{"id":39555,"date":"2015-10-25T16:07:21","date_gmt":"2015-10-25T21:07:21","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=39555"},"modified":"2015-10-25T16:07:21","modified_gmt":"2015-10-25T21:07:21","slug":"siete-claves-post-sinodales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/10\/25\/siete-claves-post-sinodales\/","title":{"rendered":"Siete claves post-sinodales"},"content":{"rendered":"

Concluido el S\u00ednodo de la Familia<\/strong>, y despu\u00e9s de escuchar tan diversas voces, es preciso mirar con realismo y esp\u00edritu de fe en Cristo el tiempo que sigue<\/strong>. Como un aporte, propongo siete claves:<\/p>\n

1. Hagamos que resuene la Palabra de Dios con toda su claridad y belleza<\/strong><\/span>. Ninguna palabra humana, ninguna escuela teol\u00f3gica, ning\u00fan obispo individualmente considerado, est\u00e1 por encima de la Palabra de Dios y la gran Tradici\u00f3n de la Iglesia, como fiel int\u00e9rprete de esa Palabra. Libres de arrogancia pero con verdadero esp\u00edritu de servicio a los hermanos han de o\u00edrse, sin recorte ni disminuci\u00f3n de tono, frases como estas: “Todo el que repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio; y el que se casa con la repudiada por su marido, comete adulterio<\/em>” (Lucas 16,18). Una predicaci\u00f3n sencilla, directa, fiel a la letra y el esp\u00edritu, hace mucho bien en toda circunstancia<\/strong>. Por supuesto, centrar toda la predicaci\u00f3n s\u00f3lo en los vers\u00edculos de denuncia ser\u00eda tambi\u00e9n error: lo correcto es presentar toda la ternura y a la vez toda la firmeza de Cristo; toda su misericordia y todo el vigor con que, por misericordia, predica sobre la realidad del pecado y la posibilidad espantosa de la muerte eterna.<\/p>\n

2. Seamos honestos en cuanto a las divisiones en la Iglesia<\/strong><\/span>. No hay que exacerbar los \u00e1nimos pero tampoco cabe, seg\u00fan se dice, “tapar el sol con un dedo.” Las divisiones est\u00e1n ah\u00ed, m\u00e1s visibles que nunca. No van a desaparecer porque no queramos nombrarlas o reconocerlas<\/strong>. Est\u00e1 claro que, incluso entre eminentes prelados y te\u00f3logos, se escuchan graves herej\u00edas, entre las que destacan los malabarismos para hacernos creer que se puede seguir con la doctrina intacta mientras la “pastoral,” bien puesta entre comillas, contradice en la cara esa misma doctrina. Mejor servicio hizo el Concilio de Trento cuando uni\u00f3 lo que creemos y lo que vivimos con un lenguaje sin ambig\u00fcedades:<\/p>\n

\n

Canon VII sobre el sacramento del matrimonio: Si alguno dijere, que la Iglesia yerra cuando ha ense\u00f1ado y ense\u00f1a, seg\u00fan la doctrina del Evangelio y de los Ap\u00f3stoles, que no se puede disolver el v\u00ednculo del Matrimonio por el adulterio de uno de los dos consortes; y cuando ense\u00f1a que ninguno de los dos, ni aun el inocente que no dio motivo al adulterio, puede contraer otro Matrimonio viviendo el otro consorte; y que cae en fornicaci\u00f3n el que se casare con otra dejada la primera por ad\u00faltera, o la que, dejando al ad\u00faltero, se casare con otro; sea excomulgado.<\/p>\n<\/blockquote>\n

3. Seamos los primeros en predicar la verdadera misericordia<\/strong><\/span>. Bien hace el Papa en recordarnos que la misericordia est\u00e1 en el centro del mensaje del Evangelio. Ahora m\u00e1s que nunca es oportuna la predicaci\u00f3n de la genuina compasi\u00f3n, aquella que es capaz de acoger a la oveja perdida pero no la deja perdida. La misericordia sin llamado a la conversi\u00f3n se llama “complicidad.”<\/strong> La manera de liberarnos de semejante deformaci\u00f3n no es predicar el rigor por el rigor, o la ley por la ley, sino predicar, como quiere Cristo y como nos ense\u00f1a el Papa, que toda evangelizaci\u00f3n es siempre una efusi\u00f3n de la compasi\u00f3n que mana de Dios Padre. No es el momento de callar sino de mostrar el verdadero y hermoso sentido de la misericordia divina.<\/p>\n

4. Hemos de ser campeones en la necesar\u00edsima virtud de la esperanza<\/strong><\/span>. Por supuesto que si contemplamos nuestra fragilidad, como personas e incluso como Iglesia, pareciera que no hay muchas razones para estar esperanzados. Pero es que esta virtud teologal tiene su fuente en la manifestaci\u00f3n de la gracia, que es victoriosa en raz\u00f3n de Dios, es decir: mucho m\u00e1s all\u00e1 de las disposiciones humanas. A todos hay que predicar ese mensaje centrado en el amor redentor y transformante que aparece ante todo en la Cruz pero sobre todo hay que predicarlo a los j\u00f3venes. Que se olviden de una vez de la versi\u00f3n del matrimonio reducido a la sensualidad pasajera o al oropel de bodas de fantas\u00eda<\/strong>. Mu\u00e9strese que el matrimonio, lo mismo que toda vocaci\u00f3n cristiana, es camino de perfecci\u00f3n humana en cuanto camino de acogida la gracia divina, y que por tanto va signado con la Cruz. Que nadie ntre enga\u00f1ado ni vendado a la vida matrimonial: pronto descubriremos que el esplendor de las familias numerosas, felices y fieles a Dios apaga y resuelve por lo alto las controversias marginales que sin embargo han sido protag\u00f3nicas en el reci\u00e9n concluido s\u00ednodo.<\/p>\n

5. Entre nuestras prioridades, el camino de acogida a los que han fracasado<\/strong><\/span>. Seamos sinceros: algunos de los m\u00e1s ortodoxos en la doctrina no tienen otra palabra para decir a los que han naufragado sino un severo: “\u00a1Cuidado con pecar!” Eso hay que decirlo pero nuestra palabra de cristianos no puede terminar ah\u00ed. Hay que advertir que el adulterio no es camino para “rehacer la vida,” pero ese mensaje ser\u00e1 mejor acogido y en realidad obedecido s\u00f3lo por aquellos que est\u00e9n ya fascinados por el amor de Cristo vivo y presente en una comunidad cristiana. Cristianos sin comunidad real, concreta, de referencia y de apoyo: esa, digo yo, es una de las peores tragedias de nuestro tiempo<\/strong>. Esa falta de comunidades de fe, en las que se practique la acogida, la ense\u00f1anza, la oraci\u00f3n, la liturgia, es la que lleva a la gente a refugiarse en afectos menores que se les vuelven irreemplazables. Cuanto m\u00e1s vigorosas en fe y santidad, y m\u00e1s numerosas y cargadas de caridad, sean nuestras comunidades parroquiales, grupos de oraci\u00f3n, o el nombre que tengan, mayor ser\u00e1 el n\u00famero de creyentes que se preparen con serenidad a dar el paso hacia el matrimonio o, si las cosas salen realmente mal, menor ser\u00e1 el n\u00famero de los que se sienten tentados de traicionar su fe a nombre de su ansia de ser felices.<\/p>\n

6. Hay que fortalecer los procesos de preparaci\u00f3n a los sacramentos<\/strong><\/span>. Jam\u00e1s hubi\u00e9ramos llegado a las rid\u00edculas discusiones entre doctrina y “pastoral” si la pastoral misma, desde el principio, fuera mucho m\u00e1s clara y por lo mismo, mucho m\u00e1s atractiva y convincente para todos, especialmente los m\u00e1s j\u00f3venes. El esc\u00e1ndalo no empieza cuando un divorciado pretende celebrar nuevo “matrimonio.” El esc\u00e1ndalo empieza en la manera raqu\u00edtica como muchos cat\u00f3licos arrastran hebras de su fe como esperando a que alguien les arrebate lo que nunca fue de veras suyo<\/strong>. En esto hay mucho que mejorar, incluyendo, por lo menos en lo que ata\u00f1e a mi pa\u00eds, esa repugnante competencia entre parroquias, que hace que la gente prefiera celebrar sus sacramentos donde les pongan menos “problemas.”<\/p>\n

7. Amar y hacer amar m\u00e1s a Cristo<\/strong><\/span>. Siempre es deseable la claridad en los documentos pero eso, siendo indispensable, no es suficiente. Ya puede Trento, o habr\u00eda podido el s\u00ednodo, decir lo que quisiera, el lugar del debate y el combate no cambia: el coraz\u00f3n humano<\/strong>. M\u00e1s adoraci\u00f3n eucar\u00edstica; m\u00e1s predicaci\u00f3n ungida; m\u00e1s y mejor ense\u00f1anza de sana teolog\u00eda en los seminarios; m\u00e1s arte verdaderamente cristiano; m\u00e1s expresiones de la preciosa caridad de Jes\u00fas; m\u00e1s liturgia celebrada con amor humilde y agradecido, y la victoria ser\u00e1 del \u00fanico que vive y reina por los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Concluido el S\u00ednodo de la Familia, y despu\u00e9s de escuchar tan diversas voces, es preciso mirar con realismo y esp\u00edritu de fe en Cristo el tiempo que sigue. Como un aporte, propongo siete claves: 1. Hagamos que resuene la Palabra de Dios con toda su claridad y belleza. Ninguna palabra humana, ninguna escuela teol\u00f3gica, ning\u00fan … <\/p>\n

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