{"id":44457,"date":"2016-05-03T12:42:27","date_gmt":"2016-05-03T17:42:27","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=44457"},"modified":"2016-05-03T12:42:27","modified_gmt":"2016-05-03T17:42:27","slug":"alimento-20160505","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/05\/03\/alimento-20160505\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160505"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 05 de mayo de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 8845<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Biblia y los dinosaurios<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Buenos d\u00edas Padre: Tengo una pregunta de un ni\u00f1o; \u00e9l dice: que si Dios cre\u00f3 todas las cosas y a Ad\u00e1n y Eva, en qu\u00e9 momento cre\u00f3 a los dinosaurios porque esta cient\u00edficamente comprobado que existieron mucho antes que el hombre; ya que tambi\u00e9n esta comprobado que un humano no podr\u00eda vivir bajo el mismo cielo ya que cuando existieron, no hab\u00eda aire mas que gases y mon\u00f3xido de carb\u00f3n, el cual es imposible que un humano pudiera respirar. Por lo cual, igual comprueba una evoluci\u00f3n hasta en el las primeras creaciones. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda responderle al ni\u00f1o de 11 a\u00f1os? — AyBG.<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

Mi primera recomendaci\u00f3n es que debemos evitar toda tentaci\u00f3n de presentar como separadas, contrarias o incompatibles la fe y la ciencia, incluso si mucha gente cercana a la ciencia hace burla de la fe o critica a la fe. Nos acreditamos como leg\u00edtimos interlocutores en estos temas cuando mostramos capacidad de entender los datos de la ciencia y respeto a sus m\u00e9todos; para luego mostrar que eso de ning\u00fan modo se opone a nuestra fe.<\/p>\n

En segundo lugar, conviene hacer unas precisiones de tipo cient\u00edfico para que el ni\u00f1o, o en general, nuestro interlocutor, se d\u00e9 cuenta de que tomamos la ciencia en serio, y no simplemente como un “problema” que podr\u00eda complicar nuestra fe. Por ejemplo, lo que tiene que ver con la composici\u00f3n de la atm\u00f3sfera en ese tiempo: no es cierto que abundaran esos niveles de mon\u00f3xido de carb\u00f3n que es tan letal para los reptiles como para nosotros; lo que s\u00ed es verdad en cambio es que hab\u00eda unas cinco veces m\u00e1s di\u00f3xido de carbono y algo as\u00ed como la mitad de la proporci\u00f3n de ox\u00edgeno que hoy tenemos. Eso hace suponer un ambiente muy c\u00e1lido y h\u00famedo pero no imposible para los seres humanos: un porcentaje de ox\u00edgeno del 10 o el 13 % equivale a lo que hoy tenemos en el Monte Blanco, en Europa, o en la c\u00faspide de la Sierra Nevada en Colombia, lo cual es menos que el volc\u00e1n Chimborazo en Ecuador. Todo lo cual significa que no es cierto que un ser humano no hubiera podido vivir en aquella \u00e9poca. Repito: este dato lo decimos no como respuesta directa a la inquietud que se nos presenta sino como manera de entrar en un di\u00e1logo de igual a igual con quien nos presenta datos cient\u00edficos.<\/p>\n

En tercer lugar, observemos que la objeci\u00f3n sobre los dinosaurios, tal como aparece en el texto de la pregunta, se apoya en la suposici\u00f3n de que la Biblia tendr\u00eda que contarnos c\u00f3mo surgieron o cu\u00e1ndo aparecieron todos los animales. La Biblia no dice cu\u00e1ndo los caracoles aparecieron; ni cu\u00e1ndo las polillas; ni cu\u00e1ndo los piojos. Y si la Biblia tuviera que contarnos cu\u00e1ndo apareci\u00f3 cada ser vivo, sabemos que se necesitar\u00edan millones de p\u00e1ginas para detallar todo lo que existe. Lo que dice la Biblia es gen\u00e9rico, con palabras como: “todas las aves…” o “todo lo que se mueve en las aguas.” Esto todav\u00eda no es la respuesta a la inquietud de fondo de nuestro interlocutor pero es un buen ejercicio de l\u00f3gica que va ense\u00f1ando a todos a ser muy precavidos cuando nos quieren presentar objeciones incompletas o mal fundamentadas.<\/p>\n

Vayamos ahora al centro de la respuesta que consiste simplemente en fijarnos qu\u00e9 es la Biblia y qu\u00e9 quiere la Biblia.<\/p>\n

No todos los libros tienen los mismos prop\u00f3sitos aunque hablen de las mismas cosas. Un libro puede mencionar la palabra “dientes” porque es un estudio de anatom\u00eda para odont\u00f3logos o puede hablar de “dientes” porque en una poes\u00eda elogia la sonrisa de una cierta se\u00f1orita. En ambos casos se habla de dientes pero el prop\u00f3sito y el contexto es distinto. Si uno no se fija en cu\u00e1l es el prop\u00f3sito y el contexto de la Biblia puede esperar de ella lo que no va a encontrar. Si soy estudiante de odontolog\u00eda y encuentro un libro donde se habla de los dientes de una mujer hermosa y su sonrisa, quedar\u00e9 decepcionado porque no me sirve para lo que yo quer\u00eda. Pero el hecho de que no sirva a mi prop\u00f3sito no quiere decir que no sirva para otras cosas por ejemplo: para inspirar sentimientos de cari\u00f1o y admiraci\u00f3n hacia la mujer amada.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 prop\u00f3sito tiene la Biblia? En breve s\u00edntesis: ense\u00f1arnos unas cuantas verdades muy importantes. No son verdades de historia ni de arqueolog\u00eda. En esos temas de ciencia la Biblia no habla los cient\u00edficos porque no es un libro escrito con ese prop\u00f3sito pero eso no significa que no pueda ense\u00f1arnos otras cosas que son muy importantes, as\u00ed como los poetas nos ense\u00f1an cosas de los dientes que los odont\u00f3logos no nos dir\u00e1n.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 verdades ense\u00f1a la Biblia? Que todo cuanto existe tiene su origen en Dios. Pero Dios no es una parte del universo que vemos o pensamos ni tampoco es la suma de lo que conocemos o estudiamos precisamente con la ciencia. Dios es Creador, y como tal es el origen primero de todo pero eso no significa que sea el origen inmediato de cada cosa que vemos. El poder creador de Dios se refleja tambi\u00e9n, y aun m\u00e1s, en que \u00e9l hace posible que seres creados por \u00e9l sean verdaderas causas, aunque segundas, es decir, dependientes para su propio ser del \u00fanico que es causa primera, es decir, Dios mismo.<\/p>\n

Por eso hay un modo posible de entender la evoluci\u00f3n desde el punto de vista cristiano: b\u00e1sicamente es reconocer que Dios est\u00e1 como causa m\u00e1s profunda y primera del hecho de que las cosas existan y de las leyes que las rigen. La ciencia, como tal, no puede abordar esa clase de preguntas. Un cient\u00edfico parte siempre de que algo existe pero el fundamento \u00faltimo y profundo de por qu\u00e9 existe lo que existe no es algo que pueda expresar en un dato, una ley o una ecuaci\u00f3n. Y si hubiera una ley que explicara todo sobre c\u00f3mo algo es, eso todav\u00eda no explica “por qu\u00e9” es. La Biblia nos permite asomarnos a esa clase de preguntas a partir del largo camino de fe de un pueblo, el pueblo de Dios.<\/p>\n

La Biblia ense\u00f1a muchas otras cosas importantes. Nos habla de la realidad del pecado, de la existencia de la ley natural, de la voz de la conciencia, de la posibilidad del arrepentimiento, pero sobre todo nos habla del inmenso amor de Dios que, por pura misericordia, nos dio a su Hijo y luego envi\u00f3 al Esp\u00edritu Santo. Este tipo de ense\u00f1anzas no caben en los esquemas de la ciencia. La ciencia hace bien en su campo pero no tiene c\u00f3mo formular muchas preguntas que son b\u00e1sicas para la vida humana.<\/p>\n

Si este modo de lenguaje se explica despacio a un ni\u00f1o que es tan inteligente como para hablar del mon\u00f3xido de carb\u00f3n (que en realidad es di\u00f3xido) le estaremos haciendo un gran bien.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

San \u00c1ngel, M\u00e1rtir<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Fue uno de los primeros miembros de la Orden del Carmelo. Sus padres, jud\u00edos, se convirtieron al cristianismo gracias a una aparici\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen.<\/span><\/p>\n

Desde la infancia mostr\u00f3 extraordinarios dones para lo espiritual y lo intelectual. A los 15 a\u00f1os de edad, ya hablaba el griego, el lat\u00edn y el hebreo.<\/p>\n

Durante cinco a\u00f1os vivi\u00f3 como ermita\u00f1o en el Monte Carmelo. En Sicilia, transform\u00f3 los corazones de muchos, con su predicaci\u00f3n y milagros. Adem\u00e1s, en Palermo, convirti\u00f3 a m\u00e1s de 200 jud\u00edos.<\/p>\n

Cuando se encontraba anunciando a Cristo en Locata, fue acuchillado por una banda de malhechores.<\/p>\n

Herido de muerte, cay\u00f3 de rodillas y or\u00f3 por todo el pueblo y en particular por los que lo hab\u00edan herido.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Jorge Cu\u00e9llar-Anjel <\/b>.- Aguadulce, Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

Gala de Amores<\/b>.- Virginia, USA<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Saulo Medina Ferrer<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1970)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Mauricio y Cristina<\/b>.- Valladolid, Espa\u00f1a (1989) – Gracias Mauricio por seguir juntos en el encuentro con nuestro Padre. Te quiero<\/span><\/p>\n

Marisa y Mario Gelmi<\/b>.- Santa fe, Argentina – En acci\u00f3n de gracias por los a\u00f1os de matrimonio. Rogamos una oraci\u00f3n para que Dios siga derramando tantas bendiciones en nuestra vida matrimonial y de familia como hasta ahora. <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Efecto colateral<\/b><\/span><\/p>\n

\n

Le dice un borracho al otro:
\n– F\u00edjate que cada vez que bebo, me hago m\u00e1s guapo.
\n– \u00bfY eso por qu\u00e9?
\n– Porque cada vez que llego a mi casa, mi mujer me dice: \u00a1Ay, qu\u00e9 lindo!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n

Tiempo de Pascua,
\nSemana No. 6, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>Se qued\u00f3 a trabajar en su casa. Todos los s\u00e1bados discut\u00eda en la sinagoga * El Se\u00f1or revela a las naciones su victoria. * Estar\u00e9is tristes, pero vuestra tristeza se convertir\u00e1 en alegr\u00eda<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 18,1-8<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Pablo dej\u00f3 Atenas y se fue a Corinto. All\u00ed encontr\u00f3 a un tal Aquila, jud\u00edo natural del Ponto, y a su mujer Priscila; hab\u00edan llegado hac\u00eda poco de Italia, porque Claudio hab\u00eda decretado que todos los jud\u00edos abandonasen Roma. Se junt\u00f3 con ellos y, como ejerc\u00eda el mismo oficio, se qued\u00f3 a trabajar en su casa; eran tejedores de lona. Todos los s\u00e1bados discut\u00eda en la sinagoga, esforz\u00e1ndose por convencer a jud\u00edos y griegos. Cuando Silas y Timoteo bajaron de Macedonia, Pablo se dedic\u00f3 enteramente a predicar, sosteniendo ante los jud\u00edos que Jes\u00fas es el Mes\u00edas. <\/span><\/p>\n

Como ellos se opon\u00edan y respond\u00edan con insultos, Pablo se sacudi\u00f3 la ropa y les dijo: “Vosotros sois responsables de lo que os ocurra, yo no tengo culpa. En adelante me voy con los gentiles.” Se marcho de all\u00ed y se fue a casa de Ticio Justo, hombre temeroso de Dios, que viv\u00eda al lado de la sinagoga. Crispo, el jefe de la sinagoga, crey\u00f3 en el Se\u00f1or con toda su familia; tambi\u00e9n otros muchos corintios que escuchaban cre\u00edan y se bautizaban.<\/span><\/p>\n

Salmo 97<\/b>: <\/span><\/p>\n

Cantad al Se\u00f1or un c\u00e1ntico nuevo, \/ porque ha hecho maravillas: \/ su diestra le ha dado la victoria, \/ su santo brazo. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or da a conocer su victoria, \/ revela a las naciones su justicia: \/ se acord\u00f3 de su misericordia y su fidelidad \/ en favor de la casa de Israel. R. <\/span><\/p>\n

Los confines de la tierra han contemplado \/ la victoria de nuestro Dios. \/ Aclama al Se\u00f1or, tierra entera; \/ gritad, vitoread, tocad. R.<\/span><\/p>\n

Juan 16,16-20<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Dentro de poco ya no me ver\u00e9is, pero poco m\u00e1s tarde me volver\u00e9is a ver.” Comentaron entonces algunos disc\u00edpulos: “\u00bfQu\u00e9 significa eso de “dentro de poco ya no me ver\u00e9is, pero poco m\u00e1s tarde me volver\u00e9is a ver”, y eso de “me voy con el Padre”?” Y se preguntaban: “\u00bfQu\u00e9 significa ese “poco”? No entendemos lo que dice.” Comprendi\u00f3 Jes\u00fas que quer\u00edan preguntarle y les dijo: “\u00bfEst\u00e1is discutiendo de eso que os he dicho: “Dentro de poco ya no me ver\u00e9is, pero poco m\u00e1s tarde me volver\u00e9is a ver”? Pues s\u00ed, os aseguro que llorar\u00e9is y os lamentar\u00e9is vosotros, mientras el mundo estar\u00e1 alegre; vosotros estar\u00e9is tristes, pero vuestra tristeza se convertir\u00e1 en alegr\u00eda.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/05\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n“Su tristeza se convertir\u00e1 en alegr\u00eda.”<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1998\/05\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEvangelizar es dolerse por la perdici\u00f3n del mundo, por el pecado del mundo, por la idolatr\u00eda del mundo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

1999\/05\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl juego del amor de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2001\/05\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo fiarse demasiado cuando las cosas est\u00e1n bien o cuando est\u00e1n mal: todo puede cambiar en un instante. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2002\/05\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa ense\u00f1anza de Jes\u00fas es sencilla, pero muy profunda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2003\/05\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUn disc\u00edpulo es el que extra\u00f1a a Jes\u00fas cuando se le pierde.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2010\/05\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nMirar estos dos “pocos” del evangelio como el modelo de lo que es toda vida cristiana.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2011\/06\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn Corinto, Pablo sigue una estrategia muy diferente a la que us\u00f3 en Atenas. No predica con gran elocuencia sino que adopta un perfil bajo, el de un trabajador manual, y el de un hombre que s\u00f3lo se f\u00eda del poder del Esp\u00edritu.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2012\/05\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn Corinto Pablo volvi\u00f3 a empezar, despu\u00e9s del fracaso de Atenas. Su perseverancia al final dio abundante fruto.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

10<\/p>\n<\/td>\n

2013\/05\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa medida del amor es la medida de la tristeza de la separaci\u00f3n y tambi\u00e9n la medida del gozo en el reencuentro.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

11<\/p>\n<\/td>\n

2013\/05\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDe la palabra de Jes\u00fas aprendemos que no es grande la distancia entre la seguridad y la calamidad, pero tampoco es grande entre el desastre y la salvaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

12<\/p>\n<\/td>\n

2014\/05\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Esp\u00edritu nos permite ver a Jes\u00fas, es decir, reconocerlo en los pobres, en la Eucarist\u00eda, y en la Biblia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

13<\/p>\n<\/td>\n

2016\/05\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl cristiano nunca est\u00e1 en desolaci\u00f3n absoluta, pues su dolor siempre tiene ese sello de esperanza para proclamar que Jesucristo es el Se\u00f1or.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>Se qued\u00f3 a trabajar en su casa. Todos los s\u00e1bados discut\u00eda en la sinagoga * El Se\u00f1or revela a las naciones su victoria. * Estar\u00e9is tristes, pero vuestra tristeza se convertir\u00e1 en alegr\u00eda<\/span><\/p>\n

1. Si tan s\u00f3lo pudi\u00e9ramos entender…<\/span><\/h4>\n

1.1 \u00bfQu\u00e9 es lo que hace que una persona escuche una predicaci\u00f3n y se convenza, mientras que su vecino de puesto, su amigo de toda la vida, su esposo o esposa, o su compa\u00f1ero de estudio o de trabajo no llegan a convencerse por igual? \u00bfQu\u00e9 es eso de convencerse? \u00bfC\u00f3mo es que uno llega a creer en algo o en alguien? La primera lectura de hoy es ocasi\u00f3n preciosa para que lo preguntemos.<\/p>\n

1.2 El aspecto negativo de estas preguntas es que, como no llegamos a respuestas, entonces podemos desencantarnos de los resultados de la predicaci\u00f3n. O podemos enredarnos en nosotros mismos, como si todo lo malo fuera culpa nuestra. O podemos llenarnos de resentimiento contra la Iglesia y envolvernos en acusaciones mutuas: \u201cla evangelizaci\u00f3n no camina porque estamos con el Plan Pastoral equivocado\u201d, o tambi\u00e9n: \u201cfalta profetismo en los sacerdotes\u201d; \u201cya no hay espiritualidad en los pastores\u201d; \u201cla liturgia de antes s\u00ed ten\u00eda la belleza y la solemnidad que el alma pide\u201d; \u201cesos ritos viejos y muertos ya no sirven para el mundo de hoy\u201d.<\/p>\n

1.3 En fin, cientos o miles de objeciones en las que naufraga nuestra mente tratando de hallar la receta o la f\u00f3rmula que cambiar\u00eda todo y solucionar\u00eda todo: \u00bfvolver al lat\u00edn o multiplicar las orquestas carism\u00e1ticas? \u00bfcomprometernos de lleno en los giros del tema social o ser im\u00e1genes vivas de espiritualidad celeste? \u00bfMultiplicar los estudios y entrar en la onda interdisciplinaria o concentrarnos en la Palabra de Dios y anunciar con sencillez el Reino? \u00bfComplicarnos en estrategias de planeaci\u00f3n empresarial o descomplicarnos al modo de un Francisco de As\u00eds, y confiar como ni\u00f1os en la Providencia de Pap\u00e1 Dios?<\/p>\n

1.4 Detr\u00e1s de estos y otras decenas de dilemas hay una suposici\u00f3n: que debe haber una \u201creceta\u201d que produzca resultados tangibles e incontestables. Mas lo que nos muestra la Biblia parece ser lo contrario: no hay tal \u201creceta\u201d. Pablo predicaba siempre lo mejor que pod\u00eda, pero sus argumentos a veces llegaban y a veces no convenc\u00edan. En una misma sinagoga vemos que algunos insultan sin parar mientras que el jefe de la misma sinagoga se convierte al Evangelio de Cristo. Pero no es una ley segura porque en otras partes es el jefe el que m\u00e1s se opone. Esto puede desconcertar bastante y desanimar mucho.<\/p>\n

1.5 Mas hay un aspecto positivo en todo esto: nuestro desconcierto lo podemos mirar como una se\u00f1al de incapacidad de nuestra mente… o lo podemos mirar como el borde de un abismo y la puerta a un misterio muy hondo. \u00bfQui\u00e9n dijo, a fin de cuentas, que \u00e9ramos o ten\u00edamos que ser capaces de entender los misterios del amor divino en su obra de salvar un alma? \u00bfNo se ha dicho acaso que brilla m\u00e1s el poder de Dios redimiendo a un solo pecador que en la creaci\u00f3n entera del universo visible? \u00bfQu\u00e9 clase de soberbia es la nuestra, entonces, que, sin entender todav\u00eda los misterios de la materia que ven nuestros ojos, ya se siente autorizada para comprender y explicar los misterios de la gracia que acontece en las simas del coraz\u00f3n humano?<\/p>\n

1.6 No, hermanos: no dejemos que la decepci\u00f3n o la frustraci\u00f3n empa\u00f1en el gozo del Evangelio. No entendemos del todo, o no entendemos mucho de por qu\u00e9 unos aceptan y creen mientras que otros se oponen y dan la espalda. Pero eso no es tan grave. Entendamos lo que podamos y dejemos al amor divino que haga su obra a su manera, a su hora y con sus instrumentos, de modo tal que cuando algo no suceda como quer\u00edamos, no perdamos la paz, y cuando en cambio las conversiones se den, nuestros ojos est\u00e9n atentos para fascinarse contempl\u00e1ndolo, y nuestra boca atenta para cantarlo a plena voz.<\/p>\n

2. Tristeza que se vuelve alegr\u00eda<\/h4>\n

2.1 Volvamos ahora nuestros ojos al evangelio de hoy. Es un texto que a su modo alude tambi\u00e9n a los desconciertos. La partida de Cristo ten\u00eda que causar desconcierto y dolor entre sus disc\u00edpulos, y Cristo mismo lo sabe; por eso se anticipa, como saliendo al encuentro de ese dolor, y olvid\u00e1ndose del espantoso suplicio que tendr\u00e1 que padecer \u00e9l mismo, trata de sanar en ellos las heridas que todav\u00eda no son visibles pero que pronto manaran torrentes de angustia y desconsuelo. \u00a1Bendito M\u00e9dico, Jesucristo, recibe nuestra gratitud por ese modo tuyo de compadecerte de los males de todos!<\/p>\n

2.2 Nuestro Se\u00f1or es bien realista. No vive de ilusiones ni se asienta en fantas\u00edas. Sabe que lo que viene es espantoso y por eso lo declara con sencillas pero suficientes palabras: \u201cYo les aseguro que ustedes llorar\u00e1n y gemir\u00e1n, mientras que el mundo se sentir\u00e1 satisfecho\u201d. Este es el primer paso en su \u201cterapia\u201d contra el esc\u00e1ndalo que ellos habr\u00e1n de sufrir. Dif\u00edcil decir en frase m\u00e1s corta una descripci\u00f3n tan elocuente y sin embargo serena; \u201cmuy objetiva\u201d la llamar\u00edamos hoy. En este sentido, Jes\u00fas ama la \u201cobjetividad\u201d.<\/p>\n

2.3 Pero no se queda en el dato de la persecuci\u00f3n. No hace del miedo una muralla ni hace de la tristeza una casa para habitar. El miedo es una puerta; la tristeza es una grada del camino. Jes\u00fas lo explica a los suyos de dos modos: en cuanto a \u00e9l mismo y en cuanto a lo que ellos habr\u00e1n de vivir.<\/p>\n

2.4 En cuanto a \u00e9l, porque les da a conocer cu\u00e1l es el t\u00e9rmino propio de su partida. Jes\u00fas no sale de este mundo hacia la nada, hacia el absurdo o hacia el pi\u00e9lago de la muerte sin fondo. Va hacia el Padre. Parece imposible que el camino hacia el Padre incluyo salivazos, clavos y sangre, azotes y espinas, pero as\u00ed es, y con la misma firmeza con que reconocemos el poder del terror hemos de proclamar la fuerza incontenible del amor. Es lo que hace el Se\u00f1or.<\/p>\n

2.5 En cuanto a ellos, todo queda condensado en la bella frase: \u201cUstedes estar\u00e1n tristes, pero su tristeza se convertir\u00e1 en alegr\u00eda\u201d. Es algo que no resulta f\u00e1cil de entender en un primer momento pero que luego se vuelve casi una ley para el creyente: detr\u00e1s de cada monta\u00f1a de obst\u00e1culos hay un valle de consuelos; m\u00e1s all\u00e1 del mar de las incertidumbres est\u00e1 la playa del descanso y el encuentro fraterno; por encima de la m\u00e1s espesa noche ya prepara su nacimiento la m\u00e1s hermosa aurora.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ]<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[919],"tags":[],"class_list":["post-44457","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletin"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44457"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44457\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":44458,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44457\/revisions\/44458"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}