Uno de los aspectos m\u00e1s impactantes de la Pasi\u00f3n de Cristo es la soledad. En su Pasi\u00f3n, Cristo es el “abandonado” de todos: de Dios, a quien ruega con poderoso clamor y l\u00e1grimas; de sus amigos, que le han traicionado; del sistema legal romano, que todav\u00eda hoy es considerado como una fuente de inspiraci\u00f3n y un punto de referencia para nuestra cultura occidental. Solo y despojado, incluso de sus vestidos y de su dignidad, Cristo nos cuestiona en su silencio y su profunda aceptaci\u00f3n de un desenlace horroroso, que tiene su culminaci\u00f3n en la muerte en la Cruz.<\/p>\n
En la \u00daltima Cena los ap\u00f3stoles le hab\u00edan preguntado casi con angustia: “\u00bfAd\u00f3nde vas?” Pedro asegur\u00f3 que ir\u00eda con \u00e9l adonde fuera. Los jud\u00edos hab\u00edan preguntado antes: “\u00bfAd\u00f3nde piensa ir?” Esa idea de movimiento es cautivante; la Pasi\u00f3n es algo as\u00ed como una peregrinaci\u00f3n que lleva a la Humanidad o tambi\u00e9n a la Divinidad, por sendas ignotas e in\u00e9ditas. Todo se aclara sin embargo, cuando recordamos que Cristo hab\u00eda dicho que su misi\u00f3n era ir en busca de las ovejas perdidas. Vemos a Cristo despojado y solo porque lo estamos viendo desde nuestro \u00e1ngulo; desde nuestras certezas; desde nuestra manera de ver el mundo, seg\u00fan la cual, si yo estoy bien no hay necesidad de que las cosas cambien. Muy distinta es, desde luego, la historia que cuentan los que ven con angustia que sus cosas van muy mal; para estos tales, s\u00f3lo hay una posibilidad: suscitar un cambio, un movimiento, una sacudida.<\/p>\n
Y por eso Cristo, el Crucificado, est\u00e1 en movimiento, aunque su cuerpo est\u00e9 anclado con toda crueldad y dureza al madero de la Cruz. F\u00edsicamente est\u00e1 constre\u00f1ido, pero su amor, su plegaria y el relato de drama vencen las distancias y alcanzan a tantos que se sienten despojados, como \u00e9l, y solos, como \u00e9l, y oprimidos, como \u00e9l.<\/p>\n
De modo que Cristo est\u00e1 limitado y a la vez sin l\u00edmites; resulta que en la Cruz, donde poqu\u00edsimo puede moverse, es donde su historia y su amor se lanzan con vigor incontenible, al encuentro de los preteridos, los marginados, los que no importan, los que nunca han contado en las estad\u00edsticas serias y solemnes de los potentados del mundo. Y por esta bella iron\u00eda, que vence lo est\u00e1tico de la Cruz con lo din\u00e1mico del amor, se hace realidad otra paradoja: all\u00ed donde parece m\u00e1s solo, \u00c9l se ha convertido en dulc\u00edsima compa\u00f1\u00eda de millones y millones que entienden sus lamentos, as\u00ed como \u00c9l sabe leer en los surcos de las l\u00e1grimas de ellos.<\/p>\n
Es verdad entonces que la victoria del amor ser\u00e1 perfecta s\u00f3lo con la Resurrecci\u00f3n pero tambi\u00e9n es cierto que esa victoria ya empez\u00f3 en la Cruz. Bien se cumple aqu\u00ed que es la noche la que nos da ojos para celebrar el nuevo d\u00eda; es el amor del Crucificado el que abre espacio de victoria de Dios en nuestro coraz\u00f3n para proclamar la gloria de la Pascua.<\/p>\n
Desde el coraz\u00f3n de Aquel que nos am\u00f3 primero, \u00a1Feliz Pascua para todos!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Uno de los aspectos m\u00e1s impactantes de la Pasi\u00f3n de Cristo es la soledad. En su Pasi\u00f3n, Cristo es el “abandonado” de todos: de Dios, a quien ruega con poderoso clamor y l\u00e1grimas; de sus amigos, que le han traicionado; del sistema legal romano, que todav\u00eda hoy es considerado como una fuente de inspiraci\u00f3n y … <\/p>\n