{"id":46180,"date":"2016-07-09T05:42:36","date_gmt":"2016-07-09T10:42:36","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=46180"},"modified":"2016-07-08T20:49:23","modified_gmt":"2016-07-09T01:49:23","slug":"alimento-20160711","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/07\/09\/alimento-20160711\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160711"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nLunes 11 de julio de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8912<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el LUNES: Noticias de Comunidad *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Cara a cara con la religi\u00f3n del buenismo<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Hace poco termin\u00e9 unos hermosos d\u00edas de retiro espiritual que tuve ocasi\u00f3n de predicar a un grupo de frailes agustinos, estudiantes de teolog\u00eda. De ese servicio tengo gratos recuerdos y mi cercan\u00eda con la Orden de San Agust\u00edn es mayor despu\u00e9s de ese tiempo de fraternidad y oraci\u00f3n. Y sin embargo, hubo algo muy amargo que me sucedi\u00f3 hacia el final del retiro, y que no tiene que ver ni con Santo Domingo, mi fundador, ni tampoco con el egregio Obispo de Hipona.<\/span><\/p>\n

Sucede que en la misma casa donde est\u00e1bamos nosotros hab\u00eda tambi\u00e9n otros grupos, peque\u00f1os y grandes, de laicos, de seminaristas, o de religiosos–cosa muy explicable trat\u00e1ndose de un lugar amplio, recogido y bello, con amplio espacio para encontrarse con la naturaleza. En cierto momento trab\u00e9 conversaci\u00f3n con un joven de otra comunidad, sin relaci\u00f3n con el retiro nuestro, que pertenece a una cierta congregaci\u00f3n religiosa. Queriendo ser amable, este hombre coment\u00f3 de algunos estudios que hab\u00eda hecho fuera del pa\u00eds y habl\u00f3 espont\u00e1neamente de algunas discusiones teol\u00f3gicas que hab\u00eda tenido precisamente con frailes de San Agust\u00edn. El motivo de tal discusi\u00f3n es tambi\u00e9n el motivo de mi dolor. Dec\u00eda este hombre, a quien faltar\u00e1n meses para recibir diaconado, que la virginidad de Mar\u00eda no era cosa importante y que si Ella era o no virgen, eso en nada cambiaba el mensaje del Evangelio. En medio de su propio retiro espiritual, ese es el tipo de teolog\u00eda que tiene este candidato al ministerio ordenado.<\/p>\n

Como s\u00f3lo ten\u00eda minutos para una conversaci\u00f3n que hubiera tenido que ser muy larga, apenas alcanc\u00e9 a indicarle cu\u00e1nto me preocupaba que hablara de ese modo; logr\u00e9 adem\u00e1s cuestionar un poco su visi\u00f3n de nuestra fe con una pregunta que creo que tom\u00f3 con seriedad: “\u00bfNo te parece que estas reduciendo el Evangelio a un mensaje \u00e9tico m\u00e1s?<\/em>”<\/p>\n

En efecto, por el tono y los t\u00e9rminos de su intervenci\u00f3n, este hombre se ve que est\u00e1 listo para lanzarse al mundo con un mensaje c\u00f3modo y buenista. Si Dios no mete su mano este ser\u00e1 uno m\u00e1s de aquellos que van por ah\u00ed, de parroquia en parroquia, o de colegio en colegio, esparciendo la idea, t\u00edpica de la herej\u00eda modernista, de que la evangelizaci\u00f3n se reduce a una serie de consignas horizontales, intramundanas, bien f\u00e1ciles de tragar por ateos, budistas o agn\u00f3sticos: “seamos buenas personas;” “hay que ser solidarios;” “trabajemos por la promoci\u00f3n de la justicia;” y un largo etc\u00e9tera que jam\u00e1s discutir\u00e1 los temas duros de nuestra \u00e9poca.<\/p>\n

En efecto, seg\u00fan la visi\u00f3n buenista: \u00bfPara qu\u00e9 “pelear” con los LGBT si son buenas personas, no le hacen mal a nadie, y al final son hasta chistosos? \u00bfPara que hacer sentir mal a las personas que ya pasaron por el sufrimiento de un divorcio y ahora con su nueva pareja est\u00e1n tratando de “rehacer su vida”? \u00bfPara qu\u00e9 complicar la cabeza de la gente con t\u00e9rminos que nadie entiende como “transubstanciaci\u00f3n” si en el fondo lo que importa es que las comunidades sean fraternas y llenas de calor humano? \u00bfPor qu\u00e9 enfocarnos tanto en la Cruz si al fin y al cabo nosotros ya somos la gente de la Resurrecci\u00f3n, y Dios no quiere que nadie sufra? \u00bfPara qu\u00e9 seguir predicando un infierno que se inventaron los medievales, y que no existe, o que si existe solamente puede estar vac\u00edo, barrido y con un aviso de “SE ARRIENDA” en la puerta? Y la lista puede continuar.<\/p>\n

Creo que se entiende el tama\u00f1o de mi dolor.<\/p>\n

Aunque, debo admitir con pesar: si entre mis lectores hay algunos de la religi\u00f3n del buenismo, ser\u00e1n estos los que se extra\u00f1en o duelan de m\u00ed porque, seg\u00fan ellos, pertenezco a una raza de dinosaurios que s\u00f3lo causa curiosidad y pesar porque se niega a morir. Y sin embargo, bendito Jesucristo, y mil veces bendito, que desde la gloria de su Cruz y Pascua, renueva con la verdad sobria de su Evangelio, a la Iglesia. Aquel seminarista y aquella congregaci\u00f3n religiosa no saldr\u00e1n f\u00e1cilmente de mis oraciones.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Benito, Abad<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Padre del monasticismo occidental, decidi\u00f3 abandonar Roma y el mundo, para evitar la vida licenciosa de dicha ciudad. Vivi\u00f3 como ermita\u00f1o por muchos a\u00f1os en una regi\u00f3n rocosa y agreste de Italia.<\/span><\/p>\n

En Vicovaro, en T\u00edvoli y en Subiaco, sobre la cumbre de un farall\u00f3n que domina Anio, resid\u00eda por aquel tiempo una comunidad de monjes, cuyo abad hab\u00eda muerto.<\/p>\n

Decidieron pedirle a San Benito que ocupara su lugar. Al principio se neg\u00f3, pero luego cedi\u00f3 ante la insistencia.<\/p>\n

Pronto se puso en evidencia, que las estrictas nociones de disciplina mon\u00e1stica que San Benito observaba, no se ajustaban a ellos, porque quer\u00eda que todos vivieran en celdas horadadas en las rocas.<\/p>\n

El mismo d\u00eda retorn\u00f3 a Subiaco, no para seguir llevando una vida de retiro, sino con el prop\u00f3sito de empezar la gran obra para la que Dios lo hab\u00eda preparado durante esos tres a\u00f1os de vida oculta.<\/p>\n

No tardaron en reunirse a su alrededor los disc\u00edpulos, atra\u00eddos por su santidad y sus poderes milagrosos.<\/p>\n

San Benito se encontr\u00f3, entonces, en posici\u00f3n de empezar ese gran plan de “reunir en aquel lugar a muchas y diferentes familias de santos monjes dispersos en varios monasterios y regiones”.<\/p>\n

“El fin es hacer de ellos un s\u00f3lo reba\u00f1o seg\u00fan su propio coraz\u00f3n, para unirlos en una casa de Dios bajo una observancia regular y en permanente alabanza al nombre de Dios”.<\/p>\n

Por lo tanto, coloc\u00f3 a los que deseaban obedecerle en los doce monasterios de madera, cada uno con su prior. \u00c9l ten\u00eda la suprema direcci\u00f3n sobre todos, y viv\u00eda con algunos escogidos, a los que deseaba formar con especial cuidado.<\/p>\n

A causa de algunos problemas con el sacerdote Florencio, se traslad\u00f3 a Monte Cassino. En esta regi\u00f3n, sobre las ruinas del templo de Apolo, – al que los habitantes de este lugar rend\u00edan culto antes de su llegada -, construy\u00f3 dos capillas y la Abad\u00eda de Monte Cassino, alrededor del a\u00f1o 530.<\/p>\n

De aqu\u00ed parti\u00f3 la influencia que iba a jugar un papel tan importante en la cristianizaci\u00f3n y civilizaci\u00f3n de la Europa post-romana.<\/p>\n

Fue tal vez durante este per\u00edodo, que empez\u00f3 a concretizar su “Regla”, la que est\u00e1 dirigida a todos aquellos que renunciando a su propia voluntad, tomen sobre s\u00ed “la fuerte y brillante armadura de la obediencia, para luchar bajo las banderas de Cristo, nuestro verdadero Rey”.<\/p>\n

Prescribe una vida de oraci\u00f3n lit\u00fargica, estudio y trabajo, llevado socialmente en una comunidad y con un padre com\u00fan.<\/p>\n

San Benito vaticin\u00f3 el d\u00eda de su muerte. El \u00faltimo d\u00eda recibi\u00f3 el Cuerpo y la Sangre del Se\u00f1or.<\/p>\n

Fue enterrado junto a Santa Escol\u00e1stica, su hermana, en el sitio donde antes se levantaba el altar de Apolo, que \u00e9l mismo destruy\u00f3 en Monte Cassino.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Dar\u00edo<\/b>.- Formosa, Argentina (1975) – \u00a1Que Dios te llene de bendiciones! <\/span><\/p>\n

Norma Caffaratti de Partida<\/b>.- Santa Fe, Argentina – Gracias Dios mio y Se\u00f1or mio.<\/span><\/p>\n

Camila<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Que el Se\u00f1or Jes\u00fas viva en tu coraz\u00f3n hoy y siempre.<\/span><\/p>\n

Raquel<\/b>.- Querida hijita, que los Sagrados Corazones de Jes\u00fas y Maria, te guarden de todo mal. <\/span><\/p>\n

Juliana Alvarado<\/b>.- Bucaramanga, Colombia – Que Dios siempre te bendiga, madre querida.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Domingo y Pepy<\/b>.- Mostoles-Madrid, Espa\u00f1a (1976) – Os pedimos que hoy nos presenten ante el Se\u00f1or para que siga bendiciendo nuestro matrimonio. son ya 34 a\u00f1os. Gracias Se\u00f1or<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Rosa Isabel B\u00e1ez de Le\u00f3n<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2009)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Lo que la cultura del \u00absexo casual\u00bb ha hecho a las mujeres<\/b><\/span><\/p>\n

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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Exactitud<\/b><\/span><\/p>\n

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La maestra pregunta a Jaimito:
\n– \u00bfC\u00f3mo mat\u00f3 David a Goliat?
\n– Con una moto.
\n– \u00bfC\u00f3mo con una moto? \u00bfno ser\u00e1 con una honda?
\n– \u00a1Ahhhh! \u00bfpero hab\u00eda que decir la marca?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 15, Lunes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Lavaos, apartad de mi vista vuestras malas acciones * Al que sigue buen camino le har\u00e9 ver la salvaci\u00f3n de Dios. * No he venido a sembrar paz, sino espadas<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Isa\u00edas 1, 10-17<\/b>: <\/span><\/p>\n

O\u00edd la palabra del Se\u00f1or, pr\u00edncipes de Sodoma; escucha la ense\u00f1anza de nuestro Dios, pueblo de Gomorra: “\u00bfQu\u00e9 me importa el n\u00famero de vuestros sacrificios? -dice el Se\u00f1or-. Estoy harto de holocaustos de carneros, de grasa de cebones; la sangre de toros, corderos y chivos no me agrada. \u00bfPor qu\u00e9 entr\u00e1is a visitarme? \u00bfQui\u00e9n pide algo de vuestras manos cuando pis\u00e1is mis atrios? No me traig\u00e1is m\u00e1s dones vac\u00edos, m\u00e1s incienso execrable. Novilunios, s\u00e1bados, asambleas, no los aguanto. Vuestras solemnidades y fiestas las detesto; se me han vuelto una carga que no soporto m\u00e1s. Cuando extend\u00e9is las manos, cierro los ojos; aunque multipliqu\u00e9is las plegarias, no os escuchar\u00e9. Vuestras manos est\u00e1n llenas de sangre. <\/span><\/p>\n

Lavaos, purificaos, apartad de mi vista vuestras malas acciones. Cesad de obrar mal, aprended a obrar bien; buscad el derecho, enderezad al oprimido; defended al hu\u00e9rfano, proteged a la viuda.”<\/span><\/p>\n

Salmo 49<\/b>: <\/span><\/p>\n

“No te reprocho tus sacrificios, \/ pues siempre est\u00e1n tus holocaustos ante m\u00ed. \/ Pero no aceptar\u00e9 un becerro de tu casa, \/ ni un cabrito de tus reba\u00f1os.” R. <\/span><\/p>\n

“\u00bfPor qu\u00e9 recitas mis preceptos \/ y tienes siempre en la boca mi alianza, \/ t\u00fa que detestas mi ense\u00f1anza \/ y te echas a la espalda mis mandatos?” R. <\/span><\/p>\n

“Esto haces, \u00bfy me voy a callar? \/ \u00bfCrees que soy como t\u00fa? \/ Te acusar\u00e9, te lo echar\u00e9 en cara. \/ El que me ofrece acci\u00f3n de gracias, \/ \u00e9se me honra; \/ al que sigue buen camino \/ le har\u00e9 ver la salvaci\u00f3n de Dios.” R.<\/span><\/p>\n

Mateo 10, 34-11, 1<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo dijo Jes\u00fas a sus ap\u00f3stoles: “No pens\u00e9is que he venido a la tierra a sembrar paz: no he venido a sembrar paz, sino espadas. He venido a enemistar al hombre con su padre, a la hija con su madre, a la nuera con su suegra; los enemigos de cada uno ser\u00e1n los de su propia casa. <\/span><\/p>\n

El que quiera a su padre o a su madre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed; el que quiere a su hijo o a su hija m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed; y el que no coge su cruz y me sigue, no es digno de m\u00ed. El que encuentre su vida la perder\u00e1, y el que pierda su vida por m\u00ed, la encontrar\u00e1. El que os recibe a vosotros, me recibe a m\u00ed, y el que me recibe, recibe al que me ha enviado; el que recibe a un profeta porque es profeta, tendr\u00e1 paga de profeta; y el que recibe a un justo porque es justo, tendr\u00e1 paga de justo. El que d\u00e9 a beber, aunque no sea m\u00e1s que un vaso de agua fresca, a uno de estos pobrecillos, s\u00f3lo porque es mi disc\u00edpulo, no perder\u00e1 su paga, os lo aseguro”. <\/span><\/p>\n

Cuando Jes\u00fas acab\u00f3 de dar instrucciones a sus doce disc\u00edpulos, parti\u00f3 de all\u00ed para ense\u00f1ar y predicar en sus ciudades.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/07\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa misma herencia tiene Cristo y el que recibe a Cristo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2002\/07\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios reclama un sacrificio interior.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/07\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUbicaci\u00f3n de los textos de Isa\u00edas en el conjunto del A\u00f1o Lit\u00fargico.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2014\/07\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl precio y el premio de preferir a Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/07\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl coraz\u00f3n humano responde al llamado de lo realmente grande porque est\u00e1 hecho para el Dios grande, \u00a1el Dios infinito!<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/07\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo se va haciendo Se\u00f1or de nuestra historia a medida que acogemos el Evangelio, nos saca de la tranquilidad, nos pone en camino y nos hace participar de su hermoso ministerio prof\u00e9tico.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Lavaos, apartad de mi vista vuestras malas acciones * Al que sigue buen camino le har\u00e9 ver la salvaci\u00f3n de Dios. * No he venido a sembrar paz, sino espadas<\/span><\/p>\n

1. Manos Manchadas de Sangre<\/span><\/h4>\n

1.1 La primera lectura, del profeta Isa\u00edas, enlaza muy bien con las denuncias de injusticia que ya hemos o\u00eddo en las semanas anteriores, por boca de Oseas y sobre todo de Am\u00f3s. Isa\u00edas es especialmente elocuente: \u00bfc\u00f3mo levantar a Dios en ofrenda manos manchadas de sangre?<\/p>\n

1.2 Con motivo de los atentados simult\u00e1neos del 11 de marzo de 2004 en Madrid particip\u00e9 en una marcha de repudio al terrorismo en la ciudad de Dubl\u00edn. El acto era convocado por hispanohablantes y las consignas las dec\u00edamos tambi\u00e9n en espa\u00f1ol. Una de las m\u00e1s repetidas aquella vez parec\u00eda tomada de la lectura de hoy. Mostrando las palmas de las manos dec\u00edamos a coro: “Mira mis manos: \u00a1no tienen sangre!” Una especie de protesta que hace a\u00fan m\u00e1s detestable a todo acto cobarde que se cobra vidas inocentes.<\/p>\n

1.3 Y sin embargo, todos deber\u00edamos preguntarnos si nuestras manos est\u00e1n realmente limpias de sangre inocente. No s\u00f3lo se ensucian las manos del que materialmente asesina a otro, sino tambi\u00e9n las de sus c\u00f3mplices. Y es posible que seamos c\u00f3mplices de muchos cr\u00edmenes, en la medida en que pertenecemos a estructuras de gobierno o de mercado que generan muerte. Seg\u00fan esto, no es posible una vida de tranquila oraci\u00f3n o de aislada espiritualidad al margen de una vigilancia activa sobre nuestras posibles complicidades.<\/p>\n

2. Paradojas Fuertes<\/h4>\n

2.1 El evangelio de hoy nos presenta un rostro de Jes\u00fas que puede extra\u00f1arnos: “No piensen que he venido a traer paz a la tierra.” Esta frase debe ser comprendida en paralelo con aquello otro que dijo a sus disc\u00edpulos casi al momento de su partida: “La paz os dejo, mi paz os doy; no os la doy como el mundo la da.” (Jn 14,27). La conclusi\u00f3n es que Cristo no es un amante de la guerra pero tampoco es partidario de una falsa paz.<\/p>\n

2.2 De hecho el Evangelio entra\u00f1a un cierto grado de conflicto. No se puede llegar a esta tierra a decir idolatr\u00edas y a quebrantar el poder del pecado y pensar que todo eso suceder\u00e1 con agrado y aplauso de todos. Hay que esperar que haya pugnas y recelos, y hay que suponer que tales dificultades entrar\u00e1n tambi\u00e9n en el seno de las relaciones que nos parecen m\u00e1s estables, como es la familia.<\/p>\n

2.3 La raz\u00f3n es que el amor que Dios ofrece y pide no tiene comparaci\u00f3n con ning\u00fan otro amor. Este principio no es nuevo: es simplemente el resultado de tomar en serio el primer mandamiento de la ley de Dios. Resultar\u00e1 dif\u00edcil hacer esta elecci\u00f3n por Dios, sin embargo, porque implicar\u00e1 romper con muchas cosas para preferirlo a \u00e9l. Tal es el sentido de la Cruz: cada vez que preferimos a Dios dejando de lado alguna cosa que nos gusta o nos atrae, algo muere en nosotros. Mas al igual que en el caso de la Cruz de Cristo, este misterio de Cruz no quedar\u00e1 s\u00f3lo en muerte sino que traer\u00e1 vida, vida perdurable.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Esquema 2:<\/b> Julio 11
\nSan Benito, Abad <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Presta atenci\u00f3n a la prudencia * Aqu\u00ed estoy, Se\u00f1or, para hacer tu voluntad. * Ustedes, los que han dejado todo y me han seguido, recibir\u00e1n el ciento por uno<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Proverbios 2,1-9<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hijo m\u00edo, si escuchas mis palabras y no olvidas mis consejos; si prestas o\u00eddo a la sabidur\u00eda y atenci\u00f3n a la prudencia; si invocas a la inteligencia y le haces caso a la sensatez; si procuras todo esto como procuras el dinero y lo buscas como un tesoro, entonces comprender\u00e1s lo que significa el temor del Se\u00f1or y alcanzar\u00e1s el conocimiento de Dios. <\/span><\/p>\n

Porque el Se\u00f1or es quien da la sabidur\u00eda y de su boca proceden el saber y la inteligencia. El atesora los aciertos para los hombres justos y es un escudo para los hombres de conducta intachable; \u00e9l protege a los que cumplen con su deber y cuida en su camino al hombre bueno. <\/span><\/p>\n

Teniendo presente esto comprender\u00e1s lo que es justo y debido, y todas las cosas que son convenientes y buenas.<\/span><\/p>\n

Salmo 39, 2. 4. 7-10<\/b>: <\/span><\/p>\n

Esper\u00e9 confiadamente en el Se\u00f1or: \u00e9l se inclin\u00f3 hacia m\u00ed y escuch\u00f3 mi clamor. Puso en mi boca un canto nuevo, un himno a nuestro Dios. R. <\/span><\/p>\n

T\u00fa no quisiste v\u00edctima ni oblaci\u00f3n; pero me diste un o\u00eddo atento; no pediste holocaustos ni sacrificios, entonces dije: \u00abAqu\u00ed estoy.\u00bb R. <\/span><\/p>\n

\u00abEn el libro de la Ley est\u00e1 escrito lo que tengo que hacer: yo amo. Dios m\u00edo, tu voluntad, y tu ley est\u00e1 en mi coraz\u00f3n.\u00bb R. Proclam\u00e9 gozosamente tu justicia en la gran asamblea; no, no mantuve cerrados mis labios, t\u00fa lo sabes, Se\u00f1or. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 19, 27-29<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Pedro, tomando la palabra, le dijo a Jes\u00fas: \u00abSe\u00f1or, nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido; \u00bfqu\u00e9 nos va a tocar?\u00bb <\/span><\/p>\n

Jes\u00fas le dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abYo les aseguro que en la vida nueva, cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, ustedes, los que me han seguido, se sentar\u00e1n tambi\u00e9n en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. <\/span><\/p>\n

Y todo aquel que por m\u00ed haya dejado casa, o hermanos o hermanas, o padre o madre, o esposa o hijos, o propiedades, recibir\u00e1 cien veces m\u00e1s y heredar\u00e1 la vida eterna\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2000\/07\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa espiritualidad de San Benito de Nursia.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2009\/07\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/07\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSantidad y bondad se unen en San Benito de modo tal que su ejemplo cambi\u00f3 la faz de lo que hoy es Europa.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2013\/07\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nElogio del equilibrio interior del modelo de vida mon\u00e1stica propuesto por San Benito de Nursia.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2015\/07\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTres grandes lecciones de permanente actualidad, tomadas de la vida de San Benito.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Presta atenci\u00f3n a la prudencia * Aqu\u00ed estoy, Se\u00f1or, para hacer tu voluntad. * Ustedes, los que han dejado todo y me han seguido, recibir\u00e1n el ciento por uno<\/span><\/p>\n

1. Rostro humano de la santidad<\/span><\/h4>\n

1.1 Antes de san Benito, el mundo occidental habl\u00f3 de la perfecci\u00f3n cristiana b\u00e1sicamente en dos claves: el martirio y el ascetismo extremo. Los nombres de los grandes m\u00e1rtires fueron siempre inspiraci\u00f3n profunda, motivo de gratitud y certeza de la presencia divina. \u00bfQui\u00e9n no se siente feliz de pertenecer a la misma iglesia del noble y venerable Policarpo, que prefiri\u00f3 ser quemado vivo, antes que renegar, en su ancianidad, de aquel de quien dijo haber recibido “s\u00f3lo bienes”? \u00bfA qui\u00e9n dejar\u00eda de impactar una muerte como la de aquellos que fueron devorados por las fieras en el coliseo, y que razonaron como el gran Ignacio de Antioqu\u00eda: “Soy trigo de Dios y debo ser molido para volverme pan de Cristo”?<\/p>\n

1.2 Tras las huellas de estos y otros muchos m\u00e1rtires, de ambos g\u00e9neros, los m\u00e1s antiguos monjes llevaron vidas extremas que parec\u00edan pr\u00e1cticamente un largo martirio. El ayuno habitual, las duras vigilias, la extrema pobreza, el recurso al desierto o el aislamiento formaron parte del arsenal de las almas ansiosas de una perfecci\u00f3n que ya no pod\u00edan esperar por la v\u00eda r\u00e1pida de la persecuci\u00f3n y la violencia exterior. As\u00ed se forjaron hombres como San Antonio, Abad, o los muy famosos monjes cercanos a Tebas.<\/p>\n

1.3 Estas dos clases de santidad parec\u00edan no s\u00f3lo remotas sino del todo impracticables. El hero\u00edsmo pr\u00f3ximo al mito parec\u00eda un camino imposible que deber\u00eda quedar como patrimonio de una selecta \u00e9lite de atletas del esp\u00edritu. Benito de Nursia vio las cosas de otro modo. Centr\u00f3 su coraz\u00f3n y el de sus monjes en un mensaje sencillo: centrarse en Dios, no anteponer nada a Cristo.<\/p>\n

2. Una vida con prop\u00f3sito<\/h4>\n

2.1 Especialmente en el monasterio de Montecasino, Benito pudo ense\u00f1ar de palabra y con el ejemplo la sencillez y la belleza de una vida escondida en Dios. El trabajo manual se alterna con el estudio, la oraci\u00f3n y una vida sobria marcada por la comuni\u00f3n de bienes y el servicio a todos. El resultado fue una especie de santidad m\u00e1s “humana” que pronto atrajo verdaderas legiones de monjes y monjas.<\/p>\n

2.2 La obra benedictina ha tenido inmensos bienes a la civilizaci\u00f3n occidental. Los monasterios se convirtieron no s\u00f3lo en oasis de paz, oraci\u00f3n y b\u00fasqueda espiritual, sino tambi\u00e9n en bibliotecas p\u00fablicas, hospeder\u00edas, talleres, graneros, lugares, en fin, de creaci\u00f3n e implementaci\u00f3n de nuevas tecnolog\u00edas. La influencia de Benito s\u00f3lo puede ser apreciada a la luz de su impacto en siglos y siglos de predicaci\u00f3n, oraci\u00f3n, estudio, evangelizaci\u00f3n y cultura, primero en Europa, y luego en el resto del mundo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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