u00f1or mismo nos da a precio de su pascua.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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