{"id":46966,"date":"2016-08-09T01:24:45","date_gmt":"2016-08-09T06:24:45","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=46966"},"modified":"2016-08-07T10:27:17","modified_gmt":"2016-08-07T15:27:17","slug":"sobre-la-identidad-sexual-y-la-expresion-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/08\/09\/sobre-la-identidad-sexual-y-la-expresion-social\/","title":{"rendered":"Sobre la identidad sexual y la expresi\u00f3n social"},"content":{"rendered":"

Padre, \u00bfpor qu\u00e9 no? que un hombre exprese su feminidad y una mujer su masculinidad (ella usan pantalones, \u00bfpor qu\u00e9 un hombre no podr\u00eda usar falda?), sin que ello err\u00f3nea y necesariamente tenga que decir que es lesbiana o gay. – R.R.<\/em><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Mi convicci\u00f3n y mi experiencia van en una direcci\u00f3n contraria y creo que hay razones suficientes para no desconectar la biolog\u00eda del comportamiento. Todos los d\u00edas, desde el primero de nuestra vida, usamos los \u00f3rganos de los sentidos, y estos son distintos de varios modos, y sobre todo, en su interconexi\u00f3n neuronal, si miramos a los hombres o a las mujeres. Este es un tema fascinante que no creo que pueda omitirse.<\/p>\n

Es irresponsable, desde el punto de vista cient\u00edfico, omitir un factor importante de cambio pero la ideolog\u00eda de g\u00e9nero hace exactamente eso: toma toda la realidad biol\u00f3gica y dice: “Esto en realidad no importa”<\/p>\n

Otro aspecto de tu escrito es la relaci\u00f3n entre el ser y el expresarse. La expresi\u00f3n, en particular, es un hecho social y no simplemente individual. A menos que profesemos un individualismo radical, que por ello mismo no ser\u00eda \u00e9tico, debemos admitir que todo lo que tiene una repercusi\u00f3n social implica una responsabilidad y por lo tanto unas restricciones desde el punto de vista del individuo.<\/p>\n

Imagina por ejemplo a una persona que dijera: “Yo considero que uno debe hablar de modo que siempre pueda ser escuchado, y por eso estoy convencido de que toda comunicaci\u00f3n humana debe darse a gritos.” Consecuente con su convicci\u00f3n, este hombre sale a gritar a todos: en la calle, en el restaurante, en la iglesia, en el parque, en la biblioteca. Pronto empiezan a mirarlo mal y rega\u00f1arlo pero \u00e9l se sostiene en lo suyo: “La comunicaci\u00f3n humana fluye mejor a gritos.” Uno sabe c\u00f3mo terminar\u00e1 una historia as\u00ed: todo lo que implica una vida en sociedad implica el cuidado del bien com\u00fan.<\/p>\n

En el caso del respeto a la vida o la integridad f\u00edsica, es f\u00e1cil ver d\u00f3nde est\u00e1 en el bien com\u00fan. Es menos obvio pero no menos real que ese mismo bien existe en otras dimensiones de la vida social. Si decido que en todo restaurante comer\u00e9 sent\u00e1ndome en el suelo porque, seg\u00fan mi criterio, “ese es el modo correcto de comer” se produce una ruptura que no es tr\u00e1gica pero s\u00ed inc\u00f3moda e in\u00fatil en el tejido social. A quien le importa el bien com\u00fan le importa c\u00f3mo hacer la vida posible y mejor para todos.<\/p>\n

Todo esto significa que, aunque los c\u00f3digos sociales de expresi\u00f3n no son inamovibles, tampoco debemos considerarlos materia de capricho invidividualista. Si al mismo restaurante donde lleg\u00f3 un cliente que insiste en sentarse en el suelo llega otro que insiste en que hay que hablar a gritos, y llega otro que piensa que los desodorantes son el principio del colapso del cosmos, y llega otro que considera que los meseros deben hablarle solamente con los ojos cerrados… \u00bfcu\u00e1l es el bien que se construye?<\/p>\n

Lamentablemente nuestra \u00e9poca sabe demasiado del individuo y demasiado poco del bien com\u00fan. La soledad y abandono de tantas personas y la desintegraci\u00f3n de tantas familias nos empujan, en cierto modo, a darle importancia s\u00f3lo a los propios gustos o deseos: “Quiero ser mujer” “Quiero ser hombre” “Quiero un beb\u00e9” “No; ya no lo quiero: m\u00e1tenlo.”<\/p>\n

Una pregunta que uno debe hacerse como sacerdote, consejero, psic\u00f3logo, profesor es: \u00bfCu\u00e1l es mi responsabilidad social ante este estado de cosas? \u00bfEmpujar otro poco m\u00e1s en la direcci\u00f3n del individualismo que prescinde de la sociedad para imponer lo suyo, a la espera de que un d\u00eda una ley me imponga lo que al gobernante de turno se le ocurra? \u00bfNo ser\u00e1 m\u00e1s bien lo contrario: o\u00edr la voz profunda de nuestra naturaleza, empezando por las voces de nuestro ser, que es biolog\u00eda y cuerpo, y tambi\u00e9n alma, para luego o\u00edr las voces que nos llevan hacia el bien com\u00fan?<\/p>\n

Te invito, pues, a que cultives una mirada integral que tome cuenta de todo: desde lo m\u00e1s fisiol\u00f3gico hasta lo m\u00e1s espiritual; desde lo m\u00e1s \u00edntimo hasta la plenitud del bien com\u00fan y social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Padre, \u00bfpor qu\u00e9 no? que un hombre exprese su feminidad y una mujer su masculinidad (ella usan pantalones, \u00bfpor qu\u00e9 un hombre no podr\u00eda usar falda?), sin que ello err\u00f3nea y necesariamente tenga que decir que es lesbiana o gay. – R.R. * * * Mi convicci\u00f3n y mi experiencia van en una direcci\u00f3n contraria … <\/p>\n

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