{"id":38089,"date":"2015-08-26T05:07:10","date_gmt":"2015-08-26T10:07:10","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=38089"},"modified":"2015-08-25T18:08:01","modified_gmt":"2015-08-25T23:08:01","slug":"alimento-20150828","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/08\/26\/alimento-20150828\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20150828"},"content":{"rendered":"
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[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 28 de agosto de 2015<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8594<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Administraci\u00f3n de los sacramentos en los comienzos de la evangelizaci\u00f3n de Hispanoam\u00e9rica<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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El bautismo<\/em> fue vivamente deseado por los indios, seg\u00fan se aprecia en diversos relatos. Al paso de los frailes, dice Motolin\u00eda, \u00ables salen los indios al camino con los ni\u00f1os en brazos, y con los dolientes a cuestas, y hasta los viejos decr\u00e9pitos sacan para que los bauticen… Cuando van al bautismo, los unos van rogando, otros importunando, otros lo piden de rodillas, otros alzando y poniendo las manos, gimiendo y encogi\u00e9ndose, otros lo demandan y reciben llorando y con suspiros\u00bb (II,3, 210).<\/span><\/p>\n

Al principio de la evangelizaci\u00f3n, \u00aberan tantos los que se ven\u00edan a bautizar que los sacerdotes bautizantes muchas veces les acontec\u00eda no poder levantar el jarro con que bautizaban por tener el brazo cansado, y aunque remudaban el jarro les cansaban ambos brazos… En aquel tiempo acontec\u00eda a un solo sacerdote bautizar en un d\u00eda cuatro y cinco y seis mil\u00bb (III,3, 317). Con todo esto, dice Motolin\u00eda, \u00aba mi juicio y verdaderamente, ser\u00e1n bautizados en este tiempo que digo, que ser\u00e1n 15 a\u00f1os, m\u00e1s de nueve millones\u00bb (II,3, 215). En los comienzos, bautizaron s\u00f3lo con agua, pero luego hubo disputas con religiosos de otras \u00f3rdenes, que exig\u00edan los \u00f3leos y ceremonias completas (II,4, 217-226). Y antes de que hubiera obispos, s\u00f3lo Motolin\u00eda administr\u00f3 la<\/em> confirmaci\u00f3n<\/em>, en virtud de las concesiones hechas por el Papa a estos primeros misioneros.<\/p>\n

El sacramento de la penitencia<\/em> comenz\u00f3 a administrarse el a\u00f1o 1526 en la provincia de Texcoco, y al decir de Motolin\u00eda, \u00abcon mucho trabajo porque apenas se les pod\u00eda dar a entender qu\u00e9 cosa era este sacramento\u00bb (II,5, 229). Por esos a\u00f1os, siendo todav\u00eda pocos los confesores, \u00abel continuo y mayor trabajo que con estos indios se pas\u00f3 fue en las confesiones, porque son tan continuas que todo el a\u00f1o es una Cuaresma, a cualquier hora del d\u00eda y en cualquier lugar, as\u00ed en las iglesias como en los caminos… Muchos de \u00e9stos son sordos, otros llagados\u00bb y malolientes, otros no saben expresarse, o lo hacen con mil particularidades..,\u00abBien creo yo que los que en este trabajo se ejercitaren y perseveraren fielmente, que es un g\u00e9nero de martirio, y delante de Dios muy acepto servicio\u00bb (III,3, 319).<\/p>\n

A veces los indios se confesaban por escrito o se\u00f1alando con una paja en un cuadro de figuras dibujadas (II,6, 242). Acostumbrados, como estaban, desde su antigua religiosidad, a sangrarse y a grandes ayunos penitenciales, \u00abcumplen muy bien lo que les es mandado en penitencia, por grave cosa que sea, y muchos de ellos hay que si cuando se confiesan no les mandan que se azoten, les pesa, y ellos mismos dicen al confesor: \u00ab\u00bfpor qu\u00e9 no me mandas disciplinar?\u00bb; porque lo tienen por gran m\u00e9rito, y as\u00ed se disciplinan muchos de ellos todos los viernes de la Cuaresma, de iglesia en iglesia\u00bb, sobre todo en la provincia de Tlaxcala (II,5, 240). Realmente en esto los frailes se ve\u00edan comidos<\/em> por los fieles conversos. \u00abNo tienen en nada irse a confesar quince y veinte leguas. Y si en alguna parte hallan confesores, luego hacen senda como hormigas\u00bb (II,5, 229).<\/p>\n

Al principio la comuni\u00f3n<\/em> no se daba sino \u00aba muy pocos de los naturales\u00bb, pero el papa Paulo III, movido por una carta del obispo dominico de Tlaxcala, fray Juli\u00e1n Garc\u00e9s, \u00abmand\u00f3 que no se les negase, sino que fuesen admitidos como los otros cristianos\u00bb (II,6, 245). La misma norma fue acordada en 1539 por el primer concilio celebrado en M\u00e9xico.<\/p>\n

La celebraci\u00f3n de matrimonios<\/em> plante\u00f3 problemas muy graves y complejos, dada la difusi\u00f3n de la poligamia, sobre todo entre los se\u00f1ores principales, que a veces ten\u00edan hasta doscientas mujeres. \u00abQueriendo los religiosos menores poner remedio a esto, no hallaban manera para lo hacer, porque como los se\u00f1ores ten\u00edan las m\u00e1s mujeres, no las quer\u00edan dejar, ni ellos se las pod\u00edan quitar, ni bastaban ruegos, ni amenazas, ni sermones para que dejadas todas, se casasen con una en faz de la Iglesia. Y respond\u00edan que tambi\u00e9n los espa\u00f1oles ten\u00edan muchas mujeres, y si les dec\u00edamos que las ten\u00edan para su servicio, dec\u00edan que ellos tambi\u00e9n las ten\u00edan para lo mismo\u00bb (II,7, 250). De hecho, el marido ten\u00eda en sus muchas mujeres una fuerza laboral nada despreciable, de la que no estaba dispuesto a prescindir.<\/p>\n

No hab\u00eda modo. En fin, con la gracia de Dios, pues \u00abno bastaban fuerzas ni industrias humanas, sino que el Padre de las misericordias les diese su divina gracia\u00bb (III,3, 318), fueron acerc\u00e1ndose los indios al v\u00ednculo sacramental del matrimonio. Y entonces, \u00abera cosa de verlos venir, porque muchos de ellos tra\u00edan un hato de mujeres y hijos como de ovejas\u00bb, y all\u00ed hab\u00eda que tratar de discernir y arreglar las cosas, para lo que los frailes sol\u00edan verse ayudados por indios muy avisados y entendidos en posibles impedimentos, a quienes los espa\u00f1oles llamaban licenciados<\/em> (II,7, 252; +Ricard 200-209).<\/p>\n

\n

El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Agustin, Obispo de Hipona y Doctor de la Iglesia<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Naci\u00f3 el 13 de noviembre del 354 en Tagaste al norte de Africa. El padre de Agust\u00edn, Patricio, era un pagano de temperamento violento. Pero gracias al ejemplo de M\u00f3nica, su esposa, se bautiz\u00f3 poco antes de morir.<\/span><\/p>\n

Aunque Agust\u00edn ingres\u00f3 en el catecumenado desde la infancia, no recibi\u00f3 el bautismo de acuerdo con las costumbres de la \u00e9poca. En su juventud se dej\u00f3 arrastrar por los malos ejemplos, y hasta los 32 a\u00f1os de edad, llev\u00f3 una vida licenciosa, aferrado a la herej\u00eda maniquea.<\/p>\n

De ello habla en sus “Confesiones”, que comprenden la descripci\u00f3n de su conversi\u00f3n y la muerte de M\u00f3nica, su madre. Dicha obra fue escrita para mostrar la misericordia de Dios hacia un gran pecador, que por esta gracia, lleg\u00f3 a ser tambi\u00e9n y en mayor medida, un gran Santo.<\/p>\n

M\u00f3nica hab\u00eda ense\u00f1ado a orar a su hijo desde ni\u00f1o y le hab\u00eda instruido en la fe, de modo que el mismo Agust\u00edn, que cay\u00f3 gravemente enfermo, pidi\u00f3 que le fuese conferido el bautismo. Su madre hizo todos los preparativos para que le fuera dado, pero la salud del joven mejor\u00f3 y se le difiri\u00f3.<\/p>\n

El Santo conden\u00f3 m\u00e1s tarde con mucha raz\u00f3n, la costumbre de diferir el bautismo por miedo de pecar despu\u00e9s de haberlo recibido.<\/p>\n

A ra\u00edz del saqueo de Roma por Alarico en el a\u00f1o 410, los paganos renovaron sus ataques contra el cristianismo, atribuy\u00e9ndole todas las calamidades del Imperio.<\/p>\n

Para responder a esos ataques, San Agust\u00edn escribi\u00f3 su gran obra, “La Ciudad de Dios”. Esta obra es, despu\u00e9s de “Las Confesiones”, la m\u00e1s conocida del Santo. Ella es no s\u00f3lo una respuesta a los paganos, sino trata toda una filosof\u00eda de la historia providencial del mundo.<\/p>\n

Luego de “Las Confesiones” escribi\u00f3 tambi\u00e9n “Las Retractaciones”, donde expuso con la misma sinceridad los errores que hab\u00eda cometido en sus juicios.<\/p>\n

Muri\u00f3 el 28 de agosto del a\u00f1o 430 a los 72 a\u00f1os de edad, de los cuales hab\u00eda pasado casi 40 consagrado al servicio de Dios.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Lissette Gouvis<\/b>.- Falls Churhc, USA<\/span><\/p>\n

\"\" Adhemar Cuellar <\/b>.- Santa Cruz, Bolivia (1972) <\/span><\/p>\n

\"\" Wilfredo Encinas Urgel<\/b>.- Santa Cruz de la Sierra, Bolivia (1998) <\/span><\/p>\n

\"\" Germ\u00e1n Lerma Villegas<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1961) – Hermanito querido del alma, muestra a Dios t\u00fa coraz\u00f3n abierto para que te llene de su misericordia d\u00eda a d\u00eda, te bendiga por siempre y te guarde para la vida eterna. Siempre te llevamos en nuestros corazones. Damos gracias a Dios por haberte puesto en nuestros caminos, por estar siempre ah\u00ed para tus hermanos y familias, Dios te siga mostrando siempre sus caminos y en tu peregrinar alcances todas las bendiciones y gracias que te conducir\u00e1n a la patria celestial. Am\u00e9n<\/span><\/p>\n

\"\" Ines Regina Leguizamo<\/b>.- Phoenix, USA<\/span><\/p>\n

\"\" Oscar Leonardo Ortiz Jerez<\/b>.- Bogot\u00e1,Colombia (1985) – Mi hijo est\u00e1 terminado su carrera, desea un excelente trabajo de polit\u00f3logo. y desea graduarse pronto. quiere realizar su doctorado en canciller\u00eda… gracias Dios es tu hijo y se que tu le regalas toda la sabidur\u00eda que el necesita, inteligencia y discernimiento. Gracias papito Dios y virgencita. Cenaida <\/span><\/p>\n

\"\" Piero Agust\u00edn Englenbert Laines Calonge<\/b>.- Lima, Per\u00fa (1973) – Mi querido hijo, fue en este d\u00eda que naciste y siempre estar\u00e1s en mi recuerdo, en 1989 cuando aun tenias quince a\u00f1os, decidiste cortar tu preciosa existencia, lamento mucho no haber sido suficiente madre, para que te quedaras por mi cari\u00f1o, lamento tu ausencia todos los dias, lamento la lacra de la droga en la humanidad, la desesperaci\u00f3n de jovenes adolecentes que se autoeliminan, como podr\u00eda haberlo evitado? sabes que intente de todo…pero quizas no te abraz\u00e9 lo suficiente no te llene de besos como quisiera ahora y aun te lloro..hijo mio perd\u00f3name, que la Virgen supla mi falta y Dios te cuide.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Lourdes Franco<\/b>.- Tucuman, Argentina (2010) – Felicitaciones. En la festividad de San Agustin. Parroquia Nuestra Se\u00f1ora de F\u00e1tima<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Richard Sarmiento y Liliana Ariza<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1999) <\/span><\/p>\n

\"\" Martha y Jos\u00e9<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1977) – Por nuestros 35 a\u00f1os de matrimonio que se nos restaure pronto que haya sanaci\u00f3n despues de tanto dolor que sea lo que el Se\u00f1or quiera. Am\u00e9n. Gracias<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Mar\u00eda Constanza Pe\u00f1a Mart\u00ednez<\/b>.- Convento de Santo Domingo – Bogot\u00e1, Colombia (2005) Consagraci\u00f3n Virginal Perpetua en la Orden de Predicadores.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otros aniversarios de personas o parejas<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Jes\u00fas Mar\u00eda Bernal Arango<\/b>.- La Union-Antioquia, Colombia (2008) – Gracias Se\u00f1or por lo que nos prestaste en pap\u00e1 y ahora nos lo has reclamado, ya lo tienes gozando de lo que se gan\u00f3 en la tierra, gloria a Dios. William<\/span><\/p>\n

\"\" Mar\u00eda Cecilia Lasso de Guti\u00e9rrez<\/b>.- Cali, Colombia (2010) – Madre muchas gracias por tu formaci\u00f3n y detalles siempre estar\u00e1s en mi coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aritm\u00e9tica elemental<\/b><\/span><\/p>\n

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A ver, Jaimito, si en un bolsillo tienes 10.000 euros y en otro 34.000 euros, \u00bf1u\u00e9 tienes en total?
\n– Pues los pantalones de otro, profesora.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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\n

Esquema 1:<\/b> Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 21, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Esto quiere Dios de vosotros: una vida sagrada * Alegraos, justos, con el Se\u00f1or. * \u00a1Que llega el esposo, salid a recibirlo!<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Tesalonicenses 4,1-8<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos, por Cristo Jes\u00fas os rogamos y exhortamos: Hab\u00e9is aprendido de nosotros c\u00f3mo proceder para agradar a Dios; pues proceded as\u00ed y seguid adelante. Ya conoc\u00e9is las instrucciones que os dimos, en nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas. Esto quiere Dios de vosotros: una vida sagrada, que os apart\u00e9is del desenfreno, que sepa cada cual controlar su propio cuerpo santa y respetuosamente, sin dejarse arrastrar por la pasi\u00f3n, como hacen los gentiles que no conocen a Dios. Y que en este asunto nadie ofenda a su hermano ni se aproveche con enga\u00f1o, porque el Se\u00f1or venga todo esto, como ya os dijimos y aseguramos. Dios no nos ha llamado a una vida impura, sino sagrada. Por consiguiente, el que desprecia este mandato no desprecia a un hombre, sino a Dios, que os ha dado su Esp\u00edritu Santo.<\/span><\/p>\n

Salmo 96<\/b>: <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or reina, la tierra goza, \/ se alegran las islas innumerables. \/ Justicia y derecho sostienen su trono. R. <\/span><\/p>\n

Los montes se derriten como cera \/ ante el due\u00f1o de toda la tierra; \/ los cielos pregonan su justicia, \/ y todos los pueblos contemplan su gloria. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or ama al que aborrece el mal, \/ protege la vida de sus fieles \/ y los libra de los malvados. R. <\/span><\/p>\n

Amanece la luz para el justo, \/ y la alegr\u00eda para los rectos de coraz\u00f3n. \/ Alegraos, justos, con el Se\u00f1or, \/ celebrad su santo nombre. R. <\/span><\/p>\n

Mateo 25,1-13<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos esta par\u00e1bola: “Se parecer\u00e1 el reino de los cielos a diez doncellas que tomaron sus l\u00e1mparas y salieron a esperar al esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco eran sensatas. Las necias, al tomar las l\u00e1mparas, se dejaron el aceite; en cambio, las sensatas se llevaron alcuzas de aceite con las l\u00e1mparas. El esposo tardaba, les entr\u00f3 sue\u00f1o a todas y se durmieron. A medianoche se oy\u00f3 una voz: “\u00a1Que llega el esposo, salid a recibirlo!” Entonces se despertaron todas aquellas doncellas y se pusieron a preparar sus l\u00e1mparas. Y las necias dijeron a las sensatas: “Dadnos un poco de vuestro aceite, que se nos apagan las l\u00e1mparas.” Pero las sensatas contestaron: “Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vay\u00e1is a la tienda y os lo compr\u00e9is.” Mientras iban a comprarlo, lleg\u00f3 el esposo, y las que estaban preparadas entraron con \u00e9l al banquete de bodas, y se cerr\u00f3 la puerta. M\u00e1s tarde llegaron tambi\u00e9n las otras doncellas, diciendo: “Se\u00f1or, se\u00f1or, \u00e1brenos.” Pero \u00e9l respondi\u00f3: “Os lo aseguro: no os conozco.” Por tanto, velad, porque no sab\u00e9is el d\u00eda ni la hora.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1999\/08\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nOrar con los Salmos.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2011\/08\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa parte final de los evangelios sin\u00f3pticos siempre nos trae el perfil de un Jes\u00fas que con tono apocal\u00edptico exhorta a no perder las realidades del reino de los cielos por los encantos de los reinos de esta tierra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2013\/08\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPablo dice que se conserven ense\u00f1anzas que nunca estuvieron escritas; as\u00ed aprendemos el valor de la tradici\u00f3n como la ense\u00f1a la Iglesia.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2015\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLas par\u00e1bolas son escenas de nuestra propia vida en las que Cristo quiere darnos se\u00f1ales de c\u00f3mo es el Reino de Dios y c\u00f3mo obra en nuestra historia.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Esto quiere Dios de vosotros: una vida sagrada * Alegraos, justos, con el Se\u00f1or. * \u00a1Que llega el esposo, salid a recibirlo!<\/span><\/p>\n

1. Lo que Dios quiere es que seamos santos<\/span><\/h4>\n

1.1 La primera lectura condensa el ideal de la vida cristiana en la palabra santidad. Y es admirable el valor de Pablo al predicar a los fieles de Tesal\u00f3nica lo que ten\u00eda que sonarle no s\u00f3lo extra\u00f1o sino antip\u00e1tico e imposible. El ap\u00f3stol, en efecto, habla de la pureza, particularmente en el matrimonio, a una gente que estaba acostumbrada a todo tipo de excesos y que miraba la infidelidad en la pareja con una mezcla de cinismo y resignaci\u00f3n.<\/p>\n

1.2 Esto conviene recordarlo porque nos hace ver que no es el Evangelio el que tiene que adaptarse al mundo sino al rev\u00e9s. Si el mensaje del Evangelio tuviera que adaptarse al mundo Pablo habr\u00eda tenido que alabar las costumbres de aquellos paganos, o por lo menos hacer caso omiso de su estilo de vida lascivo y concupiscente. Muy al contrario, este verdadero testigo de Cristo tom\u00f3 el camino arduo y antip\u00e1tico, y como quien anuncia la Cruz, predic\u00f3 que la pureza era no s\u00f3lo hermosa, sino necesaria para todo aquel que quiera seguir el camino de Dios. No es este un asunto de obedecer opiniones humanas sino de seguir o no seguir la senda que Dios mismo ha querido para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n

1.3 Frente a un mundo que trata al sexo desde la trivialidad, el lucro o el descaro, tambi\u00e9n nosotros hoy tenemos una doble lucha: la b\u00fasqueda de la genuina pureza de coraz\u00f3n, nacida del amor a Cristo, y el anuncio de esa misma pureza a la gente de nuestro tiempo. No tendremos la victoria si no entramos en el combate, pero nuestro combate, si lo gu\u00eda Cristo, no quedar\u00e1 sin victoria.<\/p>\n

2. Prepararse para despertar<\/h4>\n

2.1 La invitaci\u00f3n de Jes\u00fas es clara: “Est\u00e9n, pues, preparados, porque no saben ni el d\u00eda ni la hora” (Mt 25,13). En esta par\u00e1bola en particular Cristo admite que hay una especie de sue\u00f1o que nos envuelve a todos, porque la diferencia entre unas y otras doncellas no est\u00e1 en que unas durmieron y otras no. Lo que las diferencia no es en este caso el sue\u00f1o sino c\u00f3mo se dispusieron para la hora del banquete, es decir: c\u00f3mo prepararon su despertar.<\/p>\n

2.2 Algunas simplemente no prepararon su despertar. El cansancio, el hast\u00edo o la oscuridad de la noche les ganaron y ellas pasivamente entregaron al sue\u00f1o sin pensar qu\u00e9 podr\u00eda suceder despu\u00e9s. Otras en cambio, aunque sintieran que la noche les pod\u00eda vencer, hicieron acopio de aceite, de modo que al despertar pudieran contar con algo para vencer a la noche. Es un asunto de conciencia: unas fueron conscientes de que pod\u00edan dormirse, y tomaron medidas al respecto; otras sencillamente se dejaron ganar del sue\u00f1o.<\/p>\n

2.3 Para nosotros, \u00bfqu\u00e9 es preparar el despertar? Depende de qu\u00e9 sue\u00f1o estemos hablando. Uno puede pensar en el sue\u00f1o de la muerte, cosa que suena muy concorde con el tono escatol\u00f3gico de estos cap\u00edtulos finales del evangelio de Mateo. Quienes se dejan llevar por este sue\u00f1o son quienes extinguen su mirada sobre este mundo como si nada realmente fuera a suceder despu\u00e9s. Quienes, por el contrario, son previsivos, guardan aceite, que es una manera de guardar luz. Aunque su cuerpo sea vencido por el sue\u00f1o, hay un poco de luz que no duerme con ellos. \u00bfQu\u00e9 luz estamos guardando? \u00bfQu\u00e9 puede alumbrar en nosotros cuando ya nos hayamos dormido, esto es, cuando ya la muerte nos haya sometido a su poder?<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Esquema 2:<\/b> Agosto 28
\nSan Agust\u00edn de Hipona, Obispo <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Si nos amamos los unos a los otros, Dios permanece en nosotros * Se\u00f1or, t\u00fa has sido nuestro refugio de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. * Que el mayor de ustedes sea su servidor<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Juan 4, 4-16<\/b>: <\/span><\/p>\n

Queridos hijos: Am\u00e9monos los unos a los otros, porque el amor viene de Dios y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. El que no ama, no conoce a Dios, porque Dios es amor. El amor que Dios nos tiene, se ha manifestado en que envi\u00f3 al mundo a su Hijo unig\u00e9nito para que vivamos por \u00e9l. <\/span><\/p>\n

El amor consiste en esto: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que \u00e9l nos am\u00f3 primero y nos envi\u00f3 a su Hijo, como v\u00edctima de expiaci\u00f3n por nuestros pecados. <\/span><\/p>\n

Si Dios nos ha amado tanto, tambi\u00e9n nosotros debemos amarnos los unos a los otros. A Dios nadie lo ha visto nunca; pero si nos amamos los unos a los otros, Dios permanece en nosotros y su amor en nosotros es perfecto. <\/span><\/p>\n

En esto conocemos que permanecemos en \u00e9l, y \u00e9l en nosotros: en que nos ha dado su Esp\u00edritu. Nosotros hemos visto y de ello damos testimonio, que el Padre envi\u00f3 a su Hijo como salvador del mundo. Quien confiesa que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, permanece en Dios y Dios en \u00e9l. <\/span><\/p>\n

Nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos cre\u00eddo en ese amor. Dios es amor y quien permanece en el amor, permanece en Dios y Dios en \u00e9l.<\/span><\/p>\n

Salmo 89 <\/b>: <\/span><\/p>\n

T\u00fa reduces el hombre a polvo, \/ diciendo: “Retornad, hijos de Ad\u00e1n.” \/ Mil a\u00f1os en tu presencia \/ son un ayer, que pas\u00f3; \/ una vela nocturna. R. <\/span><\/p>\n

Los siembras a\u00f1o por a\u00f1o, \/ como hierba que se renueva: \/ que florece y se renueva por la ma\u00f1ana, \/ y por la tarde la siegan y se seca. R. <\/span><\/p>\n

Ens\u00e9\u00f1anos a calcular nuestros a\u00f1os, \/ para que adquiramos un coraz\u00f3n sensato. \/ Vu\u00e9lvete, Se\u00f1or, \u00bfhasta cu\u00e1ndo? \/ Ten compasi\u00f3n de tus siervos. R. <\/span><\/p>\n

Por la ma\u00f1ana s\u00e1cianos de tu misericordia, \/ y toda nuestra vida ser\u00e1 alegr\u00eda y j\u00fabilo. \/ Baje a nosotros la bondad del Se\u00f1or \/ y haga pr\u00f3speras las obras de nuestras manos. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 23, 8-12<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: <\/span><\/p>\n

\u00abNo dejen que los llamen \u201cmaestros\u201d, porque no tienen m\u00e1s que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A ning\u00fan hombre sobre la tierra lo llamen \u201cpadre\u201d, porque el Padre de ustedes es s\u00f3lo el Padre celestial. No se dejen llamar \u201cgu\u00edas\u201d, porque el gu\u00eda de ustedes es solamente Cristo. <\/span><\/p>\n

Que el mayor de entre ustedes sea su servidor, porque el que se enaltece ser\u00e1 humillado y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido\u00bb.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1996\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl efecto de la gracia divina en San Agust\u00edn de Hipona. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1997\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAgust\u00edn de Hipona: la historia de la b\u00fasqueda y del encuentro. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

1998\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSan Agust\u00edn, de gran ret\u00f3rico a disc\u00edpulo humilde.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2002\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSan Agust\u00edn, Doctor de la gracia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2009\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAcercarse a San Agust\u00edn sin prejuicios, porque en \u00e9l hay un tesoro inmenso para la Iglesia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2012\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAfricano y romano a la vez, Agust\u00edn es culturalmente mestizo: particularmente bien dotado para guiar a la vez por los caminos del intelecto y del coraz\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2013\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAquello que Agust\u00edn humanamente deseaba, por vanidad, Dios se lo concedi\u00f3 con una nueva fuerza: la caridad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2014\/08\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nBien puede considerarse a San Agust\u00edn el descubridor de un continente nuevo para la Humanidad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Si nos amamos los unos a los otros, Dios permanece en nosotros * Se\u00f1or, t\u00fa has sido nuestro refugio de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. * Que el mayor de ustedes sea su servidor<\/span><\/p>\n

1. Uno de los grandes<\/span><\/h4>\n

1.1 \u00bfPor d\u00f3nde empezar a hablar de Agust\u00edn de Hipona, si se trata de un gigante de la cultura de Occidente, un baluarte de la teolog\u00eda, la m\u00edstica, la filosof\u00eda, la vida religiosa…?<\/p>\n

1.2 Su mirada es intensa y profunda; su inteligencia, prodigiosa; su capacidad de afecto y de expresi\u00f3n, sobresalientes; tiene el balance entre la hondura del introvertido y el liderazgo del extrovertido; entre sabidur\u00eda y amor; entre el valor del pasado y el anhelo por un mejor futuro, y todo ello lo enmarca en una prolija labor, a la vez pastoral, intelectual y espiritual.<\/p>\n

2. Testigo de dos mundos<\/h4>\n

2.1 Agust\u00edn, podemos decir, fue el hombre preciso para un momento preciso. Ante sus ojos se desmoronaba el Imperio Romano, al que culturalmente \u00e9l mismo pertenec\u00eda. Ante los ojos de su alma se desplegaba a la vez un nuevo modo de existencia humana, iluminada no por las historias fabulosas de la mitolog\u00eda antigua, ni por el enorme esfuerzo de la raz\u00f3n filos\u00f3fica sola. Esa nueva manera de ser y esa nueva manera de esperar del futuro se llama la fe cristiana.<\/p>\n

2.2 Especialmente en su obra La Ciudad de Dios<\/i> Agust\u00edn hace el contraste–a veces doloroso, siempre dram\u00e1tico–entre esos dos mundos, el de la grandeza humana, ejemplificada en Roma que se derrumba, y el de la humildad divina, ejemplificada en Cristo y en sus m\u00e1rtires. A precio de inmolar sus propios sue\u00f1os de otro tiempo en su juventud, su elecci\u00f3n no conoce duda: la fastuosidad cl\u00e1sica impresiona, pero no es menos fugaz que el placer o el ansia de poder.<\/p>\n

3. El Doctor de la Gracia<\/h4>\n

3.1 Elegir al profeta de Nazareth por encima de la sensatez augusta de un Cicer\u00f3n o de un S\u00e9neca no fue f\u00e1cil para Agust\u00edn, que, como es sabido, tuvo amplios devaneos tanto en lo intelectual como en lo sentimental. Su b\u00fasqueda apasionada de la verdad, tan larga y en cierto sentido dolorosa, lo convenci\u00f3 tambi\u00e9n de c\u00f3mo es f\u00e1cil extraviarse, y por consiguiente, de cu\u00e1nta conmiseraci\u00f3n hay que tener con todos los que buscan.<\/p>\n

3.2 Encontrar al Dios vivo no puede considerarse entonces una proeza del talento humano sino m\u00e1s bien una condescendencia de la compasi\u00f3n divina.<\/p>\n

3.3 Este pensamiento conmovi\u00f3 de tal manera a Agust\u00edn que en cierto sentido se convirti\u00f3 en el centro de su doctrina y su predicaci\u00f3n. Por eso se le llama “Doctor–o sea, Maestro–de la Gracia.” Gracia es aqu\u00ed de la misma ra\u00edz que “gratis;” es la misma idea de “regalo,” algo que no puedes calcular con tu mente ni alcanzar con tu dinero o esfuerzo pero que cuando llega, da alegr\u00eda y es irreemplazable.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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