{"id":45917,"date":"2016-06-28T09:15:15","date_gmt":"2016-06-28T14:15:15","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=45917"},"modified":"2016-06-28T09:15:15","modified_gmt":"2016-06-28T14:15:15","slug":"las-visiones-de-ana-catalina-emmerich","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/06\/28\/las-visiones-de-ana-catalina-emmerich\/","title":{"rendered":"Las visiones de Ana Catalina Emmerich"},"content":{"rendered":"<p><em>\u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n le merecen las visiones de Ana Catalina Emmerich? &#8211; V. G.<\/em><\/p>\n<p>* * *<\/p>\n<p>Ana Catalina Emmerich fue una humilde religiosa agustina que vivi\u00f3 en tiempos muy dif\u00edciles (1774 &#8211; 1824), y que uni\u00f3 con fe y amor sus padecimientos, incluyendo los estigmas, que recibi\u00f3 en 1812, al dolor de Cristo por la salvaci\u00f3n del mundo. Recibi\u00f3 adem\u00e1s muchas manifestaciones sobrenaturales entre las que destacan numerosas visiones sobre la vida de Cristo, desde su nacimiento hasta su muerte y resurrecci\u00f3n. De estas visiones hemos tenido noticia a trav\u00e9s de las transcripciones y recopilaciones del fil\u00f3sofo Clemens Brentano. Sobre todo en lo relativo a la Pasi\u00f3n de Cristo, las palabras de Ana Catalina han tenido un impacto muy grande en muchas personas, en especial, en nuestro tiempo, porque sirvieron de base para muchos elementos del gui\u00f3n de la pel\u00edcula hom\u00f3nima de Mel Gibson. Ana Catalina fue beatificada por el Papa Juan Pablo II en 2004, si bien en esa solemne declaraci\u00f3n se distingue bien entre las virtudes de ella como persona y los escritos que de ella tenemos, los cuales no son oficialmente aprobados pero tampoco rechazados.<\/p>\n<p>En general, es evidente que los escritos de Ana Catalina han infundido notable devoci\u00f3n en muchas personas. En alguna ocasi\u00f3n, por lo menos, resulta cient\u00edficamente inexplicable la precisi\u00f3n de sus descripciones porque, sin haber ido nunca a \u00c9feso, ni ella ni su confidente Brentano, las palabras que est\u00e1n en su visi\u00f3n sobre la Virgen Mar\u00eda condujeron a descubrimientos arqueol\u00f3gicos importantes.<\/p>\n<p>Y sin embargo, el tema teol\u00f3gico del valor que debe darse a tales experiencias es muy complejo. Otras personas, como Luisa Piccarreta, han tenido tambi\u00e9n visiones de la Pasi\u00f3n de Cristo, y los detalles no necesariamente coinciden. Se trata de dos personas de gran virtud y oraci\u00f3n pero resulta imposible dar un valor cient\u00edfico o de revelaci\u00f3n vinculante (obligada) en la Iglesia a este tipo de palabras. \u00bfNo hay algo de imaginaci\u00f3n, o de proyecci\u00f3n de deseos, temores o temas culturales en boga, en tales visiones? \u00bfEs la expresi\u00f3n en palabras absolutamente fiel a unas visiones que por su misma naturaleza trascienden la expresi\u00f3n del lenguaje humano?<\/p>\n<p>Por eso creo que debemos quedarnos con la sobriedad propia de los pronunciamientos vaticanos: estamos ante una mujer muy virtuosa, y con toda probabilidad muy santa, pero sus escritos no deben tener m\u00e1s rango que el de inspiraciones plausibles que pueden mover a devoci\u00f3n a algunas personas. No deber\u00edan entonces usarse como material para la predicaci\u00f3n p\u00fablica ni para pronunciamiento doctrinal alguno.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9 opini\u00f3n le merecen las visiones de Ana Catalina Emmerich? &#8211; V. 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