{"id":46291,"date":"2016-07-15T05:36:41","date_gmt":"2016-07-15T10:36:41","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=46291"},"modified":"2016-07-14T08:38:11","modified_gmt":"2016-07-14T13:38:11","slug":"alimento-20160717","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/07\/15\/alimento-20160717\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160717"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 17 de julio de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8918<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Vaticana 163 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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La paz: fruto de la justicia y de la caridad<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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494 <\/strong>La paz es un valor<\/em> 1015<\/sup> y un deber universal;<\/em> 1016<\/sup> halla su fundamento en el orden racional y moral de la sociedad que tiene sus ra\u00edces en Dios mismo<\/em>, \u00ab fuente primaria del ser, verdad esencial y bien supremo \u00bb.1017<\/sup> La paz no es simplemente ausencia de guerra, ni siquiera un equilibrio estable entre fuerzas adversarias<\/em>,1018<\/sup> sino que se funda sobre una correcta concepci\u00f3n de la persona humana<\/em> 1019<\/sup> y requiere la edificaci\u00f3n de un orden seg\u00fan la justicia y la caridad.<\/em><\/span><\/p>\n

La paz es fruto de la justicia<\/em> (cf. Is <\/em>32,17),1020<\/sup> entendida en sentido amplio, como el respeto del equilibrio de todas las dimensiones de la persona humana. La paz peligra cuando al hombre no se le reconoce aquello que le es debido en cuanto hombre, cuando no se respeta su dignidad y cuando la convivencia no est\u00e1 orientada hacia el bien com\u00fan. Para construir una sociedad pac\u00edfica y lograr el desarrollo integral de los individuos, pueblos y Naciones, resulta esencial la defensa y la promoci\u00f3n de los derechos humanos.1021<\/sup><\/p>\n

La paz tambi\u00e9n es fruto del amor<\/em>: \u00ab La verdadera paz tiene m\u00e1s de caridad que de justicia, porque a la justicia corresponde s\u00f3lo quitar los impedimentos de la paz: la ofensa y el da\u00f1o; pero la paz misma es un acto propio y espec\u00edfico de caridad \u00bb.1022<\/sup><\/p>\n

495 <\/strong>La paz se construye d\u00eda a d\u00eda en la b\u00fasqueda del orden querido por Dios<\/em> 1023<\/sup> y s\u00f3lo puede florecer cuando cada uno reconoce la propia responsabilidad para promoverla<\/em>.1024<\/sup> Para prevenir conflictos y violencias, es absolutamente necesario que la paz comience a vivirse como un valor en el interior de cada persona: as\u00ed podr\u00e1 extenderse a las familias y a las diversas formas de agregaci\u00f3n social, hasta alcanzar a toda la comunidad pol\u00edtica.1025<\/sup> En un dilatado clima de concordia y respeto de la justicia, puede madurar una aut\u00e9ntica cultura de paz,1026<\/sup> capaz de extenderse tambi\u00e9n a la Comunidad Internacional. La paz es, por tanto, \u00ab el fruto del orden plantado en la sociedad humana por su divino Fundador, y que los hombres, sedientos siempre de una justicia m\u00e1s perfecta, han de llevar a cabo \u00bb.1027<\/sup> Este ideal de paz \u00ab no se puede lograr si no se asegura el bien de las personas y la comunicaci\u00f3n espont\u00e1nea entre los hombres de sus riquezas de orden intelectual y espiritual \u00bb.1028<\/sup><\/p>\n

496 <\/strong>La violencia no constituye jam\u00e1s una respuesta justa<\/em>. La Iglesia proclama, con la convicci\u00f3n de su fe en Cristo y con la conciencia de su misi\u00f3n, \u00ab que la violencia es un mal, que la violencia es inaceptable como soluci\u00f3n de los problemas, que la violencia es indigna del hombre. La violencia es una mentira, porque va contra la verdad de nuestra fe, la verdad de nuestra humanidad. La violencia destruye lo que pretende defender: la dignidad, la vida, la libertad del ser humano \u00bb.1029<\/sup><\/p>\n

El mundo actual necesita tambi\u00e9n el testimonio de profetas no armados, desafortunadamente ridiculizados en cada \u00e9poca<\/em>: 1030<\/sup> \u00ab Los que renuncian a la acci\u00f3n violenta y sangrienta y recurren para la defensa de los derechos del hombre a medios que est\u00e1n al alcance de los m\u00e1s d\u00e9biles, dan testimonio de caridad evang\u00e9lica, siempre que esto se haga sin lesionar los derechos y obligaciones de los otros hombres y de las sociedades. Atestiguan leg\u00edtimamente la gravedad de los riesgos f\u00edsicos y morales del recurso a la violencia con sus ruinas y sus muertes \u00bb.1031<\/sup><\/p>\n

NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

1015<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1986<\/em>, 1: AAS 78 (1986) 278-279.<\/p>\n

1016<\/sup>Cf. Pablo VI, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1969<\/em>: AAS 60 (1968) 771; Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2004<\/em>, 4: AAS 96 (2004) 116.<\/p>\n

1017<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1982<\/em>, 4: AAS 74 (1982) 328.<\/p>\n

1018<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes<\/em>, 78: AAS 58 (1966) 1101-1102.<\/p>\n

1019<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc. Centesimus annus,<\/em> 51: AAS 83 (1991) 856-857.<\/p>\n

1020<\/sup>Cf. Pablo VI, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1972<\/em>: AAS 63 (1971) 868.<\/p>\n

1021<\/sup>Cf. Pablo VI, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1969<\/em>: AAS 60 (1968) 772; Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1999<\/em>, 12: AAS 91 (1999) 386-387.<\/p>\n

1022<\/sup>P\u00edo XI, Carta enc. Ubi arcano<\/em>: AAS 14 (1922) 686. En la Enc\u00edclica se hace referencia a Santo Tom\u00e1s de Aquino, Summa theologiae<\/em>, II-II, q. 29, art. 3, ad 3um; cf. Concilio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes<\/em>, 78: AAS 58 (1966) 1101-1102.<\/p>\n

1023<\/sup>Cf. Pablo VI, Carta enc. Populorum progressio, <\/em>76: AAS 59 (1967) 294-295.<\/p>\n

1024<\/sup>Cf. Pablo VI, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1974<\/em>: AAS 65 (1973) 672.<\/p>\n

1025<\/sup>Cf. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, <\/em> 2317.<\/p>\n

1026<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Discurso al Cuerpo Diplom\u00e1tico<\/em> (13 de enero de 1997), 3: AAS 89 (1997) 474.<\/p>\n

1027<\/sup>Concilio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes, <\/em>78: AAS 58 (1966) 1101; cf. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, <\/em>2304.<\/p>\n

1028<\/sup>Concilio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes,<\/em> 78: AAS 58 (1966) 1101.<\/p>\n

1029<\/sup>Juan Pablo II, Discurso<\/em> en Drogheda, Irlanda (29 de septiembre de 1979), 9: AAS 71 (1979) 1081; cf. Pablo VI, Exh. ap. Evangelii nuntiandi,<\/em> 37: AAS 68 (1976) 29.<\/p>\n

1030<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Discurso a la Pontificia Academia de las Ciencias <\/em>(12 de noviembre de 1983), 5: AAS 76 (1984) 398-399.<\/p>\n

1031<\/sup>Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, 2306.<\/p>\n

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Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Beata Magdalena Albrizzi, Virgen<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Pertenec\u00eda a la nobleza de Italia. Despu\u00e9s de la muerte de sus padres, Magdalena decidi\u00f3 retirarse al Convento de Santa Margarita de Como, donde se recib\u00eda a las hijas de los nobles.<\/span><\/p>\n

Estando en la puerta del Convento, Magdalena escuch\u00f3 una voz que le repiti\u00f3 tres veces: “Magdalena, dir\u00edgete a Brunate; ah\u00ed es donde debes retirarte.”<\/p>\n

Entonces, la Beata se dirigi\u00f3 sin vacilar al Claustro en las monta\u00f1as de Brunate. El Convento estaba casi vac\u00edo. Pero, el n\u00famero de religiosas aument\u00f3 considerablemente despu\u00e9s del ingreso de Magdalena.<\/p>\n

Ella fue elegida Superiora, y afili\u00f3 el Convento a la Orden de las Ermita\u00f1as de San Agust\u00edn. Magdalena fund\u00f3 otro Convento en la ciudad de Como; mas, ella permaneci\u00f3 en Brunate.<\/p>\n

La Beata curaba a los enfermos y ten\u00eda cualidades de visionaria. Su confianza en Dios era tan grande, que el Se\u00f1or obr\u00f3 muchos milagros por su intercesi\u00f3n.<\/p>\n

Magdalena exhortaba a sus religiosas a la comuni\u00f3n frecuente. Seg\u00fan parece, muri\u00f3 el 15 de mayo de 1465, a edad muy avanzada, despu\u00e9s de una larga y dolorosa enfermedad.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Jose Zafra Dur\u00e1n<\/b>.- C\u00facuta, Colombia (1986) – Feliz Cumplea\u00f1os, Jos\u00e9!!! Hijo: Nos unimos al gozo del Cielo por tu bendici\u00f3n entre nosotros! Sabemos que est\u00e1s atento al querer de Dios y quieres alabarlo en tu quehacer universitario. Sigue en la Amistad con JESUS que aprendiste joven y ser\u00e1s una persona Feliz en Gracia, para la Gloria de La Sant\u00edsima Trinidad!!! Que permanezcas \u00a1De Colores! Que Dios y la Sagrada Familia, te bendigan hoy! Miguel Francisco y Raquel<\/span><\/p>\n

Nancy Cabello de Zaracho<\/b>.- Villarrica, Paraguay (1957) – Agradezco al Se\u00f1or por haberme dado la vida, y por darme vida nueva cada d\u00eda. Am\u00e9n <\/span><\/p>\n

Daniela Andrea Sandoval Benavides<\/b>.- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia – Daniela es una bendici\u00f3n para nuestra vida y nuestra familia Dios te bendiga siempre. Elizabeth<\/span><\/p>\n

Diana Avellaneda<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1976) – Por un a\u00f1o mas… el mejor cumplea\u00f1os.<\/span><\/p>\n

Josep<\/b>.- Sarafand, Libano (1996) – Felicidades y que Dios te proteja.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enso\u00f1aci\u00f3n<\/b><\/span><\/p>\n

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Hab\u00eda una vez un se\u00f1or tan flojo, tan flojo, que so\u00f1\u00f3 que estaba trabajando y amaneci\u00f3 cansado.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo C, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 16<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Se\u00f1or, no pases de largo junto a tu siervo * Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n puede hospedarse en tu tienda? * El misterio escondido desde siglos, revelado ahora a los santos * Marta lo recibi\u00f3 en su casa. Mar\u00eda ha escogido la parte mejor<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

G\u00e9nesis 18, 1-10a<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, el Se\u00f1or se apareci\u00f3 a Abrah\u00e1n junto a la encina de Mambr\u00e9, mientras \u00e9l estaba sentado a la puerta de la tienda, porque hac\u00eda calor. Alz\u00f3 la vista y vio a tres hombres en pie frente a \u00e9l. Al verlos, corri\u00f3 a su encuentro desde la puerta de la tienda y se prostern\u00f3 en tierra, diciendo: “Se\u00f1or, si he alcanzado tu favor, no pases de largo junto a tu siervo. Har\u00e9 que traigan agua para que os lav\u00e9is los pies y descans\u00e9is junto al \u00e1rbol. Mientras, traer\u00e9 un pedazo de pan para que cobr\u00e9is fuerzas antes de seguir, ya que hab\u00e9is pasado junto a vuestro siervo.” <\/span><\/p>\n

Contestaron: “Bien, haz lo que dices.” <\/span><\/p>\n

Abrah\u00e1n entr\u00f3 corriendo en la tienda donde estaba Sara y le dijo: “Aprisa, tres cuartillos de flor de harina, am\u00e1salos y haz una hogaza.” <\/span><\/p>\n

\u00c9l corri\u00f3 a la vacada, escogi\u00f3 un ternero hermoso y se lo dio a un criado para que lo guisase en seguida. Tom\u00f3 tambi\u00e9n cuajada, leche, el ternero guisado y se lo sirvi\u00f3. Mientras \u00e9l estaba en pie bajo el \u00e1rbol, ellos comieron. <\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s le dijeron: “\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Sara, tu mujer?” <\/span><\/p>\n

Contest\u00f3: “Aqu\u00ed, en la tienda.” <\/span><\/p>\n

A\u00f1adi\u00f3 uno: “Cuando vuelva a ti, dentro del tiempo de costumbre, Sara habr\u00e1 tenido un hijo.”<\/span><\/p>\n

Salmo 14<\/b>: <\/span><\/p>\n

El que procede honradamente <\/span><\/p>\n

y practica la justicia, <\/span><\/p>\n

el que tiene intenciones leales <\/span><\/p>\n

y no calumnia con su lengua. R. <\/span><\/p>\n

El que no hace mal a su pr\u00f3jimo <\/span><\/p>\n

ni difama al vecino, <\/span><\/p>\n

el que considera despreciable al imp\u00edo <\/span><\/p>\n

y honra a los que temen al Se\u00f1or. R. <\/span><\/p>\n

El que no presta dinero a usura <\/span><\/p>\n

ni acepta soborno contra el inocente. <\/span><\/p>\n

el que as\u00ed obra nunca fallar\u00e1. R.<\/span><\/p>\n

Colosenses 1, 24-28<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Ahora me alegro de sufrir por vosotros: as\u00ed completo en mi carne los dolores de Cristo, sufriendo por su cuerpo que es la Iglesia, de la cual Dios me ha nombrado ministro, asign\u00e1ndome la tarea de anunciaros a vosotros su mensaje completo: el misterio que Dios ha tenido escondido desde siglos y generaciones y que ahora ha revelado a sus santos. <\/span><\/p>\n

A \u00e9stos ha querido Dios dar a conocer la gloria y riqueza que este misterio encierra para los gentiles: es decir, que Cristo es para vosotros la esperanza de la gloria. <\/span><\/p>\n

Nosotros anunciamos a ese Cristo; amonestamos a todos, ense\u00f1amos a todos, con todos los recursos de la sabidur\u00eda, para que todos lleguen a la madurez en su vida en Cristo.<\/span><\/p>\n

Lucas 10, 38-42<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, entr\u00f3 Jes\u00fas en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibi\u00f3 en su casa. <\/span><\/p>\n

\u00c9sta ten\u00eda una hermana llamada Mar\u00eda, que, sentada a los pies del Se\u00f1or, escuchaba su palabra. <\/span><\/p>\n

Y Marta se multiplicaba para dar abasto con el servicio; hasta que se par\u00f3 y dijo: “Se\u00f1or, \u00bfno te importa que mi hermana me haya dejado sola con el servicio? Dile que me eche una mano.” <\/span><\/p>\n

Pero el Se\u00f1or le contest\u00f3: “Marta, Marta, andas inquieta y nerviosa con tantas cosas; s\u00f3lo una es necesaria. Mar\u00eda ha escogido la parte mejor, y no se la quitar\u00e1n.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2004\/07\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfRecibimos la visita de Jesucristo como \u00c9l quiere?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2007\/07\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEstar siempre dispuesto a conocer y a escuchar a Cristo en el pr\u00f3jimo, abri\u00e9ndole la puerta de nuestro coraz\u00f3n. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2010\/07\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2010\/07\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2010\/07\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/07\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAl que est\u00e1 completamente lleno de s\u00ed mismo no le cabe la bendici\u00f3n de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2013\/07\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfCu\u00e1les son nuestras prioridades y c\u00f3mo las transforma un amor que sencillamente no tiene l\u00edmites, el de Cristo?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2016\/07\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPidamos al Se\u00f1or acoger a Cristo en nuestro hermano que muchas veces padece necesidad aunque no se note.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Se\u00f1or, no pases de largo junto a tu siervo * Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n puede hospedarse en tu tienda? * El misterio escondido desde siglos, revelado ahora a los santos * Marta lo recibi\u00f3 en su casa. Mar\u00eda ha escogido la parte mejor<\/span><\/p>\n

1. La Visita de Dios<\/span><\/h4>\n

1.1 Hay un tema que une la primera lectura y el evangelio de hoy: las visitas. En el primer caso, hay una visita de Dios a la casa de Abrah\u00e1n y Sara; en el segundo, una visita de Jes\u00fas a la casa de sus amigos Martha, Mar\u00eda y L\u00e1zaro. Meditemos por un instante en eso: Dios que visita mi vida, mi casa, mi mente. \u00bfLo ha hecho? \u00bfLo he vivido? \u00bfEstaba yo para recibirlo?<\/p>\n

1.2 En ambos casos, la visita trae una transformaci\u00f3n. Esto es muy evidente en la lectura del G\u00e9nesis, pues el fruto de ese “paso” de Dios es una victoria sobre la esterilidad de esta pareja, que ya es anciana. Como resultado de aquella visita divina vendr\u00e1 el hijo, Isaac.<\/p>\n

1.3 La transformaci\u00f3n es menos evidente en el Evangelio, pero no menos importante. Cristo regala su palabra luminosa en casa de estas hermanas. Esa palabra eficaz hace una obra creadora y redentora en nosotros: nos transforma. Precisamente, porque Cristo no quiere que se pierda esa obra, aprueba y ensalza la actitud de Mar\u00eda, hermana de Martha: acogiendo la palabra, que en realidad es la manera de recibir realmente la visita, se est\u00e1 dejando transformar por el poder de Dios en su interior. Pregunt\u00e9monos si estamos en disposici\u00f3n de ser transformados interior y exteriormente por Dios, por la visita de Dios.<\/p>\n

2. Nuestro Dolor y el de Cristo<\/h4>\n

2.1 La segunda lectura de hoy abre un par de temas distintos, muy profundos y quiz\u00e1 poco predicados en nuestro tiempo. Por una parte, Pablo dice a los fieles de Colosas que completa lo que falta a la pasi\u00f3n de Cristo, y ello nos remite a la realidad y al significado del sufrimiento del cristiano. Por otra parte, ese dolor tiene un valor a favor de la Iglesia.<\/p>\n

2.2 Hay un modo un poco superficial de mirar la redenci\u00f3n; un modo que lo suelen predicar iglesias evang\u00e9licas tipo “secta.” Seg\u00fan ese estilo de predicaci\u00f3n, ser salvado significa “parar de sufrir” (as\u00ed se hace propaganda la Oraci\u00f3n Fuerte al Esp\u00edritu Santo, por ejemplo). Frente a ese modelo simplista est\u00e1 la ense\u00f1anza del ap\u00f3stol: estar unido al misterio de Cristo es tambi\u00e9n estar unido al misterio de su amor que se entrega, y ello implica el camino de la Cruz.<\/p>\n

2.3 El otro aspecto que mencion\u00e1bamos se sigue como l\u00f3gica consecuencia: si estamos unidos al dolor y al amor de Cristo, nuestro dolor y nuestro amor no tienen otra finalidad ni otro desenlace que lo que \u00c9l quiso y por lo que \u00c9l sufri\u00f3. Tal finalidad o meta no es otra sino la salud y el bien de su Iglesia. Por eso nuestro sufrimiento, unido al de Cristo, edifica a la Iglesia y la defiende y embellece.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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