{"id":42766,"date":"2016-02-25T03:36:11","date_gmt":"2016-02-25T08:36:11","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=42766"},"modified":"2016-02-25T00:38:57","modified_gmt":"2016-02-25T05:38:57","slug":"alimento-20160226","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/02\/25\/alimento-20160226\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160226"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 26 de febrero de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8776<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Beatos Juan y Antonio (+1529)<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\u00abDos a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte del ni\u00f1o Crist\u00f3bal, vino aqu\u00ed a Tlaxcallan un fraile dominico llamado fray Bernardino Minaya, con otro compa\u00f1ero, los cuales iban encaminados a la provincia de Huaxyacac. A la saz\u00f3n era aqu\u00ed en Tlax-calan guardi\u00e1n nuestro de gloriosa memoria fray Mart\u00edn de Valencia, al cual los padres dominicos rogaron que les diese alg\u00fan muchacho de los ense\u00f1ados para que les ayudasen en lo tocante a la doctrina cristiana. Preguntados a los mu-chachos si hab\u00eda alguno que por Dios quisiese ir a aquella obra, ofreci\u00e9ronse dos muy bonitos y hijos de personas muy principales. Al uno llamaban Antonio \u2013\u00e9ste llevaba consigo un criado de su edad que dec\u00edan Juan\u2013, al otro llamaban Diego\u00bb.<\/span><\/p>\n

Conociendo fray Mart\u00edn la peligrosidad de aquella misi\u00f3n, les puso muy sobre aviso para que lo pensaran bien. \u00abA esto, ambos los ni\u00f1os conformes, guiados por el Esp\u00edritu Santo, respondieron: \u201cPadre, para eso nos has ense\u00f1ado lo que toca a la verdadera fe; \u00bfpues c\u00f3mo no hab\u00eda de haber entre tantos quien se ofreciese a tomar trabajo por servir a Dios? Nosotros estamos aparejados para ir con los padres, y para recibir de buena voluntad todo trabajo por Dios\u201d\u00bb.<\/p>\n

Recibieron la bendici\u00f3n de fray Mart\u00edn, y se fueron los muchachos con los dos dominicos, \u00aby allegaron a Tepeyacac, que es casi diez leguas de Tlaxcallan. Aquel tiempo en Tepeyacac no hab\u00eda monasterio como le hay ahora, y iban [los misioneros] muy de tarde en tarde, por lo cual aquel pueblo y toda aquella provincia estaba muy llena de \u00eddolos, aunque no p\u00fablicos. Luego aquel padre fray Bernardino Minaya envi\u00f3 a aquellos ni\u00f1os a que buscasen por todas las casas de los indios los \u00eddolos y se los trajesen\u00bb. Ellos conoc\u00edan la lengua, y normalmente, por ser ni\u00f1os, pod\u00edan realizar tal empe\u00f1o sin que peligrasen sus vidas.<\/p>\n

\u00abEn esto se ocuparon tres o cuatro d\u00edas, en los cuales trajeron todos los [\u00eddolos] que pudieron hallar. Y despu\u00e9s apart\u00e1ronse m\u00e1s de una legua del pueblo a buscar si hab\u00eda m\u00e1s \u00eddolos en otros pueblos que estaban all\u00ed cerca. Al uno llamaban Coat-lichan, y al otro le llaman el pueblo de Ordu\u00f1a, porque est\u00e1 encomendado a un Francisco de Ordu\u00f1a\u00bb.<\/p>\n

\u00abDe unas casas de este pueblo sac\u00f3 aquel ni\u00f1o llamado Antonio unos \u00eddolos, y iba con \u00e9l el otro su paje llamado Juan. Ya en esto algunos se\u00f1ores y principales se hab\u00edan concertado de matar a estos ni\u00f1os, seg\u00fan despu\u00e9s pareci\u00f3. La causa era porque les quebraban los \u00eddolos y les quitaban sus dioses. Vino aquel Antonio con los \u00eddolos que tra\u00eda recogidos del pueblo de Ordu\u00f1a, a buscar en el otro que se dice Coatlichan, si hab\u00eda algunos. Y entrando en una casa, no estaba en ella m\u00e1s de un ni\u00f1o guardando la puerta, y qued\u00f3 con \u00e9l el otro su criadillo. Y estando all\u00ed vinieron dos indios principales, con unos le\u00f1os de encina, y en llegando, sin decir palabra, descargan sobre el muchacho llamado Juan, que hab\u00eda quedado a la puerta, y al ruido sali\u00f3 luego el otro Antonio, y como vio la crueldad que aquellos sa-yones ejecutaban en su criado, no huy\u00f3, antes con grande \u00e1nimo les dijo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me mat\u00e1is a mi compa\u00f1ero que no tiene \u00e9l la culpa, sino yo, que soy el que os quito los \u00eddolos porque s\u00e9 que son diablos y no dioses? Y si por ellos lo hab\u00e9is, tomad-los all\u00e1, y dejad a \u00e9se que no os tiene culpa\u201d. Y diciendo esto, ech\u00f3 en el suelo unos \u00eddolos que en la falda tra\u00eda. Y acabadas de decir estas palabras ya los dos indios ten\u00edan muerto al ni\u00f1o Juan, y luego descargan en el otro Antonio, de manera que tambi\u00e9n all\u00ed le mataron\u00bb.<\/p>\n

Ocultaron los cuerpos en una barranca, cerca del pueblo de Ordu\u00f1a. Pero pronto se organiz\u00f3 una b\u00fasqueda minuciosa y hallaron los restos. El esc\u00e1ndalo fue grande, entre otras cosas porque \u00abaquel Antonio era nieto del mayor se\u00f1or de Tlax-callan, que se llam\u00f3 Xicotencatl, que fue el principal se\u00f1or que recibi\u00f3 a los espa\u00f1oles cuando entraron en esta tierra, y los favoreci\u00f3 y sustent\u00f3 con su propia hacienda. Antonio hab\u00eda de heredar al abuelo, y as\u00ed ahora en su lugar lo posee otro su hermano menor que se llamado don Luis Moscoso\u00bb. Hallados los cuerpos, los matadores fueron presos, confesaron su crimen y fueron ahorcados. Estaban arrepentidos de lo hecho, y \u00abrogaron que los bautizasen antes que los matasen\u00bb.<\/p>\n

\u00abCuando fray Mart\u00edn de Valencia supo la muerte de los ni\u00f1os, que como a hijos hab\u00eda criado, y que hab\u00edan ido con su licencia, sinti\u00f3 mucho dolor, y llor\u00e1-balos como a hijos, aunque por otra parte se consolaba en ver que hab\u00eda ya en esta tierra quien muriese confesando a Dios<\/i>\u00bb.<\/p>\n

Tambi\u00e9n Juan y Antonio fueron declarados beatos por Juan Pablo II el 6 de mayo de 1990.<\/p>\n

En 1527, a seis a\u00f1os de la conquista, hab\u00eda ya en M\u00e9xico indios cristianos dispuestos a morir por confesar a Cristo.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Alejandro, Patriarca de Alejandr\u00eda, confesor (c.a. 250-326)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 hacia el a\u00f1o 250. Tuvo siempre un car\u00e1cter apacible y bondadoso, que de modo especial demostraba con los d\u00e9biles y menesterosos.<\/span><\/p>\n

Era, por naturaleza, un hombre de paz. Llevaba dentro de s\u00ed un esp\u00edritu conciliador como consecuencia de la caridad.<\/p>\n

A la muerte de Aquillas, en el 313, fue propuesto y nombrado para la sede de Alejandr\u00eda. Aqu\u00ed se vio envuelto en asuntos doctrinales, que le har\u00edan sufrir lo indecible, le madurar\u00edan en la profesi\u00f3n de la fe cristiana y lo convertir\u00edan en su palad\u00edn.<\/p>\n

No le qued\u00f3 m\u00e1s remedio que ser fiel a su condici\u00f3n de pastor, a\u00fan a costa de la fama y de su bienestar. Tuvo que sobreponerse a s\u00ed mismo y hacer que su bondad se manifestara como intransigencia en cuestiones que \u00e9l no pod\u00eda tocar y menos cambiar.<\/p>\n

El Patriarca result\u00f3 ser un hombre celoso en el cumplimiento de su oficio. Le preocupaban los indigentes, y con ellos mostr\u00f3 una generosidad poco frecuente. Alent\u00f3 el ascetismo de los solitarios anacoretas, que se entregaban sin condiciones a Dios en el desierto de Egipto, con una vida de penitencia.<\/p>\n

Hizo construir el Templo de San Teon\u00e1s, el mayor de Alejandr\u00eda. Mantuvo la paz y tranquilidad mientras se resolv\u00eda la fecha para la celebraci\u00f3n de la Pascua.<\/p>\n

En torno a su persona y a su ministerio, aparecieron figuras que para siempre quedar\u00edan presentes en el campo de la teolog\u00eda: Atanasio y Arrio. El primero aprendi\u00f3 a ser buen Obispo a su sombra, a\u00fan a costa de destierros. El segundo llev\u00f3 colgado hasta el fondo de la historia y sobrepasando su propia muerte, el bochorno de la rebeld\u00eda y la tristeza de la pertinacia en el error.<\/p>\n

La Iglesia sali\u00f3 enriquecida por la afirmaci\u00f3n a perpetuidad de la Verdad, y el campo de la teolog\u00eda qued\u00f3 armado con expresiones aptas para la manifestaci\u00f3n del Credo.<\/p>\n

Al poco tiempo de ser Alejandro Patriarca, comenz\u00f3 a dar castigo Arrio. Hab\u00eda empezado a poner al descubierto su personalidad inquieta, adem\u00e1s de su car\u00e1cter d\u00edscolo y rebelde. Ahora, predicaba cosas extra\u00f1as sobre Jesucristo, no coincidentes con la verdad profesada en la Iglesia.<\/p>\n

No sirvieron los avisos del Patriarca. Es m\u00e1s, se empeor\u00f3 el asunto por el favorable eco que encontraba su ense\u00f1anza en determinados sectores superficiales de creyentes, y la facilidad con que la aceptaban algunos provenientes del paganismo.<\/p>\n

Aquellos c\u00edrculos iban ampli\u00e1ndose, y lo que comenz\u00f3 s\u00f3lo como una doctrina anormal, fue tomando tintes de herej\u00eda por la pertinacia en la defensa y lo importante del error.<\/p>\n

Arrianismo se denominar\u00eda la herej\u00eda. Ense\u00f1aba Arrio, que el Hijo no es eterno, sino que s\u00f3lo es una especial criatura. No tiene la naturaleza del Padre; s\u00f3lo hay una Persona divina. La Trinidad, misterio peculiar cristiano, quedaba destruida. Como consecuencia directa, la Redenci\u00f3n de Cristo es limitada, no infinita.<\/p>\n

El responsable de la fe en Alejandr\u00eda no pod\u00eda permanecer indiferente en estas circunstancias. Convoc\u00f3 en el 318, una reuni\u00f3n -la llamaron S\u00ednodo- para los Obispos de Egipto y Libia. Entre todos deb\u00edan entender del tema y expresar la verdad de la fe que en la Iglesia se profesaba. Todo termin\u00f3 con la excomuni\u00f3n de Arrio y la condena de su doctrina.<\/p>\n

Como iba aumentando el revuelo, el emperador Constantino tom\u00f3 cartas en el asunto. Fue mal informado por los dos Eusebios, el de Cesarea y el de Nicomedia, proclives a aceptar la doctrina nueva.<\/p>\n

Se envi\u00f3 como legado a Osio de C\u00f3rdoba para arreglar el asunto que se estimaba como \u00abcuesti\u00f3n de palabras\u00bb. Pero, ya sobre el terreno, descubri\u00f3 lo irreductible a la fe de Arrio y la importancia del tema.<\/p>\n

Solamente una reuni\u00f3n general de todos los Obispos podr\u00eda arreglar el problema. Entre otros muchos all\u00ed, estuvieron presentes, -aunque anciano-, Alejandro, y su secretario Atanasio. De este modo, naci\u00f3 despu\u00e9s del de Jerusal\u00e9n, el primer Concilio, el de Nicea.<\/p>\n

En el a\u00f1o 325 expresaba la Iglesia su fe genuina, -tal como la vivi\u00f3 siempre-, recibida de los Ap\u00f3stoles y contenida en la Escritura Santa, condenando el arrianismo que por siglos durar\u00eda entre cristianos y los separar\u00eda de la verdadera Iglesia.<\/p>\n

El Patriarca Alejandro, defensor del tesoro recibido, muri\u00f3 poco despu\u00e9s, en el 326, en su sede, con la misi\u00f3n cumplida.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Ingrid Viacius<\/b>.- Washington DC, USA<\/span><\/p>\n

\"\" Wendy Andrea Valencia Montoya<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (1993)- Hermosa hija felicitaciones por cumplir un a\u00f1o m\u00e1s de ser una real hija de Dios.<\/span><\/p>\n

\"\" Claudia Salamanca<\/b>.- Atlanta, Estados Unidos – Esposa linda, feliz cumplea\u00f1os, le doy gracias a Dios que nos permite estar junto a ti en cada d\u00eda que Dios te da de vida, te amo que Dios te siga bendiciendo <\/span><\/p>\n

\"\" Carlos A Arias<\/b>.- Pereira, Colombia (1965) – Para que tengas el encuentro de amor con nuestro Dios <\/span><\/p>\n

\"\" Luis Antonio Alvarez Ponce<\/b>.- Trujillo, Per\u00fa – Dios bendiga cada d\u00eda de tu vida.<\/span><\/p>\n

\"\" Javier Bautista<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Eloy<\/b>.- Lima, Per\u00fa<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Erick<\/b>.- Leon,gto, M\u00e9xico (2012) – Qu\u00e9 alegrpia que recibiste el Esp\u00edritu Santo, me dio tanto gusto. Te amo Erick. Att: Mam\u00e1<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Catalina Weiss<\/b>.- Graz, Austria (1910) – En recordacion al nacimiento de mi madre, una oraci\u00f3n a su querida memoria.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Adriano Zanotti<\/b>.- Ivrea, Italia (2011) – Por el descanso en paz y que el Padre eterno lo acoja en su Gloria. Cristina Mart\u00ednez y familia.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Con su propia l\u00f3gica<\/b><\/span><\/p>\n

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Un borrachito ley\u00f3 mucho sobre el mal que hace la bebida, y luego de mucho pensarlo sac\u00f3 una conclusi\u00f3n: Dejar la lectura.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Cuaresma,
\nSemana No. 2, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Ah\u00ed viene el de los sue\u00f1os, vamos a matarlo * Recordad las maravillas que hizo el Se\u00f1or. * \u00c9ste es el heredero: venid, lo mataremos<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

G\u00e9nesis 37,3-28<\/b>: <\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 era el preferido de Israel, porque le hab\u00eda nacido en la vejez, y le hizo una t\u00fanica con mangas. Al ver sus hermanos que su padre lo prefer\u00eda a los dem\u00e1s, empezaron a odiarlo y le negaban el saludo. Sus hermanos trashumaron a Siqu\u00e9m con los reba\u00f1os de su padre. Israel dijo a Jos\u00e9: “Tus hermanos deben estar con los reba\u00f1os en Siqu\u00e9m; ven, que te voy a mandar donde est\u00e1n ellos.” <\/span><\/p>\n

Jos\u00e9 fue tras sus hermanos y los encontr\u00f3 en Dot\u00e1n. Ellos lo vieron desde lejos. Antes de que se acercara, maquinaron su muerte. Se dec\u00edan unos a otros: “Ah\u00ed viene el de los sue\u00f1os. Vamos a matarlo y a echarlo en un aljibe; luego diremos que una fiera lo ha devorado; veremos en qu\u00e9 paran sus sue\u00f1os.” Oy\u00f3 esto Rub\u00e9n, e intentando salvarlo de sus manos, dijo: “No le quitemos la vida.” Y a\u00f1adi\u00f3: “No derram\u00e9is sangre; echadlo en este aljibe, aqu\u00ed en la estepa; pero no pong\u00e1is las manos en \u00e9l.” Lo dec\u00eda para librarlo de sus manos y devolverlo a su padre. Cuando lleg\u00f3 Jos\u00e9 al lugar donde estaban sus hermanos, lo sujetaron, le quitaron la t\u00fanica con mangas, lo cogieron y lo echaron en un pozo vac\u00edo, sin agua. Y se sentaron a comer. Levantando la vista, vieron una caravana de ismaelitas que transportaban en camellos goma, b\u00e1lsamo y resina de Galaad a Egipto. Jud\u00e1 propuso a sus hermanos: “\u00bfQu\u00e9 sacaremos con matar a nuestro hermano y con tapar su sangre? Vamos a venderlo a los ismaelitas y no pondremos nuestras manos en \u00e9l, que al fin es hermano nuestro y carne nuestra.” Los hermanos aceptaron. Al pasar unos comerciantes madianitas, tiraron de su hermano, lo sacaron del pozo y se lo vendieron a los ismaelitas por veinte monedas. \u00c9stos se llevaron a Jos\u00e9 a Egipto.<\/span><\/p>\n

Salmo 104<\/b>: <\/span><\/p>\n

Recordad las maravillas que hizo el Se\u00f1or. <\/span><\/p>\n

Llam\u00f3 al hambre sobre aquella tierra: \/ cortando el sustento de pan; \/ por delante hab\u00eda enviado a un hombre, \/ a Jos\u00e9, vendido como esclavo. R. <\/span><\/p>\n

Le trabaron los pies con grillos, \/ le metieron el cuello en la argolla, \/ hasta que se cumpli\u00f3 su predicci\u00f3n, \/ y la palabra del Se\u00f1or lo acredit\u00f3. R. <\/span><\/p>\n

El rey lo mand\u00f3 desatar, \/ el se\u00f1or de pueblos le abri\u00f3 la prisi\u00f3n, \/ lo nombr\u00f3 administrador de su casa, \/ se\u00f1or de todas sus posesiones. R <\/span><\/p>\n

Mateo 21,33-43.45-46<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: “Escuchad otra par\u00e1bola: Hab\u00eda un propietario que plant\u00f3 una vi\u00f1a, la rode\u00f3 con una cerca, cav\u00f3 en ella un lagar, construy\u00f3 la casa del guarda, la arrend\u00f3 a unos labradores y se march\u00f3 de viaje. Llegado el tiempo de la vendimia, envi\u00f3 sus criados a los labradores, para percibir los frutos que le correspond\u00edan. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo apedrearon. Envi\u00f3 de nuevo otros criados, m\u00e1s que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. Por \u00faltimo les mand\u00f3 a su hijo, dici\u00e9ndose: “Tendr\u00e1n respeto a mi hijo.” Pero los labradores, al ver al hijo, se dijeron: “\u00c9ste es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia.” Y, agarr\u00e1ndolo, lo empujaron fuera de la vi\u00f1a y lo mataron. Y ahora, cuando vuelva el due\u00f1o de la vi\u00f1a, \u00bfqu\u00e9 har\u00e1 con aquellos labradores?” <\/span><\/p>\n

Le contestaron: “Har\u00e1 morir de mala muerte a esos malvados y arrendar\u00e1 la vi\u00f1a a otros labradores, que le entreguen los frutos a sus tiempos.” Y Jes\u00fas les dice: “\u00bfNo hab\u00e9is le\u00eddo nunca en la Escritura: “La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Se\u00f1or quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente”? Por eso os digo que se os quitar\u00e1 a vosotros el reino de Dios y se dar\u00e1 a un pueblo que produzca sus frutos.” Los sumos sacerdotes y los fariseos, al o\u00edr sus par\u00e1bolas, comprendieron que hablaba de ellos. Y, aunque buscaban echarle mano, temieron a la gente, que lo ten\u00eda por profeta.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/03\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl sacrificio de Cristo en la Cruz no est\u00e1 aislado de la historia de los hombres.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1997\/02\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa inmensa miseria humana y la infinita misericordia divina.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

1999\/03\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl perd\u00f3n y el amor de Cristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2000\/03\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa verdadera victoria de Jesucristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2001\/03\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos caminos de Dios son tan inesperados como perfectos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2001\/03\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa envidia se combate con la oraci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2002\/03\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios somete su imperio y su reinado incluso a las fuerzas del pecado.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2010\/03\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios somete su imperio y su reinado incluso a las fuerzas del pecado. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2012\/03\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDos ense\u00f1anzas: (1) El pecado termina engendrando muerte. (2) A un cierto punto, uno debe optar entre los bienes de Dios, y el Dios que es todo bien.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2013\/03\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCada viernes de cuaresma nos va preparando para el Gran Viernes, el del dolor y el de la Gran Misericordia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2014\/03\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios nunca fracasa.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2014\/03\/21<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDos noticias maravillosas: el amor de Dios no se cansa, y su creatividad no se agota nunca.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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13<\/p>\n<\/td>\n

2015\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nM\u00e1s all\u00e1 de su posible fanfarroner\u00eda, los sue\u00f1os de Jos\u00e9 muestran que la vida debe ser m\u00e1s que producir, consumir y entretenerse.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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14<\/p>\n<\/td>\n

2015\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDesde Jos\u00e9, el hijo del patriarca Jacob, hasta Jesucristo, el hijo de Dios, hay una constante de persecuci\u00f3n del inocente pero tambi\u00e9n de victoria del amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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15<\/p>\n<\/td>\n

2016\/02\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHemos recibido bienes del Se\u00f1or para dar fruto de justicia y amor, que proclamen la gloria de Dios y traigan el bien para nuestros hermanos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Ah\u00ed viene el de los sue\u00f1os, vamos a matarlo * Recordad las maravillas que hizo el Se\u00f1or. * \u00c9ste es el heredero: venid, lo mataremos<\/span><\/p>\n

1. El desechado y los desechables<\/span><\/h4>\n

1.1 Hay una expresi\u00f3n espantosa que sin embargo se ha abierto camino en el lenguaje com\u00fan en Colombia. A aquellos indigentes, muchas veces adictos al alcohol o las drogas, que deambulan por las calles se les llama “desechables”. Pues bien, hoy la Escritura nos presenta dos solemnes “desechados”: Jos\u00e9, el hijo de Jacob, y Jes\u00fas, el Hijo mismo de Dios.<\/p>\n

1.2 La extra\u00f1a ley que nos ofrece la Liturgia de la Palabra hoy, para la Santa Misa, es esa: Dios tiene ojos muy distintos para ver a los “desechables”. Tiene una predilecci\u00f3n especial por aquellos que no cuentan, que no lucen, que no importan ni aportan. Y el colmo de esa extra\u00f1a predilecci\u00f3n es lo que vamos a encontrar en el Gran Viernes, el Viernes Santo: all\u00ed, desestimado y desechado, Cristo es el Salvador del mundo.<\/p>\n

1.3 \u00bfPor qu\u00e9 sucede as\u00ed? \u00bfPor qu\u00e9 son tan importantes para Dios esos que nada significan para el com\u00fan de la gente? \u00bfPor qu\u00e9 el gran emblema de su amor es precisamente un “desechable desechado”?<\/p>\n

1.4 Tal vez la raz\u00f3n primordial es que en cada uno de nosotros hay algo de indigencia total. Y en ese fondo de verdad de nuestra indigencia podemos y debemos aprender cu\u00e1nto necesitamos de Dios y qu\u00e9 clase de locura es la soberbia. S\u00f3lo all\u00ed, en ese rinc\u00f3n de indigencia absoluta que todos tenemos, est\u00e1 la clave para descubrir las palabras fundamentales del Evangelio: perd\u00f3n, gracia, compasi\u00f3n, amor, alegr\u00eda.<\/p>\n

2. Falsos representantes<\/h4>\n

2.1 Es curioso analizar la actitud de aquellas “autoridades” que contienden con Jesucristo. El pasaje del evangelio de hoy nos habla de “sumos sacerdotes y fariseos”. Los unos, por su oficio, y los otros por su estricta aunque hip\u00f3crita observancia de la ley, se consideraban “autoridad” y cre\u00edan que eran l\u00edderes del pueblo.<\/p>\n

2.2 Sin embargo, estos l\u00edderes tiene miedo del pueblo al que dicen representar. El pueblo ve en Jes\u00fas un profeta y estos protectores del pueblo quieren quitar a Jes\u00fas de en medio. Pero tienen miedo de sus protegidos y les angustia pensar que se vuelvan contra ellos los mismo que gu\u00edan. \u00bfDe d\u00f3nde esta contradicci\u00f3n?<\/p>\n

2.3 Es un caso en que podemos aprender lo que significa una falsa autoridad. No obedecen a Dios y no buscan el bien de la gente. Obedecen a sus intereses y quieren cuidar su fama, su honra y sus privilegios. Por eso les estorba Jes\u00fas y por eso har\u00e1n todo para eliminar a Jes\u00fas.<\/p>\n

2.4 Y lo lograr\u00e1n: quitaran a Jes\u00fas de la tierra, con lo cual lo habr\u00e1n liberado del poder inicuo que ellos mismos detentan. La muerte de Jes\u00fas ser\u00e1 el triunfo m\u00e1s grande de su astucia y el fracaso m\u00e1s grande de su locura. Puesto en el umbral de la muerte, este Cristo estar\u00e1 tambi\u00e9n puesto en las manos del Dios Fuerte. Y resucitado de entre los muertos ni la muerte ni los siervos de la muerte tendr\u00e1n ya poder sobre \u00e9l.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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