Entre 1524 y 1526, estando ausente Cort\u00e9s en las expedici\u00f3n de las Hibueras (Honduras), se produjeron bandos y tumultos entre los espa\u00f1oles, tan graves que sin los frailes se hubieran destrozado unos a otros, dando lugar a que los indios acabaran con ellos. Aqu\u00ed se vio, como en otras ocasiones, que los frailes, pobres y humildes, eran tambi\u00e9n fuertes y decididos ante sus paisanos espa\u00f1oles. \u00c9stos a veces no hac\u00edan de ellos demasiado caso, concretamente en lo de sacar y ajusticiar a los perseguidos que se acog\u00edan a la Iglesia. As\u00ed las cosas, en aquella ocasi\u00f3n, fray Mart\u00edn de Valencia, tras intentar ponerles en raz\u00f3n con buenas palabras, hubo de presentar los breves de Le\u00f3n X y Adriano VI, y comenz\u00f3 a usar de su autoridad, llegando a maldecir ante Dios a los espa\u00f1oles si no hac\u00edan caso de sus mandatos. Esto los acall\u00f3 por el momento.<\/p>\n
Pero por esos a\u00f1os, todav\u00eda desordenados y an\u00e1rquicos, las cr\u00edticas a los frailes fueron, al parecer, amargas y frecuentes, pues \u00e9stos denunciaban los abusos que se daban. Seg\u00fan refiere don Fernando de Alva Ixtlilxochitl, en aquellos primeros a\u00f1os, \u00ablos espa\u00f1oles estaban muy mal con los religiosos, porque volv\u00edan por los indios, de tal manera que no falt\u00f3 sino echarlos de M\u00e9xico; y aun vez hubo, que un cierto religioso estando predicando y reprendiendo sus maldades, se amotinaron de tal suerte contra este sacerdote, que no falt\u00f3 sino echarlo del p\u00falpito abajo\u00bb (Relaci\u00f3n de la venida de los espa\u00f1oles y principio de la ley evang\u00e9lica<\/em> 278: en Sahag\u00fan, ed. mex. 863).<\/p>\n Cuenta Motolin\u00eda que algunos dec\u00edan: \u00abEstos frailes nos destruyen, y quitan que no estemos ricos, y nos quitan que se hagan los indios esclavos; hacen bajar los tributos y defienden a los indios y los favorecen contra nosotros; son unos tales y unos cuales<\/em>\u00bb -expresi\u00f3n muy mexicana que, como se ve, viene de antiguo- (III,1, 288). A todo lo cual respond\u00edan los frailes: \u00abSi nosotros no defendi\u00e9semos a los indios, ya vosotros no tendr\u00edais qui\u00e9n os sirviese. Si nosotros los favorecemos, es para conservarlos, y para que teng\u00e1is qui\u00e9n os sirva; y en defenderlos y ense\u00f1arlos, a vosotros servimos y vuestras conciencias descargamos; porque cuando de ellos os encargasteis, fue con obligaci\u00f3n de ense\u00f1arlos; y no ten\u00e9is otro cuidado sino que os sirvan y os den cuanto tienen o pueden haber\u00bb (III,4, 325).<\/p>\n Otra veces \u00ablos espa\u00f1oles tambi\u00e9n se quejaban y murmuraban diciendo mal de los frailes, porque mostraban querer m\u00e1s a los indios que no a ellos, y que los reprend\u00edan \u00e1speramente. Lo cual era causa que les faltasen muchos con sus limosnas y les tuviesen una cierta manera de aborrecimiento\u00bb. Los frailes a esto respond\u00edan: \u00abNo costaron menos a Jesucristo las \u00e1nimas de estos indios como las de los espa\u00f1oles y romanos, y la ley de Dios obliga a favorecer y a animar a \u00e9stos, que est\u00e1n con la leche de la fe en los labios, que no a los que la tienen ya tragada por la costumbre\u00bb (III,4, 325).<\/p>\n Tampoco ve\u00edan bien algunos espa\u00f1oles que los frailes, concretamente en el Colegio de Santa Cruz de Tlatelolco, dieran una instrucci\u00f3n tan elevada a los indios, poni\u00e9ndoles a la altura de los conquistadores, y a veces m\u00e1s alto. A lo que el padre Mendieta replica: \u00abSi Dios nos sufre a los espa\u00f1oles en esta tierra, es por el ejercicio que hay de la doctrina y aprovechamiento espiritual de los indios, y faltando esto, todo faltar\u00eda y acabar\u00eda. Porque fuera de esta negociaci\u00f3n de las \u00e1nimas (para lo cual quiso Dios descubrirnos esta tierra) todo lo dem\u00e1s es cobdicia pestilencial y miseria de mal mundo\u00bb (IV,15). As\u00ed de claro.<\/p>\n<\/p>\n El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entre 1524 y 1526, estando ausente Cort\u00e9s en las expedici\u00f3n de las Hibueras (Honduras), se produjeron bandos y tumultos entre los espa\u00f1oles, tan graves que sin los frailes se hubieran destrozado unos a otros, dando lugar a que los indios acabaran con ellos. Aqu\u00ed se vio, como en otras ocasiones, que los frailes, pobres y … <\/p>\n
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