{"id":42558,"date":"2016-02-17T16:34:25","date_gmt":"2016-02-17T21:34:25","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=42558"},"modified":"2016-02-17T16:34:26","modified_gmt":"2016-02-17T21:34:26","slug":"alimento-20160219","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/02\/17\/alimento-20160219\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160219"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 19 de febrero de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8769<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Beato Crist\u00f3bal (+1527)<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Uno de los nobles m\u00e1s importantes de Tlaxcala, despu\u00e9s de los cuatro se\u00f1ores principales, era Acxot\u00e9catl, que \u00abten\u00eda sesenta mujeres, y de las m\u00e1s principales de ellas ten\u00eda cuatro hijos\u00bb. Tres de ellos fueron enviados a la escuela de los franciscanos, pero el padre retuvo escondido al mayor, al que era su preferido, hijo de Tlapaxilotzin (mazorca colorada). Pero pronto se supo esto, y tambi\u00e9n el mayor fue a la escuela, teniendo doce o trece a\u00f1os de edad. \u00abPasados algunos d\u00edas y ya algo ense\u00f1ado, pidi\u00f3 el bautismo y fuele dado, y puesto por nombre Crist\u00f3bal. Este ni\u00f1o, dem\u00e1s de ser de los m\u00e1s principales y de su persona muy bonito y bien acondicionado y h\u00e1bil, mostr\u00f3 principios de ser buen cristiano, porque de lo que \u00e9l o\u00eda y aprend\u00eda ense\u00f1aba a los vasallos de su padre; y al mismo padre dec\u00eda que dejase los \u00eddolos y los pecados en que estaba, en especial el de la embriaguez, porque todo era muy gran pecado, y que se tornase y conociese a Dios del cielo y a Jesucristo su Hijo, que El le perdonar\u00eda, y que esto era verdad porque as\u00ed lo ense\u00f1aban los padres que sirven a Dios. El padre era un indio de los encarnizados en guerras, y envejecido en maldades y pecados, seg\u00fan despu\u00e9s pareci\u00f3, y sus manos llenas de homicidios y muertes. Los dichos del hijo no le pudieron ablandar el coraz\u00f3n ya endurecido, y como el ni\u00f1o Crist\u00f3bal viese en casa de su padre las tinajas llenas del vino con que se embeodaban \u00e9l y sus vasallos, y viese los \u00eddolos, todos los quebraba y destru\u00eda, de lo cual los criados y vasallos se quejaron al padre\u00bb. Tambi\u00e9n Xochipapalotzin (flor de mariposa), mujer principal de Acxot\u00e9catl, \u00able indignaba mucho y induc\u00eda para que matase a aquel hijo Crist\u00f3bal, porque aqu\u00e9l muerto, heredase otro suyo que se dice Bernardino; y as\u00ed fue, que ahora este Bernardino posee el se\u00f1or\u00edo de su padre\u00bb. <\/span><\/p>\n

Finalmente, el padre decidi\u00f3 matar a Crist\u00f3bal. El mayor de los tres, de nombre \u00abLuis, del cual yo fui informado, vio [escondido en la azotea] c\u00f3mo pas\u00f3 todo el caso. Vio c\u00f3mo el cruel padre tom\u00f3 por los cabellos a aquel hijo Crist\u00f3bal y le ech\u00f3 en el suelo d\u00e1ndole muy crueles coces, de las cuales fue maravilla no morir (porque el padre era un valentazo de hombre, y es as\u00ed, porque yo que esto escribo le conoc\u00ed), y como as\u00ed no le pudiese matar, tom\u00f3 un palo grueso de encina y diole con \u00e9l muchos golpes por todo el cuerpo hasta quebrantarle y molerle los brazos y piernas, y las manos con que se defend\u00eda la cabeza, tanto que casi de todo el cuerpo corr\u00eda sangre\u00bb.<\/p>\n

\u00abA todo esto el ni\u00f1o llamaba continuamente a Dios, diciendo en su lengua: \u201cSe\u00f1or Dios m\u00edo, habed merced de m\u00ed, y si T\u00fa quieres que yo muera, muera yo; y si T\u00fa quieres que viva, l\u00edbrame de este cruel de mi padre\u201d\u00bb. Supo lo que suced\u00eda Tla-paxilotzin, la madre de Crist\u00f3bal, desolada y pidiendo a gritos clemencia para su ni\u00f1o. Pero \u00abaquel mal hombre tom\u00f3 a su propia mujer por los cabellos y acoce\u00f3la hasta se cansar, y llam\u00f3 a quien se la quitase de all\u00ed\u00bb. En seguida, viendo que el ni\u00f1o segu\u00eda vivo, \u00abaunque muy mal llagado y atormentado, mand\u00f3le echar en un gran fuego de muy encendidas brasas de le\u00f1a de cortezas de encina secas, que es le\u00f1a que dura mucho y hace muy recia brasa. En aquel fuego le ech\u00f3 y le revolvi\u00f3 de espaldas y de pechos cruel\u00edsimamente, y el muchacho siempre llamando a Dios y a Santa Mar\u00eda\u00bb. Lo apu\u00f1al\u00f3 despu\u00e9s.<\/p>\n

Y all\u00ed qued\u00f3 por la noche, medio muerto, \u00abllamando siempre a Dios y a Santa Mar\u00eda. Por la ma\u00f1ana dijo el muchacho que llamasen a su padre, el cual vino, y el ni\u00f1o le dijo: \u201cPadre, no pienses que estoy enojado, porque yo estoy muy alegre, y s\u00e1bete que me has hecho m\u00e1s honra que no vale tu se\u00f1or\u00edo\u201d. Y dicho esto demand\u00f3 de beber y di\u00e9ronle un vaso de cacao, que es en esta tierra casi como en Espa\u00f1a el vino, no que embeoda, sino sustancia, y en bebi\u00e9ndolo luego muri\u00f3\u00bb.<\/p>\n

El padre hizo enterrar secretamente al ni\u00f1o, mand\u00f3 matar a Tlapaxilotzin, la madre, y dio orden severa de callar a todos los de la casa. Pero poco despu\u00e9s se conocieron los dos asesinatos, y la justicia de los espa\u00f1oles, con mucho temor a provocar un levantamiento, le llev\u00f3 a la horca. El P. Motolin\u00eda hizo la cr\u00f3nica del martirio habiendo pasado \u00abdoce a\u00f1os que aconteci\u00f3 hasta ahora que esto escribo en el mes de marzo del a\u00f1o treinta y nueve\u00bb. Es decir, sucedi\u00f3 en 1527, habi\u00e9ndose terminado en 1521 la conquista de M\u00e9xico. El papa Juan Pablo II beatific\u00f3 al ni\u00f1o Crist\u00f3bal el 6 de mayo de 1990.<\/p>\n

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El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\u00c1lvaro de C\u00f3rdoba, Beato (\u2020 1430)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

No hay que confundirlo con el conocid\u00edsimo \u00c1lvaro de C\u00f3rdoba, Paulo, que vivi\u00f3 en el gran siglo IX de los M\u00e1rtires cordobeses y que fue \u00edntimo amigo del M\u00e1rtir San Eulogio.<\/span><\/p>\n

Ese Paulo estuvo desempe\u00f1ando un papel de apologeta en la Espa\u00f1a moz\u00e1rabe de los Omeyas, carte\u00e1ndose con su maestro Espeaindeo, dejando escritos, -aunque en bajo lat\u00edn-, que defend\u00edan los misterios de la fe cristiana con un apasionamiento y una fortaleza inusual, a\u00fan cuando pon\u00eda en peligro su vida.<\/p>\n

\u00c9ste fue un hombre casado y con hijos, fuerte en la fe, \u00edntegro en la verdad de la coherencia, intelectual vibrante hasta el agotamiento. Pas\u00f3 su existencia practicando la vida de fe, que profesaba en un continuo alentar a los creyentes en Cristo durante un tiempo que llev\u00f3 a bastantes, incluso a pastores cualificados, a la apostas\u00eda de ella.<\/p>\n

Nunca admiti\u00f3 la componenda ni el rebaje de los compromisos adquiridos. Estuvo al lado de sus hermanos sufrientes, minusvalorados, arrinconados, maltratados socialmente, a veces perseguidos y algunos martirizados.<\/p>\n

Muri\u00f3 en pobreza con la entereza de la fe. Quiz\u00e1 mereciera ser llevado a los altares, sirviendo de ejemplo y ayuda para los audaces que en todo tiempo y en cualquier lugar del mundo, se ven forzados a defender su condici\u00f3n cristiana.<\/p>\n

Pero, eso no nos corresponde a nosotros. De hecho, la grandeza de este \u00c1lvaro es notable. Sin embargo, no ha sido invocado como Santo en la Iglesia universal, y no aparece, a pesar de su grandeza, entre los Santos de su tiempo que pasaron por el martirio, dejando su sangre. Pertenece al numeros\u00edsimo grupo de Santos an\u00f3nimos que hicieron \u00ablos moros\u00bb mientras tuvieron al cordob\u00e9s dominado.<\/p>\n

\u00c1lvaro de C\u00f3rdoba, el Beato, es otro no menos insigne en sus obras, santidad y apostolado. No menos grande por lo dif\u00edcil que lo tuvo en las circunstancias del siglo XV, ni menos incisivo en la repercusi\u00f3n posterior de su obra.<\/p>\n

Naci\u00f3 a finales del siglo XIV y muri\u00f3 en el a\u00f1o 1430. Pas\u00f3 primero su vida entre el claustro y la docencia en la Universidad de Salamanca. En los albores del siglo XV dej\u00f3 la c\u00e1tedra, para recorrer los senderos de Espa\u00f1a, Provenza, Saboya e Italia, vibrante de inquietud y con dinamismo paulino, aguijoneado por la urgencia del apostolado.<\/p>\n

Los tiempos eran dif\u00edciles, malos. Pas\u00f3 la peste negra asolando Europa y dejando los conventos vac\u00edos, que luego intentaron llenarse con gente no preparada, por lo que decay\u00f3 la tensi\u00f3n religiosa.<\/p>\n

La corrupci\u00f3n de costumbres estaba de hecho generalizada. Los pastores sesteaban. Hab\u00eda, con \u00ednfulas de legitimidad, tres tiaras. Unos obedec\u00edan como leg\u00edtimo al Papa de Avign\u00f3n, otros al de Roma y otros al que se encontraba en Pisa.<\/p>\n

A \u00c1lvaro le dol\u00eda el alma. Predicaba, observaba, rezaba y hac\u00eda penitencia por la unidad tan deseada. A su vuelta a Espa\u00f1a lo nombraron confesor de la reina Catalina de Lancaster y de su hijo Juan II.<\/p>\n

Pero, \u00c1lvaro dej\u00f3 pronto la corte, porque anhelaba la reforma dominicana. Obtuvo los permisos para establecer Conventos reformados en los reinos de Espa\u00f1a. Mart\u00edn V lo nombr\u00f3 Prior de todos los Conventos dominicos reformados en Espa\u00f1a.<\/p>\n

Fund\u00f3 Escalaceli, a siete kil\u00f3metros de C\u00f3rdoba, primero de los reformados de la Orden dominicana, que muy pronto se extender\u00eda con Portaceli en Sevilla.<\/p>\n

Enamorado de la Pasi\u00f3n de Cristo, -la que le llev\u00f3 a Tierra Santa-, plant\u00f3 pasos que recuerdan la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas en la Sierra de C\u00f3rdoba, desde Getseman\u00ed hasta la Cruz del G\u00f3lgota. Piadosamente rezaba, meditaba y recorr\u00eda una y otra vez los distintos momentos, o pasos, o estaciones del Itinerario Doloroso del Se\u00f1or.<\/p>\n

Era para \u00c1lvaro y sus religiosos la V\u00eda Dolorosa recordadora. Luego, el holand\u00e9s Adricomio y el Padre Daza, dar\u00edan la forma y fijar\u00edan en catorce las estaciones al primer Via Crucis que Leonardo de Porto Mauricio populizar\u00eda m\u00e1s adelante tambi\u00e9n en Italia, import\u00e1ndolo de Espa\u00f1a.<\/p>\n

Escalaceli es centro de peregrinaciones de las gentes, que cada vez desde sitios m\u00e1s distantes, pasan noches en vela, rezan, lloran sus pecados, piden perd\u00f3n, exp\u00edan y luego cantan.<\/p>\n

De ella recibi\u00f3 buen influjo y ense\u00f1anza la devoci\u00f3n del pueblo andaluz por sus Macarenas, sus Cristos crucificados y sus \u00abpasos\u00bb de Semana Santa.<\/p>\n

\u00a1S\u00ed! Aquello abri\u00f3 tan profundo surco en la cristiana alma andaluza, como las heridas que hicieron en la madera las gum\u00edas de Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s, Juan de Mesa y Crist\u00f3bal de Mora.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" C\u00e9sar Silva<\/b>.- Dios te bendiga! Feliz Cumplea\u00f1os!<\/span><\/p>\n

\"\" Lina Narv\u00e1ez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Serafin G\u00f3mez Uribe<\/b>.- Gir\u00f3n, Santander – Feliz Cumplea\u00f1os!<\/span><\/p>\n

\"\" Enrique Gerardo Cort\u00e9s Bola\u00f1os<\/b>.- Alajuela, Costa Rica (1964) – Que el Se\u00f1or de la Vida le Bendiga siempre.<\/span><\/p>\n

\"\" Mar\u00eda Duss\u00e1n<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Rosanna de Amorim<\/b>.- Santa Cruz, Bolivia (1947) – Oraci\u00f3n en el d\u00eda de mi cumplea\u00f1os.<\/span><\/p>\n

\"\" Francisco Javier Molini<\/b>.- Ca\u00f1ada de Gomez, Argentina (1987) – Damos gracias a Dios por la vida de nuestro segundo hijo. Y pedimos que el Se\u00f1or continue visitando su coraz\u00f3n, iluminando su camino y animando las decisiones de su proyecto de vida.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Matilde Mej\u00eda Caballero<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1 (2003) – S\u00f3lo mueren aquellos de los cuales ya no se tiene memoria. La memoria de una buena madre, siempre estar\u00e1 en el coraz\u00f3n de un buen hijo.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Respeto entre mosquitos<\/b><\/span><\/p>\n

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-\u00a1Mam\u00e1, mam\u00e1!, \u00bfPor qu\u00e9 todos los d\u00edas venimos a contemplar esta horrible mancha en la pared?
\n-\u00a1M\u00e1s respeto a la memoria de tu padre, hijo m\u00edo! \u00a1M\u00e1s respeto!<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

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Cuaresma,
\nSemana No. 1, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00bfAcaso quiero yo la muerte del malvado, y no que se convierta de su conducta y que viva? * Si llevas cuenta de los delitos, Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 resistir? * Vete primero a reconciliarte con tu hermano<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Ezequiel 18,21-28<\/b>: <\/span><\/p>\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios: “Si el malvado se convierte de los pecados cometidos y guarda mis preceptos, practica el derecho y la justicia, ciertamente vivir\u00e1 y no morir\u00e1. No se le tendr\u00e1n en cuenta los delitos que cometi\u00f3, por la justicia que hizo, vivir\u00e1. \u00bfAcaso quiero yo la muerte del malvado -or\u00e1culo del Se\u00f1or-, y no que se convierta de su conducta y que viva? Si el justo se aparta de su justicia y comete maldad, imitando las abominaciones del malvado, \u00bfvivir\u00e1 acaso?; no se tendr\u00e1 en cuenta la justicia que hizo: por la iniquidad que perpetr\u00f3 y por el pecado que cometi\u00f3, morir\u00e1. <\/span><\/p>\n

Coment\u00e1is: “No es justo el proceder del Se\u00f1or.” Escuchad, casa de Israel: \u00bfEs injusto mi proceder?, \u00bfo no es vuestro proceder el que es injusto? Cuando el justo se aparta de su justicia, comete la maldad y muere, muere por la maldad que cometi\u00f3. Y cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, \u00e9l mismo salva su vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivir\u00e1 y no morir\u00e1.”<\/span><\/p>\n

Salmo 129<\/b>: <\/span><\/p>\n

Desde lo hondo a ti grito, Se\u00f1or; \/ Se\u00f1or, escucha mi voz; \/ est\u00e9n tus o\u00eddos atentos \/ a la voz de mi s\u00faplica. R. <\/span><\/p>\n

Si llevas cuenta de los delitos, Se\u00f1or, \/ \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 resistir? \/ Pero de ti procede el perd\u00f3n, \/ y as\u00ed infundes respeto. R. <\/span><\/p>\n

Mi alma espera en el Se\u00f1or, \/ espera en su palabra; \/ mi alma aguarda al Se\u00f1or, \/ m\u00e1s que el centinela la aurora. \/ Aguarde Israel al Se\u00f1or, \/ como el centinela la aurora. R. <\/span><\/p>\n

Porque del Se\u00f1or viene la misericordia, \/ la redenci\u00f3n copiosa; \/ y \u00e9l redimir\u00e1 a Israel \/ de todos sus delitos. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 5,20-26<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Si no sois mejores que los escribas y fariseos, no entrar\u00e9is en el reino de los cielos. Hab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antiguos: “No matar\u00e1s”, y el que mate ser\u00e1 procesado. Pero yo os digo: Todo el que est\u00e9 peleado con su hermano ser\u00e1 procesado. Y si uno llama a su hermano “imb\u00e9cil”, tendr\u00e1 que comparecer ante el Sanedr\u00edn, y si lo llama “renegado”, merece la condena del fuego. <\/span><\/p>\n

Por tanto, si cuando vas a poner tu ofrenda sobre el altar, te acuerdas all\u00ed mismo de que tu hermano tiene quejas contra ti, deja all\u00ed tu ofrenda ante el altar y vete primero a reconciliarte con tu hermano, y entonces vuelve a presentar tu ofrenda. Con el que te pone pleito, procura arreglarte en seguida, mientras vais todav\u00eda de camino, no sea que te entregue al juez, y el juez al alguacil, y te metan en la c\u00e1rcel. Te aseguro que no saldr\u00e1s de all\u00ed hasta que hayas pagado el \u00faltimo cuarto.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/03\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nReconocer ante Dios que somos culpables.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1996\/03\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl pecado produce muerte.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

1998\/03\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas manos del bien.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

1999\/02\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPrimero la conversi\u00f3n,luego la reconciliaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2000\/03\/17<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTomarse un tiempo para recapacitar.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2001\/03\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNo hay que dejarse condicionar por las circunstancias que rodean nuestra vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2011\/03\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa cuaresma es tiempo de reconciliaci\u00f3n, con Dios y con los hermanos. La reconciliaci\u00f3n con Dios implica conversi\u00f3n, esto es: recapacitar y emprender el camino de regreso a casa del Padre Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2012\/03\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nReconciliaci\u00f3n y conversi\u00f3n: se\u00f1ales de que creemos que el futuro puede ser sustancialmente mejor que el presente.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2014\/03\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLo que Cristo pide de nosotros, en cuanto a la reconciliaci\u00f3n con los hermanos, es nuestro empe\u00f1o sincero, no necesariamente lo que logremos conseguir.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2015\/02\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nO muere el pecado o muere el pecador.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2015\/02\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSobre la Ley de la Misericordia Divina y la Ley de los Actos Humanos, como las presenta el profeta Ezequiel.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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12<\/p>\n<\/td>\n

2016\/02\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPidamos al Se\u00f1or nuestra propia conversi\u00f3n y un coraz\u00f3n que participe de su amor, para que desee tambi\u00e9n la conversi\u00f3n del pecador.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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\"\"<\/div>\n<\/td>\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>\u00bfAcaso quiero yo la muerte del malvado, y no que se convierta de su conducta y que viva? * Si llevas cuenta de los delitos, Se\u00f1or, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 resistir? * Vete primero a reconciliarte con tu hermano<\/span><\/p>\n

1. “No quiero la muerte del pecador”<\/span><\/h4>\n

1.1 Dios abre su coraz\u00f3n: no quiere la muerte. \u00c9l es el Dios vivo, el Dios que da la vida, el Dios que vence a la muerte. Dios no quiere la muerte, sino que la increpa con dura voz: “Oh muerte, \u00a1yo ser\u00e9 tu muerte!” (Os 13,14). Dios no quiere la muerte; \u00bfpodr\u00eda decirlo de modo m\u00e1s claro que aquello que leemos en el Deuteronomio? All\u00ed encontramos: “Al cielo y a la tierra pongo hoy como testigos contra vosotros de que he puesto ante ti la vida y la muerte, la bendici\u00f3n y la maldici\u00f3n. Escoge, pues, la vida para que vivas, t\u00fa y tu descendencia, amando al Se\u00f1or tu Dios, escuchando su voz y alleg\u00e1ndote a El; porque eso es tu vida y la largura de tus d\u00edas, para que habites en la tierra que el Se\u00f1or jur\u00f3 dar a tus padres Abraham, Isaac y Jacob” (Dt 30,19-20).<\/p>\n

1.2 La condici\u00f3n para que el pecador viva es simplemente que se aparte de aquello que le mata, es decir, del pecado. As\u00ed entendemos que arrepentirse es un acto de supervivencia y un modo sencillo y directo de amarse rectamente a s\u00ed mismo. Cosa que es bueno saber en todo tiempo pero que resulta tanto m\u00e1s saludable en el tiempo de cuaresma, tiempo por excelencia para arrepentirnos de nuestras culpas.<\/p>\n

1.3 Toda la conversi\u00f3n es la historia de un hombre que deja lo que le mata y se vuelve hacia quien es su Vida. Y as\u00ed como el que se vuelve al sol necesariamente es iluminado, as\u00ed tambi\u00e9n quien vuelve a mirar a Dios es vivificado.<\/p>\n

2. Una justicia mejor<\/h4>\n

2.1 Los fariseos presum\u00edan de ser justos. Practicaban o aparentaban practicar escrupulos\u00edsimamente los detalles \u00ednfimos de la Ley para darse la certeza interior y proyectar la imagen exterior de ser justos, muy justos, perfectamente justos. Con un toque de iron\u00eda Jesucristo habla de una justicia “m\u00e1s perfecta”. \u00bfEn qu\u00e9 consistir\u00e1? \u00bfSe trata de ser todav\u00eda m\u00e1s rigurosos en los detalles de la legislaci\u00f3n y las venerables tradiciones de los mayores? No. La propuesta de Jes\u00fas es de otro orden.<\/p>\n

2.2 En realidad Jes\u00fas hace dos cosas con la Ley: por una parte, la lleva al interior del hombre. No es ya una ley de lo observable, y por tanto de las apariencias, sino de la sinceridad, de la intenci\u00f3n, de la verdad del coraz\u00f3n. Por otro lado, Jes\u00fas une indisolublemente la Ley que nos une a Dios con la Ley que nos une a los hermanos. No caben ya, entonces, esos modelos de supuesta “santidad” que creen que van a sobresalir m\u00e1s cuanto m\u00e1s abajen al resto del universo.<\/p>\n

2.3 La religi\u00f3n de la sinceridad y del coraz\u00f3n es tambi\u00e9n la religi\u00f3n de la comprensi\u00f3n y de la reconciliaci\u00f3n. O dicho de otro modo: la religi\u00f3n de la VERDAD es tambi\u00e9n la religi\u00f3n de la MISERICORDIA. \u00a1Eso es fant\u00e1stico! Y por eso es m\u00e1s perfecto este nuevo esquema, esta nueva “justicia”. En el esquema farisaico ser “de verdad” justo implicaba endurecerse contra el que no lo era; y ser “compasivo” quedaba relegado para lo que no eran “verdaderos” fieles.<\/p>\n

2.4 Ahora con Jes\u00fas se han hermanado la verdad y la misericordia; ahora es posible encontrar al Se\u00f1or all\u00ed donde est\u00e1n los rostros de todos esos pobres y peque\u00f1os que son como yo: se llaman mis hermanos.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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