{"id":40763,"date":"2015-12-11T01:40:55","date_gmt":"2015-12-11T06:40:55","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=40763"},"modified":"2015-12-10T21:43:58","modified_gmt":"2015-12-11T02:43:58","slug":"la-componente-moral-de-la-representacion-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/12\/11\/la-componente-moral-de-la-representacion-politica\/","title":{"rendered":"La componente moral de la representaci\u00f3n pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"\n

410 <\/strong>Quienes tienen responsabilidades pol\u00edticas no deben olvidar o subestimar la dimensi\u00f3n moral de la representaci\u00f3n,<\/em> que consiste en el compromiso de compartir el destino del pueblo y en buscar soluciones a los problemas sociales. En esta perspectiva, una autoridad responsable significa tambi\u00e9n una autoridad ejercida mediante el recurso a las virtudes que favorecen la pr\u00e1ctica del poder con esp\u00edritu de servicio<\/em> 842<\/sup> (paciencia, modestia, moderaci\u00f3n, caridad, generosidad); una autoridad ejercida por personas capaces de asumir aut\u00e9nticamente como finalidad de su actuaci\u00f3n el bien com\u00fan y no el prestigio o el logro de ventajas personales.<\/p>\n

411 <\/strong>Entre las deformaciones del sistema democr\u00e1tico, la corrupci\u00f3n pol\u00edtica es una de las m\u00e1s graves<\/em> 843<\/sup> porque traiciona al mismo tiempo los principios de la moral y las normas de la justicia social<\/em>; compromete el correcto funcionamiento del Estado, influyendo negativamente en la relaci\u00f3n entre gobernantes y gobernados; introduce una creciente desconfianza respecto a las instituciones p\u00fablicas, causando un progresivo menosprecio de los ciudadanos por la pol\u00edtica y sus representantes, con el consiguiente debilitamiento de las instituciones. La corrupci\u00f3n distorsiona de ra\u00edz el papel de las instituciones representativas, porque las usa como terreno de intercambio pol\u00edtico entre peticiones clientelistas y prestaciones de los gobernantes. De este modo, las opciones pol\u00edticas favorecen los objetivos limitados de quienes poseen los medios para influenciarlas e impiden la realizaci\u00f3n del bien com\u00fan de todos los ciudadanos.<\/p>\n

412 <\/strong>La administraci\u00f3n p\u00fablica, a cualquier nivel \u2014nacional, regional, municipal\u2014, como instrumento del Estado, tiene como finalidad servir a los ciudadanos<\/em>: \u00ab El Estado, al servicio de los ciudadanos, es el gestor de los bienes del pueblo, que debe administrar en vista del bien com\u00fan \u00bb.844<\/sup> Esta perspectiva se opone a la burocratizaci\u00f3n excesiva<\/em>, que se verifica cuando \u00ab las instituciones, volvi\u00e9ndose complejas en su organizaci\u00f3n y pretendiendo gestionar toda \u00e1rea a disposici\u00f3n, terminan por ser abatidas por el funcionalismo impersonal, por la exagerada burocracia, por los injustos intereses privados, por el f\u00e1cil y generalizado encogerse de hombros \u00bb.845<\/sup> El papel de quien trabaja en la administraci\u00f3n p\u00fablica no ha de concebirse como algo impersonal y burocr\u00e1tico, sino como una ayuda sol\u00edcita al ciudadano, ejercitada con esp\u00edritu de servicio.<\/p>\n

NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

842<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Exh. ap. Christifideles laici,<\/em> 42: AAS 81 (1989) 472-476.<\/p>\n

843<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc. Sollicitudo rei socialis,<\/em> 44: AAS 80 (1988) 575-577; Id., Carta enc. Centesimus annus<\/em>, 48: AAS 83 (1991) 852-854; Id., Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1999, <\/em> 6: AAS 91 (1999) 381-382.<\/p>\n

844<\/sup>Juan Pablo II, Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1998<\/em>, 5: AAS 90 (1998) 152.<\/p>\n

845<\/sup>Juan Pablo II, Exh. ap. Christifideles laici<\/em>, 41: AAS 83 (1989) 471-472.<\/p>\n

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Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

410 Quienes tienen responsabilidades pol\u00edticas no deben olvidar o subestimar la dimensi\u00f3n moral de la representaci\u00f3n, que consiste en el compromiso de compartir el destino del pueblo y en buscar soluciones a los problemas sociales. En esta perspectiva, una autoridad responsable significa tambi\u00e9n una autoridad ejercida mediante el recurso a las virtudes que favorecen la … <\/p>\n

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