{"id":44000,"date":"2016-04-15T23:12:38","date_gmt":"2016-04-16T04:12:38","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=44000"},"modified":"2016-04-15T23:12:38","modified_gmt":"2016-04-16T04:12:38","slug":"alimento-20160417","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/04\/15\/alimento-20160417\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160417"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 17 de abril de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8827<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Vaticana 150 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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El valor de las Organizaciones Internacionales<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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440 <\/strong>La Iglesia favorece el camino hacia una aut\u00e9ntica \u00ab comunidad \u00bb internacional, que ha asumido una direcci\u00f3n precisa mediante la instituci\u00f3n de la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas en 1945<\/em>. Esta organizaci\u00f3n \u00ab ha contribuido a promover notablemente el respeto de la dignidad humana, la libertad de los pueblos y la exigencia del desarrollo, preparando el terreno cultural e institucional sobre el cual construir la paz \u00bb.909<\/sup> La doctrina social, en general, considera positivo el papel de las Organizaciones intergubernamentales, en particular de las que act\u00faan en sectores espec\u00edficos,910<\/sup> si bien ha expresado reservas cuando afrontan los problemas de forma incorrecta.911<\/sup> El Magisterio recomienda que la acci\u00f3n de los Organismos internacionales responda a las necesidades humanas en la vida social y en los ambientes relevantes para la convivencia pac\u00edfica y ordenada de las Naciones y de los pueblos.912<\/sup><\/span><\/p>\n

441 <\/strong>La solicitud por lograr una ordenada y pac\u00edfica convivencia de la familia humana impulsa al Magisterio a destacar la exigencia de instituir \u00ab una autoridad p\u00fablica universal reconocida por todos, con poder eficaz para garantizar la seguridad, el cumplimiento de la justicia y el respeto de los derechos \u00bb<\/em>.913<\/sup> En el curso de la historia, no obstante los cambios de perspectiva de las diversas \u00e9pocas, se ha advertido constantemente la necesidad de una autoridad semejante para responder a los problemas de dimensi\u00f3n mundial que presenta la b\u00fasqueda del bien com\u00fan: es esencial que esta autoridad sea el fruto de un acuerdo y no de una imposici\u00f3n, y no se entienda como un \u00ab super-estado global \u00bb.914<\/sup><\/p>\n

Una autoridad pol\u00edtica ejercida en el marco de la Comunidad Internacional debe estar regulada por el derecho, ordenada al bien com\u00fan y ser respetuosa del principio de subsidiaridad<\/em>: \u00ab No corresponde a esta autoridad mundial limitar la esfera de acci\u00f3n o invadir la competencia propia de la autoridad p\u00fablica de cada Estado. Por el contrario, la autoridad mundial debe procurar que en todo el mundo se cree un ambiente dentro del cual no s\u00f3lo los poderes p\u00fablicos de cada Naci\u00f3n, sino tambi\u00e9n los individuos y los grupos intermedios, puedan con mayor seguridad realizar sus funciones, cumplir sus deberes y defender sus derechos \u00bb.915<\/sup><\/p>\n

442 <\/strong>Una pol\u00edtica internacional que tienda al objetivo de la paz y del desarrollo mediante la adopci\u00f3n de medidas coordinadas<\/em>,916<\/sup> es m\u00e1s que nunca necesaria a causa de la globalizaci\u00f3n de los problemas<\/em>. El Magisterio subraya que la interdependencia entre los hombres y entre las Naciones adquiere una dimensi\u00f3n moral y determina las relaciones del mundo actual en el \u00e1mbito econ\u00f3mico, cultural, pol\u00edtico y religioso. En este contexto es de desear una revisi\u00f3n de las Organizaciones internacionales; es \u00e9ste un proceso que \u00ab supone la superaci\u00f3n de las rivalidades pol\u00edticas y la renuncia a la voluntad de instrumentalizar dichas organizaciones, cuya raz\u00f3n \u00fanica debe ser el bien com\u00fan<\/em> \u00bb,917<\/sup> con el objetivo de conseguir \u00ab un grado superior de ordenamiento internacional<\/em> \u00bb.918<\/sup><\/p>\n

En particular, las estructuras intergubernamentales deben ejercitar eficazmente sus funciones de control y gu\u00eda en el campo de la econom\u00eda, <\/em>ya que el logro del bien com\u00fan es hoy en d\u00eda una meta inalcanzable para cada uno de los Estados, aun cuando posean un gran dominio en t\u00e9rminos de poder, riqueza, fuerza pol\u00edtica.919<\/sup> Los Organismos internacionales deben, adem\u00e1s, garantizar la igualdad, que es el fundamento del derecho de todos a la participaci\u00f3n en el proceso de pleno desarrollo, respetando las leg\u00edtimas diversidades.920<\/sup><\/p>\n

443 <\/strong>El Magisterio valora positivamente el papel de las agrupaciones que se han ido creando en la sociedad civil para desarrollar una importante funci\u00f3n de formaci\u00f3n y sensibilizaci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica en los diversos aspectos de la vida internacional<\/em>, con una especial atenci\u00f3n por el respeto de los derechos del hombre, como lo demuestra \u00ab el n\u00famero de asociaciones privadas, algunas de alcance mundial, de reciente creaci\u00f3n, y casi todas comprometidas en seguir con extremo cuidado y loable objetividad los acontecimientos internacionales en un campo tan delicado \u00bb.921<\/sup><\/p>\n

Los Gobiernos deber\u00edan sentirse animados a la vista de este esfuerzo, que busca poner en pr\u00e1ctica los ideales que inspiran la comunidad internacional, \u00ab especialmente a trav\u00e9s de los gestos concretos de solidaridad y de paz de tantas personas que trabajan en las Organizaciones No Gubernativas<\/em> y en los Movimientos <\/em>en favor de los derechos humanos \u00bb.922<\/sup><\/p>\n

NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

909<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2004<\/em>, 7: AAS 96 (2004) 118.<\/p>\n

910<\/sup>Cf. Juan XXIII, Carta enc. Mater et magistra<\/em>: AAS 53 (1961) 426. 439; Juan Pablo II, Discurso a la XX Conferencia General de la FAO<\/em> (12 de noviembre de 1979) 6: L’Osservatore Romano,<\/em> edici\u00f3n espa\u00f1ola, 22 de noviembre de 1979, p. 9. Id., Discurso a la UNESCO <\/em>(2 de junio de 1980), 5, 8: AAS 72 (1980) 737. 739-740; Id., Discurso al Consejo de Ministros de la Conferencia sobre Seguridad y Cooperaci\u00f3n en Europa<\/em> (CSCE) (30 de noviembre de 1993), 3, 5: AAS 86 (1994) 750-752.<\/p>\n

911<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Mensaje a la Se\u00f1ora Nafis Sadik, Secretaria General de la Conferencia Internacional sobre Poblaci\u00f3n y Desarrollo <\/em>(18 de marzo de 1994): AAS 87 (1995) 191-192; Id., Mensaje a la Se\u00f1ora Gertrude Mongella, Secretaria General de la IV Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre la Mujer<\/em> (26 de mayo de 1995): L’Osservatore Romano,<\/em> edici\u00f3n espa\u00f1ola, 2 de junio de 1995, pp. 20-21.<\/p>\n

912<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes<\/em>, 84: AAS 58 (1966) 1107-1108.<\/p>\n

913<\/sup>Conclio Vaticano II, Const. past. Gaudium et spes<\/em>, 82: AAS 58 (1966) 1105; cf. Juan XXIII, Carta enc. Pacem in terris<\/em>: AAS 55 (1963) 293 y Pablo VI, Carta enc. Populorum progressio<\/em>, 78: AAS 59 (1967) 295.<\/p>\n

914<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2003<\/em>, 6: AAS 95 (2003) 344.<\/p>\n

915<\/sup>Juan XXIII, Carta enc. Pacem in terris<\/em>: AAS 55 (1963) 294-295.<\/p>\n

916<\/sup>Cf. Pablo VI, Carta enc. Populorum progressio,<\/em> 51-55. 77-79: AAS 59 (1967) 282-284. 295-296.<\/p>\n

917<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. Sollicitudo rei socialis,<\/em> 43: AAS 80 (1988) 575.<\/p>\n

918<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. Sollicitudo rei socialis,<\/em> 43: AAS 80 (1988) 575; cf. Id., Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2004<\/em>, 7: AAS 96 (2004) 118.<\/p>\n

919<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc. Centesimus annus,<\/em> 58: AAS 83 (1991) 863-864.<\/p>\n

920<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc. Sollicitudo rei socialis, <\/em>33. 39: AAS 80 (1988) 557- 559. 566-568.<\/p>\n

921<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. Sollicitudo rei socialis<\/em>, 26: AAS 80 (1988) 544-547.<\/p>\n

922<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2004<\/em>, 7: AAS 96 (2004) 118.<\/p>\n

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Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Beata Mar\u00eda de la Encarnaci\u00f3n , Madre<\/b>.- <\/span><\/p>\n

He aqu\u00ed una madre de seis hijos, que pudo aportar a su pa\u00eds tres nuevas Comunidades religiosas. Lleg\u00f3 a tener tres hijas religiosas y un hijo sacerdote, adem\u00e1s de dos hijos comprometidos con la fe cat\u00f3lica y padres de familia.<\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 en Par\u00eds en 1565, de noble familia. Sus padres deseaban mucho tener una hija, y tras varios a\u00f1os de casados no la hab\u00edan tenido. Prometieron consagrarla a la Sant\u00edsima Virgen, y Dios se la concedi\u00f3.<\/p>\n

Tan pronto naci\u00f3, la consagraron a Nuestra Se\u00f1ora. Poco despu\u00e9s fueron al templo a dar gracias p\u00fablicamente a Dios por tan gran regalo.<\/p>\n

De jovencita deseaba mucho ser religiosa, pero sus padres, por ser la \u00fanica hija, decidieron que deber\u00eda contraer matrimonio.<\/p>\n

Ella obedeci\u00f3 con humildad, y se cas\u00f3 con Pedro Acar\u00ed, esmer\u00e1ndose por ser la mejor esposa y madre, educando a sus seis hijos en lo espiritual.<\/p>\n

Desde los primeros a\u00f1os de su matrimonio, dispuso llevar una vida de mucha piedad en el hogar. Al personal de servicio le hac\u00eda rezar ciertas oraciones por la ma\u00f1ana y por la noche.<\/p>\n

A la vez que les prestaba toda clase de ayudas materiales, se preocupaba mucho porque cada uno cumpliera muy bien sus deberes para con Dios.<\/p>\n

La bondad de su coraz\u00f3n alcanzaba a todos: alimentaba a los hambrientos, visitaba enfermos, ayudaba a los que pasaban situaciones econ\u00f3micas dif\u00edciles, asist\u00eda a los agonizantes.<\/p>\n

Instru\u00eda a los que no sab\u00edan bien el Catecismo, trataba de convertir a los herejes, a los que hab\u00edan pasado a otras religiones, y favorec\u00eda a todas las Comunidades religiosas que le era posible.<\/p>\n

Su marido a veces se disgustaba al verla tan dedicada a tantas actividades religiosas y caritativas. Pero, despu\u00e9s bendec\u00eda a Dios por haberle dado una esposa tan santa.<\/p>\n

Al fallecer su esposo, Mar\u00eda empez\u00f3 a dedicarse con m\u00e1s devoci\u00f3n a las labores espirituales, en especial a una que le ha sido revelada por una visi\u00f3n divina de Santa Teresa: el tener que esforzarse para que la Comunidad de las carmelitas logre llegar a Francia.<\/p>\n

Desde esa fecha, la Beata se dedica a conseguir los permisos para que las Carmelitas puedan entrar a su pa\u00eds.<\/p>\n

Mas, las dificultades que se le presentan son muy grandes, pues hay leyes que prohiben la llegada de nuevas comunidades. Mar\u00eda habla con el rey y con el Arzobispo. No obstante, cuando todo parece ya estar listo, de nuevo se les prohibe la entrada.<\/p>\n

Una nueva aparici\u00f3n de Santa Teresa viene a recomendarle que no se canse de hacer gestiones para que las religiosas carmelitas puedan entrar a Francia. Porque, esta comunidad va a hacer grandes labores espirituales en ese pa\u00eds.<\/p>\n

Al llegar San Francisco de Sales a Francia, y al saber de las gestiones de Mar\u00eda, se convierte en su mejor aliado. Habla con las m\u00e1s altas personalidades para ayudarla a conseguir los permisos que necesita.<\/p>\n

Finalmente, con la colaboraci\u00f3n de todos, logran que el Papa Clemente VIII env\u00ede un decreto permitiendo la entrada de las hermanas a Francia.<\/p>\n

En 1604 llegaron a Par\u00eds las primeras hermanas Carmelitas. Iban dirigidas por dos religiosas, que despu\u00e9s ser\u00edan Beatas: la Beata Ana de Jes\u00fas y la Madre Ana de San Bartolom\u00e9.<\/p>\n

Mar\u00eda, con sus tres hijas, las estaba esperando en las puertas de la ciudad. Poco despu\u00e9s, las tres hijas de Mar\u00eda ingresaron al Convento de las monjas carmelitas.<\/p>\n

Luego, ella tambi\u00e9n decidi\u00f3 ingresar a la Orden, dedic\u00e1ndose a los oficios m\u00e1s humildes y a obedecer en todo, como la m\u00e1s sencilla de las novicias.<\/p>\n

Al ser nombrada su hija como Superiora del Convento, la mam\u00e1, de rodillas le jur\u00f3 obediencia.<\/p>\n

Los \u00faltimos a\u00f1os de la Hermana Mar\u00eda de la Encarnaci\u00f3n, -nombre que tom\u00f3 en la Comunidad-, fueron de profunda vida m\u00edstica y de frecuentes \u00e9xtasis.<\/p>\n

En abril de 1618 enferm\u00f3 gravemente y qued\u00f3 paralizada. El 16 de ese mes, luego de un \u00faltimo \u00e9xtasis, falleci\u00f3.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Ana Mar\u00eda Torres<\/b>.- Toluca, M\u00e9xico.<\/span><\/p>\n

Alejandra Reyes<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Wilson Guzm\u00e1n<\/b>.- USA<\/span><\/p>\n

Yenny Nohemi Rodriguez<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Mar\u00eda Eugenia Arias Ribero<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

Yuly Andrea Garay Agudelo<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco cruel<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00a1Mam\u00e1, mam\u00e1, en la escuela me dicen pie grande!
\n– C\u00e1llate hijo y anda a guardar los zapatos al garaje.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Ciclo C, Tiempo de Pascua,
\nDomingo de la Semana No. 4<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Sabed que nos dedicamos a los gentiles * Somos su pueblo y ovejas de su reba\u00f1o. * El Cordero ser\u00e1 su pastor, y los conducir\u00e1 hacia fuentes de aguas vivas * Yo doy la vida eterna a mis ovejas<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 13, 14. 43-52<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, Pablo y Bernab\u00e9 desde Perge siguieron hasta Antioqu\u00eda de Pisidia; el s\u00e1bado entraron en la sinagoga y tomaron asiento. <\/span><\/p>\n

Muchos jud\u00edos y pros\u00e9litos practicantes se fueron con Pablo y Bernab\u00e9, que siguieron hablando con ellos, exhort\u00e1ndolos a ser fieles a la gracia de Dios. <\/span><\/p>\n

El s\u00e1bado siguiente, casi toda la ciudad acudi\u00f3 a o\u00edr la palabra de Dios. Al ver el gent\u00edo, a los jud\u00edos les dio mucha envidia y respond\u00edan con insultos a las palabras de Pablo. <\/span><\/p>\n

Entonces Pablo y Bernab\u00e9 dijeron sin contemplaciones: “Ten\u00edamos que anunciaros primero a vosotros la palabra de Dios; pero como la rechaz\u00e1is y no os consider\u00e1is dignos de la vida eterna, sabed que nos dedicamos a los gentiles. As\u00ed nos lo ha mandado el Se\u00f1or: “Yo te har\u00e9 luz de los gentiles, para que lleves la salvaci\u00f3n hasta el extremo de la tierra.”” <\/span><\/p>\n

Cuando los gentiles oyeron esto, se alegraron y alababan la palabra del Se\u00f1or; y los que estaban destinados a la vida eterna creyeron. <\/span><\/p>\n

La palabra del Se\u00f1or se iba difundiendo por toda la regi\u00f3n. Pero los jud\u00edos incitaron a las se\u00f1oras distinguidas y devotas y a los principales de la ciudad, provocaron una persecuci\u00f3n contra Pablo y Bernab\u00e9 y los expulsaron del territorio. <\/span><\/p>\n

Ellos sacudieron el polvo de los pies, como protesta contra la ciudad, y se fueron a Iconio. Los disc\u00edpulos quedaron llenos de alegr\u00eda y de Esp\u00edritu Santo.<\/span><\/p>\n

Salmo 99 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Aclama al Se\u00f1or, tierra entera, servid al Se\u00f1or con alegr\u00eda, entrad en su presencia con v\u00edtores. R. <\/span><\/p>\n

Sabed que el Se\u00f1or es Dios: que \u00e9l nos hizo y somos suyos, su pueblo y ovejas de su reba\u00f1o. R. <\/span><\/p>\n

“El Se\u00f1or es bueno, su misericordia es eterna, su fidelidad por todas las edades.” R.<\/span><\/p>\n

Apocalipsis 7, 9. 14b-17<\/b>: <\/span><\/p>\n

Yo, Juan, vi una muchedumbre inmensa, que nadie podr\u00eda contar, de toda naci\u00f3n, raza, pueblo y lengua, de pie delante del trono y del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos. <\/span><\/p>\n

Y uno de los ancianos me dijo: <\/span><\/p>\n

– “\u00c9stos son los que vienen de la gran tribulaci\u00f3n: han lavado y blanqueado sus vestiduras en la sangre del Cordero. <\/span><\/p>\n

Por eso est\u00e1n ante el trono de Dios, d\u00e1ndole culto d\u00eda y noche en su templo. <\/span><\/p>\n

El que se sienta en el trono acampar\u00e1 entre ellos. <\/span><\/p>\n

Ya no pasar\u00e1n hambre ni sed, no les har\u00e1 da\u00f1o el sol ni el bochorno. Porque el Cordero que est\u00e1 delante del trono ser\u00e1 su pastor, y los conducir\u00e1 hacia fuentes de aguas vivas. <\/span><\/p>\n

Y Dios enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas de sus ojos.”<\/span><\/p>\n

Juan 10, 27-30<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas: “Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco, y ellas me siguen, y yo les doy la vida eterna; no perecer\u00e1n para siempre, y nadie las arrebatar\u00e1 de mi mano. <\/span><\/p>\n

Mi Padre, que me las ha dado, supera a todos, y nadie puede arrebatarlas de la mano del Padre. <\/span><\/p>\n

Yo y el Padre somos uno.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/05\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl que se reconoce como oveja de Jesucristo, no tiene por qu\u00e9 temer a nadie ni a nada. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2001\/05\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa vida cristiana tiene que ser \u00e1gil. <\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2007\/04\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Sangre del Cordero es la que unifica.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2010\/04\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2010\/04\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2010\/04\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2013\/04\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl itinerario pascual quiere llevarnos a descubrir que Cristo no s\u00f3lo arregla cosas en la vida sino que \u00c9l es el viviente y el que da vida.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2013\/04\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Buen Pastor nos conoce… es el mismo lenguaje de Dios a Mois\u00e9s: “He escuchado el clamor por la opresi\u00f3n de mi pueblo.”<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2016\/04\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos cristianos tenemos la certeza que Dios es poderoso y utiliza ese poder para sanarnos, cuidarnos, alimentarnos y defendernos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Sabed que nos dedicamos a los gentiles * Somos su pueblo y ovejas de su reba\u00f1o. * El Cordero ser\u00e1 su pastor, y los conducir\u00e1 hacia fuentes de aguas vivas * Yo doy la vida eterna a mis ovejas<\/span><\/p>\n

1. Una Noticia que Cunde<\/span><\/h4>\n

1.1 El libro de los Hechos de los Ap\u00f3stoles va recogiendo puntualmente los grandes hitos en la propagaci\u00f3n de la Palabra de Dios. M\u00e1s que una historia de los ap\u00f3stoles, como tal, es una historia de la difusi\u00f3n del mensaje del Evangelio, ya sea a trav\u00e9s de Pedro, del di\u00e1cono Felipe o del ap\u00f3stol Pablo.<\/p>\n

1.2 La palabra se difunde como en c\u00edrculos conc\u00e9ntricos, avanzando desde Jerusal\u00e9n hasta los confines del mundo, seg\u00fan la expresi\u00f3n que Nuestro Se\u00f1or utiliza al principio de este mismo libro (Hch 1,8). La palabra no va sola, sin embargo; le acompa\u00f1an magn\u00edficas se\u00f1ales de la presencia y de la acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

1.3 No se trata de un avance sencillo ni suave ni fluido. Ya hemos tenido ocasi\u00f3n de ver c\u00f3mo la persecuci\u00f3n va marcando el ritmo de vida y de ministerio de los ap\u00f3stoles y de sus colaboradores. Pero la persecuci\u00f3n, ya desde el comienzo no es vista como una tragedia ni como un motivo de desaliento sino como una se\u00f1al de autenticidad, como un est\u00edmulo y tambi\u00e9n como un modo de reconocer la voluntad misma de Dios. Esto contiene una preciosa ense\u00f1anza para nosotros.<\/p>\n

1.4 De esta misma lectura es bueno destacar el papel de las mujeres, un tema que es tan frecuente en la obra de Lucas. En el caso presente, son las “mujeres distinguidas” quienes tienen la capacidad de influencia directa como para lograr la expulsi\u00f3n de los reci\u00e9n llegados evangelistas, Pablo y Bernab\u00e9. Mucho se habla de la subordinaci\u00f3n de las mujeres, pero ello no excluye, seg\u00fan vemos, que tuvieran poder real, para lo bueno o para lo malo.<\/p>\n

2. Vencedores de la Persecuci\u00f3n<\/h4>\n

2.1 La segunda lectura contin\u00faa el tema de la persecuci\u00f3n en una nueva clave: el triunfo y la victoria son para los que han padecido. No hay victoria sin combate, no hay combate sin privaciones, dolor, exclusi\u00f3n. El cristiano, alumbrado por la luz de la pascua, sabe que las tinieblas no tienen la \u00faltima palabra pero sufre con la oscuridad, con la marginaci\u00f3n, con las dudas que le pueden asaltar y con las incomprensiones y amenazas que le sobrevengan.<\/p>\n

2.2 El Apocalipsis nos habla de “una multitud enorme que nadie pod\u00eda contar.” Quiz\u00e1 no tenemos una idea tan optimista del cristianismo. Quiz\u00e1 pensamos que pocos, muy pocos alcanzan la fidelidad y que s\u00f3lo un n\u00famero reducido puede cantar la victoria del Cordero Pascual. Todo indica, sin embargo, que hay sorpresas y que por caminos que tal vez no comprendemos ni imaginar\u00edamos Dios va haciendo su obra sorprendente y va creando corazones llenos de amor a \u00c9l.<\/p>\n

3. Buen Pastor<\/h4>\n

3.1 Ahora bien, el cristiano no apuesta en el vac\u00edo. Tiene siempre ante sus ojos al Buen Pastor, a Cristo bendito, primero entre los perseguidos y rey de todos los m\u00e1rtires, que dijo de sus ovejas: “nadie puede arrebat\u00e1rmelas.” Y as\u00ed se cumple, en realidad: el dolor de ser perseguidos no es m\u00e1s fuerte que el amor de ser redimidos. Y es que en verdad, si el odio nos persigue y tambi\u00e9n nuestros propios pecados nos persiguen, hay Uno que es Cristo, que nos “persigue” tambi\u00e9n. El pecado nos persigue para matarnos; Cristo, para darnos vida eterna.<\/p>\n

3.2 As\u00ed pues, Cristo es Pastor en este texto del evangelio, aunque es Cordero en el texto del Apocalipsis. El pastor nos da la idea de alguien que dirige, alguien que tiene poder, de alg\u00fan modo; el cordero nos sugiere la idea de uno que se entrega, que se inmola. Aprendemos as\u00ed cu\u00e1l es el verdadero sentido del poder y de la autoridad en la comunidad de los creyentes: s\u00f3lo aquel que da su vida puede dar vida; s\u00f3lo aquel que entrega su ser marca con su entrega el ritmo y el caminar del reba\u00f1o.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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