{"id":45926,"date":"2016-06-29T05:46:38","date_gmt":"2016-06-29T10:46:38","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=45926"},"modified":"2016-06-28T17:48:04","modified_gmt":"2016-06-28T22:48:04","slug":"alimento-20160701","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/06\/29\/alimento-20160701\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160701"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 01 de julio de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8902<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Las Apariciones de Guadalupe: un signo de paz<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Apenas podemos imaginarnos el terror que paraliz\u00f3 el coraz\u00f3n de los aguerridos mexicanos con motivo de la presencia de los espa\u00f1oles. Se sabe que desde el primer momento, llenos de siniestros presagios, intuyeron que iba a derrumbarse completamente el mundo en que viv\u00edan, y que iba a formarse un mundo nuevo, completamente desconocido. Seg\u00fan vimos, indios eruditos y veraces informaron a Sahag\u00fan de este terror difuso que fue apoder\u00e1ndose de todos, comenzando por el tlatoani Moctezuma, que \u00abconcibi\u00f3 en s\u00ed un sentimiento de que ven\u00edan grandes males sobre \u00e9l y sobre su reino\u00bb. Al saber que los espa\u00f1oles se acercaban y preguntaban mucho por \u00e9l, \u00abangusti\u00e1base en gran manera, pens\u00f3 de huir o de esconderse para que no le viesen los espa\u00f1oles ni lo hallasen\u00bb…<\/span><\/p>\n

Pero el avance de los espa\u00f1oles hacia la meseta del Anahuac prosigue incontenible, como si se vieran asistidos por una fuerza fatal y sobrehumana. \u00abTodos lloraban y se angustiaban, y andaban tristes y cabizbajos, hac\u00edan corrillos, y hablaban con espanto de las nuevas que hab\u00edan venido; las madres llorando tomaban en brazos a sus hijos y tray\u00e9ndoles la mano sobre la cabeza dec\u00edan: \u00a1Oh hijo m\u00edo! \u00a1en mal tiempo has nacido, qu\u00e9 grandes cosas has de ver, en grandes trabajos te has de hallar!\u00bb (XII,9).<\/p>\n

Ya est\u00e1n presentes los espa\u00f1oles. Estos hombres barbudos, vestidos de hierro, lanzan rayos mort\u00edferos desde lo alto de misteriosas bestias, acompa\u00f1ados de perros terribles, y son capaces, siendo cien, de dominar a cien mil: son teules, hombres divinos y omnipotentes. Cort\u00e9s y unos pocos, inexorablemente, se hacen due\u00f1os del poder; cesa bruscamente el fort\u00edsimo poder azteca, que hab\u00eda dominado sobre tantos pueblos; los \u00eddolos caen, los c\u00faes son derru\u00eddos, y los sacerdotes paganos, antes tan numerosos y temidos, se esconden y desaparecen, ya no son nada; cunde un p\u00e1nico colectivo, lleno de perplejidad y de malos presagios. \u00bfQu\u00e9 es esto? \u00bfQu\u00e9 significa? \u00bfQue nos espera?…<\/p>\n

Moctezuma, hundido en el silencio, s\u00f3lo alcanza en ocasiones a balbucear: \u00ab\u00bfQu\u00e9 remedio, mis fuertes?… \u00bfAcaso hay alg\u00fan monte donde subamos?… Dignos de compasi\u00f3n son el pobre viejo, la pobre vieja, y los ni\u00f1itos que a\u00fan no razonan. \u00bfEn d\u00f3nde podr\u00e1n ser puestos a salvo? Pero… no hay remedio… \u00bfQu\u00e9 hacer?… \u00bfNada resta? \u00bfC\u00f3mo hacer y en d\u00f3nde?… Ya se nos dio el merecido… Como quiera que sea, y lo que quiera que sea… ya tendremos que verlo con asombro\u00bb (XII,13). Y \u00abdec\u00eda el pueblo bajo: \u00a1Sea lo que fuere!… \u00a1Mal haya!… \u00a1Ya vamos a morir, ya vamos a dejar de ser, ya vamos a ver con nuestros ojos nuestra muerte!\u00bb (XII,14).<\/p>\n

El trabajo, en seguida, organiza a los indios y les distrae un tanto de sus terrores. En efecto, muy pronto est\u00e1n todos manos a la obra, arando y sembrando con sistemas nuevos de una sorprendente eficacia, forman inmensos reba\u00f1os de ganado, construyen caminos y puentes, casas e iglesias, almacenes y plazas. A esto se une tambi\u00e9n el efecto tranquilizador de los frailes misioneros, pobres y humildes, afables y sol\u00edcitos. Pero el miedo no acaba de disiparse…<\/p>\n

Es entonces, \u00abdiez a\u00f1os despu\u00e9s de tomada la ciudad de M\u00e9xico\u00bb con sangre, fuego y destrucci\u00f3n, cuando Dios dispone que un pobre macehual pueda contemplar una epifan\u00eda luminosa y florida de la Virgen Madre, que no trae, como en Lourdes o F\u00e1tima, un mensaje de penitencia, sino que en Guadalupe s\u00f3lo viene a expresar la ternura de su amor maternal: \u00abYo soy para vosotros Madre, y como os llevo en mi regazo, no ten\u00e9is nada que temer. Hacedme un templo, donde yo pueda d\u00eda a d\u00eda manifestaros mi amor\u00bb. Eso es Guadalupe: un bell\u00edsimo arco iris de paz despu\u00e9s de una terrible tormenta.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Beato Jun\u00edpero Serra, (1713-1784)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

\u00abSiempre adelante, nunca hacia atr\u00e1s\u00bb. Este fue el lema de Jun\u00edpero Serra, cuyas dotes intelectuales, celo misionero, bondad y paciencia, produjeron frutos en su nativa Mallorca, en M\u00e9xico y en los Estados Unidos.<\/span><\/p>\n

Nacido en Petra, Mallorca, el 24 de noviembre de 1713, Miguel Jos\u00e9 fue hijo de Antonio Serra y Margarita Ferrer, agricultores.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la ense\u00f1anza primaria en los Franciscanos de Petra, Miguel march\u00f3 a Palma, la capital, e ingres\u00f3 en los Frailes Menores en 1730, tomando el nombre de Jun\u00edpero, en honor de uno de los primeros seguidores de San Francisco.<\/p>\n

Ordenado sacerdote en 1737, Serra fue destinado a ense\u00f1ar filosof\u00eda. Entre sus alumnos, hubo dos que fueron sus \u00faltimos colaboradores en el Nuevo Mundo, Francisco Palou y Juan Crespi.<\/p>\n

Tras doctorarse en Teolog\u00eda en la Universidad del Beato Ram\u00f3n Llull en 1742, Serra continu\u00f3 ense\u00f1ando filosof\u00eda y teolog\u00eda, adquiriendo gran fama como predicador.<\/p>\n

En 1749, en uni\u00f3n de Palou, parti\u00f3 para el Colegio de San Fernando en la Ciudad de M\u00e9xico. Temiendo comunicar a sus padres su pr\u00f3xima partida, Serra pidi\u00f3 a un fraile compa\u00f1ero suyo, que les informara sobre el particular.<\/p>\n

\u00abYo quisiera poder infundirles la gran alegr\u00eda que llena mi coraz\u00f3n\u00bb, dec\u00eda. \u00abSi yo pudiera hacer esto, seguro que ellos me instar\u00edan a seguir adelante y no retroceder nunca\u00bb. Les ped\u00eda que comprendieran su vocaci\u00f3n misionera, y promet\u00eda recordarlos en la oraci\u00f3n.<\/p>\n

Poco despu\u00e9s de su llegada a M\u00e9xico, Serra sufri\u00f3 la picadura de un insecto que le produjo la hinchaz\u00f3n de un pie y una \u00falcera en la pierna, de la que le result\u00f3 una cojera para el resto de la vida.<\/p>\n

Tras unos meses en el Colegio de San Fernando, el Beato fue destinado a las misiones de Sierra Gorda al nordeste de la ciudad de M\u00e9xico. All\u00ed trabaj\u00f3 durante ocho a\u00f1os; tres de ellos como presidente de las misiones.<\/p>\n

Llamado a la Ciudad de M\u00e9xico, prest\u00f3 servicio como maestro de novicios durante nueve a\u00f1os, y continu\u00f3 su predicaci\u00f3n en las zonas alrededor de la capital.<\/p>\n

En 1767 los jesuitas resultaron ser expulsados de M\u00e9xico y sus misiones de la Baja California encomendadas al Colegio de San Fernando. A Serra lo nombraron presidente de esas misiones, cuya cabecera estaba en la Misi\u00f3n de Loreto.<\/p>\n

En 1769 la Corona de Espa\u00f1a decidi\u00f3 colonizar la Alta California, hoy Estado de California en los EE.UU. . Jun\u00edpero fue nombrado nuevamente presidente.<\/p>\n

Supervis\u00f3 la fundaci\u00f3n de las nueve misiones: San Diego (1769), San Carlos Borromeo (1770), San Antonio de Padua (1771), San Gabriel Arc\u00e1ngel (1771), San Luis Obispo (1772), San Francisco de As\u00eds (1776), San Juan de Capistrano (1776), Santa Clara de As\u00eds (1777) y San Buenaventura (1782).<\/p>\n

En 1773, el Beato viaj\u00f3 a la Ciudad de M\u00e9xico para entrevistarse con el Virrey Bucarelli y tratar de resolver los problemas que hab\u00edan surgido entre los misioneros y los representantes del Rey en California.<\/p>\n

La Representaci\u00f3n de Serra (1773), ha sido llamada \u00abCarta de los Derechos\u00bb de los indios. Una parte decretaba que \u00abel gobierno, el control y la educaci\u00f3n de los indios bautizados, pertenecer\u00edan exclusivamente a los misioneros\u00bb.<\/p>\n

Durante esta visita a la Ciudad de M\u00e9xico, Serra escribi\u00f3 a su sobrino, el Padre Miguel Ribot Serra, dici\u00e9ndole: \u00abEn California est\u00e1 mi vida y all\u00ed, si Dios quiere, espero morir\u00bb.<\/p>\n

Ni siquiera el martirio del Padre Luis Jaime en la Misi\u00f3n de San Diego (1775), apag\u00f3 su deseo de a\u00f1adir nuevas misiones a la cadena de las ya existentes a lo largo de la costa de California.<\/p>\n

En todas estas misiones, Jun\u00edpero y los frailes ense\u00f1aron a los indios m\u00e9todos de cultivo m\u00e1s eficaces y el modo de domesticar a los animales necesarios para la alimentaci\u00f3n y el transporte.<\/p>\n

Cuando fue capturado el indio que dirig\u00eda a los rebeldes en la Misi\u00f3n de San Diego, Serra escribi\u00f3 al Virrey, pidi\u00e9ndole que perdonara la vida del indio.<\/p>\n

Los que fueron capturados, resultaron ser eventualmente perdonados. En la misma carta al Virrey, Serra ped\u00eda que \u00aben el caso de que los indios, tanto paganos como cristianos, quisieran matarme, deber\u00edan ser perdonados\u00bb.<\/p>\n

\u00c9l explicaba: \u00abDebe darse a entender al asesino, despu\u00e9s de un moderado castigo, que ha sido perdonado. As\u00ed cumpliremos la ley cristiana que nos manda perdonar las injurias y no buscar la muerte del pecador, sino su salvaci\u00f3n eterna\u00bb.<\/p>\n

Jun\u00edpero Serra pas\u00f3 los \u00faltimos a\u00f1os de su vida ocupado en las tareas de la administraci\u00f3n, la necesidad de escribir muchas cartas a las otras misiones, a la Iglesia y a los oficiales del gobierno en la Ciudad de M\u00e9xico, con el ansia de fundar las misiones necesarias.<\/p>\n

Trabaj\u00f3 con gran fe y tenacidad, aunque le iban faltando las fuerzas. Los indios le pusieron de apodo \u00abel viejo\u00bb, porque ten\u00eda 56 a\u00f1os cuando lleg\u00f3 a la Alta California.<\/p>\n

Serra trabaj\u00f3 constantemente hasta su muerte, el 28 de agosto de 1784, en la Misi\u00f3n de San Carlos Borromeo, que hab\u00eda sido su cuartel general y se convirti\u00f3 en el lugar de su descanso definitivo.<\/p>\n

Los indios y los soldados lloraron la muerte de Serra; lo llamaban \u00abBendito Padre\u00bb. Muchos se llevaban un trozo de su h\u00e1bito como recuerdo; otros tocaban medallas y rosarios a su cuerpo.<\/p>\n

Poco tiempo despu\u00e9s de la muerte de Serra, el Guardi\u00e1n del Colegio de San Fernando escrib\u00eda al Provincial de los Franciscanos en Mallorca: “Muri\u00f3 como un justo en tales circunstancias, que todos los que estaban presentes derramaban tiernas l\u00e1grimas”.<\/p>\n

“Pensaban que su bendita alma subi\u00f3 inmediatamente al Cielo a recibir la recompensa de la intensa e ininterrumpida labor de 34 a\u00f1os, sostenido por nuestro amado Jes\u00fas, al que siempre ten\u00eda en su mente, sufriendo aquellos inexplicables tormentos por nuestra redenci\u00f3n”.<\/p>\n

“Fue tan grande la caridad que manifestaba, que causaba admiraci\u00f3n no s\u00f3lo en la gente ordinaria, sino tambi\u00e9n en personas de alta posici\u00f3n. Proclamaban todos, que ese hombre era un Santo y sus obras las de un ap\u00f3stol”.<\/p>\n

El 14 de septiembre de 1987, el Papa Juan Pablo II tuvo un encuentro con los Indios nativos americanos en F\u00e9nix, Arizona, durante el cual alab\u00f3 los esfuerzos de Serra para proteger a los indios contra la explotaci\u00f3n.<\/p>\n

Tres d\u00edas m\u00e1s tarde, el Papa visit\u00f3 la tumba de Jun\u00edpero en la Misi\u00f3n de San Carlos Borromeo, y record\u00f3 la representaci\u00f3n de Serra en 1773 en favor de los indios de California.<\/p>\n

Juan Pablo II dijo que el Beato y sus misioneros compart\u00edan la convicci\u00f3n de que “el Evangelio es un asunto de vida y de salvaci\u00f3n”.<\/p>\n

“Ellos estimaban que al ofrecer a Jesucristo a la gente, estaban haciendo algo de un valor, importancia y dignidad inmensos”. Esta convicci\u00f3n los sosten\u00eda \u00abfrente a cualquier vicisitud, desaz\u00f3n y oposici\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

El mismo Juan Pablo II beatific\u00f3 solemnemente en Roma a Fray Jun\u00edpero Serra, el 25 de septiembre de 1988.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nivia E. Vel\u00e1squez Mancilla<\/b>.- Santa Marta, Colombia – Jes\u00fas es el camino, la verdad y la vida. Yo soy el pan vivo bajado del cielo. <\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 Sa\u00fal<\/b>.- Piedecuesta, Colombia (1956) – Gracias por tus consejos y que Dios los continue bendiciendo.<\/span><\/p>\n

Juan Carlos Mu\u00f1oz Ruiz<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1966)- Gracias a Dios por tu vida<\/span><\/p>\n

Dennis Milena Villamil Ospina<\/b>.- Garz\u00f3n, Huila, Colombia (1983) – Miembro de Sanctus.<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Elena Pardo Bossa<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Que el Se\u00f1or te colme de bendiciones, tu conversi\u00f3n, esa lucha constante de cada d\u00eda para lograr el Reino de Dios.<\/span><\/p>\n

Laura Azar<\/b>.- Rosario, Argentina<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Xiomara y John Santiago<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (2008) – Que el Se\u00f1or los bendiga y los fortalezca, para que puedan cumplir con mucho amor, la tarea que deben llevar adelante con sus hijos. Son los deseos de mam\u00e1. Felicidades Maria <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Rosa Mar\u00eda P\u00e9rez Arredondo<\/b>.- Silao Guanajuato, M\u00e9xico (2010) – Que Nuestro Se\u00f1or Jesucristo nos permita estar juntas otra vez en el cielo. te quiero mam\u00e1<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Bomba de tiempo<\/b><\/span><\/p>\n

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A una mujer le diagnostican un c\u00e1ncer terminal: 2 meses de vida. Decide ir a un pintor para que le haga un retrato y as\u00ed dejar un bello recuerdo a su familia. El d\u00eda que llega al taller del pintor, se sienta para posar y el pintor la empieza a retratar. Al cabo de un rato ella le dice:
\n– Perd\u00f3n, \u00bfpodr\u00eda pintarme una diadema de diamantes en la cabeza?
\n– S\u00ed, se\u00f1ora, por supuesto.
\nAl cabo de unos minutos:
\n– Y un collar de perlas en el cuello?
\n– Por supuesto se\u00f1ora.
\nY le va pidiendo que le pinte tambi\u00e9n una sortija con un rub\u00ed, una pulsera de oro macizo, etc. Al cabo de unas horas el retrato queda acabado. La se\u00f1ora parec\u00eda una reina toda llena de joyas. El pintor le dice:
\n– Perdone se\u00f1ora, \u00bfpara qu\u00e9 ha querido que le pinte tantas joyas?
\n– \u00a1 Para que la que se case mi marido se vuelva loca busc\u00e1ndolas !<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 13, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Enviar\u00e9 hambre, no de pan, sino de escuchar la palabra del Se\u00f1or * No s\u00f3lo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. * No tienen necesidad de m\u00e9dico los sanos; misericordia quiero y no sacrificios<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Am\u00f3s 8, 4-6. 9-12<\/b>: <\/span><\/p>\n

Escuchad esto, los que exprim\u00eds al pobre, despoj\u00e1is a los miserables, diciendo: “\u00bfCu\u00e1ndo pasar\u00e1 la luna nueva, para vender el trigo, y el s\u00e1bado, para ofrecer el grano?” Disminu\u00eds la medida, aument\u00e1is el precio, us\u00e1is balanzas con trampa, compr\u00e1is por dinero al pobre, al m\u00edsero por un par de sandalias, vendiendo hasta el salvado del trigo. <\/span><\/p>\n

Aquel d\u00eda -or\u00e1culo del Se\u00f1or- har\u00e9 ponerse el sol a mediod\u00eda, y en pleno d\u00eda oscurecer\u00e9 la tierra. Cambiar\u00e9 vuestras fiestas en luto, vuestros cantos en eleg\u00eda; vestir\u00e1 de saco toda cintura, quedar\u00e1 calva toda cabeza. Y habr\u00e1 un llanto como por el hijo \u00fanico, y ser\u00e1 el final como d\u00eda amargo. <\/span><\/p>\n

Mirad que llegan d\u00edas -or\u00e1culo del Se\u00f1or- en que enviar\u00e9 hambre a la tierra: no hambre de pan ni sed de agua, sino de escuchar la palabra del Se\u00f1or. Ir\u00e1n vacilantes de oriente a occidente, de norte a sur; vagar\u00e1n buscando la palabra del Se\u00f1or, y no la encontrar\u00e1n.<\/span><\/p>\n

Salmo 118<\/b>: <\/span><\/p>\n

Dichoso el que, guardando sus preceptos, \/ lo busca de todo coraz\u00f3n. R. <\/span><\/p>\n

Te busco de todo coraz\u00f3n, \/ no consientas que me desv\u00ede de tus mandamientos. R. <\/span><\/p>\n

Mi alma se consume, deseando \/ continuamente tus mandamientos. R. <\/span><\/p>\n

Escog\u00ed el camino verdadero, \/ dese\u00e9 tus mandamientos. R. <\/span><\/p>\n

Mira c\u00f3mo ans\u00edo tus decretos: \/ dame vida con tu justicia. R. <\/span><\/p>\n

Abro la boca y respiro, \/ ansiando tus mandamientos. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 9, 9-13<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo vio Jes\u00fas a un hombre llamado Mateo sentado al mostrador de los impuestos, y le dijo: “S\u00edgueme”. El se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3. Y estando en la mesa en casa de Mateo, muchos publicanos y pecadores, que hab\u00edan acudido, se sentaron con Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos. Los fariseos, al verlo, preguntaron a los disc\u00edpulos: “\u00bfC\u00f3mo es que vuestro maestro come con publicanos y pecadores?” Jes\u00fas lo oy\u00f3 y dijo: “No tienen necesidad de m\u00e9dico los sanos, sino los enfermos. Andad, aprended lo que significa “misericordia quiero y no sacrificios”: que no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores”.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/07\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios necesita evangelizadores que no se apoyen en sus propias fuerzas.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1996\/07\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2000\/07\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2002\/07\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJusticia y misericordia, dos modos de actuar que tiene Dios.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2010\/07\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa justicia que se busca sin Dios, se vuelve venganza y solo deja a su paso muerte y destrucci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2012\/07\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn Cristo resuena el llamado de Dios que nos conduce de nuevo a la amistad y vida junto a \u00e9l.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2012\/07\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl “s\u00edgueme” de Cristo tiene tres virtualidades: (1) Desata del pasado; (2) Anuncia un nuevo camino; (3) Nos presenta su PROPUESTA de amor de Dios, que espera de nosotros una RESPUESTA, que es precisamente la fe.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2014\/07\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo como m\u00e9dico nos recibe con amor pero no para dejarnos enfermos en nuestro pecado sino para ponernos a andar y a avanzar.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2016\/07\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00a1El tiempo se agota, es la hora de la salvaci\u00f3n!; demos el paso para retornar a Dios, empleemos y aprovechemos el tiempo para volver a nuestro Creador.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Enviar\u00e9 hambre, no de pan, sino de escuchar la palabra del Se\u00f1or * No s\u00f3lo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. * No tienen necesidad de m\u00e9dico los sanos; misericordia quiero y no sacrificios<\/span><\/p>\n

1. De D\u00f3nde Nace el Hambre de la Palabra<\/span><\/h4>\n

1.1 La primera lectura nos presenta el estilo viejo y repetido del pecado. Ya desde aquellas \u00e9pocas y desde aquellas culturas est\u00e1n las balanzas con trampa y la insaciables codicia del ser humano. Detr\u00e1s del enga\u00f1o y de la riqueza il\u00edcita, la opresi\u00f3n: el pobre se convierte en moneda, cuenta por su utilidad y es intercambiable. Se puede prescindir de \u00e9l porque s\u00f3lo representa un ingreso, una cantidad que los poderosos le asignan.<\/p>\n

1.2 El rostro de Dios queda as\u00ed disminuido y afrentado. La imagen de Dios, que es el ser humano, ya es menos que una caricatura y s\u00f3lo vale reducido a la categor\u00eda de animal o cosa, como “un par de sandalias.”<\/p>\n

1.3 As\u00ed entendemos la manera como el profeta mira la intervenci\u00f3n de Dios: el sol que se oscurece, negando la vida y la alegr\u00eda, o el llanto generalizado son indicaciones de un orden universal que ha quedado destruido. La Creaci\u00f3n se rebela, porque el hombre, que ha renunciado a ser imagen de Dios, ya en realidad no le representa.<\/p>\n

1.4 Esa ruptura entre la Creaci\u00f3n y el hombre es tambi\u00e9n una distancia entre la voz de Dios y el mismo hombre. Frente a la Creaci\u00f3n que se le rebela, el hombre busca un sentido, una direcci\u00f3n, un por qu\u00e9. As\u00ed llega a sentir hambre de la Palabra de Dios, porque s\u00f3lo la Palabra que hizo todas las cosas podr\u00e1 de alg\u00fan modo explicar el desorden que cunde en todo. De este modo, el hombre que con rebeld\u00eda se hab\u00eda apartado de su Dios, aprende a trav\u00e9s de la rebeld\u00eda de la Creaci\u00f3n su propio estado y entonces busca con ansia la Palabra que le ilumine y le levante.<\/p>\n

2. Jesucristo, M\u00e9dico Divino<\/h4>\n

2.1 Hoy, en el evangelio, Jes\u00fas se ha dado el t\u00edtulo de “m\u00e9dico”. \u00a1Qu\u00e9 buena noticia para los que reconocemos nuestras dolencias!<\/p>\n

2.2 Miremos las actitudes y el coraz\u00f3n de este m\u00e9dico que en su generosidad, como dice Santa Catalina de Siena, lleg\u00f3 a beber la amarga medicina que el enfermo ya no pod\u00eda recibir en su maltrecha humanidad. Por eso se acerca piadoso al pecador y con la cercan\u00eda de su trato y conversaci\u00f3n va destruyendo los prejuicios y temores que encierran con su tiran\u00eda al que se sabe culpable.<\/p>\n

2.3 Observemos en el evangelio de hoy a quien llama Jes\u00fas “enfermo” : es un hombre cruel y tirano que con la opresi\u00f3n de los impuestos cobrados a nombre del Imperio Romano va haciendo su propia fortuna. Es un opresor, y Jes\u00fas lo llama “enfermo”. No quiere destruirlo sino reconstruirlo. No quiere devastarlo sino levantarlo. Jes\u00fas sabe bien, y quiere que nosotros sepamos, que la primera v\u00edctima de la crueldad o de la opresi\u00f3n es el mismo cruel opresor, y por eso le trata de “enfermo”.<\/p>\n

2.4 Nos resulta f\u00e1cil compadecernos de un anciano desvalido o de un ni\u00f1o abandonado, pero la verdadera caridad descubre al enfermo aunque lo encuentre con alientos para hacer da\u00f1o a otros. \u00a1Bendito amor que en esta cuaresma ha de movernos a entregarnos a nuestro M\u00e9dico y a entender que su caridad desborda nuestros juicios miopes!<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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