Hemos gozado en las p\u00e1ginas precedentes, escuchando con frecuencia la voz sencilla y bondadosa de Motolin\u00eda. Nacido en Benavente, Le\u00f3n, tom\u00f3 el h\u00e1bito en la provincia franciscana de Santiago, y con fray Mart\u00edn de Valencia, fue el m\u00e1s dotado del grupo de los Doce. En aquellos primeros a\u00f1os, tan agitados y dif\u00edciles, se distingui\u00f3 tanto por su energ\u00eda para poner paz entre los espa\u00f1oles y frenar sus desmanes, como por su amor a los indios y la abnegaci\u00f3n de su entrega total a la evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n
Como dicen los cronistas, \u00abfue el que anduvo m\u00e1s tierra\u00bb. En su Carta al Emperador<\/em>, dice de s\u00ed mismo, aunque sin nombrarse: \u00abFraile ha habido en esta Nueva Espa\u00f1a que fue de M\u00e9xico hasta Nicaragua, que son cuatrocientas leguas, que no se quedaron en todo el camino dos pueblos que no predicase y dijese misa y ense\u00f1ase y bautizase a ni\u00f1os y adultos, pocos o muchos\u00bb. Este incansable fraile andariego habla con plena experiencia cuando dice que \u00abno pueden los pobres frailes hacer estos caminos sin padecer en ellos grand\u00edsimos trabajos y fatigas\u00bb (III,10, 381).<\/p>\n Vuelto a M\u00e9xico, \u00e9l se ocup\u00f3 en promover la fundaci\u00f3n de Puebla de los Angeles (16 abril 1531), donde pudieran recogerse y poblar y vivir sin hacer da\u00f1o muchos espa\u00f1oles que hab\u00eda por entonces all\u00ed, sin oficio ni beneficio. All\u00ed celebr\u00f3 \u00e9l la primera misa, ante cuarenta pobladores y miles de indios que acudieron en fiesta.<\/p>\n Seg\u00fan c\u00e1lculos autorizados, en su larga vida misionera, Motolin\u00eda bautiz\u00f3 unos 400.000 indios. En su Historia<\/em> -se goza en ello una y otra vez- cuenta c\u00f3mo los indios \u00abdespu\u00e9s de bautizados es cosa de ver la alegr\u00eda y regocijo que llevan con sus hijuelos a cuestas, que parece que no caben en s\u00ed de placer\u00bb (II,4, 223). Pocos misioneros pudieron alegrarse tanto c\u00f3mo \u00e9l viendo c\u00f3mo \u00abse iba extendiendo y ensanchando la fe de Jesucristo\u00bb (II,2, 206). Pocos como \u00e9l conocieron, amaron y estimaron a los indios en todo su valor, captando las peculiaridades de su car\u00e1cter, tan distinto al de los espa\u00f1oles: \u00abSon muy extra\u00f1os de nuestra condici\u00f3n, porque los espa\u00f1oles tenemos un coraz\u00f3n grande y vivo como fuego, y estos indios y todas las animalias de esta tierra naturalmente son mansos; y por su encogimiento y condici\u00f3n [por timidez] descuidados en agradecer, aunque muy bien sienten los beneficios; y como no son tan prestos a nuestra condici\u00f3n son penosos a algunos espa\u00f1oles. Pero h\u00e1biles son para cualquier virtud, y habil\u00edsimos para todo oficio y arte, y de gran memoria y buen entendimiento\u00bb (II,4, 220).<\/p>\n Entre 1536 y 1539 fue el padre Motolin\u00eda guardi\u00e1n del convento franciscano de Tlaxcala. En esta \u00e9poca fue cuando, seg\u00fan \u00e9l mismo refiere, \u00abestando yo descuidado y sin ning\u00fan pensamiento de escribir semejante cosa que \u00e9sta, la obediencia me mand\u00f3 que escribiese algunas cosas notables de estos naturales\u00bb (II, intr. 195). El resultado fue la magn\u00edfica Historia de los indios de la Nueva Espa\u00f1a<\/em>, que venimos citando tan repetidas veces, llena de encanto y de alegr\u00eda evang\u00e9lica, y que hubo de escribir \u00abhurtando al sue\u00f1o algunos ratos, en los cuales he recopilado esta relaci\u00f3n\u00bb (Pr\u00f3logo<\/em>).<\/p>\n Fue sumamente cuidadoso en sus cr\u00f3nicas, y evita siempre en lo posible hablar de o\u00eddas, y cuando as\u00ed lo hace, es advirti\u00e9ndolo al lector. Fue tambi\u00e9n autor de otros escritos, como la Doctrina cristiana en lengua mexicana<\/em>, Memoriales<\/em>, Tratados de materias espirituales y devotas<\/em>, Carta al Emperador<\/em>, etc. Pero siempre hubo de escribir penosamente, entre los ajetreos de la vida pastoral: \u00abMuchas veces me corta el hilo la necesidad y caridad con que soy obligado a socorrer a mis pr\u00f3jimos, a quien soy compelido a consolar cada hora\u00bb (III,8, 364).<\/p>\n Cuarenta y cinco a\u00f1os duraron sus trabajos misionales, y su vida se extingui\u00f3 en el convento de San Francisco, de M\u00e9xico. Ya muy enfermo y pr\u00f3ximo a morir, quiso celebrar la misa, y casi arrastr\u00e1ndose, sin dejar que le ayudaran, se acerc\u00f3 al altar y la celebr\u00f3. Recibi\u00f3 despu\u00e9s la unci\u00f3n, en presencia de sus hermanos, poco antes de Completas<\/em>, y despu\u00e9s de \u00e9stas, con pleno juicio, bendijo a sus hermanos frailes, y entreg\u00f3 su alma al Creador. Era el 9 de agosto de 1569. De los Doce ap\u00f3stoles primeros de M\u00e9xico, \u00e9l fue el \u00faltimo en morir, y lo hizo con fama de santo.<\/p>\n<\/p>\n El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hemos gozado en las p\u00e1ginas precedentes, escuchando con frecuencia la voz sencilla y bondadosa de Motolin\u00eda. Nacido en Benavente, Le\u00f3n, tom\u00f3 el h\u00e1bito en la provincia franciscana de Santiago, y con fray Mart\u00edn de Valencia, fue el m\u00e1s dotado del grupo de los Doce. En aquellos primeros a\u00f1os, tan agitados y dif\u00edciles, se distingui\u00f3 tanto … <\/p>\n
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