{"id":46274,"date":"2016-07-13T05:42:28","date_gmt":"2016-07-13T10:42:28","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=46274"},"modified":"2016-07-12T03:44:35","modified_gmt":"2016-07-12T08:44:35","slug":"alimento-20160715","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/07\/13\/alimento-20160715\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160715"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 15 de julio de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 8916<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Resumen de la primera expansi\u00f3n misionera en M\u00e9xico<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Terminemos esta parte con algunos recuentos estad\u00edsticos. Los franciscanos llegaron a M\u00e9xico en 1523, los dominicos en 1526, y los agustinos en 1533. Aunque no es f\u00e1cil proporcionar datos con exactitud, pues las cifras del contingente misionero y del n\u00famero de conventos experimentaron frecuentes cambios, diremos, siguiendo a Ricard, que en 1559 hab\u00eda en M\u00e9xico 802 misioneros: 330 franciscanos, 210 dominicos y 212 agustinos (159).<\/span><\/p>\n

Hacia 1570, en menos de 50 a\u00f1os, se hab\u00edan establecido en M\u00e9xico unos 150 centros misionales, 70 franciscanos, 40 dominicos y 40 agustinos, en una expansi\u00f3n misionera tan formidable como no se ha dado nunca en la historia de la Iglesia, desde el tiempo de los Ap\u00f3stoles.<\/p>\n

Todo fue obra del amor de Cristo a los mexicanos. A \u00e9l la gloria por los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n

\n

El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

San Buenaventura, Obispo y Doctor de la Iglesia<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s de tomar el h\u00e1bito en la Orden Ser\u00e1fica, estudi\u00f3 en la Universidad de Par\u00eds bajo la direcci\u00f3n del maestro ingl\u00e9s Alejandro de Hales.<\/span><\/p>\n

De 1248 a 1257, ense\u00f1\u00f3 en esta universidad teolog\u00eda y Sagrada Escritura. A su genio penetrante un\u00eda un juicio muy equilibrado, que le permit\u00eda ir al fondo de las cuestiones.<\/p>\n

As\u00ed dejaba de lado lo superfluo, para discernir todo lo esencial y poner al descubierto los sofismas de las opiniones err\u00f3neas. El Santo se distingui\u00f3 en filosof\u00eda y teolog\u00eda escol\u00e1sticas.<\/p>\n

San Buenaventura no ve\u00eda en s\u00ed m\u00e1s que faltas e imperfecciones, y por humildad, se absten\u00eda algunas veces de recibir la comuni\u00f3n.<\/p>\n

Y en esas ocasiones no comulgaba, por m\u00e1s que su alma ansiaba acercarse a la Fuente de gracia. Pero, un milagro de Dios permiti\u00f3 a San Buenaventura superar tales escr\u00fapulos.<\/p>\n

Durante los a\u00f1os que pas\u00f3 en Par\u00eds, compuso una de sus obras m\u00e1s conocidas, el “Comentario sobre las Sentencias de Pedro Lombardo”, que constituye una verdadera suma de teolog\u00eda escol\u00e1stica.<\/p>\n

Guillermo de Saint Amour hizo en la obra titulada, “Los peligros de los \u00faltimos tiempos”, un ataque directo a San Buenaventura.<\/p>\n

Este ataque fue contestado por el Santo con un tratado sobre la pobreza evang\u00e9lica, titulado, “Sobre la pobreza de Cristo”.<\/p>\n

En 1257, San Buenaventura y Santo Tom\u00e1s de Aquino recibieron juntos el t\u00edtulo de doctores. San Buenaventura escribi\u00f3 un tratado, “Sobre la vida de perfecci\u00f3n”, destinado a la Beata Isabel, hermana de San Luis de Francia, y a las Clarisas Pobres del Convento de Longchamps.<\/p>\n

Otras de sus principales obras son el “Soliloquio” y el tratado, “Sobre el triple camino”.<\/p>\n

En 1257, Buenaventura result\u00f3 ser elegido Superior General de los frailes menores. No hab\u00eda cumplido a\u00fan los 36 a\u00f1os, y la Orden estaba desgarrada por la divisi\u00f3n entre los que predicaban una severidad inflexible y los que ped\u00edan que se mitigase la regla original.<\/p>\n

El joven Superior General escribi\u00f3 una carta a todos los Provinciales, para exigirles la perfecta observancia de la regla y la reforma de los relajados.<\/p>\n

El primero de los cinco Cap\u00edtulos Generales que presidi\u00f3 San Buenaventura, se reuni\u00f3 en Narbona en 1260. Ah\u00ed present\u00f3 una serie de declaraciones de las reglas que fueron adoptadas y ejercieron gran influencia sobre la vida de la Orden.<\/p>\n

San Buenaventura empez\u00f3 a escribir la vida de San Francisco de As\u00eds. El Santo gobern\u00f3 la Orden de San Francisco durante 17 a\u00f1os, y por eso se le llama el segundo Fundador.<\/p>\n

En 1265, el Papa Clemente IV trat\u00f3 de nombrar a San Buenaventura Arzobispo de York a la muerte de Godofredo de Ludham. Mas, el Santo consigui\u00f3 disuadir de ello al Pont\u00edfice.<\/p>\n

Sin embargo, al a\u00f1o siguiente, el Beato Gregorio X le nombr\u00f3 Cardenal Obispo de Albano, orden\u00e1ndole aceptar el cargo por obediencia.<\/p>\n

Se le encomend\u00f3 la preparaci\u00f3n de los temas que se iban a tratar en el Concilio ecum\u00e9nico de Lyon, acerca de la uni\u00f3n de los griegos ortodoxos.<\/p>\n

San Buenaventura se caracterizaba por la sencillez, la humildad y la caridad. Mereci\u00f3 el t\u00edtulo de “Doctor Ser\u00e1fico” por las virtudes ang\u00e9licas que realzaban su saber.<\/p>\n

Fue canonizado en 1482 y declarado Doctor de la Iglesia en 1588.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Carlos J. Medina<\/b>.- California. EEUU.<\/span><\/p>\n

Fr. Wilson Fernando Mendoza Rivera, O.P.<\/b>.- Cali, Colombia<\/span><\/p>\n

Henry Velasco<\/b>.- La Chorrera, Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

Edith Ruiz Mendui\u00f1a<\/b>.- Santa Cruz, Bolivia (1962) – Feliz 50 a\u00f1os que Dios guie mi caminar.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Gerardo y Adriana<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Se\u00f1or renueva los lazos de amor que nos unen, para tu mayor gloria y bien de las almas que nos rodean<\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 y anyela<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1995) – Dios bendiga este hermoso hogar por siempre y lo continue llevando de su mano aumentando la f\u00e9 cada d\u00eda m\u00e1s. Que sea lleno de amor, salud y prosperidad.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Escuela para Lideres<\/b>.- Puebla, M\u00e9xico (2009) – \u00a1Felicidades a la generaci\u00f3n 2006-2009 de la Escuela de Lideres de la casa de la Familia Juan Pablo ll! Suerte a todos para poder llevar la palabra de Jes\u00fas a los corazones de quienes m\u00e1s la necesiten.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de un grupo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Los mandamientos del flojo<\/b><\/span><\/p>\n

\n

1. Se nace cansado y se vive para descansar.
\n2. Ama a tu cama como a ti mismo.
\n3. Descansa de ida y para que puedas dormir de noche.
\n4. Si ves que alguien descansa, \u00a1Ay\u00fadalo!
\n5. El trabajo es cansancio.
\n6. No hagas hoy lo que puedas hacer ma\u00f1ana.
\n7. Haz lo menos que puedas y deja que lo hagan otros.
\n8. De mucho descansar nadie se muri\u00f3.
\n9. Si quieres trabajar, si\u00e9ntate, y espera a que se te pase.
\n10. Si el trabajo es salud, \u00a1Viva la enfermedad!
\n11. Otros mandamientos.
\n12. El trabajo es sagrado, no lo toques.
\n13. Nunca nadie ha muerto por descansar demasiado.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n

Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 15, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>He escuchado tu oraci\u00f3n, he visto tus l\u00e1grimas * Se\u00f1or, detuviste mi alma ante la tumba vac\u00eda. * El Hijo del hombre es se\u00f1or del s\u00e1bado<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Isa\u00edas 38, 1-6. 21-22. 7-8<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Ezequ\u00edas cay\u00f3 enfermo de muerte, y vino a visitarlo el profeta Isa\u00edas, hijo de Am\u00f3s, y le dijo: “As\u00ed dice el Se\u00f1or: “Haz testamento, porque vas a morir sin remedio y no vivir\u00e1s.”” <\/span><\/p>\n

Entonces, Ezequ\u00edas volvi\u00f3 la cara a la pared y or\u00f3 al Se\u00f1or: “Se\u00f1or, acu\u00e9rdate que he procedido de acuerdo contigo, con coraz\u00f3n sincero e \u00edntegro, y que he hecho lo que te agrada.” Y Ezequ\u00edas llor\u00f3 con largo llanto. <\/span><\/p>\n

Y vino la palabra del Se\u00f1or a Isa\u00edas: “Ve y dile a Ezequ\u00edas: As\u00ed dice el Se\u00f1or, Dios de David, tu padre: “He escuchado tu oraci\u00f3n, he visto tus l\u00e1grimas. Mira, a\u00f1ado a tus d\u00edas otros quince a\u00f1os. Te librar\u00e9 de las manos del rey de Asiria, a ti y a esta ciudad, y la proteger\u00e9.”” <\/span><\/p>\n

Isa\u00edas dijo: “Que traigan un emplasto de higos y lo apliquen a la herida, para que se cure.” Ezequ\u00edas dijo: “\u00bfCu\u00e1l es la prueba de que subir\u00e9 a la casa del Se\u00f1or?” Isa\u00edas respondi\u00f3: “\u00c9sta es la se\u00f1al del Se\u00f1or, de que cumplir\u00e1 el Se\u00f1or la palabra dada: “En el reloj de sol de Acaz har\u00e9 que la sombra suba los diez grados que ha bajado.”” Y desand\u00f3 el sol en el reloj los diez grados que hab\u00eda avanzado.<\/span><\/p>\n

Isa\u00edas 38<\/b>: <\/span><\/p>\n

Yo pens\u00e9: “En medio de mis d\u00edas \/ tengo que marchar hacia las puertas del abismo; \/ me privan del resto de mis a\u00f1os.” R. <\/span><\/p>\n

Yo pens\u00e9: “Ya no ver\u00e9 m\u00e1s al Se\u00f1or \/ en la tierra de los vivos, \/ ya no mirar\u00e9 a los hombres \/ entre los habitantes del mundo.” R. <\/span><\/p>\n

“Levantan y enrollan mi vida \/ como una tienda de pastores. \/ Como un tejedor, devanaba yo mi vida, \/ y me cortan la trama.” R. <\/span><\/p>\n

Los que Dios protege viven, \/ y entre ellos vivir\u00e1 mi esp\u00edritu; \/ me has curado, me has hecho revivir. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 12, 1-8<\/b>: <\/span><\/p>\n

Un s\u00e1bado de aqu\u00e9llos, Jes\u00fas atravesaba un sembrado; los disc\u00edpulos, que ten\u00edan hambre, empezaron a arrancar espigas y a com\u00e9rselas. Los fariseos, al verlo, le dijeron: “Mira, tus disc\u00edpulos est\u00e1n haciendo una cosa que no est\u00e1 permitida en s\u00e1bado”. Les replic\u00f3: “\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo David cuando \u00e9l y sus hombres sintieron hambre?. Entr\u00f3 en la casa de Dios y comieron de los panes presentados, cosa que no les estaba permitida ni a \u00e9l ni a sus compa\u00f1eros, sino s\u00f3lo a los sacerdotes. \u00bfY no hab\u00e9is le\u00eddo en la ley que los sacerdotes pueden violar el s\u00e1bado en el templo sin incurrir en culpa? Pues os digo que aqu\u00ed hay uno que es m\u00e1s que el templo. Si comprendierais lo que significa “quiero misericordia y no sacrificio”, no condenar\u00edais a los que no tienen culpa. Porque el Hijo del hombre es se\u00f1or del s\u00e1bado”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

2000\/07\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nFrente al pecado, rebelarse orando humildemente.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2012\/07\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl episodio de la curaci\u00f3n milagrosa de Ezequ\u00edas recuerda a todos el se\u00f1or\u00edo bondadoso y sin l\u00edmites de nuestro Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2014\/07\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nS\u00f3lo Dios puede decirse “Se\u00f1or del S\u00e1bado,” y tal es el lenguaje que usa Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2014\/07\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo es nuestro s\u00e1bado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2016\/07\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEntreguemosle a Dios el se\u00f1or\u00edo de toda nuestra vida para que desde la eternidad \u00c9l visite y sane lo que hemos sido, lo que somos y lo que seremos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>He escuchado tu oraci\u00f3n, he visto tus l\u00e1grimas * Se\u00f1or, detuviste mi alma ante la tumba vac\u00eda. * El Hijo del hombre es se\u00f1or del s\u00e1bado<\/span><\/p>\n

1. Una Vida Prolongada<\/span><\/h4>\n

1.1 El texto de la primera lectura nos deja ver un momento existencialmente muy profundo: Ezequ\u00edas, que se sab\u00eda enfermo, debe afrontar la realidad de una muerte pr\u00f3xima. Aunque no se rebela, s\u00ed se resiste: ora con ardor al Se\u00f1or presentando su vida honesta y recta como un argumento para pedir m\u00e1s tiempo para vivir. \u00bfC\u00f3mo no reconocernos en su actitud? Si pensamos en tantos y tantas de nuestros contempor\u00e1neos que un d\u00eda tienen que afrontar la noticia espantosa de una muerte muy pr\u00f3xima, por ejemplo por un c\u00e1ncer, entendemos a Ezequ\u00edas f\u00e1cilmente.<\/p>\n

1.2 La se\u00f1al que Dios da para aumentar la fe de Ezequ\u00edas es casi m\u00e1s grande que la misma prolongaci\u00f3n de su vida maltrecha por la enfermedad. Con el s\u00edmbolo del reloj que retrocede las horas Dios muestra que el tiempo est\u00e1 en sus manos: lo pasado, lo presente y lo futuro. Finalmente, de hecho, el rey obtiene lo que quer\u00eda y sus a\u00f1os se prolongan.<\/p>\n

1.3 Y sin embargo, si lo miramos bien, todo esto, maravilloso y todo como es, no deja de ser el aplazamiento de un dolor. Una muerte aplazada, sea por un milagro de un profeta o un milagro de un buen hospital del siglo XXI, sigue siendo muerte. La soluci\u00f3n de la muerte no ser\u00e1 aplazarla sino vencerla, y eso no vendr\u00e1 por el milagro de una curaci\u00f3n sino por la potencia de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n

2. \u00bfQu\u00e9 se puede hacer el d\u00eda de reposo?<\/h4>\n

2.1 El evangelio de hoy nos invita a plantearnos una pregunta aparentemente obvia: \u00bfPara qu\u00e9 descansamos? \u00bfPor qu\u00e9 cesa nuestra actividad?<\/p>\n

2.2 Ya en otras ocasiones hemos visto que Cristo no critica las pr\u00e1cticas en cuanto tales. \u00c9l mismo se abstuvo de comer carne de cerdo, fue circuncidado, y, en fin, de hecho ense\u00f1\u00f3 a observar los preceptos de la Ley Mosaica, hasta los m\u00e1s peque\u00f1os. Guard\u00e9monos de ver a Cristo como un aleve trasgresor de la Ley, o como un c\u00ednico que ironiza sobre los mandamientos antiguos. No son las pr\u00e1cticas legales lo que \u00e9l fustiga sino esa obediencia desprovista de sentido, que hace que finalmente el ser humano no sepa ni por qu\u00e9 obedece ni por qu\u00e9 se priva de lo que se priva. Es esta ignorancia del “para qu\u00e9” lo que reprocha una y otra vez nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n

2.3 De otra parte, \u00a1vaya descanso el de estos criticones de Jes\u00fas! \u00a1De todo descansan, menos de observar y juzgar a los dem\u00e1s! Dan reposo a sus manos pero no a su lengua mordaz; dejan quietos sus pies pero no su pensamiento retorcido; se abstienen de trabajar en sus negocios pero siguen urdiendo la trama de sus envidias y celos, de sus mentiras y orgullos.<\/p>\n

2.4 La expresi\u00f3n con que Jes\u00fas cierra el pasaje tiene su misterio. \u00bfQu\u00e9 quiere decir que \u00e9l es “Se\u00f1or del S\u00e1bado”? He conocido varias interpretaciones. Hay quien dice que es un modo de indicar que cualquier persona vale m\u00e1s que cualquier precepto legal sobre los d\u00edas o las horas. Hay quien dice que Cristo no necesariamente se miraba a s\u00ed mismo como el “Hijo del Hombre”, y que, por tanto, al decir la frase que nos ocupa estaba indicando simplemente que al final de los tiempos poco importar\u00e1n cosas como este tipo de observancias, puesto que frente al Gran D\u00eda, el d\u00eda del “Hijo del Hombre”, seg\u00fan la imagen del profeta Daniel, palidecen los dem\u00e1s d\u00edas. Hay quien dice que, cuando Cristo dice que \u00e9l “tambi\u00e9n” es Se\u00f1or del s\u00e1bado, despu\u00e9s de citar el ejemplo de David, estaba aludiendo sencillamente a que, as\u00ed como David fue ah\u00ed “se\u00f1or” de un precepto, bien cab\u00eda suponer que el “Hijo de David”, esto es, Cristo, pudiera ser se\u00f1or de otro precepto. Hay, en fin, quien dice que al declararse “Se\u00f1or” estaba diciendo que s\u00f3lo a \u00e9l concierne decidir qu\u00e9 es y qu\u00e9 no es l\u00edcito en el d\u00eda de reposo.<\/p>\n

2.5 \u00bfCon qu\u00e9 nos quedamos sobre esto del “Se\u00f1or del S\u00e1bado”? Tal vez no hay que escoger entre las anteriores interpretaciones, excluyendo unas y aceptando otras. Probablemente, el Se\u00f1or no ten\u00eda una mentalidad tan excluyente en sus motivos, simplemente expand\u00eda su coraz\u00f3n y su pensamiento inmenso, y nos dejaba saber con palabras densas que las cosas iban mucho m\u00e1s all\u00e1 de nuestras peque\u00f1as y a veces mezquinas expectativas.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ]<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[919],"tags":[],"class_list":["post-46274","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletin"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46274","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46274"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46274\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46275,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46274\/revisions\/46275"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}