{"id":42011,"date":"2016-01-27T05:03:05","date_gmt":"2016-01-27T10:03:05","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=42011"},"modified":"2016-01-26T22:03:57","modified_gmt":"2016-01-27T03:03:57","slug":"alimento-20160129","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/01\/27\/alimento-20160129\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20160129"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 29 de enero de 2016<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8748<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Justificaci\u00f3n teol\u00f3gica de las destrucciones de \u00eddolos y templos<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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La destrucci\u00f3n de los \u00eddolos, en todo caso, desde el punto de vista estrictamente racional, puede considerarse como una cuesti\u00f3n etnogr\u00e1fica, arqueol\u00f3gica y de pol\u00edtica concreta que se present\u00f3 en aquellas circunstancias hist\u00f3ricas. As\u00ed, por ejemplo, Cort\u00e9s, en lugar de considerar conveniente para el dominio hispano la destrucci\u00f3n de los templos, al conocer cuando regres\u00f3 de las Hibueras los derribos ya hechos, \u00abmostr\u00f3 tener gran enojo, porque quer\u00eda que estuviesen aquellas casas de \u00eddolos por memoria\u00bb (+J.L. Mart\u00ednez 398). A su juicio hubiera convenido conservar aquellos templos espan-tosos, como hoy, por ejemplo, se conservan en Auswichtz el campo de concentraci\u00f3n y sus hornos crematorios.<\/span><\/p>\n

Pero los frailes miraban ante todo por el bien espiritual de los indios, y a esa luz, la de la fe, ve\u00edan que la destrucci\u00f3n de los \u00eddolos era necesaria<\/i>. A ellos, a los frailes, m\u00e1s que a ning\u00fan otro grupo humano, deben la arqueolog\u00eda, la etnograf\u00eda y la ling\u00fc\u00edstica informaciones preciosas sobre la cultura de aquellos pueblos. Pero, en cualquier caso, el valor de la fe deb\u00eda ser afirmado por encima de cualesquiera otros.<\/p>\n

Los misioneros del XVI, en definitiva, manten\u00edan ante las encarnaciones simb\u00f3licas de los poderes del Maligno una actitud semejante al de los primeros Ap\u00f3stoles. Cuenta, por ejemplo, San Lucas que en Efeso, ante la predicaci\u00f3n de San Pablo y los prodigios que realizaba, \u00abtodos quedaban espantados y se proclamaba la grandeza del Se\u00f1or Jes\u00fas. Muchos de los que ya cre\u00edan iban a confesar p\u00fablica-mente sus malas pr\u00e1cticas, y buen n\u00famero de los que hab\u00edan practicado la magia hicieron un mont\u00f3n con los libros y los quemaron a la vista de todos. Calculado el precio, result\u00f3 ser cincuenta mil monedas de plata\u00bb (Hch 19,17-19).<\/p>\n

Una similar actitud, llena de energ\u00eda apost\u00f3lica, fue la de un San Mart\u00edn de Tours, que en las Galias, a fines del siglo IV, iba por pueblos y campos desafiando las divinidades dru\u00eddas, y abatiendo, con riesgo de su vida, templos, \u00eddolos y \u00e1rboles sagrados; o la de San Wilibrordo, que hizo lo mismo entre los frisones… Y \u00e9sta fue la actitud de los misioneros del XVI, que no ten\u00edan en su actividad misional otra referencia que la de los Ap\u00f3stoles primeros o la de las limitadas y admirables expediciones misioneras de la Edad Media.<\/p>\n

En este sentido, cuando Robert Ricard examinaba la destrucci\u00f3n de \u00eddolos y templos en M\u00e9xico, dec\u00eda con raz\u00f3n: \u00abHay que esforzarse en ver la cuesti\u00f3n como la ve\u00eda un misionero [entonces]: para su criterio la fundaci\u00f3n de la Iglesia de Cristo, la salvaci\u00f3n de las almas, aunque fuera una sola, de valor infinito, representa mucho m\u00e1s que la conservaci\u00f3n de unos cuantos manuscritos paganos o unas cuantas esculturas ido-l\u00e1tricas. No cabe reprobarles su conducta: era l\u00f3gica y ajustada a la conciencia… Ni el arte ni la ciencia tienen derechos si son un estorbo para la salvaci\u00f3n de las almas o para la fundaci\u00f3n de la Iglesia\u00bb (105).<\/p>\n

En la Am\u00e9rica del XVI, concretamente, si los \u00eddolos y templos hubieran sido respetados, los ind\u00edgenas ciertamente<\/i> habr\u00edan entendido que los espa\u00f1oles cre\u00edan en sus dioses<\/i> y les tem\u00edan<\/i>, siquiera sea un poco, puesto que siendo vencedores, no se atrev\u00edan sin embargo a destruir sus signos, como para ellos hubiera sido lo normal. Pues bien, si esto justificaba esas destrucciones desde el punto de vista c\u00edvico, a\u00fan m\u00e1s en cuanto a las ventajas espirituales.<\/p>\n

Por eso escribe Mendieta: \u00abCuanto a lo espiritual (que principalmente deseaban los frailes), bien se experiment\u00f3 el provecho que result\u00f3 de destruir los templos e \u00eddolos. Porque viendo los infieles que lo principal de ellos estaba por tierra, desmayaron en la prosecuci\u00f3n de su idolatr\u00eda, y de all\u00ed adelante se abri\u00f3 la puerta para ir asolando lo que de ella quedaba… Antes fue tanta la cobard\u00eda y temor que de este hecho cobraron, que no era menester m\u00e1s de que el fraile enviase alguno de los ni\u00f1os con sus cuentas o con otra se\u00f1al, para que hall\u00e1ndolos en alguna idolatr\u00eda o hechicer\u00eda o borrachera se dejasen atar de ellos\u00bb (III,21).<\/p>\n

\n

El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Sabiniano, M\u00e1rtir<\/b>.- <\/span><\/p>\n

La Di\u00f3cesis de Troyes lo venera como primer Ap\u00f3stol y M\u00e1rtir de la ciudad del mismo nombre. El Santo naci\u00f3 en la Isla de Samos.<\/span><\/p>\n

Su conversi\u00f3n al cristianismo se dio gracias a que ley\u00f3 la Biblia, dirigi\u00e9ndose luego a Galia, para predicar el Evangelio.<\/p>\n

Sin embargo, el emperador Aureliano orden\u00f3 su captura ante las numerosas conversiones de romanos y paganos por obra de San Sabiniano.<\/p>\n

Tras una serie de incidentes milagrosos, como por ejemplo el de que el fuego no le consumi\u00f3 y que las flechas no le atravesaron, fue finalmente decapitado.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Ma. del Rayo Dur\u00e1n Casco<\/b>.- Puebla, M\u00e9xico<\/span><\/p>\n

\"\" Marcela Moyano <\/b>.- Florida, USA<\/span><\/p>\n

\"\" Nicole Alice Lenguaza Herrera<\/b>.- Asunci\u00f3n, Paraguay<\/span><\/p>\n

\"\" Jos\u00e9 Yesid Fuentes<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Feliz Cumplea\u00f1os hijo, que Dios lo bendiga con toda clase de bendiciones, hoy y siempre, recuerda que cumple la edad de Cristo que esto lo acerque m\u00e1s a \u00c9l. Cecilia <\/span><\/p>\n

\"\" Martha Zonil<\/b>.- Linares Nuevo Leon, M\u00e9xico (1949) – Es mi cumplea\u00f1os, que Dios ilumine mi vida y me d\u00e9 sabiduria. Gracias por todo lo que me regalas que es mi vida.<\/span><\/p>\n

\"\" Jhon Poveda<\/b>.- Chiquinquir\u00e1, Colombia (1983)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Jos\u00e9 Luis Jim\u00e9nez y Mar\u00eda Isabel<\/b>.- Guayaquil, Ecuador (2000) – Amado esposo, a pesar de todas las dificultades que se nos presenten en el camino, estar\u00e9 junto a ti, porque as\u00ed Dios lo quiso un dia y as\u00ed ser\u00e1 siempre. Te Amo<\/span><\/p>\n

\"\" Denis Arturo Amaya Magallon y Gabriela Sarmiento de Amaya<\/b>.- Panama,rep,de Panama (1972) – Que el Se\u00f1or los siga bendiciendo y les siga dando ese amor por muchos a\u00f1os mas.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Gabriel Serrano G\u00f3mez<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (2008) – Gracias por el ejemplo de amor, fortaleza, perseverancia, paciencia y agradecimiento permanente hacia los dem\u00e1s. Y espero que est\u00e9 disfrutando en la presencia de Dios.<\/span><\/p>\n

\"\" Alejandro Deustua Arr\u00f3spide<\/b>.- Lima, Per\u00fa (1984)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Nominaci\u00f3n<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00bfC\u00f3mo se llama un oso que cuenta chistes?
\n– Chist.
\n– \u00bfChist? – Claro: chist-oso.<\/span><\/p>\n

Chist oso.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Par,
\nSemana No. 3, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Me has despreciado, qued\u00e1ndote con la mujer de Ur\u00edas * Misericordia, Se\u00f1or: hemos pecado. * Echa simiente, duerme, y la semilla va creciendo sin que \u00e9l sepa c\u00f3mo<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

2 Samuel 11,1-4a.5-10a.13-17<\/b>: <\/span><\/p>\n

Al a\u00f1o siguiente, en la \u00e9poca en que los reyes van a la guerra, David envi\u00f3 a Joab con sus oficiales y todo Israel, a devastar la regi\u00f3n de los amonitas y sitiar a Rab\u00e1. David, mientras tanto, se qued\u00f3 en Jerusal\u00e9n; y un d\u00eda, a eso del atardecer, se levant\u00f3 de la cama y se puso a pasear por la azotea del palacio, y desde la azotea vio a una mujer ba\u00f1\u00e1ndose, una mujer muy bella. David mand\u00f3 a preguntar por la mujer, y le dijeron: “Es Betsab\u00e9, hija de Ali\u00e1n, esposa de Ur\u00edas, el hitita.” David mand\u00f3 a unos para que se la trajesen. Despu\u00e9s Betsab\u00e9 volvi\u00f3 a su casa, qued\u00f3 encinta y mand\u00f3 este aviso a David: “Estoy encinta.” Entonces David mand\u00f3 esta orden a Joab: “M\u00e1ndame a Ur\u00edas, el hitita.” Joab se lo mand\u00f3. Cuando lleg\u00f3 Ur\u00edas, David le pregunt\u00f3 por Joab, el ej\u00e9rcito y la guerra. Luego le dijo: “Anda a casa a lavarte los pies.” Ur\u00edas sali\u00f3 del palacio, y detr\u00e1s de \u00e9l le llevaron un regalo del rey. Pero Ur\u00edas durmi\u00f3 a la puerta del palacio, con los guardias de su se\u00f1or; no fue a su casa. <\/span><\/p>\n

Avisaron a David que Ur\u00edas no hab\u00eda ido a su casa. Al d\u00eda siguiente, David lo convid\u00f3 a un banquete y lo emborrach\u00f3. Al atardecer, Ur\u00edas sali\u00f3 para acostarse con los guardias de su se\u00f1or, y no fue a su casa. A la ma\u00f1ana siguiente, David escribi\u00f3 una carta a Joab y se la mand\u00f3 por medio de Ur\u00edas. El texto de la carta era: “Pon a Ur\u00edas en primera l\u00ednea, donde sea m\u00e1s recia la lucha, y retiraos dej\u00e1ndolo solo, para que lo hieran y muera.” Joab, que ten\u00eda cercada la ciudad, puso a Ur\u00edas donde sab\u00eda que estaban los defensores m\u00e1s aguerridos. Los de la ciudad hicieron una salida, trabaron combate con Joab y hubo bajas en el ej\u00e9rcito entre los oficiales de David; muri\u00f3 tambi\u00e9n Ur\u00edas, el hitita.<\/span><\/p>\n

Salmo 50<\/b>: <\/span><\/p>\n

Misericordia, Dios m\u00edo, por tu bondad, \/ por tu inmensa compasi\u00f3n borra mi culpa; \/ lava del todo mi delito, \/ limpia mi pecado. R. <\/span><\/p>\n

Pues yo reconozco mi culpa, \/ tengo siempre presente mi pecado: \/ contra ti, contra ti solo pequ\u00e9, \/ comet\u00ed la maldad que aborreces. R. <\/span><\/p>\n

En la sentencia tendr\u00e1s raz\u00f3n, \/ en el juicio resultar\u00e1s inocente. \/ Mira, en la culpa nac\u00ed, \/ pecador me concibi\u00f3 mi madre. R. <\/span><\/p>\n

Hazme o\u00edr el gozo y la alegr\u00eda, \/ que se alegren los huesos quebrantados. \/ Aparta de mi pecado tu vista, \/ borra en m\u00ed la culpa. R.<\/span><\/p>\n

Marcos 4,26-34<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a la gente: “El reino de Dios se parece a un hombre que echa simiente en la tierra. \u00c9l duerme de noche y se levanta de ma\u00f1ana; la semilla germina y va creciendo, sin que \u00e9l sepa c\u00f3mo. La tierra va produciendo la cosecha ella sola: primero los tallos, luego la espiga, despu\u00e9s el grano. Cuando el grano est\u00e1 a punto, se mete la hoz, porque ha llegado la siega.” <\/span><\/p>\n

Dijo tambi\u00e9n: “\u00bfCon qu\u00e9 podemos comparar el reino de Dios? \u00bfQu\u00e9 par\u00e1bola usaremos? Con un grano de mostaza: al sembrarlo en la tierra es la semilla m\u00e1s peque\u00f1a, pero despu\u00e9s brota, se hace m\u00e1s alta que las dem\u00e1s hortalizas y echa ramas tan grandes que los p\u00e1jaros pueden cobijarse y anidar en ellas.” Con muchas par\u00e1bolas parecidas les expon\u00eda la palabra, acomod\u00e1ndose a su entender. Todo se lo expon\u00eda con par\u00e1bolas, pero a sus disc\u00edpulos se lo explicaba todo en privado.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/01\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLeer y meditar toda la Biblia para que haya m\u00e1s vida en nosotros.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2012\/01\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAunque admiramos a seres humanos, nuestra admiraci\u00f3n no nos hace ciegos: s\u00f3lo Dios es perfecto.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2012\/01\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDavid cre\u00eda que ten\u00eda todo bajo control: se enga\u00f1\u00f3, y las consecuencias fueron duras y durables.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Biblia no fue escrita para dar homenaje a los grandes de la tierra, sino para mostrar. en ellos y en todos, que s\u00f3lo Dios es Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/31<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPor qu\u00e9 se dice que el poder corrompe y de qu\u00e9 manera trata de adue\u00f1arse del coraz\u00f3n para corromperlo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2016\/01\/29<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo con su predicaci\u00f3n viene a instaurar el Reino de Dios en nuestros corazones, expulsando de ah\u00ed los males y dando a Dios el primer lugar en nuestra vida.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Me has despreciado, qued\u00e1ndote con la mujer de Ur\u00edas * Misericordia, Se\u00f1or: hemos pecado. * Echa simiente, duerme, y la semilla va creciendo sin que \u00e9l sepa c\u00f3mo<\/span><\/p>\n

1. Miseria del Pecado<\/span><\/h4>\n

1.1 El pecado, con toda su corte de males, aparece de lleno en la primera lectura. Escuchemos una breve catequesis sobre la m\u00e1s grande de las des-gracias. Para este primer punto, nos habla el Papa Juan Pablo, en su Mensaje para la XIV Jornada Mundial de la Juventud, 1999.<\/p>\n

1.2 “El pecado es un abuso de la libertad que Dios da a las personas creadas para que puedan amarlo y amarse mutuamente” (Catecismo de la Iglesia cat\u00f3lica, 387); es no querer vivir la vida de Dios recibida en el bautismo y no dejarse amar por el verdadero Amor, pues el hombre tiene el terrible poder de impedir la voluntad de Dios de dar todos los bienes. El pecado, cuyo origen se encuentra en la voluntad libre de la persona (cf. Mc 7, 20), es una transgresi\u00f3n del amor verdadero; hiere la naturaleza del hombre y destruye la solidaridad humana, manifest\u00e1ndose en actitudes, palabras y acciones impregnadas de ego\u00edsmo (cf.Catecismo de la Iglesia cat\u00f3lica, 1849-1850).<\/p>\n

1.3 En lo m\u00e1s \u00edntimo del hombre es donde la libertad se abre o se cierra al amor. \u00c9ste es el drama constante del hombre, que a menudo elige la esclavitud, someti\u00e9ndose a miedos, caprichos y costumbres equivocados, cre\u00e1ndose \u00eddolos que lo dominan e ideolog\u00edas que envilecen su humanidad. Leemos en el evangelio de san Juan: “Todo el que comete pecado es un esclavo del pecado” (Jn 8, 34).<\/p>\n

1.4 [Sin embargo,] Jes\u00fas dice a todos: “Convert\u00edos y creed en la buena nueva” (Mc 1, 15). En el origen de toda conversi\u00f3n aut\u00e9ntica est\u00e1 la mirada de Dios al pecador. Es una mirada que se traduce en b\u00fasqueda plena de amor, en pasi\u00f3n hasta la cruz, en voluntad de perd\u00f3n que, manifestando al culpable la estima y el amor de que sigue siendo objeto, le revela por contraste el desorden en que est\u00e1 sumergido, invit\u00e1ndolo a cambiar de vida. \u00c9ste es el caso de Lev\u00ed (cf.Mc 2, 13-17), de Zaqueo (cf. Lc 19, 1-10), de la ad\u00faltera (cf. Jn 8, 1-11), del ladr\u00f3n (cf. Lc 23, 39-43), y de la samaritana (cf. Jn 4, 1-30).<\/p>\n

2. Como un grano de mostaza<\/h4>\n

2.1 Aquel canto carism\u00e1tico, tan difundido, seguramente viene a nuestra memoria con el evangelio de hoy. Y es bueno que una canci\u00f3n pueble nuestra mente, si ello nos ayuda a enamorarnos del precioso mensaje de Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n

2.2 El mensaje es sencillo: lo m\u00e1s peque\u00f1o puede llegar a ser lo m\u00e1s grande. Sin duda a Cristo le llamaban la atenci\u00f3n y quer\u00eda que nos atrajeran los contrastes: hay primeros que ser\u00e1n \u00faltimos; el que se ensalza ser\u00e1 humillado; lo peque\u00f1o quiz\u00e1 ser\u00e1 lo m\u00e1s grande; lo oculto quedar\u00e1 de manifiesto… En todos estos casos el Se\u00f1or parece exhortarnos a no fiarnos de las apariencias, o quiz\u00e1 m\u00e1s a\u00fan: a desconfiar de lo que aparece y buscar el estilo y el plan de Dios en aquello que no aparece, en lo que no se impone por s\u00ed mismo ni se hace propaganda a s\u00ed mismo.<\/p>\n

2.3 Asumir la “l\u00f3gica del grano de mostaza”, entonces, es todo un programa de vida: es pensar que Dios puede decir sus mejores discursos por boca de los que juzgamos torpes, in\u00fatiles o poco listos; es amar lo sencillo, lo sobrio y lo discreto, y desconfiar de lo ampuloso, lo prepotente o lo deslumbrante; es cuidar la vida fr\u00e1gil: la del embri\u00f3n, la del agonizante, la del emigrante; es adorar con las cosas elementales y con la gente que no cuenta; es creer con fe viva que en la Eucarist\u00eda est\u00e1 \u00c9l.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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