{"id":45764,"date":"2016-06-23T05:00:26","date_gmt":"2016-06-23T10:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=45764"},"modified":"2016-06-21T18:02:32","modified_gmt":"2016-06-21T23:02:32","slug":"alimento-20160625","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/06\/23\/alimento-20160625\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160625"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nS\u00e1bado 25 de junio de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8896<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el S\u00c1BADO: Narraciones y Testimonios *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Cuando todo se subjetiviza…<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Una meditaci\u00f3n de Alfonso Aguil\u00f3<\/em>.<\/span><\/p>\n

Raskolnikof, el protagonista de “Crimen y Castigo” de Dostoievski, es un joven estudiante de Derecho, convencido de que la conciencia es una simple imposici\u00f3n social. De hecho, mata fr\u00edamente a una vieja usurera, y despu\u00e9s del asesinato dice no tener remordimiento alguno. Asegura haber vencido el prejuicio social de la conciencia: “\u00bfMi crimen? \u00bfQu\u00e9 crimen? \u00bfEs un crimen matar a un par\u00e1sito vil y nocivo? No puedo concebir que sea m\u00e1s glorioso bombardear una ciudad sitiada que matar a hachazos. No comprendo que pueda llamarse crimen a mi acci\u00f3n. Tengo la conciencia tranquila”.<\/p>\n

Poco a poco su conducta se vuelve cada vez m\u00e1s desequilibrada y acaba en la c\u00e1rcel. Al final de la novela, mientras cumple su condena en Siberia, sufre una pesadilla inquietante. Sue\u00f1a que el mundo es invadido por una plaga de microbios que transmiten a los hombres la extra\u00f1a locura de creer que cada uno est\u00e1 en posesi\u00f3n de la verdad. Surgen discusiones interminables, porque nadie considera que debe ceder, se hacen imposibles las relaciones familiares y sociales y el mundo acaba convirti\u00e9ndose en un manicomio insoportable.<\/p>\n

Reflexionando sobre este sue\u00f1o, Raskolnikof acaba descubriendo que su teor\u00eda para justificar el crimen es parecida a la conducta de aquellos hombres locos de su sue\u00f1o.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Pr\u00f3spero de Aquitania, Seglar (\u2020 c. a. 455)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Si no fuera por sus escritos, todos marcados por la controversia semipelagiana y por el testimonio del historiador Gennadio, no sabr\u00edamos gran cosa de su vida.<\/span><\/p>\n

Ella destaca por su virtud, por la perseverancia en la lucha por la ortodoxia, y por el apasionamiento por la verdad.<\/p>\n

Parece ser que era natural de Aquitania, y as\u00ed se a\u00f1ade a su nombre como apellido, el de su patria. Vio la luz a finales del siglo IV.<\/p>\n

Debi\u00f3 recibir una buena y s\u00f3lida formaci\u00f3n. Parece ser que frecuent\u00f3 la compa\u00f1\u00eda de los monjes en el Monasterio de San V\u00edctor, en Marsella, al sur de Francia.<\/p>\n

Consta que nunca entr\u00f3 en el mundo de los cl\u00e9rigos. Permaneci\u00f3 siempre en el estado seglar, y hay indicios prudentes que llevan a pensar que estuvo casado.<\/p>\n

De hecho, se le atribuye el \u00abPoema de un esposo a su esposa\u00bb, en cuyo caso no habr\u00eda duda sobre su estado matrimonial.<\/p>\n

Incluso se le podr\u00eda aplicar la profundidad de pensamiento y las claras actitudes de vida cristiana que en el poema aparecen. Pero, no puede afirmarse con total seguridad, por negar alg\u00fan autor de peso la autor\u00eda prosperoniana del mismo.<\/p>\n

Bien conocida es la controversia teol\u00f3gica suscitada en el siglo V por la desviada ense\u00f1anza de Pelagio, contraria al pensar cristiano pose\u00eddo pac\u00edficamente en la Iglesia.<\/p>\n

La reacci\u00f3n de san Agust\u00edn, -con toda clase de argumentos b\u00edblicos y teol\u00f3gicos-, no se hizo esperar en defensa de la fe y la sanci\u00f3n de los Concilios de Cartago en los a\u00f1os 416 y 418.<\/p>\n

Con la posterior aceptaci\u00f3n del Papa, parec\u00eda haber solucionado para siempre el problema. Pero, no fue as\u00ed. Y es aqu\u00ed donde entra en juego Pr\u00f3spero de Aquitania.<\/p>\n

Los monjes de San V\u00edctor en Marsella empiezan a inficionar las Galias con un pelagianismo camuflado, que ense\u00f1a el Abad Casiano, escritor y te\u00f3logo, secundado por sus monjes.<\/p>\n

Dice en sus \u00abColaciones\u00bb, que admite la doctrina contra los pelagianos expuesta por San Agust\u00edn y aprobada por los Concilios y los Papas. Sin embargo, sostiene con sus monjes, que depende del hombre la primera elecci\u00f3n, que en t\u00e9rminos teol\u00f3gicos se denominar\u00e1 desde entonces, el \u00abinitium fidei\u00bb.<\/p>\n

Este es el pensamiento teol\u00f3gico que en el siglo XVI recibir\u00e1 el nombre de semipelagianismo. Pr\u00f3spero detecta el mal larvado, habla, discute, visita y escribe a Agust\u00edn.<\/p>\n

Propicia la escritura de los tratados maduros agustinianos, \u00abSobre el don de la perseverancia\u00bb y \u00abDe la predestinaci\u00f3n de los Santos\u00bb, que escribi\u00f3 ya anciano el Obispo de Hipona. Es toda una controversia de alto nivel.<\/p>\n

Como es laico y su fuerza termina en su pobre persona, no cede en la verdad teol\u00f3gica. Marcha a Roma para implicar en la defensa de la fe al mismo Papa Celestino I, que era ya un hombre avezado en este tipo de discusiones.<\/p>\n

Escribi\u00f3 a los Obispos galos pidiendo sometimiento al magisterio de la Iglesia recogido de san Agust\u00edn. Se trataba de intrincadas cuestiones, que en sus matices son para especialistas te\u00f3logos, y en las que los incautos son f\u00e1cil presa al enga\u00f1o.<\/p>\n

En juego est\u00e1 la idea de Dios y del hombre, el valor de la Redenci\u00f3n y la necesidad de los sacramentos. No era poca cosa la que estaba sobre el tapete.<\/p>\n

Hab\u00eda que saber conciliar la evidencia del absoluto poder de Dios, su voluntad salv\u00edfica universal y su absoluta libertad, con la libertad del hombre, que es un ser dependiente, y el papel que le concierne en su propia salvaci\u00f3n, correspondiendo personalmente a la gracia.<\/p>\n

Si se conced\u00eda excesivo protagonismo a la libertad humana, se llegaba al extremo inaceptable de que el hombre puede llegar a la salvaci\u00f3n sobrenatural por sus propias fuerzas.<\/p>\n

Si por el contrario se acentuaba la absoluta dependencia del hombre con respecto a Dios, se hac\u00eda a Dios responsable de la condenaci\u00f3n, cosa igualmente imposible.<\/p>\n

Llegar a la expresi\u00f3n t\u00e9cnica de la fe era cosa de preclaras inteligencias, grandes te\u00f3logos y extraordinarios Santos.<\/p>\n

Muerto Casiano y fallecido tambi\u00e9n San Agust\u00edn, no se acab\u00f3 la discusi\u00f3n entre los seguidores del fraile. Tuvo que ser el laico o seglar Pr\u00f3spero, quien mantuviera firme y alta la bandera de la ortodoxia.<\/p>\n

Que se sepa, escribi\u00f3, \u00abLa vocaci\u00f3n de todos los gentiles\u00bb, \u00abContra el autor de las Colaciones\u00bb, \u00abSobre la Gracia y el libre albedr\u00edo\u00bb y \u00abDe los ingratos\u00bb.<\/p>\n

Termin\u00f3 sus d\u00edas el seglar Pr\u00f3spero, siendo secretario, nada menos que del Papa San Le\u00f3n Magno, y hasta se piensa que pudo poner su aportaci\u00f3n en la Ep\u00edstola Dogm\u00e1tica.<\/p>\n

Esta \u00faltima fue escrita a los Orientales, para exponer magisterialmente el misterio de la Encarnaci\u00f3n, declarando la uni\u00f3n personal en Cristo contra la herej\u00eda de Nestorio y contra Eutiques y los monofisitas, las dos naturalezas de Cristo.<\/p>\n

Muri\u00f3 despu\u00e9s del a\u00f1o 455, sin que se pueda aventurar con m\u00e1s exactitud la fecha de su muerte en el actual estado de investigaci\u00f3n.<\/p>\n

Da gusto ver en el siglo V la entrega de un laico sabio y santo, responsable de su misi\u00f3n y puesto en la Iglesia sin renunciar al estado que Dios quiso para \u00e9l.<\/p>\n

Aunque en aquella \u00e9poca no se hablaba a\u00fan de \u00abpromocionar al laicado\u00bb, ni de \u00ablaicos comprometidos\u00bb, se demuestra una vez m\u00e1s, que para cada uno en particular, la santidad no depende del modo de ser iglesia en la Iglesia, sino de la fidelidad a la gracia de Dios y del esfuerzo por poner en juego todos los dones recibidos.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Kiona Medina<\/b>.- Concord, California.<\/span><\/p>\n

Sarah Marie Cantillo<\/b>.- Los Angeles, California, USA (2006) – Eres nuestro regalo de Dios, que tus pasos siempre sigan el sendero de la verdadera vida: “Jes\u00fas”. Felicidades amada hijita.<\/span><\/p>\n

Carlos Medina<\/b>.- Concord-California, USA<\/span><\/p>\n

Jorge Amaya<\/b>.- Valledupar, Colombia<\/span><\/p>\n

\u00c1ngel Santos Mendoza De Fr\u00edas<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1 (1975) – Que Dios Todopoderoso siga colmando tus d\u00edas de bendiciones, armon\u00eda, paz y salud, para que disfrutes a diario el mejor regalo que nos da nuestro amado Padre, La Vida. Feliz Cumplea\u00f1os<\/span><\/p>\n

Padre Hermes Reyes O.<\/b>.- Guamo-Tolima, Colombia – Doy gracias al Dios de la vida por tu maravillosa existencia, por tu amistad. Unidos para siempre ante Jes\u00fas Eucarist\u00eda.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ferney Augusto Torres Rey<\/b>.- Ordenaci\u00f3n-di\u00e1cono. Zipaquir\u00e1, Colombia (2011) – Dios te bendiga y te conceda llegar a ser su sacerdote, en Diciembre. \u00a1Felicitaciones! Nuestra Madre Sant\u00edsima te cubra con su manto. Son los deseos de: Olga Yanneth Buitrago Moreno.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Anne y Michael Malone<\/b>.- Buenos Aires, Argentina (1975)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Guillermo Augusto Carrero Herr\u00e1n<\/b>.- Ibagu\u00e9, Colombia<\/span><\/p>\n

Jes\u00fas Bedolla<\/b>.- Zacapu, Mexico – Te queremos abuelito.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Por qu\u00e9 la SD se hizo la \u201cest\u00e1ndar\u201d de las tarjetas de memoria<\/b><\/span><\/p>\n

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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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En el juzgado<\/b><\/span><\/p>\n

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– Se\u00f1or juez, yo quiero divorciarme porque hace diez a\u00f1os mi mujer me tira los trastes en la cabeza.
\n– \u00bfY por qu\u00e9 no se hab\u00eda divorciado antes?
\n– Es que ahora ya est\u00e1 teniendo punter\u00eda.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 12, S\u00e1bado<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Grita al Se\u00f1or, lam\u00e9ntate, Si\u00f3n * No olvides sin remedio la vida de tus pobres. * Vendr\u00e1n muchos de oriente y occidente y se sentar\u00e1n con Abrah\u00e1n, Isaac y Jacob<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Lamentaciones 2, 2. 10-14. 18-19<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or destruy\u00f3 sin compasi\u00f3n todas las moradas de Jacob, con su indignaci\u00f3n demoli\u00f3 las plazas fuertes de Jud\u00e1; derrib\u00f3 por tierra, deshonrados, al rey y a los pr\u00edncipes. <\/span><\/p>\n

Los ancianos de Si\u00f3n se sientan en el suelo silenciosos, se echan polvo en la cabeza y se visten de sayal; las doncellas de Jerusal\u00e9n humillan hasta el suelo la cabeza. <\/span><\/p>\n

Se consumen en l\u00e1grimas mis ojos, de amargura mis entra\u00f1as; se derrama por tierra mi hiel, por la ruina de la capital de mi pueblo; muchachos y ni\u00f1os de pecho desfallecen por las calles de la ciudad. <\/span><\/p>\n

Preguntaban a sus madres: “\u00bfD\u00f3nde hay pan y vino?”, mientras desfallec\u00edan, como los heridos, por las calles de la ciudad, mientras expiraban en brazos de sus madres. <\/span><\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n se te iguala, qui\u00e9n se te asemeja, ciudad de Jerusal\u00e9n? \u00bfA qui\u00e9n te comparar\u00e9, para consolarte, Si\u00f3n, la doncella? Inmensa como el mar es tu desgracia: \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 curarte? <\/span><\/p>\n

Tus profetas te ofrec\u00edan visiones falsas y enga\u00f1osas; y no te denunciaban tus culpas para cambiar tu suerte, sino que te anunciaban visiones falsas y seductoras. <\/span><\/p>\n

Grita con toda el alma al Se\u00f1or, lam\u00e9ntate, Si\u00f3n; derrama torrentes de l\u00e1grimas, de d\u00eda y de noche; no te concedas reposo, no descansen tus ojos. <\/span><\/p>\n

Lev\u00e1ntate y grita de noche, al relevo de la guardia; derrama como agua tu coraz\u00f3n en presencia del Se\u00f1or; levanta hacia \u00e9l las manos por la vida de tus ni\u00f1os, desfallecidos de hambre en las encrucijadas.<\/span><\/p>\n

Salmo 73<\/b>: <\/span><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9, oh Dios, nos tienes siempre abandonados, \/ y est\u00e1 ardiendo tu c\u00f3lera contra las ovejas de tu reba\u00f1o? \/ Acu\u00e9rdate de la comunidad que adquiriste desde antiguo, \/ de la tribu que rescataste para posesi\u00f3n tuya, \/ del monte Si\u00f3n donde pusiste tu morada. R. <\/span><\/p>\n

Dirige tus pasos a estas ruinas sin remedio; \/ el enemigo ha arrasado del todo el santuario. \/ Rug\u00edan los agresores en medio de tu asamblea, \/ levantaron sus propios estandartes. R. <\/span><\/p>\n

En la entrada superior \/ abatieron a hachazos el entramado; \/ despu\u00e9s, con martillos y mazas, \/ destrozaron todas las esculturas. \/ Prendieron fuego a tu santuario, \/ derribaron y profanaron la morada de tu nombre. R. <\/span><\/p>\n

Piensa en tu alianza: que los rincones del pa\u00eds \/ est\u00e1n llenos de violencias. \/ Que el humilde no se marche defraudado, \/ que pobres y afligidos alaben tu nombre. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 8, 5-17<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, al entrar Jes\u00fas en Cafarna\u00fam, un centuri\u00f3n se le acerc\u00f3 dici\u00e9ndole: “Se\u00f1or, tengo en casa un criado que est\u00e1 en cama paral\u00edtico y sufre mucho”. El le contest\u00f3: “Voy yo a curarlo”. Pero el centuri\u00f3n le replic\u00f3: “Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n soy yo para que entres bajo mi techo? Basta que lo digas de palabra, y mi criado quedar\u00e1 sano. Porque yo tambi\u00e9n vivo bajo disciplina y tengo soldados a mis \u00f3rdenes y le digo a uno: “Ve”, y va; al otro: “Ven”, y viene; a mi criado: “Haz esto”, y lo hace”. <\/span><\/p>\n

Cuando Jes\u00fas lo oy\u00f3 qued\u00f3 admirado y dijo a los que le segu\u00edan: “Os aseguro que en Israel no he encontrado en nadie tanta fe. Os digo que vendr\u00e1n muchos de oriente y occidente y sentar\u00e1n con Abrah\u00e1n, Isaac y Jacob en el Reino de los cielos; en cambio, a los ciudadanos del Reino los echar\u00e1n afuera, a las tinieblas. All\u00ed ser\u00e1 el llanto y el rechinar de dientes. Y al centuri\u00f3n le dijo: “Vuelve a casa, que se cumpla lo que has cre\u00eddo”. Y en aquel momento se puso bueno el criado. <\/span><\/p>\n

Al llegar Jes\u00fas a casa de Pedro, encontr\u00f3 a la suegra en cama con fiebre; la cogi\u00f3 de la mano, y se le pas\u00f3 la fiebre; se levant\u00f3 y se puso a servirles. Al anochecer, le llevaron muchos endemoniados; \u00e9l con su palabra expuls\u00f3 los esp\u00edritus y cur\u00f3 a todos los enfermos. As\u00ed se cumpli\u00f3 lo que dijo el profeta Isa\u00edas: “El tom\u00f3 nuestras dolencias y carg\u00f3 con nuestras enfermedades”.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2004\/06\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn nuestro camino de fe necesitamos advertencias y se\u00f1ales.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2010\/06\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/06\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa puerta \u00fanica que hace posible la entrada de los tesoros de amor de Cristo es la fe.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/06\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl doloroso destierro a Babilonia revel\u00f3 de modo patente la diferencia entre la falsa esperanza, que no incluye conversi\u00f3n, y la verdadera, que comienza en el arrepentimiento.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2016\/06\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo debemos huir de Dios que quiere que tomemos conciencia de que aunque parezca divertido, funcional, conveniente \u00f3 lucrativo el pecado es pecado y lo ser\u00e1 siempre.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Grita al Se\u00f1or, lam\u00e9ntate, Si\u00f3n * No olvides sin remedio la vida de tus pobres. * Vendr\u00e1n muchos de oriente y occidente y se sentar\u00e1n con Abrah\u00e1n, Isaac y Jacob<\/span><\/p>\n

1. Del Enga\u00f1o al Desenga\u00f1o<\/span><\/h4>\n

1.1 En medio de la tristeza propia de los acontecimientos que cuenta la primera lectura, cuando el asedio a Jerusal\u00e9n y el destierro a Babilonia, hay preciosas ense\u00f1anzas que no debemos dejar perder.<\/p>\n

1.2 Una muy importante es esta: al enga\u00f1o s\u00f3lo puede seguirle el desenga\u00f1o. Las llamadas que Dios hac\u00eda con insistencia, clamando la conversi\u00f3n de su pueblo, fueron ahogadas por voces espurias, voces de los falsos profetas, que induc\u00edan a una falsa seguridad. A este enga\u00f1o sigui\u00f3 el amargo desenga\u00f1o, pero ya era demasiado tarde.<\/p>\n

1.3 Santa Catalina de Siena ense\u00f1a que es estrategia del demonio mantenernos con los ojos vendados mientras vivimos y quitar la venda a la hora de la muerte. Lo primero para que andemos enga\u00f1ados y pensemos que no importa pecar; lo segundo para que nos desenga\u00f1emos cuando ya es, o parece que es, demasiado tarde, de modo que pasemos de la frivolidad a la desesperaci\u00f3n.<\/p>\n

1.4 Un verdadero cristiano no cae en ese enga\u00f1o. Vive con los ojos abiertos, se arrepiente de sus culpas y cree en Cristo y los medios que Cristo nos ha dado para conocer la voluntad de Dios a trav\u00e9s de su Iglesia y de los sacramentos. Como no vive enga\u00f1ado ni cultiva falsas seguridades, tampoco teme la horas del desenga\u00f1o ni el golpe fr\u00edo de la desesperaci\u00f3n. Su ancla est\u00e1 firme en el oc\u00e9ano luminoso de la misericordia divina.<\/p>\n

2. Dios nos hace dignos<\/h4>\n

2.1 Con tanta fe como humildad el centuri\u00f3n romano del evangelio de hoy dijo una hermosa profesi\u00f3n de fe: “yo no soy digno de que entres en mi casa; con que digas una sola palabra, mi criado quedar\u00e1 sano”.<\/p>\n

2.2 Y aunque se cre\u00eda indigno, recibi\u00f3 elogio de Jesucristo, que con su palabra de admiraci\u00f3n lo hizo digno no s\u00f3lo de aquel milagro esperado sino tambi\u00e9n digno de habitar para siempre las p\u00e1ginas del evangelio, junto a nuestro Divino Salvador. Jes\u00fas lo hizo digno.<\/p>\n

2.3 El centuri\u00f3n estaba seguro del poder de Jes\u00fas. Miraba a Nuestro Se\u00f1or como uno que tiene autoridad en su palabra, pues entend\u00eda que la enfermedad y el mal ten\u00edan que obedecer a Cristo as\u00ed como los soldados de un regimiento obedecen a su general. Este tipo de fe trasciende el hecho puntual de la enfermedad de aquel criado. Es verdaderamente una manera de mirar el mundo.<\/p>\n

2.4 Si Cristo es el gran comandante de todas las fuerzas del universo, si la enfermedad y el mal finalmente tienen que obedecer a su palabra, entonces debemos entender que todo mal tiene un lugar y un sentido dentro del conjunto de un plan m\u00e1s amplio que nosotros no vemos pero que nuestro Rey y Emperador, nuestro Jefe y General s\u00ed est\u00e1 viendo. Es maravilloso entender esto.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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