{"id":45771,"date":"2016-06-24T09:48:08","date_gmt":"2016-06-24T14:48:08","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=45771"},"modified":"2016-06-24T09:48:08","modified_gmt":"2016-06-24T14:48:08","slug":"alimento-20160626","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/06\/24\/alimento-20160626\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160626"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 26 de junio de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8897<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Vaticana 160 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Medio ambiente y distribuci\u00f3n de los bienes<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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481 <\/strong>Tambi\u00e9n en el campo de la ecolog\u00eda la doctrina social invita a tener presente que los bienes de la tierra han sido creados por Dios para ser sabiamente usados por todos: estos bienes deben ser equitativamente compartidos, seg\u00fan la justicia y la caridad<\/em>. Se trata fundamentalmente de impedir la injusticia de un acaparamiento de los recursos: la avidez, ya sea individual o colectiva, es contraria al orden de la creaci\u00f3n.1005<\/sup> Los actuales problemas ecol\u00f3gicos, de car\u00e1cter planetario, pueden ser afrontados eficazmente s\u00f3lo gracias a una cooperaci\u00f3n internacional capaz de garantizar una mayor coordinaci\u00f3n en el uso de los recursos de la tierra<\/em><\/span><\/p>\n

482 <\/strong>El principio del destino universal de los bienes ofrece una orientaci\u00f3n fundamental, moral y cultural, para deshacer el complejo y dram\u00e1tico nexo que une la crisis ambiental con la pobreza<\/em>. La actual crisis ambiental afecta particularmente a los m\u00e1s pobres, bien porque viven en tierras sujetas a la erosi\u00f3n y a la desertizaci\u00f3n, est\u00e1n implicados en conflictos armados o son obligados a migraciones forzadas, bien porque no disponen de los medios econ\u00f3micos y tecnol\u00f3gicos para protegerse de las calamidades.<\/p>\n

Multitudes de estos pobres viven en los suburbios contaminados de las ciudades, en alojamientos fortuitos o en conglomerados de casas degradadas y peligrosas (slums, bidonvilles, barrios, favelas<\/em>). En el caso que se deba proceder a su traslado, y para no a\u00f1adir m\u00e1s sufrimiento al que ya padecen, es necesario proporcionar una informaci\u00f3n adecuada y previa, ofrecer alternativas de alojamientos dignos e implicar directamente a los interesados.<\/p>\n

T\u00e9ngase presente, adem\u00e1s, la situaci\u00f3n de los pa\u00edses penalizados por las reglas de un comercio internacional injusto, en los que la persistente escasez de capitales se agrava, con frecuencia, por el peso de la deuda externa: en estos casos, el hambre y la pobreza hacen casi inevitable una explotaci\u00f3n intensiva y excesiva del medio ambiente.<\/p>\n

483 <\/strong>El estrecho v\u00ednculo que existe entre el desarrollo de los pa\u00edses m\u00e1s pobres, los cambios demogr\u00e1ficos y un uso sostenible del ambiente, no debe utilizarse como pretexto para decisiones pol\u00edticas y econ\u00f3micas poco conformes a la dignidad de la persona humana<\/em>. En el Norte del planeta se asiste a una \u00ab ca\u00edda de la tasa de natalidad<\/em>, con repercusiones en el envejecimiento de la poblaci\u00f3n, incapaz incluso de renovarse biol\u00f3gicamente \u00bb,1006<\/sup> mientras que en el Sur la situaci\u00f3n es diversa. Si bien es cierto que la desigual distribuci\u00f3n de la poblaci\u00f3n y de los recursos disponibles crean obst\u00e1culos al desarrollo y al uso sostenible del ambiente, debe reconocerse que el crecimiento demogr\u00e1fico es plenamente compatible con un desarrollo integral y solidario: 1007<\/sup> \u00ab Todos est\u00e1n de acuerdo en que la pol\u00edtica demogr\u00e1fica representa s\u00f3lo una parte de una estrategia global de desarrollo. As\u00ed pues, es importante que cualquier discusi\u00f3n sobre pol\u00edticas demogr\u00e1ficas tenga en cuenta el desarrollo actual y futuro de las Naciones y las zonas. Al mismo tiempo, es imposible no considerar la verdadera naturaleza de lo que significa el t\u00e9rmino “desarrollo”. Todo desarrollo digno de este nombre ha de ser integral, es decir, ha de buscar el verdadero bien de toda persona y de toda la persona \u00bb.1008<\/sup><\/p>\n

484 <\/strong>El principio del destino universal de los bienes, naturalmente, se aplica tambi\u00e9n al agua, considerada en la Sagrada Escritura s\u00edmbolo de purificaci\u00f3n<\/em>\u00a0(cf. Sal<\/em> 51,4; Jn<\/em> 13,8) y de vida<\/em> (cf. Jn <\/em>3,5; Ga<\/em> 3,27): \u00ab Como don de Dios, el agua es instrumento vital, imprescindible para la supervivencia y, por tanto, un derecho de todos \u00bb.1009<\/sup> La utilizaci\u00f3n del agua y de los servicios a ella vinculados debe estar orientada a satisfacer las necesidades de todos y sobre todo de las personas que viven en la pobreza. El acceso limitado al agua potable repercute sobre el bienestar de un n\u00famero enorme de personas y es con frecuencia causa de enfermedades, sufrimientos, conflictos, pobreza e incluso de muerte: para resolver adecuadamente esta cuesti\u00f3n, \u00ab se debe enfocar de forma que se establezcan criterios morales basados precisamente en el valor de la vida y en el respeto de los derechos humanos y de la dignidad de todos los seres humanos \u00bb.1010<\/sup><\/p>\n

485 <\/strong>El agua, por su misma naturaleza, no puede ser tratada como una simple mercanc\u00eda m\u00e1s entre las otras, y su uso debe ser racional y solidario<\/em>. Su distribuci\u00f3n forma parte, tradicionalmente, de las responsabilidades de los entes p\u00fablicos, porque el agua ha sido considerada siempre como un bien p\u00fablico, una caracter\u00edstica que debe mantenerse, aun cuando la gesti\u00f3n fuese confiada al sector privado. El derecho al agua,1011<\/sup> como todos los derechos del hombre, se basa en la dignidad humana y no en valoraciones de tipo meramente cuantitativo, que consideran el agua s\u00f3lo como un bien econ\u00f3mico. Sin agua, la vida est\u00e1 amenazada. Por tanto, el derecho al agua es un derecho universal e inalienable.<\/p>\n

NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

1005<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes<\/em>, 69: AAS 58 (1966) 1090-1092; Pablo VI, Carta enc. Populorum progressio<\/em>, 22: AAS 59 (1967) 268.<\/p>\n

1006<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. Sollicitudo rei socialis<\/em>, 25: AAS 80 (1988) 543; cf. Id., Carta enc. Evangelium vitae<\/em>, 16: AAS 87 (1995) 418.<\/p>\n

1007<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc. Sollicitudo rei socialis,<\/em> 25: AAS 80 (1988) 543-544.<\/p>\n

1008<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje a la Se\u00f1ora Nafis Sadik, Secretaria General de la Conferencia Internacional sobre Poblaci\u00f3n y Desarrollo<\/em>\u00a0(18 de marzo de 1994), 3: AAS 87 (1995) 191.<\/p>\n

1009<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje al Card. Geraldo Majella Agnelo con ocasi\u00f3n de la Campa\u00f1a de Fraternidad de la Conferencia Episcopal de Brasil <\/em> (19 de enero de 2004): L’Osservatore Romano,<\/em> edici\u00f3n espa\u00f1ola, 5 de marzo de 2004, p. 8.<\/p>\n

1010<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje al Card. Geraldo Majella Agnelo con ocasi\u00f3n de la Campa\u00f1a de Fraternidad de la Conferencia Episcopal de Brasil <\/em> (19 de enero de 2004): L’Osservatore Romano,<\/em> edici\u00f3n espa\u00f1ola, 5 de marzo de 2004, p. 8.<\/p>\n

1011<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2003<\/em>, 5: AAS 95 (2003) 343; Pontificio Consejo \u00ab Justicia y Paz \u00bb, Water, an Essential Element for Life. A Contribution of the Delegation of the Holy See on the occasion of the 3rd World Water Forum, <\/em>Kyoto, 16-23 de marzo de 2003.<\/p>\n

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Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Josemar\u00eda Escriv\u00e1, Fundador<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Josemar\u00eda Escriv\u00e1 de Balaguer es uno de los m\u00e1s populares fundadores y ap\u00f3stoles del siglo XX. Naci\u00f3 en Barbastro, Arag\u00f3n, Espa\u00f1a, de un hogar sumamente creyente y ejemplar.<\/span><\/p>\n

Fund\u00f3 en 1928 el Opus Dei, que fue hasta noviembre de 1982 un instituto secular. En esa fecha, fue denominado por Juan Pablo II como Prelatura Personal.<\/p>\n

Josemar\u00eda tuvo desde muy peque\u00f1o una gran cualidad: su esp\u00edritu de servicio a los dem\u00e1s. Se propuso imitar el esp\u00edritu de servicio de Jes\u00fas, dedicando la vida entera a lograr hacer el mayor bien posible a toda clase de gentes.<\/p>\n

Despu\u00e9s de obtener el doctorado en la universidad, fue ordenado sacerdote en 1925, brindando su tiempo al apostolado.<\/p>\n

Con su esp\u00edritu alegre y jovial, se gan\u00f3 el coraz\u00f3n de todos, convirtiendo a muchas almas pecadoras y ganando cada vez m\u00e1s disc\u00edpulos.<\/p>\n

Josemar\u00eda result\u00f3 ser un instrumento en las manos de Dios, por medio del cual la Iglesia Cat\u00f3lica logr\u00f3 conseguir l\u00edderes apost\u00f3licos en todos los continentes, y empez\u00f3 nuevas obras de apostolado en muchas naciones.<\/p>\n

El 2 de octubre de 1928, Josemar\u00eda concibi\u00f3 la idea de fundar una asociaci\u00f3n, en la cual cada persona, siguiendo sus labores ordinarias en el mundo, se dedicara a conseguir la santidad y a propagar el Reino de Cristo.<\/p>\n

Fund\u00f3 entonces, la famosa organizaci\u00f3n llamada Opus Dei (Obra de Dios), que ahora est\u00e1 extendida por todos los pa\u00edses.<\/p>\n

Desde 1928 hasta su muerte en 1975, Josemar\u00eda Escriv\u00e1 ofreci\u00f3 todas sus energ\u00edas y sus grandes cualidades, todo su tiempo, a extender y a perfeccionar la obra maravillosa que Dios le hab\u00eda encomendado: El Opus Dei.<\/p>\n

El Opus Dei, una asociaci\u00f3n para llevar hacia la santidad a las personas, pero permaneciendo cada cual en su propia profesi\u00f3n y oficio.<\/p>\n

Fue beatificado por S.S. Juan Pablo II en Roma, el 17 de mayo de 1992, y canonizado por el mismo Papa el 6 de octubre de 2002.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Irene Rojas<\/b>.- Bucaramanga, Colombia – Feliz cumplea\u00f1os mami querida, que el Se\u00f1or te bendiga y nos permita compartir contigo muchos a\u00f1os m\u00e1s. Eres la mejor madre del mundo. Te queremos mucho. <\/span><\/p>\n

David J. Berry<\/b>.- Boerne, Texas U.S. (1949) <\/span><\/p>\n

Yolima Lobo Baute <\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Gracias Padre por la vida, porque cada d\u00eda es una nueva oportunidad de salvaci\u00f3n! <\/span><\/p>\n

Estela Mar\u00eda Koyner de Gallegos<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

Padre Jos\u00e9 Humberto S\u00e1nchez Rodr\u00edguez<\/b>.- Valle de Angeles F.M.-Honduras, C.A.(1996) – Bendiciones en el d\u00eda de su cumplea\u00f1os, el Se\u00f1or le guarde y le gu\u00ede en su misi\u00f3n. Paz y Bien, feliz d\u00eda.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ju\u00e1n Flori\u00e1n<\/b>.- Asunci\u00f3n, Paraguay (2008) – Pap\u00e1, l\u00e9jos de nosotros f\u00edsicamente tu familia te recordamos en todo y estamos seguros de tu Paz y de la Vida Nueva con Jesucristo en la Gloria del Padre.<\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Guti\u00e9rrez<\/b>.- Ensenada B.C. M\u00e9xico (1996) – Madre m\u00eda, que nuestras oraciones sean escuchadas por nuestro Se\u00f1or, para que alg\u00fan d\u00eda podamos vernos en el Reino de nuestro Dios.<\/span><\/p>\n

Carmen Rosa Iba\u00f1ez de Puentes y Juan de Jes\u00fas Puentes<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2009) – Felices desde ahora son, los que han muerto en el se\u00f1or.,descansaran de sus fatigas, pues sus obras les acompa\u00f1an. Descansen en paz mis viejitos lindos.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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12 pasos del obispo Schneider para sobrevivir como familia cat\u00f3lica en un desierto her\u00e9tico<\/b><\/span><\/p>\n

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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco mafioso<\/b><\/span><\/p>\n

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Llega Pepito con su pap\u00e1 y le dice:
\n– Papi mis calificaciones.
\n– \u00bfQu\u00e9 esto ? Un 6 Pepito! Tanto que me esfuerzo trabajando para esto; esto se merece una golpiza.
\n– No hay problema, yo le digo d\u00f3nde vive la profesora.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo C, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 13<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Eliseo se levant\u00f3 y march\u00f3 tras El\u00edas * T\u00fa, Se\u00f1or, eres el lote de mi heredad. * Vuestra vocaci\u00f3n es la libertad * Jes\u00fas tom\u00f3 la decisi\u00f3n de ir a Jerusal\u00e9n. Te seguir\u00e9 adonde vayas<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Reyes 19, 16b. 19-21<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, el Se\u00f1or dijo a El\u00edas: “Unge profeta sucesor tuyo a Eliseo, hijo de Safat, de Prado Bail\u00e9n.” <\/span><\/p>\n

El\u00edas se march\u00f3 y encontr\u00f3 a Eliseo, hijo de Safat, arando con doce yuntas en fila, \u00e9l con la \u00faltima. El\u00edas pas\u00f3 a su lado y le ech\u00f3 encima el manto. <\/span><\/p>\n

Entonces Eliseo, dejando los bueyes, corri\u00f3 tras El\u00edas y le pidi\u00f3: “D\u00e9jame decir adi\u00f3s a mis padres; luego vuelvo y te sigo.” <\/span><\/p>\n

El\u00edas le dijo: “Ve y vuelve; \u00bfqui\u00e9n te lo impide?” <\/span><\/p>\n

Eliseo dio la vuelta, cogi\u00f3 la yunta de bueyes y los ofreci\u00f3 en sacrificio; hizo fuego con aperos, as\u00f3 la carne y ofreci\u00f3 de comer a su gente; luego se levant\u00f3, march\u00f3 tras El\u00edas y se puso a su servicio.<\/span><\/p>\n

Salmo 15 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Prot\u00e9geme, Dios m\u00edo, que me refugio en ti; yo digo al Se\u00f1or: “T\u00fa eres mi bien.” El Se\u00f1or es el lote de mi heredad y mi copa; mi suerte est\u00e1 en tu mano. R. <\/span><\/p>\n

Bendecir\u00e9 al Se\u00f1or, que me aconseja, hasta de noche me instruye internamente. Tengo siempre presente al Se\u00f1or, con \u00e9l a mi derecha no vacilar\u00e9. R. <\/span><\/p>\n

Por eso se me alegra el coraz\u00f3n, se gozan mis entra\u00f1as, y mi carne descansa serena. Porque no me entregar\u00e1s a la muerte, ni dejar\u00e1s a tu fiel conocer la corrupci\u00f3n. R. <\/span><\/p>\n

Me ense\u00f1ar\u00e1s el sendero de la vida, me saciar\u00e1s de gozo en tu presencia, de alegr\u00eda perpetua a tu derecha. R.<\/span><\/p>\n

G\u00e1latas 5, 1. 13-18<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Para vivir en libertad, Cristo nos ha liberado. <\/span><\/p>\n

Por tanto, manteneos firmes, y no os somet\u00e1is de nuevo al yugo de la esclavitud. <\/span><\/p>\n

Hermanos, vuestra vocaci\u00f3n es la libertad: no una libertad para que se aproveche la carne; al contrario, sed esclavos unos de otros por amor. Porque toda la Ley se concentra en esta frase: “Amar\u00e1s al pr\u00f3jimo como a ti mismo.” <\/span><\/p>\n

Pero, atenci\u00f3n: que si os mord\u00e9is y devor\u00e1is unos a otros, terminar\u00e9is por destruiros mutuamente. <\/span><\/p>\n

Yo os lo digo: andad seg\u00fan el Esp\u00edritu y no realic\u00e9is los deseos de la carne; pues la carne desea contra el esp\u00edritu y el esp\u00edritu contra la carne. Hay entre ellos un antagonismo tal que no hac\u00e9is lo que quisierais. <\/span><\/p>\n

En cambio, si os gu\u00eda el Esp\u00edritu, no est\u00e1is bajo el dominio de la Ley.<\/span><\/p>\n

Lucas 9, 51-62<\/b>: <\/span><\/p>\n

Cuando se iba cumpliendo el tiempo de ser llevado al cielo, Jes\u00fas tom\u00f3 la decisi\u00f3n de ir a Jerusal\u00e9n. Y envi\u00f3 mensajeros por delante. <\/span><\/p>\n

De camino, entraron en una aldea de Samaria para prepararle alojamiento. Pero no lo recibieron, porque se dirig\u00eda a Jerusal\u00e9n. <\/span><\/p>\n

Al ver esto, Santiago y Juan, disc\u00edpulos suyos, le preguntaron: “Se\u00f1or, \u00bfquieres que mandemos bajar fuego del cielo que acabe con ellos?” <\/span><\/p>\n

\u00c9l se volvi\u00f3 y les rega\u00f1\u00f3. Y se marcharon a otra aldea. <\/span><\/p>\n

Mientras iban de camino, le dijo uno: “Te seguir\u00e9 adonde vayas.” <\/span><\/p>\n

Jes\u00fas le respondi\u00f3: “Las zorras tienen madriguera, y los p\u00e1jaros nido, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza.” <\/span><\/p>\n

A otro le dijo: “S\u00edgueme.” <\/span><\/p>\n

\u00c9l respondi\u00f3: “D\u00e9jame primero ir a enterrar a mi padre.” <\/span><\/p>\n

Le contest\u00f3: “Deja que los muertos entierren a sus muertos; t\u00fa vete a anunciar el reino de Dios.” <\/span><\/p>\n

Otro le dijo: “Te seguir\u00e9, Se\u00f1or. Pero d\u00e9jame primero despedirme de mi familia.” <\/span><\/p>\n

Jes\u00fas le contest\u00f3: “El que echa mano al arado y sigue mirando atr\u00e1s no vale para el reino de Dios.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa decisi\u00f3n radical de Jes\u00fas. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2007\/07\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nValoremos nuestra fe. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2010\/06\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAcompa\u00f1ar a Cristo en su camino es acompa\u00f1arlo hasta la cruz, caminando a su ritmo y no al nuestro. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2013\/06\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfA qu\u00e9 iba Cristo a Jerusal\u00e9n, si ah\u00ed se concentraban sus enemigos y adversarios?<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2016\/06\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa oraci\u00f3n sincera y la reflexi\u00f3n profunda son la base para tomar buenas decisiones: claras, maduras y perseverantes.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Eliseo se levant\u00f3 y march\u00f3 tras El\u00edas * T\u00fa, Se\u00f1or, eres el lote de mi heredad. * Vuestra vocaci\u00f3n es la libertad * Jes\u00fas tom\u00f3 la decisi\u00f3n de ir a Jerusal\u00e9n. Te seguir\u00e9 adonde vayas<\/span><\/p>\n

1. La Vida como Camino<\/span><\/h4>\n

1.1 En la primera lectura y en el evangelio de hoy aparece el tema del seguimiento: Eliseo llamado a seguir a El\u00edas; varias personas ante el llamado de Cristo.<\/p>\n

1.2 La vida es camino y vivir es caminar; elegir el camino es elegir la meta.<\/p>\n

1.3 El que diga que de nadie es disc\u00edpulo y que a nadie debe nada est\u00e1 mintiendo. Son camino para nosotros todos aquellos a quienes prestamos atenci\u00f3n, a quienes escuchamos, en quienes fijamos nuestros ojos, en definitiva: aquellos a los que seguimos.<\/p>\n

2. Resoluci\u00f3n: Fuerza de Vida<\/h4>\n

2.1 La actitud de Eliseo, que quema su arado y asa en \u00e9l la carne de sus bueyes indica un punto de no retorno. Ya no pod\u00eda \u00e9l devolverse a las cenizas y recuperar su vida anterior de campesino arando la tierra en la tranquilidad de su parcela. Este acto de resoluci\u00f3n interior y su correspondiente gesto exterior marca el comienzo de algo nuevo. Aqu\u00ed hay un mensaje para nosotros. Jes\u00fas pide algo parecido: no mirar atr\u00e1s; tener verdadera y saludable prisa por la causa del Reino de Dios.<\/p>\n

2.2 \u00bfPor qu\u00e9 es importante una resoluci\u00f3n firme? Porque as\u00ed como nuestra inteligencia para llegar a entender primero tiene que atender, y sin atenci\u00f3n no llega la comprensi\u00f3n, as\u00ed tambi\u00e9n nuestra voluntad antes de actuar necesita concentrar sus recursos en un punto. Cuanto m\u00e1s definida es la meta, m\u00e1s eficaz la acci\u00f3n realizada. Por eso el martillo y el clavo logran vencer la dureza de la madera, porque toda la energ\u00eda se concentra en un punto. En contraste, la dispersi\u00f3n es fuente de ineficacia, y por eso se dice que el que mucho abarca poco aprieta.<\/p>\n

2.3 Cristo, pues, nos llama a una actitud resuelta y a convocar lo mejor y m\u00e1s firme de nosotros en la causa m\u00e1s noble, bella y fecunda: que Dios reine, que llegue el Reino de Dios.<\/p>\n

3. Una Vida en Libertad<\/h4>\n

3.1 La segunda lectura de hoy nos ofrece un tema complementario que igualmente tiene que ver con la vida como camino. Pablo escribe a los fieles de Galacia: “vivan de acuerdo con las exigencias del Esp\u00edritu; as\u00ed no se dejar\u00e1n arrastrar por el desborden ego\u00edsta del hombre.”<\/p>\n

3.2 El contexto es la libertad cristiana, y el ap\u00f3stol quiere ense\u00f1arnos la diferencia entre la libertad que viene del Esp\u00edritu Santo y la falsa libertad, que en realidad es ego\u00edsmo. La primera nos lleva al servicio de los hermanos, sin ataduras de prejuicios o de las restricciones rituales de la ley mosaica; la segunda, en cambio, es eg\u00f3latra y comodona, y desemboca en cinismo y libertinaje.<\/p>\n

3.3 Vivir guiados por el Esp\u00edritu y vivir en pos de Cristo son sin\u00f3nimos. Como dir\u00eda la Primera Carta de san Juan: “el que dice que vive en \u00e9l, debe andar como \u00e9l anduvo” (1 Jn 2,6).<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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