{"id":42362,"date":"2016-02-10T13:50:22","date_gmt":"2016-02-10T18:50:22","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=42362"},"modified":"2016-02-10T13:50:22","modified_gmt":"2016-02-10T18:50:22","slug":"alimento-20160212","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/02\/10\/alimento-20160212\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160212"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 12 de febrero de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8762<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Edici\u00f3n Especial *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Mensaje del Papa Francisco para la cuaresma 2016<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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1. Mar\u00eda, icono de una Iglesia que evangeliza porque es evangelizada<\/span><\/p>\n

En la Bula de convocaci\u00f3n del Jubileo invit\u00e9 a que \u00abla Cuaresma de este A\u00f1o Jubilar sea vivida con mayor intensidad, como momento fuerte para celebrar y experimentar la misericordia de Dios\u00bb (Misericordiae vultus, 17). Con la invitaci\u00f3n a escuchar la Palabra de Dios y a participar en la iniciativa \u00ab24 horas para el Se\u00f1or\u00bb quise hacer hincapi\u00e9 en la primac\u00eda de la escucha orante de la Palabra, especialmente de la palabra prof\u00e9tica. La misericordia de Dios, en efecto, es un anuncio al mundo: pero cada cristiano est\u00e1 llamado a experimentar en primera persona ese anuncio. Por eso, en el tiempo de la Cuaresma enviar\u00e9 a los Misioneros de la Misericordia, a fin de que sean para todos un signo concreto de la cercan\u00eda y del perd\u00f3n de Dios.<\/p>\n

Mar\u00eda, despu\u00e9s de haber acogido la Buena Noticia que le dirige el arc\u00e1ngel Gabriel, canta prof\u00e9ticamente en el Magnificat la misericordia con la que Dios la ha elegido. La Virgen de Nazaret, prometida con Jos\u00e9, se convierte as\u00ed en el icono perfecto de la Iglesia que evangeliza, porque fue y sigue siendo evangelizada por obra del Esp\u00edritu Santo, que hizo fecundo su vientre virginal. En la tradici\u00f3n prof\u00e9tica, en su etimolog\u00eda, la misericordia est\u00e1 estrechamente vinculada, precisamente con las entra\u00f1as maternas (rahamim) y con una bondad generosa, fiel y compasiva (hesed) que se tiene en el seno de las relaciones conyugales y parentales.<\/p>\n

2. La alianza de Dios con los hombres: una historia de misericordia<\/p>\n

El misterio de la misericordia divina se revela a lo largo de la historia de la alianza entre Dios y su pueblo Israel. Dios, en efecto, se muestra siempre rico en misericordia, dispuesto a derramar en su pueblo, en cada circunstancia, una ternura y una compasi\u00f3n visceral, especialmente en los momentos m\u00e1s dram\u00e1ticos, cuando la infidelidad rompe el v\u00ednculo del Pacto y es preciso ratificar la alianza de modo m\u00e1s estable en la justicia y la verdad. Aqu\u00ed estamos frente a un aut\u00e9ntico drama de amor, en el cual Dios desempe\u00f1a el papel de padre y de marido traicionado, mientras que Israel el de hijo\/hija y el de esposa infiel. Son justamente las im\u00e1genes familiares \u2014como en el caso de Oseas (cf. Os 1-2)\u2014 las que expresan hasta qu\u00e9 punto Dios desea unirse a su pueblo.<\/p>\n

Este drama de amor alcanza su culmen en el Hijo hecho hombre. En \u00e9l Dios derrama su ilimitada misericordia hasta tal punto que hace de \u00e9l la \u00abMisericordia encarnada\u00bb (Misericordiae vultus, 8). En efecto, como hombre, Jes\u00fas de Nazaret es hijo de Israel a todos los efectos. Y lo es hasta tal punto que encarna la escucha perfecta de Dios que el Shem\u00e0 requiere a todo jud\u00edo, y que todav\u00eda hoy es el coraz\u00f3n de la alianza de Dios con Israel: \u00abEscucha, Israel: El Se\u00f1or es nuestro Dios, el Se\u00f1or es uno solo. Amar\u00e1s, pues, al Se\u00f1or, tu Dios, con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma y con todas tus fuerzas\u00bb (Dt 6,4-5). El Hijo de Dios es el Esposo que hace cualquier cosa por ganarse el amor de su Esposa, con quien est\u00e1 unido con un amor incondicional, que se hace visible en las nupcias eternas con ella.<\/p>\n

Es \u00e9ste el coraz\u00f3n del kerygma apost\u00f3lico, en el cual la misericordia divina ocupa un lugar central y fundamental. Es \u00abla belleza del amor salv\u00edfico de Dios manifestado en Jesucristo muerto y resucitado\u00bb (Exh. ap. Evangelii gaudium, 36), el primer anuncio que \u00absiempre hay que volver a escuchar de diversas maneras y siempre hay que volver a anunciar de una forma o de otra a lo largo de la catequesis\u00bb (ib\u00edd., 164). La Misericordia entonces \u00abexpresa el comportamiento de Dios hacia el pecador, ofreci\u00e9ndole una ulterior posibilidad para examinarse, convertirse y creer\u00bb (Misericordiae vultus, 21), restableciendo de ese modo la relaci\u00f3n con \u00e9l. Y, en Jes\u00fas crucificado, Dios quiere alcanzar al pecador incluso en su lejan\u00eda m\u00e1s extrema, justamente all\u00ed donde se perdi\u00f3 y se alej\u00f3 de \u00c9l. Y esto lo hace con la esperanza de poder as\u00ed, finalmente, enternecer el coraz\u00f3n endurecido de su Esposa.<\/p>\n

3. Las obras de misericordia<\/p>\n

La misericordia de Dios transforma el coraz\u00f3n del hombre haci\u00e9ndole experimentar un amor fiel, y lo hace a su vez capaz de misericordia. Es siempre un milagro el que la misericordia divina se irradie en la vida de cada uno de nosotros, impuls\u00e1ndonos a amar al pr\u00f3jimo y anim\u00e1ndonos a vivir lo que la tradici\u00f3n de la Iglesia llama las obras de misericordia corporales y espirituales. Ellas nos recuerdan que nuestra fe se traduce en gestos concretos y cotidianos, destinados a ayudar a nuestro pr\u00f3jimo en el cuerpo y en el esp\u00edritu, y sobre los que seremos juzgados: nutrirlo, visitarlo, consolarlo y educarlo. Por eso, expres\u00e9 mi deseo de que \u00abel pueblo cristiano reflexione durante el Jubileo sobre las obras de misericordia corporales y espirituales. Ser\u00e1 un modo para despertar nuestra conciencia, muchas veces aletargada ante el drama de la pobreza, y para entrar todav\u00eda m\u00e1s en el coraz\u00f3n del Evangelio, donde los pobres son los privilegiados de la misericordia divina\u00bb (ib\u00edd., 15). En el pobre, en efecto, la carne de Cristo \u00abse hace de nuevo visible como cuerpo martirizado, llagado, flagelado, desnutrido, en fuga… para que nosotros lo reconozcamos, lo toquemos y lo asistamos con cuidado\u00bb (ib\u00edd.). Misterio inaudito y escandaloso la continuaci\u00f3n en la historia del sufrimiento del Cordero Inocente, zarza ardiente de amor gratuito ante el cual, como Mois\u00e9s, s\u00f3lo podemos quitarnos las sandalias (cf. Ex 3,5); m\u00e1s a\u00fan cuando el pobre es el hermano o la hermana en Cristo que sufren a causa de su fe.<\/p>\n

Ante este amor fuerte como la muerte (cf. Ct 8,6), el pobre m\u00e1s miserable es quien no acepta reconocerse como tal. Cree que es rico, pero en realidad es el m\u00e1s pobre de los pobres. Esto es as\u00ed porque es esclavo del pecado, que lo empuja a utilizar la riqueza y el poder no para servir a Dios y a los dem\u00e1s, sino parar sofocar dentro de s\u00ed la \u00edntima convicci\u00f3n de que tampoco \u00e9l es m\u00e1s que un pobre mendigo. Y cuanto mayor es el poder y la riqueza a su disposici\u00f3n, tanto mayor puede llegar a ser este enga\u00f1oso ofuscamiento. Llega hasta tal punto que ni siquiera ve al pobre L\u00e1zaro, que mendiga a la puerta de su casa (cf. Lc 16,20-21), y que es figura de Cristo que en los pobres mendiga nuestra conversi\u00f3n. L\u00e1zaro es la posibilidad de conversi\u00f3n que Dios nos ofrece y que quiz\u00e1 no vemos. Y este ofuscamiento va acompa\u00f1ado de un soberbio delirio de omnipotencia, en el cual resuena siniestramente el demon\u00edaco \u00abser\u00e9is como Dios\u00bb (Gn 3,5) que es la ra\u00edz de todo pecado. Ese delirio tambi\u00e9n puede asumir formas sociales y pol\u00edticas, como han mostrado los totalitarismos del siglo XX, y como muestran hoy las ideolog\u00edas del pensamiento \u00fanico y de la tecnociencia, que pretenden hacer que Dios sea irrelevante y que el hombre se reduzca a una masa para utilizar. Y actualmente tambi\u00e9n pueden mostrarlo las estructuras de pecado vinculadas a un modelo falso de desarrollo, basado en la idolatr\u00eda del dinero, como consecuencia del cual las personas y las sociedades m\u00e1s ricas se vuelven indiferentes al destino de los pobres, a quienes cierran sus puertas, neg\u00e1ndose incluso a mirarlos.<\/p>\n

La Cuaresma de este A\u00f1o Jubilar, pues, es para todos un tiempo favorable para salir por fin de nuestra alienaci\u00f3n existencial gracias a la escucha de la Palabra y a las obras de misericordia. Mediante las corporales tocamos la carne de Cristo en los hermanos y hermanas que necesitan ser nutridos, vestidos, alojados, visitados, mientras que las espirituales tocan m\u00e1s directamente nuestra condici\u00f3n de pecadores: aconsejar, ense\u00f1ar, perdonar, amonestar, rezar. Por tanto, nunca hay que separar las obras corporales de las espirituales. Precisamente tocando en el m\u00edsero la carne de Jes\u00fas crucificado el pecador podr\u00e1 recibir como don la conciencia de que \u00e9l mismo es un pobre mendigo. A trav\u00e9s de este camino tambi\u00e9n los \u00absoberbios\u00bb, los \u00abpoderosos\u00bb y los \u00abricos\u00bb, de los que habla el Magnificat, tienen la posibilidad de darse cuenta de que son inmerecidamente amados por Cristo crucificado, muerto y resucitado por ellos. S\u00f3lo en este amor est\u00e1 la respuesta a la sed de felicidad y de amor infinitos que el hombre \u2014enga\u00f1\u00e1ndose\u2014 cree poder colmar con los \u00eddolos del saber, del poder y del poseer. Sin embargo, siempre queda el peligro de que, a causa de un cerrarse cada vez m\u00e1s herm\u00e9ticamente a Cristo, que en el pobre sigue llamando a la puerta de su coraz\u00f3n, los soberbios, los ricos y los poderosos acaben por condenarse a s\u00ed mismos a caer en el eterno abismo de soledad que es el infierno. He aqu\u00ed, pues, que resuenan de nuevo para ellos, al igual que para todos nosotros, las lacerantes palabras de Abrah\u00e1n: \u00abTienen a Mois\u00e9s y los Profetas; que los escuchen\u00bb (Lc 16,29). Esta escucha activa nos preparar\u00e1 del mejor modo posible para celebrar la victoria definitiva sobre el pecado y sobre la muerte del Esposo ya resucitado, que desea purificar a su Esposa prometida, a la espera de su venida.<\/p>\n

No perdamos este tiempo de Cuaresma favorable para la conversi\u00f3n. Lo pedimos por la intercesi\u00f3n materna de la Virgen Mar\u00eda, que fue la primera que, frente a la grandeza de la misericordia divina que recibi\u00f3 gratuitamente, confes\u00f3 su propia peque\u00f1ez (cf. Lc 1,48), reconoci\u00e9ndose como la humilde esclava del Se\u00f1or (cf. Lc 1,38).<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santa Eulalia, M\u00e1rtir<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Eulalia significa, “la que habla bien” ; Eu = bien, Lal = hablar.<\/span><\/p>\n

Santa Eulalia es una de las Santas m\u00e1s famosas de Espa\u00f1a. Los datos acerca de su vida y de su muerte, los encontramos en un himno que en honor de ella, escribe el poeta Prudencio en el siglo cuarto. All\u00ed se cuenta lo siguiente:<\/p>\n

Cuando Eulalia cumpli\u00f3 los doce a\u00f1os, apareci\u00f3 el decreto del emperador Diocleciano, prohibiendo a los cristianos dar culto a Jesucristo y mand\u00e1ndoles que deb\u00edan adorar a los falsos \u00eddolos de los paganos.<\/p>\n

La ni\u00f1a sinti\u00f3 un gran disgusto por estas leyes tan injustas, y se propuso protestar entre los delegados del gobierno.<\/p>\n

Viendo la mam\u00e1 que la jovencita pod\u00eda correr alg\u00fan peligro de muerte si se atrev\u00eda a protestar contra la persecuci\u00f3n de los gobernantes, se la llev\u00f3 a vivir al campo. Pero, ella sali\u00f3 de all\u00e1 y lleg\u00f3 a la ciudad de M\u00e9rida.<\/p>\n

Eulalia se present\u00f3 ante el gobernador Daciano y le protest\u00f3 valientemente, dici\u00e9ndole que esas leyes que mandaban adorar \u00eddolos y prohib\u00edan al verdadero Dios, eran totalmente injustas, no pudiendo ser obedecidas por los cristianos.<\/p>\n

Daciano intent\u00f3 al principio ofrecer regalos y hacer promesas de ayudas a la ni\u00f1a, para que cambiara de opini\u00f3n. Sin embargo, al ver que ella segu\u00eda fuertemente convencida de sus ideas cristianas, le mostr\u00f3 todos los instrumentos de tortura con los cuales le pod\u00edan hacer padecer horriblemente, si no obedec\u00eda a la ley del emperador, que mandaba adorar \u00eddolos y prohib\u00eda la adoraci\u00f3n a Jesucristo.<\/p>\n

Le manifest\u00f3: “De todos estos sufrimientos te vas a librar, si le ofreces este pan a los dioses y les quemas este poquito de incienso en los altares de ellos”. La jovencita lanz\u00f3 lejos el pan, ech\u00f3 por el suelo el incienso y le respondi\u00f3 valientemente: “Al s\u00f3lo Dios del Cielo adoro. A \u00c9l \u00fanicamente le ofrecer\u00e9 sacrificios y le quemar\u00e9 incienso. \u00a1A nadie m\u00e1s!”.<\/p>\n

Entonces, el juez pagano mand\u00f3 que la destrozaran, golpe\u00e1ndola con varillas de hierro, y que sobre sus heridas colocaran antorchas encendidas. La hermosa cabellera de Eulalia se incendi\u00f3. La jovencita muri\u00f3 quemada y ahogada por el humo.<\/p>\n

Dice el poeta Prudencio, que al morir la Santa, la gente vio una blanqu\u00edsima paloma que volaba hacia el Cielo y a los verdugos huyendo llenos de pavor y remordimiento, por haber matado a una criatura inocente.<\/p>\n

La nieve cubri\u00f3 el cad\u00e1ver y el suelo de los alrededores, hasta que varios d\u00edas despu\u00e9s llegaron unos cristianos y le dieron honrosa sepultura al cuerpo de la Joven M\u00e1rtir.<\/p>\n

All\u00ed, en el sitio de su sepultura, se levant\u00f3 un templo en honor de Santa Eulalia. Dice el poeta, que \u00e9l mismo vio que a ese templo llegaban muchos peregrinos a orar ante los restos de tan valiente joven, y a conseguir por medio de ella, muy notables favores de Dios.<\/p>\n

El culto de Santa Eulalia se hizo tan popular, que hasta el gran San Agust\u00edn predic\u00f3 en honor de esta joven Santa. Y en la muy antigua lista de M\u00e1rtires de la Iglesia Cat\u00f3lica, llamada “Martirologio Romano”, hay esta frase: “El 12 de febrero se conmemora a Santa Eulalia, M\u00e1rtir de Espa\u00f1a, muerta por proclamar su fe en Jesucristo”.<\/p>\n

Joven M\u00e1rtir Eulalia: A tu protecci\u00f3n encomendamos tantas personitas j\u00f3venes que en este tiempo tienen que enfrentarse, no a los perseguidores que matan a quienes se niegan a ofrecer sacrificios a los \u00eddolos, sino a quienes quieren que dediquen su vida a la sensualidad, a las drogas, a los vicios, a las malas amistades y al pecado.<\/p>\n

\u00c9stos son monstruos mucho peores que los \u00eddolos, y son perseguidores m\u00e1s crueles que los que mataban el cuerpo, porque lo que ellos matan es la vida del alma.<\/p>\n

Santa Eulalia: Te recomendamos a nuestra juventud, que vive en medio de tantos peligros y que corre cada d\u00eda el riesgo de ser infiel a Cristo. \u00a1Que de tan grandes asechanzas nos libre siempre el Se\u00f1or!<\/p>\n

Dijo Jes\u00fas: “Quien sacrifica su vida por mi, la ganar\u00e1 para la vida eterna” ( v\u00e9ase San Lucas 18,29-30).<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Ju\u00e1n Jos\u00e9 Rengifo Ruiz<\/b>.- Ibagu\u00e9, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Luz Angela Tarquino Borda<\/b>.- Feliz Cumplea\u00f1os y Dios colme de bendiciones a mi amada hija<\/span><\/p>\n

\"\" Ilba Albor<\/b>.- Barranquilla, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Rodolfo D\u00edaz<\/b>.- New York, Estados Unidos – Bendiciones eternas en tu dia!<\/span><\/p>\n

\"\" Jos\u00e9 Guti\u00e9rrez<\/b>.- La Ca\u00f1ada de Urdaneta, Venezuela – Amor, que Dios te bendiga siempre.<\/span><\/p>\n

\"\" Vilma Rivera<\/b>.- Panama, Panama – Catequista Confirmaci\u00f3n. Se\u00f1or no permitas que jam\u00e1s me separe de Ti. <\/span><\/p>\n

\"\" Esperanza Garz\u00f3n Garnica<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1958) – Mami te amo. Ana Mar\u00eda<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Monse\u00f1or Jos\u00e9 Vicente Huertas v<\/b>.- Ordenaci\u00f3n – Di\u00e1cono. Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Padre Juan Ignacio Cardona<\/b>.- Ordenaci\u00f3n Sacerdotal. Benasque, Espa\u00f1a (1993)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Jes\u00fas y Fung<\/b>.- Barranquilla, Colombia <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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En clase de geograf\u00eda<\/b><\/span><\/p>\n

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– Juanito, \u00bfcu\u00e1l es la capital de Bielorrusia?
\n– Eh… eh… \u00bfBielomosc\u00fa?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Viernes despu\u00e9s de Ceniza <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El ayuno que quiere el Se\u00f1or * Un coraz\u00f3n quebrantado y humillado, t\u00fa, Dios m\u00edo, no lo desprecias. * Cuando se lleven al novio, entonces ayunar\u00e1n<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Isa\u00edas 58,1-9a<\/b>: <\/span><\/p>\n

As\u00ed dice el Se\u00f1or Dios: “Grita a plena voz, sin cesar, alza la voz como una trompeta, denuncia a mi pueblo sus delitos, a la casa de Jacob sus pecados. Consultan mi or\u00e1culo a diario, muestran deseo de conocer mi camino, como un pueblo que practicara la justicia y no abandonase el mandato de Dios. Me piden sentencias justas, desean tener cerca a Dios. “\u00bfPara qu\u00e9 ayunar, si no haces caso?; \u00bfmortificarnos, si t\u00fa no te fijas?” Mirad: el d\u00eda de ayuno busc\u00e1is vuestro inter\u00e9s y apremi\u00e1is a vuestros servidores; mirad: ayun\u00e1is entre ri\u00f1as y disputas, dando pu\u00f1etazos sin piedad. No ayun\u00e9is como ahora, haciendo o\u00edr en el cielo vuestras voces. \u00bfEs \u00e9se el ayuno que el Se\u00f1or desea, para el d\u00eda en que el hombre se mortifica?, mover la cabeza como un junco, acostarse sobre saco y ceniza, \u00bfa eso lo llam\u00e1is ayuno, d\u00eda agradable al Se\u00f1or? <\/span><\/p>\n

El ayuno que yo quiero es \u00e9ste: Abrir las prisiones injustas, hacer saltar los cerrojos de los cepos, dejar libres a los oprimidos, romper todos los cepos; partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al que ves desnudo, y no cerrarte a tu propia carne. Entonces romper\u00e1 tu luz como la aurora, en seguida te brotar\u00e1 la carne sana; te abrir\u00e1 camino la justicia, detr\u00e1s ir\u00e1 la gloria del Se\u00f1or. Entonces clamar\u00e1s al Se\u00f1or, y te responder\u00e1; gritar\u00e1s, y te dir\u00e1: “Aqu\u00ed estoy.””<\/span><\/p>\n

Salmo 50<\/b>: <\/span><\/p>\n

Misericordia, Dios m\u00edo, por tu bondad, \/ por tu inmensa compasi\u00f3n borra mi culpa; \/ lava del todo mi delito, \/ limpia mi pecado. R. <\/span><\/p>\n

Pues yo reconozco mi culpa, \/ tengo siempre presente mi pecado: \/ contra ti, contra ti solo pequ\u00e9, \/ comet\u00ed la maldad que aborreces. R. <\/span><\/p>\n

Los sacrificios no te satisfacen: \/ si te ofreciera un holocausto, no lo querr\u00edas. \/ Mi sacrificio es un esp\u00edritu quebrantado; \/ un coraz\u00f3n quebrantado y humillado, \/ t\u00fa no lo desprecias. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 9,14-15<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, se acercaron los disc\u00edpulos de Juan a Jes\u00fas, pregunt\u00e1ndole: “\u00bfPor qu\u00e9 nosotros y los fariseos ayunamos a menudo y, en cambio, tus disc\u00edpulos no ayunan?” Jes\u00fas les dijo: “\u00bfEs que pueden guardar luto los invitados a la boda, mientras el novio est\u00e1 con ellos? Llegar\u00e1 un d\u00eda en que se lleven al novio, y entonces ayunar\u00e1n.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/02\/14<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfEn qu\u00e9 consiste el ayuno?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/03\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa penitencia es un regalo de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2001\/03\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nNuestra verdadera tristeza debe ser la ausencia de Cristo en nuestra vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2010\/02\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl verdadero ayuno, lleno de oraci\u00f3n y misericordia, es la pr\u00e1ctica cuaresmal que nos ayuda a reformarnos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2011\/03\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCuaresma: de la conversi\u00f3n del coraz\u00f3n a la coherencia en las obras; y de la generosidad al compartir los bienes de la tierra a la urgencia por testimoniar el bien del Cielo, que se llama Jesucristo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2012\/02\/24<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTres son los caminos principales del ayuno: (1) De alimentos; (2) De gustos; (3) De pecados. No se opones estas formas de ayuno, sino que se complementan.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2013\/02\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nBreve catequesis sobre los distintos tipos de ayuno.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2014\/03\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nRiqueza de significado del ayuno, especialmente en su dimensi\u00f3n de justicia social.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2015\/02\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAunque la conversi\u00f3n empieza en lo \u00edntimo del coraz\u00f3n ha de verse en frutos de obras de justicia y misericordia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2015\/02\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Biblia nos ense\u00f1a como conecta el ayuno con la caridad y con la oraci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2016\/02\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl ayuno cobra sentido cuando el vac\u00edo que siente mi cuerpo, se une al vac\u00edo por la ausencia del Se\u00f1or percibido por mi coraz\u00f3n y mi alma. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El ayuno que quiere el Se\u00f1or * Un coraz\u00f3n quebrantado y humillado, t\u00fa, Dios m\u00edo, no lo desprecias. * Cuando se lleven al novio, entonces ayunar\u00e1n<\/span><\/p>\n

1. El ayuno<\/span><\/h4>\n

1.1 Una de las pr\u00e1cticas m\u00e1s propias de la cuaresma, desde los primeros siglos del cristianismo, es el ayuno. Pero las ra\u00edces de esta pr\u00e1ctica se extienden a\u00fan m\u00e1s atr\u00e1s, hasta los tiempos mismos de los profetas y aun de Mois\u00e9s, que acompa\u00f1aba su b\u00fasqueda contemplativa de la voz divina con severos y prolongados ayunos en el Sina\u00ed.<\/p>\n

1.2 Es elocuente un texto que nos da el \u00c9xodo: ” Y Mois\u00e9s estuvo all\u00ed con el Se\u00f1or cuarenta d\u00edas y cuarenta noches; no comi\u00f3 pan ni bebi\u00f3 agua. Y escribi\u00f3 en las tablas las palabras del pacto, los diez mandamientos. Y aconteci\u00f3 que cuando Mois\u00e9s descend\u00eda del monte Sina\u00ed con las dos tablas del testimonio en su mano, al descender del monte, Mois\u00e9s no sab\u00eda que la piel de su rostro resplandec\u00eda por haber hablado con Dios” (Ex 34,28-29). Aqu\u00ed aparecen los frutos propios de un ayuno santo: conocimiento de la voluntad divina, vigor para predicar, luz de contemplaci\u00f3n y de gracia.<\/p>\n

2. Ayuno y justicia<\/h4>\n

2.1 Grandes, pues son los bienes del ayuno, pero como casi todo lo bueno, el ayuno tambi\u00e9n es susceptible de desfiguraci\u00f3n y p\u00e9rdida de su verdadero sentido. Es lo que denuncia Isa\u00edas en su vigoroso texto de la primera lectura de hoy: “utilizan el d\u00eda del ayuno para hacer lo que les da la gana y explotar a sus trabajadores; ayunan entre pleitos y ri\u00f1as golpeando criminalmente con el pu\u00f1o”. Lo grave aqu\u00ed no es ayunar, sino utilizar el d\u00eda de ayuno para hacer prevalecer los propios intereses. La maldad est\u00e1 en aparentar, de modo que el coraz\u00f3n se endurece precisamente cuando se muestra como m\u00e1s piadoso y atento al querer de Dios.<\/p>\n

2.2 Es as\u00ed entonces que lo primero que debe ayunar es la injusticia. Antes que abstenerse de alimentos hay que abstenerse de pecados, sobre todo de los que lastiman a los hermanos, empezando por los m\u00e1s pobres. Y es l\u00f3gico: \u00a1hermoso es sobre toda hermosura abstenerse de alimentos si el motivo es no s\u00f3lo purificar el propio cuerpo y la propia alma sino ante todo compartirlos con los que no los tienen! As\u00ed entendemos c\u00f3mo la perfecci\u00f3n del ayuno est\u00e1 en la caridad a la que dispone.<\/p>\n

3. Educarnos en la tristeza<\/h4>\n

3.1 Jes\u00fas nos muestra otro rostro del ayuno en su evangelio. El ayuno tiene un rasgo de tristeza que no hay que quitarlo sino saberlo entender. La cuaresma es, seg\u00fan esto, un tiempo para aprender a entristecernos, aunque ello suene extra\u00f1o.<\/p>\n

3.2 La tristeza es se\u00f1al de desprendimiento o de p\u00e9rdida, pero si se mira mejor es una se\u00f1al de amor. Son nuestros amores los que nos hacen sufrir y los que nos hacen llorar. Aprender a entristecerse es mejorar la calidad del propio amor y de las propias l\u00e1grimas. Cuando Cristo nos haga falta hasta hacernos llorar y suspirar por su presencia, el coraz\u00f3n estar\u00e1 listo para recibir su visita, agradecer su sonrisa y fundirse en su alma bendita y bienaventurada.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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