{"id":39609,"date":"2015-10-26T22:23:08","date_gmt":"2015-10-27T03:23:08","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=39609"},"modified":"2015-10-26T22:23:08","modified_gmt":"2015-10-27T03:23:08","slug":"curso-de-mariologia-2015-tema-5-la-escuela-franciscana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/10\/26\/curso-de-mariologia-2015-tema-5-la-escuela-franciscana\/","title":{"rendered":"Curso de Mariolog\u00eda 2015, Tema 5: La Escuela Franciscana"},"content":{"rendered":"

[Curso ofrecido en la Universidad Santo Tom\u00e1s de Bogot\u00e1, en el segundo semestre de 2015<\/em>.]<\/p>\n

\"2015-09-24<\/a><\/p>\n

Tema 5: La Escuela Franciscana<\/strong><\/p>\n

San Francisco de As\u00eds (1182-1226)<\/strong><\/p>\n

* Contempor\u00e1neo de Santo Domingo de Guzm\u00e1n. Ambos se consideran como unos grandes reformadores de la Iglesia. Nuevas doctrinas filos\u00f3ficas (aristotelismo) y herej\u00edas (catarismo) tuvieron que ser enfrentadas.<\/p>\n

* Conocido por su propia experiencia del misterio de Cristo que le calific\u00f3 como el ser humano m\u00e1s parecido a Jesucristo. Pobreza y humildad de un santo que le permite llegar a Tierra Santa dialogando con el Sult\u00e1n de Egipto.<\/p>\n

* El presupuesto fundamental de la espiritualidad franciscana es la Encarnaci\u00f3n: el Dios que se abaja y se hace hombre. A Francisco se le reconoce la creaci\u00f3n de los Nacimientos o Belenes.<\/p>\n

* El nombre de su orden es Orden Menor. Busc\u00f3 siempre ser menos de los que son poco para servir, como Cristo, a todos. Lleg\u00f3 a ser di\u00e1cono, pero no sacerdote y eso mismo lo hace muy cercano a los laicos y al pueblo.<\/p>\n

* Mar\u00eda es la que nos ha dado a Cristo. Mar\u00eda, al mismo tiempo, en el momento de la Cruz se ha despojado de Cristo. Las actitudes de Francisco respecto a Mar\u00eda son la de compasi\u00f3n, gratitud y ejemplo.<\/p>\n

* La Compasi\u00f3n de Francisco hacia Mar\u00eda hace que en cierto modo llegue a “adoptarla” a partir de la comprensi\u00f3n de lo que tiene que vivir y la privaci\u00f3n y renuncia que supone ese Fiat. Y se colma de gratitud hacia la Virgen por su generosidad y despojo.<\/p>\n

* El ejemplo lo ve en su perfecta representaci\u00f3n de la \u201cdama pobreza\u201d. Mar\u00eda es la que no tiene otro plan o alternativa sino hacer la voluntad de Dios.<\/p>\n

San Buenaventura (1218-1274)<\/strong><\/p>\n

* Obispo, maestro de Teolog\u00eda, fraile. Segundo fundador de la Orden de Frailes Menores y primer bi\u00f3grafo de San Francisco de As\u00eds. Gran capacidad sistem\u00e1tica que s e traduce en estructura para la Orden Franciscana. Escritor y predicador, llamado \u201cDoctor Ser\u00e1fico\u201d y al que Le\u00f3n XIII lo consideraba el Pr\u00edncipe de los m\u00edsticos.<\/p>\n

* Una de sus mayores obras es el Itinerario de la mente hacia Dios<\/em> donde muestra que todo conocimiento tiene que llegar a Dios.<\/p>\n

* Mar\u00eda es situada dentro del contexto de la econom\u00eda (ley o provisi\u00f3n de la casa) de la Gracia. Todo lo humano busca a Dios, seg\u00fan el santo, pero \u00e9l se da cuenta que Dios en su Providencia nos ha dado a Mar\u00eda como el \u00faltimo eslab\u00f3n de esa donaci\u00f3n providente. Mar\u00eda no est\u00e1 aislada porque es parte de un plan.<\/p>\n

* Mar\u00eda forma parte activa en el camino de Cristificaci\u00f3n y santificaci\u00f3n de todo cristiano. La muerte no es el final como eterna pasividad sino m\u00e1s bien como m\u00e1xima efectividad. El Cielo es el lugar del eterno descanso pero no el lugar de la inactividad. La Virgen ahora tiene que ser m\u00e1s activa que nunca. Mar\u00eda, seg\u00fan San Buenaventura, es fuente y nada de lo que le sucede a los santos es ajeno.<\/p>\n

* Mar\u00eda est\u00e1 presente en las tres etapas de la vida m\u00edstica: purificaci\u00f3n, iluminaci\u00f3n y uni\u00f3n. San Buenaventura no concibe santidad sin devoci\u00f3n mariana.<\/p>\n

El dogma de la Inmaculada Concepci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

* Dice Jes\u00fas que el Esp\u00edritu Santo nos llevar\u00e1 a la Verdad completa. Hay una evoluci\u00f3n homog\u00e9nea en la ense\u00f1anza de la Iglesia. Un crecimiento que no traiciona y que deja ver lo que estaba como en semilla. \u00bfQu\u00e9 encontramos?<\/p>\n

* San Irineo (s.II) compara a Eva y Mar\u00eda diciendo que lo que Eva hizo mal, Mar\u00eda lo deshizo. Mar\u00eda es el retorno de la historia de Eva con lo que queda sugerido que si \u00e9sta fue de la inocencia hacia el pecado; en Mar\u00eda la humanidad ha de retornar a esa inocencia primera y anterior a toda falta.<\/p>\n

* En el himno Ak\u00e1thistos se insiste en la idea de perfecci\u00f3n: no tener defecto. En Ella Dios \u201cse luci\u00f3\u201d. Al hablar en Mar\u00eda de pureza apuntamos a que en Ella solo aparece la obra de Dios y nada m\u00e1s.<\/p>\n

* Otro dogma unido a \u00e9ste es el de la Impecabilidad de la Virgen. San Cirilo de Alejandr\u00eda dijo que si Ella es casa de Dios, \u00bfc\u00f3mo pensar que vaya a dejarse que la tenga el enemigo para luego recuperarla?<\/p>\n

* San Andr\u00e9s de Creta tiene conciencia que Mar\u00eda tiene un lugar \u00fanico y ello la hace ser \u00fanica, aunque eso ciertamente no la aleja del pueblo cristiano.<\/p>\n

* Cuando comienza la fiesta de la Inmaculada (en el siglo XI), San Bernardo, el que expres\u00f3 cosas tan bellas sobre Mar\u00eda, se opone a la celebraci\u00f3n. Del mismo modo, San Juan Cris\u00f3stomo hab\u00eda visto en la Virgen una mujer imperfecta. Santo Tom\u00e1s de Aquino admite que antes de nacer est\u00e1 libre de pecado pero no es tan seguro que fuera as\u00ed en el momento de la animaci\u00f3n.<\/p>\n

* Con la predicaci\u00f3n del doctor sutil, el beato escoc\u00e9s Juan Duns Escoto (1265-1308), se afianza la opini\u00f3n del dogma de la Inmaculada Concepci\u00f3n. M\u00e1s tarde, el 8 de diciembre de 1854, el Papa P\u00edo IX autoriza la fiesta de la Inmaculada en cierto modo como una providente respuesta a la crisis positivista y racionalista que estaba atravesando la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n

* La definici\u00f3n del dogma de la Inmaculada es un canto a la gracia de Cristo, es una afirmaci\u00f3n de la primac\u00eda de la gracia. A los pocos meses de la definici\u00f3n dogm\u00e1tica de P\u00edo IX, la Virgen misma se aparece a Santa Bernardita en Lourdes, Francia.<\/p>\n

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[Curso ofrecido en la Universidad Santo Tom\u00e1s de Bogot\u00e1, en el segundo semestre de 2015.] Tema 5: La Escuela Franciscana San Francisco de As\u00eds (1182-1226) * Contempor\u00e1neo de Santo Domingo de Guzm\u00e1n. Ambos se consideran como unos grandes reformadores de la Iglesia. Nuevas doctrinas filos\u00f3ficas (aristotelismo) y herej\u00edas (catarismo) tuvieron que ser enfrentadas. * Conocido … <\/p>\n

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