{"id":38272,"date":"2015-09-01T05:07:50","date_gmt":"2015-09-01T10:07:50","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=38272"},"modified":"2015-08-31T19:09:43","modified_gmt":"2015-09-01T00:09:43","slug":"alimento-20150903","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/09\/01\/alimento-20150903\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20150903"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 03 de septiembre de 2015<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8600<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de preguntas y respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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\u00bfPropiamente qu\u00e9 son los ministerios, consagraciones, devociones..?<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Estimado Fray Nelson: Reciba un cordial saludo con sincera gratitud por su bondad en su ministerio sacerdotal. Ruego su caridad en responder este mensaje para aclarar la siguiente duda: Me pregunto sobre la diferencia entre Laicado y Voluntariado. Entre ministerio, consagraci\u00f3n y devoci\u00f3n. Finalmente, me pregunto si es correcto cuando afirman que la Adoraci\u00f3n Eucar\u00edstica, a Jes\u00fas Sacramentado es una devoci\u00f3n. Dios le pague y le colme con su bendici\u00f3n. — C.M.Q.B.<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

“Laicado” es la caracter\u00edstica de aquel n\u00famero inmenso de fieles bautizados que son la mayort\u00eda del pueblo cristiano y que, viviendo en medio de las realidades de este mundo, tienen como misi\u00f3n propia conducirlas de acuerdo con el plan de Dios y para el reinado de Cristo. Padres de familia, cient\u00edficos, literatos, artistas, profesores, deportitstas… son incontables los caminos de los hijos de Dios en esta tierra. A medida que se hacen conscientes del valor de su bautismo y de su uni\u00f3n con Cristo, son instrumentos muy fuertes y necesarios para que la vida nueva propia de nuestra fe impregne todas las \u00e1reas de la vida.<\/p>\n

Un “voluntariado” en cambio es un grupo de personas que se asocian para hacer algunas obras buenas, usualmente en favor de personas en condici\u00f3n de fragilidad y dependencia, o tambi\u00e9n como respuesta a algunas necesidades de la sociedad. En un voluntariado hay de todo, y no se debe presumir siquiera que tengan una misma fe. Siendo algo provechoso, en muchas ocasiones, tambi\u00e9n puede ser una especied e tranquilizador de la conciencia, como para no pensar en las grandes y nobles exigencias de nuestra fe, a saber, la santidad, la evangelizaci\u00f3n, el reinado de Cristo. Entre estar en un voluntariado y no hacer nada, parece mejor estar en el voluntariado; pero es poca cosa frente a un verdadero compromiso de fe.<\/p>\n

La palabra “ministerio” significa originalmente un “servicio.” Los sacerdotes, por ejemplo, son llamados “ministros del altar” pero como cerca del altar se realizan tantos servicios, de una o de otra forma, bien se puede decir que los ac\u00f3litos son tambi\u00e9n “ministros del altar.” de hecho, la Iglesia Cat\u00f3lica confiere de modo oficial y solemne el “ministerio” del acolitado a quienes se espera que un d\u00eda sean ordenados sacerdotes pero en principio ese ministerio lo podr\u00edan recibir tambi\u00e9n personas que no tienen el sacerdocio en su horizonte de vida pues el acolitado y el lectorado son ministerios propiamente “laicales.”<\/p>\n

Un poco por influencia protestante, aunque no particularmente da\u00f1ina en esta materia, se habla hoy tambi\u00e9n de otros ministerios, en el sentido de servicios, en algunos lugares. As\u00ed por ejemplo, se habla de un “ministerio de m\u00fasica” para referirse al grupo que acompa\u00f1a algunas celebraciones o eventos de evangelizaci\u00f3n. En algunos sitios de Estados Unidos he o\u00eddo la expresi\u00f3n: el “ministerio” para referirse a comunidades enteras que desarrollan distintas actividades propias de la evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n

La “consagraci\u00f3n” indica en principio una de dos cosas: (1) Opci\u00f3n de algunas personas que, renunciando a la posibilidad de formar su propia familia, toman como suyos los intereses del Reino de Dios y a ellos se entregan con particular ardor; es el caso de los monjes, las monjas, las v\u00edrgenes consagradas y los miembros de las comunidades religiosas, tanto femeninas como masculinas. Este tipo de consagraci\u00f3n se concreta en los VOTOS: t\u00edpicamente, votos de pobreza, castidad y obediencia. (2) Acci\u00f3n y efecto dle sacramento del orden, en sus diversos grados: di\u00e1cono, sacerdote y obispo.<\/p>\n

La misma palabra “consagraci\u00f3n” ha adquirido matices m\u00e1s amplios por la obra de predicaci\u00f3n y evangelizaci\u00f3n de santos como Luis Mar\u00eda Grignon de Monfort, que propag\u00f3 ampliamente la “consagraci\u00f3n” a la Virgen Mar\u00eda. En este caso, el sentido es que bajo la gu\u00eda y protecci\u00f3n cercana de Maria podemos alcanzar con mayor agilidad y profundidad una genuina vida cristiana. Otras consagraciones semejantes son las que se realizan al \u00e1ngel de la guarda, a San Jos\u00e9, o incluso como expresi\u00f3n de la pertenencia a un movimiento eclesial. No deber\u00eda extenderse y estirarse tanto esta palabra, me atrevo a decir, porque termina perdiendo su aut\u00e9ntico valor.<\/p>\n

Una “devoci\u00f3n” es una pr\u00e1ctica, que normalmente incluye acciones y palabras, con la que algunos fieles consideran que su vida cristiana se afianza, crece o florece con mayor fuerza. El origen de la palabra “devoci\u00f3n” indica algo a lo que uno se “entrega” como queda sugerido tambi\u00e9n con las consagraciones. Y sin embargo, el uso real de la palabra indica algo que es en cierto modo opcional, es decir, que no perteece a las obligaciones propias del cristiano por el solo hecho de ser cristiano.<\/p>\n

Por supuesto, las devociones son muchas: estamos hablando de peregrinaciones, novenas, reuniones piadosas de distintos tipos.<\/p>\n

Surge la pregunta: \u00bfes la adoraci\u00f3n al Sant\u00edsimo una devoci\u00f3n? Claramente cumple con la definici\u00f3n propuesta: incluye acciones espec\u00edficas, tiene un prop\u00f3sito de crecimiento en la fe y la gracia, y de suyo no es obligatorio. Es muy, muy recomendable, pero no es obligatorio al punto de lo que es en cambio, por dar un ejemplo, la participaci\u00f3n en la eucarist\u00eda dominical. Lo que s\u00ed debemos decir es que, entre todas las devociones, nada se le compara, y a todas supera.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Gregorio Magno, Papa y Doctor de la Iglesia<\/b>.- <\/span><\/p>\n

El Papa Gregorio I, con m\u00e1s justicia llamado “Magno”, fue el primer Pont\u00edfice monje. Ascendi\u00f3 a la silla apost\u00f3lica cuando Italia se hallaba en una condici\u00f3n deplorable como consecuencia de las luchas entre los ostrogodos y el emperador Justiniano, que terminaron con la derrota y muerte de Totila en el a\u00f1o 562.<\/span><\/p>\n

Aunque San Gregorio cumpl\u00eda fiel y honrosamente sus funciones como prefecto, desde hac\u00eda tiempo se sent\u00eda llamado a una vocaci\u00f3n superior. Por fin resolvi\u00f3 apartarse del mundo y consagrarse al servicio de Dios, siendo ordenado s\u00e9ptimo di\u00e1cono de la Iglesia Romana y enviado como embajador ante la corte bizantina.<\/p>\n

A principios del a\u00f1o 586, tras volver a Roma, se convirti\u00f3 en Abad del Monasterio de San Andr\u00e9s. En el a\u00f1o 590, una terrible epidemia arrebat\u00f3 la vida al Papa Pelagio, y el pueblo escogi\u00f3 a Gregorio como nuevo Pont\u00edfice.<\/p>\n

Desde el momento que asumi\u00f3 el cargo de Papa, se impuso el doble deber de catequizar y cumplir con la disciplina. Prohibi\u00f3 el cobro injusto de primas por entierros en iglesias, por ordenaciones o por conferir el palio, y no permiti\u00f3 a los di\u00e1conos dirigir la parte cantada de la Misa, a menos que fueran escogidos por sus voces m\u00e1s que por su car\u00e1cter.<\/p>\n

Tambi\u00e9n destac\u00f3 como predicador, escogiendo temas del evangelio del d\u00eda y hasta nosotros han llegado algunas de sus homil\u00edas, llenas de elocuencia y sentido com\u00fan, terminadas con una ense\u00f1anza moral que pod\u00eda adaptarse a cada caso.<\/p>\n

Fue un excelente administrador de la Sede Pontificia, pues todos los s\u00fabditos estaban contentos con lo que les tocaba en la distribuci\u00f3n de bienes, y a\u00fan entraba dinero a la tesorer\u00eda.<\/p>\n

De toda su labor religiosa en occidente, la conversi\u00f3n de Inglaterra y el \u00e9xito que coron\u00f3 sus esfuerzos encaminados hacia esta direcci\u00f3n, fue para \u00e9l el mayor triunfo de su vida.<\/p>\n

Se le reconoce a San Gregorio la compilaci\u00f3n del Antiphonario, la revisi\u00f3n y reestructuraci\u00f3n del sistema de m\u00fasica sacra, la fundaci\u00f3n de la famosa Schola Cantorum de Roma y la composici\u00f3n de varios himnos muy conocidos.<\/p>\n

Pero su verdadera obra se proyecta en otras direcciones. Se le venera como el cuarto Doctor de la Iglesia Latina, por haber dado una clara expresi\u00f3n a ciertas doctrinas religiosas que a\u00fan no hab\u00edan sido bien definidas. Y quiz\u00e1 su mayor labor, fue el fortalecimiento de la Sede Romana.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Alberto Su\u00e1rez<\/b>.- Toronto, Canad\u00e1.<\/span><\/p>\n

\"\" Fr. Luis Carlos Perea Sastoque, O.P.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Fr. Aldemar de Jes\u00fas Garc\u00eda Ceballos, O.P. <\/b>.- Medell\u00edn, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Mar\u00eda del Consuelo Fragoso<\/b>.- M\u00e9xico, M\u00e9xico (1943) – Una excelente mam\u00e1<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Jimena y Markus MangoldBenavides<\/b>.- Lima, Per\u00fa (2005) – Aqu\u00ed se casaron, regresaron de lejos con la gracia de Dios y labrar\u00e1n un futuro hermoso para sus tres reto\u00f1os. Dios los bendiga!<\/span><\/p>\n

\"\" Marta Cristina Basualdo y Jos\u00e9 Carlos Cvetic<\/b>.- Comodoro Rivadavia, Argentina (1977) – Dios conserve nuestro amor.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Fundaci\u00f3n de la escuela de l\u00edderes de la central de juventudes de Colombia<\/b>.- La capilla, Cundinamarca (1961) – Te esperamos en el encuentro del Domingo 4 de septiembre en la capilla cachipay cundinamarca para la celebracion del aniversario de la fundaci\u00f3n y rendir homenaje a pafer su fundador. Padre Juan Guillermo Garc\u00eda<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Asunto de relevancia<\/b><\/span><\/p>\n

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911, por favor manden una ambulancia, se cay\u00f3 mi abuelo.
\n– \u00bfCu\u00e1l es su estado?
\n– Viudo, pero eso qu\u00e9 importa, manden una ambulancia.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 22, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Nos ha sacado del dominio de las tinieblas, y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido * El Se\u00f1or da a conocer su victoria. * Dej\u00e1ndolo todo, lo siguieron<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Colosenses 1,9-14<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Desde que nos enteramos de vuestra conducta, no dejamos de rezar a Dios por vosotros y de pedir que consig\u00e1is un conocimiento perfecto de su voluntad, con toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual. De esta manera, vuestra conducta ser\u00e1 digna del Se\u00f1or, agrad\u00e1ndole en todo; fructificar\u00e9is en toda clase de obras buenas y aumentar\u00e1 vuestro conocimiento de Dios. El poder de su gloria os dar\u00e1 fuerza para soportar todo con paciencia y magnanimidad, con alegr\u00eda, dando gracias al Padre, que os ha hecho capaces de compartir la herencia del pueblo santo en la luz. \u00c9l nos ha sacado del dominio de las tinieblas, y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido, por cuya sangre hemos recibido la redenci\u00f3n, el perd\u00f3n de los pecados.<\/span><\/p>\n

Salmo 97<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or da a conocer su victoria, \/ revela a las naciones su justicia: \/ se acord\u00f3 de su misericordia y de su fidelidad \/ en favor de la casa de Israel. R. <\/span><\/p>\n

Los confines de la tierra han contemplado \/ la victoria de nuestro Dios. \/ Aclama al Se\u00f1or, tierra entera; \/ gritad, vitoread, tocad. R. <\/span><\/p>\n

Tocad la c\u00edtara para el Se\u00f1or, \/ suenen los instrumentos: \/ con clarines y al son de trompetas, \/ aclamad al Rey y Se\u00f1os. R.<\/span><\/p>\n

Lucas 5,1-11<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, la gente se agolpaba alrededor de Jes\u00fas para o\u00edr la palabra de Dios, estando \u00e9l a orillas del lago de Genesaret. Vio dos barcas que estaban junto a la orilla; los pescadores hab\u00edan desembarcado y estaban lavando las redes. Subi\u00f3 a una de las barcas, la de Sim\u00f3n, y le pidi\u00f3 que la apartara un poco de tierra. Desde la barca, sentado, ense\u00f1aba a la gente. <\/span><\/p>\n

Cuando acab\u00f3 de hablar, dijo a Sim\u00f3n: “Rema mar adentro, y echad las redes para pescar.” Sim\u00f3n contest\u00f3: “Maestro, nos hemos pasado la noche bregando y no hemos cogido nada; pero, por tu palabra, echar\u00e9 las redes.” Y, puestos a la obra, hicieron una redada de peces tan grande que reventaba la red. Hicieron se\u00f1as a los socios de la otra barca, para que vinieran a echarles una mano. Se acercaron ellos y llenaron las dos barcas, que casi se hund\u00edan. Al ver esto, Sim\u00f3n Pedro se arroj\u00f3 a los pies de Jes\u00fas diciendo: “Ap\u00e1rtate de m\u00ed, Se\u00f1or, que soy un pecador.” Y es que el asombro se hab\u00eda apoderado de \u00e9l y de los que estaban con \u00e9l, al ver la redada de peces que hab\u00edan cogido; y lo mismo les pasaba a Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compa\u00f1eros de Sim\u00f3n. Jes\u00fas dijo a Sim\u00f3n: “No temas; desde ahora ser\u00e1s pescador de hombres.” Ellos sacaron las barcas a tierra y, dej\u00e1ndolo todo, lo siguieron.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2003\/09\/04<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfQu\u00e9 es el poder de la gloria de Dios?<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2009\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/09\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCuando Cristo nos env\u00eda “mar adentro” sabemos que dependemos, no de nuestra experiencia o nuestras t\u00e9cnicas, sino \u00fanicamente de su divina palabra, que no falla.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2013\/09\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo no viene como parche de la vida sino como Se\u00f1or de la existencia.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2015\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas est\u00e1 vivo dentro de ti, te ama, te gu\u00eda y te hace l\u00edder; para que conduzcas y lleves plenitud de vida tambi\u00e9n a tus hermanos.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Nos ha sacado del dominio de las tinieblas, y nos ha trasladado al reino de su Hijo querido * El Se\u00f1or da a conocer su victoria. * Dej\u00e1ndolo todo, lo siguieron<\/span><\/p>\n

1. Hacia la plenitud<\/span><\/h4>\n

1.1 Uno de los aspectos m\u00e1s interesantes de la primera lectura del d\u00eda de hoy es el llamado hacia la plenitud. Creer es un ejercicio, un dinamismo. La vida cristiana no puede resumirse en “tener” fe, como quien posee algo que ha quedado bajo su poder. M\u00e1s bien, ser cristiano, en la \u00f3ptica de Pablo es quedar bajo el poder de la fe, es decir, entrar en un proceso que ha tenido su comienzo maravilloso cuando nos abrimos a la propuesta del amor divino pero que debe perfeccionar ese comienzo hasta “llegar a conocer con plenitud su voluntad”, como hemos escuchado hoy.<\/p>\n

1.2 El tema de la “sabidur\u00eda espiritual” lo hab\u00eda tocado antes el ap\u00f3stol, en el contexto pol\u00e9mico de las Cartas a los Corintios, especialmente la primera de ellas, en el cap\u00edtulo segundo. Es f\u00e1cil, en efecto, caer en el error de convertir el cristianismo en un sistema de ideas, una especie de filosof\u00eda, y por ello Pablo entiende que no podemos agarrar la esencia, la nuez del cristianismo, si no es por gracia. Ser cristiano no es, o por lo menos no se limita a ser, un coleccionista de ideas que encajan bien unas en otras. Pablo ora por los colosenses, y por nosotros, porque sabe que s\u00f3lo en la gracia y por la gracia podemos llegar a descubrir la verdadera sabidur\u00eda, esa que nos MUEVE a agradar al mismo Dios de quien la recibimos.<\/p>\n

2. Encuentro de dos poderes<\/h4>\n

2.1 Es importante descubrir este aspecto din\u00e1mico de la fe y del conocimiento espiritual entre otras cosas porque vivir en clave cristiana conlleva presenciar el crudo enfrentamiento de dos poderes. As\u00ed lo podemos entender de la misma primera lectura del d\u00eda de hoy.<\/p>\n

2.2 Pablo nos habla del “dominio” de las tinieblas, ciertamente vencido por el “Reino” del Hijo querido. Es preciso que comprendamos que el mal tiene poder, aunque siempre es m\u00e1s importante que afirmemos que ese poder es menor y est\u00e1 finalmente subordinado al poder y la sabidur\u00eda del Dios Alt\u00edsimo.<\/p>\n

2.3 Entender que el mal tiene poder nos lleva a obrar con seriedad en relaci\u00f3n con nosotros mismos y con nuestras propias tentaciones. Adem\u00e1s, nos hace comprensivos y compasivos con respecto a nuestros hermanos, pues no es por capricho que una persona se da\u00f1a a s\u00ed misma a trav\u00e9s de sus pecados. O dicho de otro modo: la primera v\u00edctima del mal es el malvado mismo. Teniendo esto presente seremos m\u00e1s sabios y ponderados al abordar los problemas y deficiencias de los dem\u00e1s y de nosotros mismos.<\/p>\n

3. Vencido en su terreno<\/h4>\n

3.1 Amo particularmente el texto del evangelio de hoy. Porque es un texto de llamado, desde luego, pero m\u00e1s a\u00fan por el modo como Cristo completa el llamado que ya hab\u00eda hecho a sus primeros disc\u00edpulos.<\/p>\n

3.2 Cristo ya era conocido por Pedro. Para Pedro, Cristo era tal vez un profeta, tal vez el mejor y m\u00e1s grande maestro y predicador que \u00e9l hubiera conocido, pero… hasta ah\u00ed. Es decir: Pedro ten\u00eda su terreno, el de la pesca, y Cristo ten\u00eda el suyo, el de la predicaci\u00f3n y los milagros. Eran dos terrenos diferentes y Pedro quiz\u00e1 se sent\u00eda c\u00f3modo con esa frontera que estaba t\u00e1cita pero muy clara. En el evangelio de hoy, por el contrario, vemos a Cristo pasar la frontera. Para atraer a Pedro hacia su terreno, Cristo “invade” el terreno de Pedro. Hoy vemos a Cristo pescando peces para que ma\u00f1ana Pedro pueda pescar hombres.<\/p>\n

3.3 Y ciertamente Cristo no lo hizo mal como pescador de peces en el lago de Genesaret. \u00a1Las redes casi se romp\u00edan, las barcas casi se hund\u00edan bajo el peso de la pesca m\u00e1s grande que se hubiera visto en aquel lugar! Semejante abundancia mostr\u00f3 varias cosas a Pedro y a nosotros. Primera, dejemos la idea de los terrenos separados. Eso de que “esta parte la hago yo y la otra parte la hace Dios” no vale para el verdadero disc\u00edpulo. La comuni\u00f3n con el Se\u00f1or implica que estamos todos en la siembra y en la siega, en la echada de la red y en su recogida. Segunda ense\u00f1anza: el Se\u00f1or multiplica nuestros esfuerzos y confirma con su bendici\u00f3n nuestro trabajo. Y tercera: \u00e9l, cuando nos llama, no anula lo que hemos sido, sino que lo plenifica, lo eleva. Como dec\u00edan los antiguos escol\u00e1sticos, “la gracia no destruye sino que perfecciona la naturaleza”.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Esquema 2:<\/b> Septiembre 3
\nMemoria de San Gregorio Magno, Papa <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Predicamos que Cristo es Se\u00f1or, y nosotros siervos de ustedes por Jes\u00fas * Reyes de la tierra, cantad a Dios. * Yo les transmito el Reino, como me lo transmiti\u00f3 mi Padre a m\u00ed<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Corintios 4, 1-2. 5-7<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Encargados de este servicio, por la misericordia de Dios, no nos acobardamos; al contrario, hemos renunciado a la clandestinidad y vergonzante, dej\u00e1ndonos de intrigas y no adulterando la palabra de Dios; en vez de eso, mostrando nuestra sinceridad, nos recomendamos delante de Dios a la conciencia de todo hombre. Porque no nos predicamos a nosotros, predicamos que Cristo es Se\u00f1or, y nosotros, siervos de ustedes por Jes\u00fas. <\/span><\/p>\n

El Dios que dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abBrille la luz del seno de la tiniebla\u00bb, ha brillado en nuestros corazones, para que nosotros iluminemos, dando a conocer la gloria de Dios, reflejada en Cristo. Este tesoro lo llevamos en vasijas de barro, para que se vea que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no proviene de nosotros.<\/span><\/p>\n

Salmo 67<\/b>: <\/span><\/p>\n

Derramaste en tu heredad, oh Dios, una lluvia copiosa, \/ aliviaste la tierra extenuada; \/ y tu reba\u00f1o habit\u00f3 en la tierra \/ que tu bondad, oh Dios, prepar\u00f3 para los pobres. R. <\/span><\/p>\n

Bendito el Se\u00f1or cada d\u00eda, \/ Dios lleva nuestras cargas, es nuestra salvaci\u00f3n. \/ Nuestro Dios es un Dios que salva, \/ el Se\u00f1or Dios nos hace escapar de la muerte. R.<\/span><\/p>\n

Lucas 22, 24-30<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, los disc\u00edpulos se pusieron a disputar sobre qui\u00e9n de ellos deb\u00eda ser tenido como el primero. Jes\u00fas les dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abLos reyes de los gentiles los dominan y los que ejercen la autoridad se hacen llamar bienhechores. Ustedes no hagan as\u00ed, sino que el primero entre ustedes p\u00f3rtese como el menor, y el que gobierne, como el que sirve. Porque \u00bfqui\u00e9n es m\u00e1s, el que est\u00e1 en la mesa o el que sirve? \u00bfVerdad que el que est\u00e1 en la mesa? Pues yo estoy en medio de ustedes como el que sirve. <\/span><\/p>\n

Ustedes son los que han perseverado conmigo en mis pruebas, y yo les transmito el Reino, como me lo transmiti\u00f3 mi Padre a m\u00ed: comer\u00e1n y beber\u00e1n a mi mesa en mi Reino, y se sentar\u00e1n en tronos para regir a las doce tribus de Israel\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2001\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn medio de la violencia y de la barbarie Dios cultiva la santidad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2013\/09\/03<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nUna comparaci\u00f3n entre su etapa de servicio civil y su posterior llamado al servicio pastoral.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Temas de las lecturas: <\/b>Predicamos que Cristo es Se\u00f1or, y nosotros siervos de ustedes por Jes\u00fas * Reyes de la tierra, cantad a Dios. * Yo les transmito el Reino, como me lo transmiti\u00f3 mi Padre a m\u00ed<\/span><\/p>\n

1. El Pastor que no dej\u00f3 de ser Oveja<\/span><\/h4>\n

1.1 “Magno” significa, por supuesto, “grande.” Pero hay que aclarar de inmediato el car\u00e1cter peculiar de la grandeza de Gregorio, que no dej\u00f3 de ser disc\u00edpulo por el hecho de ser maestro de otros, ni dej\u00f3 de ser monje por el hecho de ser obispo de tantos, ni dej\u00f3 de ser oveja por el hecho de ser pastor.<\/p>\n

1.2 En Gregorio destaca la conciencia de la propia indigencia, es decir, su certeza de ser tan necesitado de salvaci\u00f3n, de cuidado y de misericordia como cualquier otro ser humano.<\/p>\n

1.3 Esta conciencia de s\u00ed lo lleva a una de las virtudes m\u00e1s dif\u00edciles de alcanzar: la genuina humildad, que no es negaci\u00f3n de lo que uno tiene o ha recibido sino m\u00e1s bien el conocimiento de la fuente del bien que hay en uno, que no es uno mismo, y del mal que hay en uno, y que ciertamente viene del propio consentimiento a la incitaci\u00f3n del mal.<\/p>\n

2. Espiritualidad y evangelizaci\u00f3n<\/h4>\n

2.1 Hay a veces la idea de que la espiritualidad es una b\u00fasqueda en solitario, y que la evangelizaci\u00f3n es una tarea que en cambio requiere de muchas virtudes de tipo social. As\u00ed vistas las cosas, parece poco probable encontrar mucha profundidad en quien se entrega al apostolado, o encontrar mucha generosidad en quien se esfuerza por alcanzar la propia perfecci\u00f3n y est\u00e1 como absorbido por su propia empresa, aunque esta sea muy noble.<\/p>\n

2.2 Gregorio, sobre todo en su Regla Pastoral<\/i>, en cambio se esforz\u00f3 en practicar y ense\u00f1ar algo distinto: tanto la perfecci\u00f3n espiritual como la perfecci\u00f3n apost\u00f3lica se hallan en la misma Persona y la misma Fuente, que es Jesucristo. Gregorio se esfuerza en mostrar a todos, pero en particular a los sacerdotes, la unidad de los dos mandamientos: el amor a Dios y el amor al pr\u00f3jimo. No son una alternativa para escoger sino un solo mandamiento para vivir.<\/p>\n

3. La Vida Moral<\/h4>\n

3.1 La otra gran obra de Gregorio son sus Moralia<\/i>, o ense\u00f1anzas de vida cristiana. De nuevo aqu\u00ed brilla un don singular: la vida cristiana no es pura praxis, no es un quehacer interminable de preceptos y reglas, pero tampoco es un sentimiento vago o una simple declaraci\u00f3n de buenos prop\u00f3sitos.<\/p>\n

3.2 Entre la amplitud del ideal y la concreci\u00f3n de la vida cotidiana, este santo pastor sabe mostrar lo noble de lo ordinario cuando se integra en la vida que fluye del Esp\u00edritu, y tambi\u00e9n lo pr\u00e1ctico y practicable del Evangelio cuando se toma en serio y se lleva su l\u00f3gica consecuencia.<\/p>\n

3.3 El impacto de los Moralia<\/i> fue inmenso y har\u00edamos bien en conocer mejor esta obra del gran Papa del primer milenio. El vocabulario que \u00e9l acu\u00f1\u00f3 fue luego una base para la predicaci\u00f3n y la teolog\u00eda por muchos siglos, lo mismo que su modo elegante pero sobrio de expresar la belleza de la virtud y las desastrosas consecuencias de los vicios.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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