{"id":41337,"date":"2016-01-01T01:47:35","date_gmt":"2016-01-01T06:47:35","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=41337"},"modified":"2015-12-31T23:50:42","modified_gmt":"2016-01-01T04:50:42","slug":"informacion-y-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2016\/01\/01\/informacion-y-democracia\/","title":{"rendered":"Informaci\u00f3n y democracia"},"content":{"rendered":"\n<p><strong> 414 <\/strong><em>La informaci\u00f3n se encuentra entre los principales instrumentos de participaci\u00f3n democr\u00e1tica.<\/em> Es impensable la participaci\u00f3n sin el conocimiento de los problemas de la comunidad pol\u00edtica, de los datos de hecho y de las varias propuestas de soluci\u00f3n. Es necesario asegurar un pluralismo real en este delicado \u00e1mbito de la vida social, garantizando una multiplicidad de formas e instrumentos en el campo de la informaci\u00f3n y de la comunicaci\u00f3n, y facilitando condiciones de igualdad en la posesi\u00f3n y uso de estos instrumentos mediante leyes apropiadas. Entre los obst\u00e1culos que se interponen a la plena realizaci\u00f3n del derecho a la objetividad en la informaci\u00f3n,<sup>847<\/sup> merece particular atenci\u00f3n el fen\u00f3meno de las concentraciones editoriales y televisivas, con peligrosos efectos sobre todo el sistema democr\u00e1tico cuando a este fen\u00f3meno corresponden v\u00ednculos cada vez m\u00e1s estrechos entre la actividad gubernativa, los poderes financieros y la informaci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong> 415 <\/strong><em>Los medios de comunicaci\u00f3n social se deben utilizar para edificar y sostener la comunidad humana, en los diversos sectores, econ\u00f3mico, pol\u00edtico, cultural, educativo, religioso<\/em>: <sup>848<\/sup> \u00ab La informaci\u00f3n de estos medios es un servicio del bien com\u00fan. La sociedad tiene derecho a una informaci\u00f3n fundada en la verdad, la libertad, la justicia y la solidaridad \u00bb.<sup>849<\/sup><\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n esencial en este \u00e1mbito es si el actual sistema informativo contribuye a hacer a la persona humana realmente mejor, es decir, m\u00e1s madura espiritualmente, m\u00e1s consciente de su dignidad humana, m\u00e1s responsable, m\u00e1s abierta a los dem\u00e1s, en particular a los m\u00e1s necesitados y a los m\u00e1s d\u00e9biles. Otro aspecto de gran importancia es la necesidad de que las nuevas tecnolog\u00edas respeten las leg\u00edtimas diferencias culturales.<\/p>\n<p><strong> 416 <\/strong><em>En el mundo de los medios de comunicaci\u00f3n social las dificultades intr\u00ednsecas de la comunicaci\u00f3n frecuentemente se agigantan a causa de la ideolog\u00eda, del deseo de ganancia y de control pol\u00edtico, de las rivalidades y conflictos entre grupos, y otros males sociales<\/em>. Los valores y principios morales valen tambi\u00e9n para el sector de las comunicaciones sociales: \u00ab La dimensi\u00f3n \u00e9tica no s\u00f3lo ata\u00f1e al contenido de la comunicaci\u00f3n (el mensaje) y al proceso de comunicaci\u00f3n (c\u00f3mo se realiza la comunicaci\u00f3n), sino tambi\u00e9n a cuestiones fundamentales, estructurales y sistem\u00e1ticas, que a menudo incluyen m\u00faltiples asuntos de pol\u00edtica acerca de la distribuci\u00f3n de tecnolog\u00eda y productos de alta calidad (\u00bfqui\u00e9n ser\u00e1 rico y qui\u00e9n pobre en informaci\u00f3n?) \u00bb.<sup>850<\/sup><\/p>\n<p><em> En estas tres \u00e1reas \u2014el mensaje, el proceso, las cuestiones estructurales\u2014 se debe aplicar un principio moral fundamental: la persona y la comunidad humana son el fin y la medida del uso de los medios de comunicaci\u00f3n social<\/em>.<em> Un segundo principio es complementario del primero: el bien de las personas no se puede realizar independientemente del bien com\u00fan de las comunidades a las que pertenecen<\/em>.<sup>851<\/sup> Es necesaria una participaci\u00f3n en el proceso de la toma de decisiones acerca de la pol\u00edtica de las comunicaciones. Esta participaci\u00f3n, de forma p\u00fablica, debe ser aut\u00e9nticamente representativa y no dirigida a favorecer grupos particulares, cuando los medios de comunicaci\u00f3n social persiguen fines de lucro.<sup>852<\/sup><\/p>\n<p><strong>NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><sup>847<\/sup>Cf. Juan XXIII, Carta enc.<em> Pacem in terris<\/em>: AAS 55 (1963) 260.<\/p>\n<p><sup>848<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Decr. <em>Inter mirifica, <\/em>3: AAS 56 (1964) 146; Pablo VI, Exh. ap.<em> Evangelii nuntiandi,<\/em> 45: AAS 68 (1976) 35-36; Juan Pablo II, Carta enc<em>. Redemptoris missio,<\/em> 37: AAS 83 (1991) 282-286; Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales,<em> Communio et Progressio, <\/em>126-134: AAS 63 (1971) 638- 640; Id., <em>Aetatis novae, <\/em>11: AAS 84 (1992) 455-456; Id.,<em> \u00c9tica en la publicidad, <\/em>(22 de febrero de 1997), 4-8, Libreria Editrice Vaticana, Ciudad del Vaticano 1997, pp. 10-15.<\/p>\n<p><sup>849<\/sup><em>Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, 2494; cf. Concilio Vaticano II, Decr.<em> Inter mirifica, <\/em>11: AAS 56 (1964) 148-149.<\/p>\n<p><sup>850<\/sup>Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, <em>\u00c9tica en las comunicaciones sociales<\/em> (4 de junio de 2000), 20, Libreria Editrice Vaticana, Ciudad del Vaticano 2000, p. 25.<\/p>\n<p><sup>851<\/sup>Cf. Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales, <em>\u00c9tica en las comunicaciones sociales <\/em>(4 de junio de 2000), 22, Libreria Editrice Vaticana, Ciudad del Vaticano, pp. 27-29.<\/p>\n<p><sup>852<\/sup>Cf. Pontificio Consejo para las Comunicaciones Sociales,<em> \u00c9tica en las comunicaciones sociales<\/em> (4 de junio de 2000), 24, Libreria Editrice Vaticana, Ciudad del Vaticano 2000, pp. 30-32.<\/p>\n<p><sup> <\/sup><\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, <a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/categorias\/iglesia-catolica\/biblioteca-vaticana\/compendio-de-doctrina-social\/?order=ASC\">aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>414 La informaci\u00f3n se encuentra entre los principales instrumentos de participaci\u00f3n democr\u00e1tica. Es impensable la participaci\u00f3n sin el conocimiento de los problemas de la comunidad pol\u00edtica, de los datos de hecho y de las varias propuestas de soluci\u00f3n. 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