{"id":44019,"date":"2016-04-16T21:55:08","date_gmt":"2016-04-17T02:55:08","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=44019"},"modified":"2016-04-16T21:55:08","modified_gmt":"2016-04-17T02:55:08","slug":"alimento-20160418","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/04\/16\/alimento-20160418\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160418"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nLunes 18 de abril de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8828<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el LUNES: Noticias de Comunidad *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Amoris laetitia – Algunas notas de clarificaci\u00f3n<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Menos de una semana despu\u00e9s de la promulgaci\u00f3n de la Exhortaci\u00f3n Post-sinodal Amoris laetitia<\/em>, del Papa Francisco, varias cosas parecen claras<\/strong>:<\/span><\/p>\n

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  1. Las polarizaciones en torno al Papa, y en torno al futuro de la moral cat\u00f3lica, o de la Iglesia misma, son m\u00e1s fuertes y agudas ahora<\/strong>. Hay quienes ven en Francisco una renovaci\u00f3n del Evangelio y del Esp\u00edritu por encima de la ley (y el hombre por encima del s\u00e1bado) mientras que otros creen descubrir ya las grietas de un cisma irreversible.<\/li>\n
  2. La Exhortaci\u00f3n muestra la intervenci\u00f3n de varias manos (cosa que no es de extra\u00f1ar en documentos papales). El grado de estas intervenciones hace que pueda considerarse al cap\u00edtulo VIII como un texto extra\u00f1o y en varios sentidos ajeno<\/strong> al tono del resto de la Exhortaci\u00f3n, y sobre todo distante de la ense\u00f1anza expuesta en Veritatis splendor<\/em> o en Familiaris consortio<\/em>. La gran mayor\u00eda de las discusiones de estos d\u00edas se han concentrado en ese cap\u00edtulo.<\/li>\n
  3. Hay serias fallas metodol\u00f3gicas y redaccionales, dif\u00edciles de explicar<\/strong> en un documento tan esperado y con una gestaci\u00f3n tan larga; destaco dos:\n

    (1) En el n. 298 leemos: “La Iglesia reconoce situaciones en que \u00abcuando el hombre y la mujer, por motivos serios, \u2014como, por ejemplo, la educaci\u00f3n de los hijos\u2014 no pueden cumplir la obligaci\u00f3n de la separaci\u00f3n\u00bb…” La cita es de Familiaris consortio, 84, como lo explica la nota correspondiente, la 329. Pero todo ese n\u00famero tiene una sola conclusi\u00f3n en el documento de Juan Pablo II<\/strong>: “La Iglesia, no obstante, fund\u00e1ndose en la Sagrada Escritura reafirma su pr\u00e1xis de no admitir a la comuni\u00f3n eucar\u00edstica a los divorciados que se casan otra vez. […] Del mismo modo el respeto debido al sacramento del matrimonio, a los mismos esposos y sus familiares, as\u00ed como a la comunidad de los fieles, proh\u00edbe a todo pastor \u2014por cualquier motivo o pretexto incluso pastoral\u2014 efectuar ceremonias de cualquier tipo para los divorciados que vuelven a casarse.” Es decir, la l\u00f3gica consecuencia de la cita de Familiris consortio<\/em> es que la Iglesia permanece firme en lo que siempre ha ense\u00f1ado; pero esa parte ya no se cita en Amoris laetitia<\/em>. Es metodol\u00f3gicamente cuestionable tomar una cita de un n\u00famero determinado omitiendo el sentido principal y la conclusi\u00f3n propia del texto citado.<\/p>\n

    (2) A\u00fan m\u00e1s, en la misma nota 329 se agrega: “En estas situaciones, muchos, conociendo y aceptando la posibilidad de convivir \u00abcomo hermanos\u00bb que la Iglesia les ofrece, destacan que si faltan algunas expresiones de intimidad \u00abpuede poner en peligro no raras veces el bien de la fidelidad y el bien de la prole\u00bb (Conc. Ecum. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes<\/em>, sobre la Iglesia en el mundo actual, 51). Pero resulta que el documento citado no se refiere a las personas que viven en segunda uni\u00f3n teniendo un sacramento del matrimonio en plena validez sino al caso de familias bien constituidas que sin embargo se ven en la necesidad de limitar el n\u00famero de los nacimientos.<\/strong> Es decir que Amoris laetitia<\/em> est\u00e1 aplicando a parejas en situaci\u00f3n completamente irregular el razonamiento de Gaudium et spes<\/em> sobre las dificultades de la abstinencia sexual para el caso de familias en matrimonio can\u00f3nico. De nuevo: es un proceder metodol\u00f3gico extra\u00f1o por no decir abusivo.<\/li>\n

  4. Hay varias ambig\u00fcedades graves<\/strong>, entre las que destacan:\n

    (1) El uso de la palabra “excomulgado” (por ejemplo, en el n. 299). En la ense\u00f1anza de la Iglesia todo excomulgado est\u00e1 privado de la comuni\u00f3n eucar\u00edstica pero no todos los que est\u00e1n privados de esta comuni\u00f3n (la m\u00e1s perfecta desde el punto de vista eclesial y sacramental) est\u00e1n excomulgados<\/strong>. Pero esta ense\u00f1anza no es as\u00ed de clara para much\u00edsima gente, incluyendo numerosos cat\u00f3licos. Por ello, al hablar, sin las debidas y necesarias precisiones, de que los divorciados “no est\u00e1n excomulgados” se deja caer la idea de que podr\u00edan comulgar en la pr\u00f3xima misa.<\/p>\n

    (2) La afirmaci\u00f3n de que “nadie est\u00e1 condenado para siempre” (n. 297) puede entenderse sanamente como que la misericordia divina multiplica las oportunidades de conversi\u00f3n y retorno a Dios a lo largo de la vida; pero otro puede leer ah\u00ed que en realidad no cabe hablar de infierno, si de veras creemos que hay un Dios compasivo. En un contexto cultural y teol\u00f3gico como el actual, en que muchos niegan la existencia del infierno (dentro de una larga lista de cosas que tampoco creen), una frase como la mencionada pide clarificaciones inmediatas<\/strong>. No es necesario ser agresivos pero s\u00ed claros.<\/p>\n

    (3) El n. 305 dice: “A causa de los condicionamientos o factores atenuantes, es posible que, en medio de una situaci\u00f3n objetiva de pecado \u2014que no sea subjetivamente culpable o que no lo sea de modo pleno\u2014 se pueda vivir en gracia de Dios, se pueda amar, y tambi\u00e9n se pueda crecer en la vida de la gracia y la caridad, recibiendo para ello la ayuda de la Iglesia.” Ya es una frase dif\u00edcil, casi oscura: estamos hablando de una situaci\u00f3n “objetiva” de epcado pero sin culpa “subjetiva” … Sigue una nota de pie de p\u00e1gina, la 351, en la que se incluye como “ayuda de la Iglesia” la siguiente posibilidad: “En ciertos casos, podr\u00eda ser tambi\u00e9n la ayuda de los sacramentos. Por eso, \u00aba los sacerdotes les recuerdo que el confesionario no debe ser una sala de torturas sino el lugar de la misericordia del Se\u00f1or\u00bb: Exhort. ap. Evangelii gaudium<\/em> (24 noviembre 2013), 44: AAS<\/em> 105 (2013), 1038. Igualmente destaco que la Eucarist\u00eda \u00abno es un premio para los perfectos sino un generoso remedio y un alimento para los d\u00e9biles\u00bb ( ib\u00edd<\/em>, 47: 1039).” \u00bfEs esto una autorizaci\u00f3n para que algunos (“caso por caso”) de los divorciados vueltos a casar comulguen? El texto es ambiguo<\/strong>: no explicita en qu\u00e9 ciertos casos ello podr\u00eda darse, as\u00ed que algunos piensan, y asi lo proclaman, que s\u00ed se ha dado ya esa autorizaci\u00f3n. Pero, de nuevo, el texto es ambiguo: al mencionar en este contexto a la confesi\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 se est\u00e1 diciendo? \u00bfQue se confiesen quienes viven en adulterio y no confiesen su adulterio? Dejar en ambig\u00fcedad, y en un oscuro pie de p\u00e1gina un asunto tan grave es algo preocupante. A falta de claridad, algunos se sentir\u00e1n confirmados en su praxis pastoral, que ya permit\u00eda el abuso de la Eucarist\u00eda,; otros sentir\u00e1n que no saben qu\u00e9 hacer porque no quieren parecer “torturadores;” y otros dir\u00e1n: si una ley est\u00e1 vigente y no hay una declaraci\u00f3n expl\u00edcita que la invalide, la ley sigue vigente<\/strong>, o sea que estamos como est\u00e1bamos. \u00bfEs deseable esta situaci\u00f3n?<\/li>\n

  5. Es irrelevante, desde el punto de vista teol\u00f3gico, y ocasi\u00f3n pr\u00f3xima de pecado, desde el punto de vista moral, entrar a juzgar las intenciones \u00faltimas del Papa Francisco. Tales especulaciones son in\u00fatiles, cuando menos, y de seguro perjudiciales para todos. Si <\/strong>entonces <\/strong>alguien me pregunta a m\u00ed, yo, hablando estrictamente en primera persona, digo que creo en la buena intenci\u00f3n del Papa<\/strong>, aunque tambi\u00e9n soy consciente de que mi percepci\u00f3n es en el fondo intrascendente en este asunto.. Creo en su coraz\u00f3n, que busca con esfuerzo incansable caminos que manifiesten lo que nos ha dicho varias veces: el gozo del evangelio, la alegr\u00eda del amor, de amar y de ser amados.\n

    Creo tambi\u00e9n en que \u00e9l es sincero cuando pide oraciones, cuando habla de sus limitaciones personales<\/strong>, cuando enfatiza que el camino hacia Dios no es necesariamente una recta ascendente sino que, muy a menudo, es una ruta dura, sinuosa, compleja, con avances y retrocesos. Yo me veo retratado en esa manera de hablar. Y presumo que no estoy solo.<\/p>\n

    Un hombre que tantas veces ha hablado de la Iglesia que se hiere o ensucia tratando de acoger a los malheridos de la batalla del mundo no creo que sea alguien que no se deja hablar. Mi percepci\u00f3n profunda es que \u00e9l sabe que en temas muy doloroso y muy delicados hay que dar pasos: sencillamente no podemos seguir presentando a la Iglesia como la instituci\u00f3n de la doctrina perfecta, completa y ya blindada, que todo lo tiene claro, que ha estudiado ya todos los casos, y que por consiguiente s\u00f3lo tiene que escucharse a s\u00ed misma<\/strong>.<\/p>\n

    Hay demasiados hombres y mujeres que, llevados por su propia fragilidad, por pecados pasados, o por lo que sea, se sienten olvidados o incluso maltratados por la Iglesia. Esto es tan cierto como la santidad de Juan Pablo II. Por consiguiente, hay que hacer ALGO. Y el Papa ha intentado mover ficha<\/strong>. El tono del n. 3 de su Exhortaci\u00f3n demuestra que \u00e9l mismo sabe que su escrito es un aporte dentro de una discusi\u00f3n m\u00e1s larga y m\u00e1s amplia: “Quiero reafirmar que no todas las discusiones doctrinales, morales o pastorales deben ser resueltas con intervenciones magisteriales.”<\/p>\n

    \u00bfSe ha equivocado en algunas cosas? Es posible que s\u00ed. Una exhortaci\u00f3n postsinodal no tiene garantia de infalibilidad, y no hay que idolatrarla ni leer veinte siglos de historia a partir de ella. Es un punto dentro de una trayectoria que le precede y que avanzar\u00e1 hacia mejores claridades<\/strong>. \u00bfHabr\u00e1 entonces que mejorar en el futuro los planteamientos y metodolog\u00edas de Amoris laetitia<\/em>? As\u00ed lo creo firmemente.<\/p>\n

    Y para ello, entre otras tareas pendientes, hace falta aclarar mejor cu\u00e1les son las grandes tensiones dial\u00e9cticas que subyacen a toda esta discusi\u00f3n<\/strong>. Con el favor de Dios, espero ofrecer un nuevo art\u00edculo sobre ese tema.<\/li>\n<\/ol>\n

    Fr. Nelson M.
    \namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Francisco Solano<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Francisco Solano, llamado “el Taumaturgo del nuevo mundo”, por la cantidad de prodigios y milagros que obtuvo en Suram\u00e9rica, naci\u00f3 en 1549, en Montilla, Andaluc\u00eda, Espa\u00f1a.<\/span><\/p>\n

Estudi\u00f3 con los jesuitas. Pero, entr\u00f3 a la Comunidad Franciscana porque le atra\u00edan mucho la pobreza y la vida tan sacrificada de los religiosos de San Francisco.<\/p>\n

Cuando lleg\u00f3 a Andaluc\u00eda la peste del tifo negro, San Buenaventura se contagi\u00f3 y muri\u00f3. Luego se enferm\u00f3 tambi\u00e9n Francisco, y crey\u00f3 que ya le hab\u00eda llegado la hora de partir para la eternidad.<\/p>\n

Sin embargo, de la manera m\u00e1s inesperada, qued\u00f3 curado. Con eso se dio cuenta de que Dios lo ten\u00eda para obras apost\u00f3licas todav\u00eda m\u00e1s dif\u00edciles.<\/p>\n

Pidi\u00f3 a sus Superiores que lo enviaran de misionero al \u00c1frica, mas no fue aceptada su petici\u00f3n. Poco despu\u00e9s, el rey Felipe II solicit\u00f3 a los franciscanos que enviaran misioneros a Suram\u00e9rica.<\/p>\n

Finalmente, y para alegr\u00eda suya, Francisco result\u00f3 ser elegido para la misi\u00f3n de extender la religi\u00f3n en estas tierras.<\/p>\n

El Santo recorri\u00f3 el continente americano durante 20 a\u00f1os, predicando, especialmente a los indios. Pero, su viaje m\u00e1s largo fue el que tuvo que hacer a pie, con incontables peligros y sufrimientos, desde Lima hasta Tucum\u00e1n, Argentina, las pampas y el Chac\u00f3 paraguayo.<\/p>\n

\u00a1M\u00e1s de 3000 kil\u00f3metros y sin ninguna comodidad! S\u00f3lo confiando en Dios y movido por el deseo de salvar almas.<\/p>\n

Fray Francisco Solano llegaba a las tribus m\u00e1s guerreras e ind\u00f3mitas. Y aunque al principio lo recib\u00edan al son de batalla, despu\u00e9s de predicarles por unos minutos con un crucifijo en la mano, consegu\u00eda que todos empezaran a escucharle con un coraz\u00f3n d\u00f3cil, logrando que se hicieran bautizar por centenares y miles.<\/p>\n

Encontr\u00e1ndose el Santo predicando en La Rioja, Argentina, corri\u00f3 la voz de que se acercaban millares de indios salvajes a atacar la poblaci\u00f3n. El peligro era sumamente grande, y todos se dispusieron a la defensa.<\/p>\n

No obstante, Fray Francisco sali\u00f3 con su crucifijo en la mano y se coloc\u00f3 frente a los guerreros atacantes. De tal manera les habl\u00f3 obteniendo que lo entendieran muy bien en su propio idioma, que los ind\u00edgenas desistieron del ataque.<\/p>\n

Tiempo m\u00e1s tarde, aceptaron ser evangelizados y bautizados en la religi\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n

El Padre Solano ten\u00eda una hermosa voz. Sab\u00eda, adem\u00e1s, tocar muy bien el viol\u00edn y la guitarra. En los sitios que visitaba, divert\u00eda muy alegremente a los oyentes con sus alegres canciones.<\/p>\n

Un d\u00eda lleg\u00f3 a un Convento donde los religiosos eran demasiado serios. Recordando el esp\u00edritu de San Francisco de As\u00eds, que era vivir siempre interior y exteriormente alegres, se puso a cantarles e incluso a danzar tan jocosamente, que aquellos frailes terminaron todos cantando, riendo y bailando en honor del Se\u00f1or Dios.<\/p>\n

San Francisco Solano mision\u00f3 por m\u00e1s de 14 a\u00f1os por el Chac\u00f3 paraguayo, Uruguay, el R\u00edo de la Plata, Santa Fe y C\u00f3rdoba de Argentina, siempre a pie, convirtiendo innumerables ind\u00edgenas y tambi\u00e9n much\u00edsimos colonos espa\u00f1oles.<\/p>\n

Su paso por cada ciudad o campo, era un renacer del fervor religioso. Un d\u00eda, en el pueblo llamado San Miguel, estaban en un toreo. El toro feroz se sali\u00f3 del corral y empez\u00f3 a cornear sin compasi\u00f3n por las calles.<\/p>\n

Llamaron al Santo y \u00e9ste se le enfrent\u00f3 calmadamente al terrible animal. La gente vio con admiraci\u00f3n que el brav\u00edsimo toro se le acercaba a Fray Francisco y le lam\u00eda las manos, dej\u00e1ndose llevar por \u00e9l otra vez al corral.<\/p>\n

Por orden de los Superiores, Fray Francisco pas\u00f3 sus \u00faltimos d\u00edas en la ciudad de Lima, predicando y convirtiendo pecadores.<\/p>\n

Muri\u00f3 en su cuarto el 14 de julio de 1610. Se dice que durante toda esa noche, la gente pudo ver una rara iluminaci\u00f3n brotar de la habitaci\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Gabriel Eduardo Medina Calder\u00f3n<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1962) – Dios te bendiga y te cubra con su Sangre Preciosa hoy y siempre. <\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Alejandra Alzate R<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – El Se\u00f1or te colme de bendiciones en todos los a\u00f1os de tu vida.<\/span><\/p>\n

Ximena del Pilar Serrano D<\/b>.- Le doy gracias a Dios por haberme regalado una hermanita tan especial. Feliz Cumplea\u00f1os y que Dios la siga bendiciendo m\u00e1s y m\u00e1s para que siga regal\u00e1ndonos su alegr\u00eda y dem\u00e1s talentos.<\/span><\/p>\n

Nidia Aurora Rabanales Pantoja<\/b>.- Merid-Yucatan, Mexico<\/span><\/p>\n

Faride Musalan<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Adriana Lacouture<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Dios la colme de Gracia y Bendici\u00f3n. Quisiera que todos or\u00e1ramos por mi hija menor, por su conversi\u00f3n y la de todos los que la rodeamos. Armando Lacouture.<\/span><\/p>\n

Mariana Valentina Nore\u00f1a Prieto<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Es una bella fecha, pues el Se\u00f1or me concedi\u00f3 la gracia de recibir a mi primera nieta.<\/span><\/p>\n

Francielena Segura Amaya<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Infinito Cumplis de mi hija. Francisco<\/span><\/p>\n

Carmen Montanez<\/b>.- Ponce, Puerto Rico (1951) – Feliz cumplea\u00f1os, que el Se\u00f1or te cuide y te proteja siempre con todo su amor.<\/span><\/p>\n

Isabella Santamaria Zapata<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (2007) – Que Dios te de vida en abundancia y a\u00f1os alegres.<\/span><\/p>\n

Ana Hilda Am\u00f3rtegui<\/b>.- Ibagu\u00e9, Colombia – Dios nos ha regalado a una excelente madre, amiga y apoyo. Te amamos y bendecimos por cada d\u00eda a nuestro lado. Yady Marcela y Paulina Mar\u00eda<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Luis Enrique Mejia Rinc\u00f3n<\/b>.- Bucaramanga, Colombia (2008)<\/span><\/p>\n

Monse\u00f1or Jos\u00e9 Am\u00e9rico Orzali<\/b>.- San Juan, Argentina (1939) – Siervo de Dios, fundador de la Comunidad Rosarina, roguemos por su beatificaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Estilos<\/b><\/span><\/p>\n

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Este es un tipo que entra a una carnicer\u00eda y le dice al carnicero:
\n– Disculpe, \u00bftiene cabeza de res?
\n– No, es que as\u00ed me peino.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo de Pascua,
\nSemana No. 4, Lunes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Tambi\u00e9n a los gentiles les ha otorgado Dios la conversi\u00f3n que lleva a la vida * Mi alma tiene sed de ti, Dios vivo. * Yo soy la puerta de las ovejas<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 11,1-18<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, los ap\u00f3stoles y los hermanos de Judea se enteraron de que tambi\u00e9n los gentiles hab\u00edan recibido la palabra de Dios. Cuando Pedro subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n, los partidarios de la circuncisi\u00f3n le reprocharon: “Has entrado en casa de incircuncisos y has comido con ellos.” <\/span><\/p>\n

Pedro entonces se puso a exponerles los hechos por su orden: “Estaba yo orando en la ciudad de Jafa, cuando tuve en \u00e9xtasis una visi\u00f3n: Algo que bajaba, una especie de toldo grande, cogido de los cuatro picos, que se descolgaba del cielo hasta donde yo estaba. Mir\u00e9 dentro y vi cuadr\u00fapedos, fieras, reptiles y p\u00e1jaros. Luego o\u00ed una voz que me dec\u00eda: “Anda, Pedro, mata y come.” Yo respond\u00ed: “Ni pensarlo, Se\u00f1or; jam\u00e1s ha entrado en mi boca nada profano o impuro.” La voz del cielo habl\u00f3 de nuevo: “Lo que Dios ha declarado puro, no lo llames t\u00fa profano.” Esto se repiti\u00f3 tres veces, y de un tir\u00f3n lo subieron todo al cielo. <\/span><\/p>\n

En aquel preciso momento se presentaron, en la casa donde est\u00e1bamos, tres hombres que ven\u00edan de Cesarea con un recado para m\u00ed. El Esp\u00edritu me dijo que me fuera con ellos sin m\u00e1s. Me acompa\u00f1aron estos seis hermanos, y entramos en casa de aquel hombre. \u00c9l nos cont\u00f3 que hab\u00eda visto en su casa al \u00e1ngel que, en pie, le dec\u00eda: “Manda recado a Jafa e invita a Sim\u00f3n Pedro a que venga; lo que te diga te traer\u00e1 la salvaci\u00f3n a ti y a tu familia.” <\/span><\/p>\n

En cuanto empec\u00e9 a hablar, baj\u00f3 sobre ellos el Esp\u00edritu Santo, igual que hab\u00eda bajado sobre nosotros al principio; me acord\u00e9 de lo que hab\u00eda dicho el Se\u00f1or: “Juan bautiz\u00f3 con agua, pero vosotros ser\u00e9is bautizados con Esp\u00edritu Santo.” Pues, si Dios les ha dado a ellos el mismo don que a nosotros, por haber cre\u00eddo en el Se\u00f1or Jesucristo, \u00bfqui\u00e9n era yo para oponerme a Dios?” <\/span><\/p>\n

Con esto se calmaron y alabaron a Dios diciendo: “Tambi\u00e9n a los gentiles les ha otorgado Dios la conversi\u00f3n que lleva a la vida.”<\/span><\/p>\n

Salmo 41 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Como busca la cierva \/ corrientes de agua, \/ as\u00ed mi alma te busca \/ a ti, Dios m\u00edo; \/ tiene sed de Dios, \/ del Dios vivo: \/ \u00bfcu\u00e1ndo entrar\u00e9 a ver \/ el rostro de Dios? R. <\/span><\/p>\n

Env\u00eda tu luz y tu verdad: \/que ellas me gu\u00eden \/ y me conduzcan hasta tu monte santo, \/ hasta tu morada. R. <\/span><\/p>\n

Que yo me acerque al altar de Dios, \/ al Dios de mi alegr\u00eda; \/ que te d\u00e9 gracias al son de la c\u00edtara, \/ Dios, Dios m\u00edo. R.<\/span><\/p>\n

Juan 10,1-10<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas: “Os aseguro que el que no entra por la puerta en el aprisco de las ovejas, sino que salta por otra parte, \u00e9se es ladr\u00f3n y bandido; pero el que entra por la puerta es pastor de las ovejas. A \u00e9ste le abre el guarda, y las ovejas atienden a su voz, y \u00e9l va llamando por el nombre a sus ovejas y las saca fuera. Cuando ha sacado todas las suyas, camina delante de ellas, y las ovejas lo siguen, porque conocen su voz; a un extra\u00f1o no lo seguir\u00e1n, sino que huir\u00e1n de \u00e9l, porque no conocen la voz de los extra\u00f1os.” <\/span><\/p>\n

Jes\u00fas les puso esta comparaci\u00f3n, pero ellos no entendieron de qu\u00e9 les hablaba. Por eso a\u00f1adi\u00f3 Jes\u00fas: “Os aseguro que yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que han venido antes de m\u00ed son ladrones y bandidos; pero las ovejas no los escucharon. Yo soy la puerta: quien entre por m\u00ed se salvar\u00e1 y podr\u00e1 entrar y salir, y encontrar\u00e1 pastos. El ladr\u00f3n no entra sino para robar y matar y hacer estrago; yo he venido para que tengan vida y la tengan abundante.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/04\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLleguemos a la puerta que es Jesucristo, y entremos por ella.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2001\/05\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2002\/04\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn las se\u00f1ales el Esp\u00edritu escribe, y en los corazones \u00c9l permite leer.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2003\/05\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfC\u00f3mo construir confianza? <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2006\/05\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa pureza y la autoestima est\u00e1n estrechamente relacionadas.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2008\/04\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSed y fe, dos palabras claves para acercarnos al manantial del amor de Jesucristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2010\/04\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nRecuento de las primeras 4 semanas de pascua: la declaraci\u00f3n de amor de Dios quien rescata al hombre, Nicodemo, El pan de Vida<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2011\/05\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa fuerza expansiva del evangelio pronto ten\u00eda que rebasar los estrechos l\u00edmites del juda\u00edsmo. No fue un proceso f\u00e1cil pero la docilidad de Pedro a la moci\u00f3n del Esp\u00edritu ayudar\u00e1 grandemente.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2011\/05\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPor la persecuci\u00f3n a quienes hablaban de la Resurrecci\u00f3n de Cristo, el cristianismo comenz\u00f3 a predicarse mas all\u00e1 de Jerusal\u00e9n para llegar al mundo entero, dejando de ser una parte del judaismo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2012\/04\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa palabra “vida” resuena en mil tonalidades durante el tiempo pascual. Hoy, por ejemplo: Jes\u00fas es el que da vida abundante.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2012\/04\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios quiere a la vez que protejamos lo que \u00c9l nos ha dado, y que sepamos compartirlo sin perderlo nosotros, o sea sin que los evangelizadores resulten evangelizados por doctrinas contrarias.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2013\/04\/22<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo es “puerta” porque s\u00f3lo desde \u00c9l se puede construir vida cristiana. El lenguaje de compromiso siempre falla al final.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2014\/05\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl plan del libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles est\u00e1 en las palabras que Cristo dice al principio: “Ser\u00e9is mis testigos…”<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2015\/04\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi Cristo es la puerta, es porque \u00c9l es el primero y el \u00faltimo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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15<\/p>\n<\/td>\n

2015\/04\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEsquema del camino que va del paganismo a la fe plena.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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16<\/p>\n<\/td>\n

2016\/04\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPidamos al Esp\u00edritu Santo que nos haga ver que el plan de Dios es m\u00e1s grande, pues su amor quiere alcanzarnos a nosotros y a todos los hombres.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Tambi\u00e9n a los gentiles les ha otorgado Dios la conversi\u00f3n que lleva a la vida * Mi alma tiene sed de ti, Dios vivo. * Yo soy la puerta de las ovejas<\/span><\/p>\n

1. Ondas en el agua<\/span><\/h4>\n

1.1 Podemos mirar la obra de la evangelizaci\u00f3n con una imagen muy sencilla. Es como cuando arrojamos una piedra a un lago o estanque de aguas tranquilas y se van formando ondas desde el lugar donde la piedra hiri\u00f3 la superficie del lago, en c\u00edrculos cada vez m\u00e1s amplios. Al final alguna de las ondas alcanza la orilla.<\/p>\n

1.2 Ese lago de aparente tranquilidad es el mundo. Su paz es aparente porque por dentro se mueven muchas cosas y falta mucha luz. La piedra que cae al lago es aquella “piedra que desecharon los arquitectos”, es decir, Cristo mismo, que hundi\u00e9ndose en el misterio del mundo ha asumido a trav\u00e9s de su encarnaci\u00f3n y de su humillaci\u00f3n en la cruz todo lo que somos y lo que escond\u00edamos bajo la superficie.<\/p>\n

1.3 Las ondas que ha producido esa piedra en el lago son la noticia de su humillaci\u00f3n por amor, es decir, la obra del Evangelio. Parten del lugar donde se humill\u00f3 la piedra, es decir, de Jerusal\u00e9n, y se van abriendo en c\u00edrculos m\u00e1s y m\u00e1s amplios, porque a partir de Jerusal\u00e9n la noticia del amor que se abaj\u00f3 hasta la muerte va abri\u00e9ndose paso hacia nuevos lugares, nuevas culturas y nuevas lenguas y naciones.<\/p>\n

1.4 Finalmente, las ondas alcanzan la orilla. La orilla, el lugar habitable y de suelo firme, es el cielo. El Evangelio atraviesa todo el lago, es decir, toda la inestabilidad de las cosas de este mundo, hasta llegar a la gloria que no acaba y la firmeza que no enga\u00f1a, o sea, hasta la patria celestial.<\/p>\n

2. Pedro en casa de paganos<\/h4>\n

2.1 Esta imagen de las ondas en el lago sirve como clave de lectura para leer y disfrutar ese libro que cuenta los inicios de la evangelizaci\u00f3n, es decir, los Hechos de los Ap\u00f3stoles.<\/p>\n

2.2 En efecto, \u00bfqu\u00e9 son los ap\u00f3stoles sino el “Grito el Verbo”, como los llama un himno de la liturgia de las horas? Ellos, con Pedro a la cabeza, son la expresi\u00f3n viva del misterio del Crucificado y Resucitado: son esas ondas que van abri\u00e9ndose paso a trav\u00e9s de este mundo y que nos llevar\u00e1n en su ritmo y su fuerza hasta el cielo.<\/p>\n

2.3 Hoy, por ejemplo, hemos asistido a un episodio de esa obra de difusi\u00f3n de la Palabra de Salvaci\u00f3n. Pedro es iluminado con la acci\u00f3n poderosa del Esp\u00edritu Santo y descubre que hay una nueva frontera a atravesar y un nuevo obst\u00e1culo por vencer. Ya no debe subsistir esa separaci\u00f3n entre jud\u00edos y no jud\u00edos. \u00a1Todos somos herederos de la triste herencia, que es el pecado, y llamados a la hermosa herencia, que es la gracia! \u00a1Todos necesitamos amor, todos necesitamos perd\u00f3n, para todos es el anuncio de la vida nueva en Cristo Jes\u00fas!<\/p>\n

3. Amar el sueldo o amar las ovejas<\/h4>\n

3.1 La palabra luminosa de Jes\u00fas nos deja ver la calidad de su propio amor a trav\u00e9s de la comparaci\u00f3n entre el pastor y el jornalero.<\/p>\n

3.2 El amor que nos ha redimido, el amor que tiende un arco de luz desde la Cruz hasta la Pascua, es el amor del Pastor Bueno, el que no es jornalero. Y el Pastor Bueno es el que ha amado m\u00e1s a las ovejas que lo que de ellas recibe, es decir: ha preferido las ovejas a su jornal.<\/p>\n

3.3 Una frase nos llama mucho la atenci\u00f3n en el texto de hoy: “el Padre me ama porque yo doy mi vida para recuperarla de nuevo” (Jn 10,17).<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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