{"id":44361,"date":"2016-04-29T11:30:54","date_gmt":"2016-04-29T16:30:54","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=44361"},"modified":"2016-04-29T11:30:54","modified_gmt":"2016-04-29T16:30:54","slug":"colaboracion-para-garantizar-el-derecho-al-desarrollo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/04\/29\/colaboracion-para-garantizar-el-derecho-al-desarrollo\/","title":{"rendered":"Colaboraci\u00f3n para garantizar el derecho al desarrollo"},"content":{"rendered":"<p><strong> 446 <\/strong><em>La soluci\u00f3n al problema del desarrollo requiere la cooperaci\u00f3n entre las comunidades pol\u00edticas particulares: <\/em>\u00ab Las Naciones, al hallarse necesitadas las unas de ayudas complementarias y las otras de ulteriores perfeccionamientos, s\u00f3lo podr\u00e1n atender a su propia utilidad mirando simult\u00e1neamente al provecho de los dem\u00e1s. Por lo cual es de todo punto preciso que los Estados se entiendan bien y se presten ayuda mutua \u00bb.<sup>925<\/sup> El subdesarrollo parece una situaci\u00f3n imposible de eliminar, casi una condena fatal, si se considera que \u00e9ste no es s\u00f3lo fruto de decisiones humanas equivocadas, sino tambi\u00e9n resultado de \u00ab <em> mecanismos<\/em> econ\u00f3micos, financieros y sociales \u00bb <sup>926<\/sup> y de \u00ab estructuras de pecado \u00bb <sup>927<\/sup> que impiden el pleno desarrollo de los hombres y de los pueblos.<\/p>\n<p><em> Estas dificultades, sin embargo, deben ser afrontadas con determinaci\u00f3n firme y perseverante<\/em>, <em>porque el desarrollo no es s\u00f3lo una aspiraci\u00f3n, sino un derecho<\/em> <sup>928<\/sup> <em>que, como todo derecho, implica una obligaci\u00f3n<\/em>: \u00ab La cooperaci\u00f3n al desarrollo de todo el hombre y de cada hombre es un deber de<em> todos para con todos<\/em> y, al mismo tiempo, debe ser com\u00fan a las cuatro partes del mundo: Este y Oeste, Norte y Sur \u00bb.<sup>929<\/sup> En la visi\u00f3n del Magisterio,<em> el derecho al desarrollo<\/em> se funda en los siguientes principios: unidad de origen y destino com\u00fan de la familia humana; igualdad entre todas las personas y entre todas las comunidades, basada en la dignidad humana; destino universal de los bienes de la tierra; integridad de la noci\u00f3n de desarrollo; centralidad de la persona humana; solidaridad.<\/p>\n<p><strong> 447 <\/strong><em>La doctrina social induce a formas de cooperaci\u00f3n capaces de incentivar el acceso al mercado internacional de los pa\u00edses marcados por la pobreza y el subdesarrollo<\/em>: \u00ab En a\u00f1os recientes se ha afirmado que el desarrollo de los pa\u00edses m\u00e1s pobres depend\u00eda del aislamiento del mercado mundial, as\u00ed como de su confianza exclusiva en las propias fuerzas. La historia reciente ha puesto de manifiesto que los pa\u00edses que se han marginado han experimentado un estancamiento y retroceso; en cambio, han experimentado un desarrollo los pa\u00edses que han logrado introducirse en la interrelaci\u00f3n general de las actividades econ\u00f3micas a nivel internacional. Parece, pues, que el mayor problema est\u00e1 en conseguir un acceso equitativo al mercado internacional, fundado no sobre el principio unilateral de la explotaci\u00f3n de los recursos naturales, sino sobre la valoraci\u00f3n de los recursos humanos \u00bb.<sup>930<\/sup> Entre las causas que en mayor medida concurren a determinar el subdesarrollo y la pobreza, adem\u00e1s de la imposibilidad de acceder al mercado internacional,<sup>931<\/sup> se encuentran el analfabetismo, las dificultades alimenticias, la ausencia de estructuras y servicios, la carencia de medidas que garanticen la asistencia b\u00e1sica en el campo de la salud, la falta de agua potable, la corrupci\u00f3n, la precariedad de las instituciones y de la misma vida pol\u00edtica. Existe, en muchos pa\u00edses, una conexi\u00f3n entre la pobreza y la falta de libertad, de posibilidades de iniciativa econ\u00f3mica, de administraci\u00f3n estatal capaz de predisponer un adecuado sistema de educaci\u00f3n e informaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong> 448 <\/strong><em>El esp\u00edritu de cooperaci\u00f3n internacional requiere que, por encima de la estrecha l\u00f3gica del mercado, se desarrolle la conciencia del deber de solidaridad, de justicia social y de caridad universal<\/em>,<sup>932<\/sup> porque existe \u00ab <em> algo que es debido al hombre porque es hombre, <\/em>en virtud de su eminente dignidad \u00bb.<sup>933<\/sup> La cooperaci\u00f3n es la v\u00eda en la que la Comunidad Internacional en su conjunto debe comprometerse y recorrer \u00ab seg\u00fan una concepci\u00f3n adecuada del bien com\u00fan con referencia a toda la familia humana \u00bb.<sup>934<\/sup> De ella derivar\u00e1n efectos muy positivos, por ejemplo, un aumento de confianza en las potencialidades de las personas pobres y, por tanto, de los pa\u00edses pobres y una equitativa distribuci\u00f3n de los bienes.<\/p>\n<p><strong>NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><sup>925<\/sup>Juan XXIII, Carta enc.<em> Mater et magistra<\/em>: AAS 53 (1961) 449: cf. P\u00edo XII,<em> Radiomensaje de Navidad <\/em>(24 de diciembre de 1945): AAS 38 (1946) 22.<\/p>\n<p><sup>926<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. <em>Sollicitudo rei socialis, <\/em>16: AAS 80 (1988) 531.<\/p>\n<p><sup>927<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. <em>Sollicitudo rei socialis, <\/em>36-37. 39: AAS 80 (1988) 561- 564. 567.<\/p>\n<p><sup>928<\/sup>Cf. Pablo VI, Carta enc. <em>Populorum progressio,<\/em> 22: AAS 59 (1967) 268; Id., Carta ap. <em>Octogesima adveniens,<\/em> 43: AAS 63 (1971) 431-432; Juan Pablo II, Carta enc.<em> Sollicitudo rei socialis,<\/em> 32-33: AAS 80 (1988) 556-559; Id., Carta enc. <em> Centesimus annus,<\/em> 35: AAS 83 (1991) 836-838; ver tambi\u00e9n: Pablo VI,<em> Discurso a la Organizaci\u00f3n Mundial del Trabajo <\/em>(10 de junio de 1969), 22: AAS 61(1969) 500-501; Juan Pablo II,<em> Discurso al Convenio de doctrina social de la Iglesia<\/em>\u00a0(20 de junio de 1997), 5:<em> L&#8217;Osservatore Romano, <\/em>edici\u00f3n espa\u00f1ola, 4 de julio de 1997, p. 8; Id.,<em> Discurso a los dirigentes de sindicatos de trabajadores y grandes empresas <\/em> (2 de mayo de 2000), 3:<em> L&#8217;Osservatore Romano, <\/em>edici\u00f3n espa\u00f1ola, 5 de mayo de 2000, p. 7.<\/p>\n<p><sup>929<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. <em>Sollicitudo rei socialis, <\/em>32: AAS 80 (1988) 556.<\/p>\n<p><sup>930<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc.<em> Centesimus annus, <\/em>33: AAS 83 (1991) 835.<\/p>\n<p><sup>931<\/sup>Cf. Pablo VI, Carta enc.<em> Populorum progressio, <\/em>56-61: AAS 59 (1967) 285-287.<\/p>\n<p><sup>932<\/sup>Cf. Pablo VI, Carta enc. <em>Populorum progressio, <\/em>44: AAS 59 (1967) 279.<\/p>\n<p><sup>933<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc.<em> Centesimus annus, <\/em>34: AAS 83 (1991) 836.<\/p>\n<p><sup>934<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc.<em> Centesimus annus, <\/em>58: AAS 83 (1991) 863.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, <a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/categorias\/iglesia-catolica\/biblioteca-vaticana\/compendio-de-doctrina-social\/?order=ASC\">aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>446 La soluci\u00f3n al problema del desarrollo requiere la cooperaci\u00f3n entre las comunidades pol\u00edticas particulares: \u00ab Las Naciones, al hallarse necesitadas las unas de ayudas complementarias y las otras de ulteriores perfeccionamientos, s\u00f3lo podr\u00e1n atender a su propia utilidad mirando simult\u00e1neamente al provecho de los dem\u00e1s. 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