{"id":38066,"date":"2015-08-24T15:45:17","date_gmt":"2015-08-24T20:45:17","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=38066"},"modified":"2015-09-28T08:44:11","modified_gmt":"2015-09-28T13:44:11","slug":"acercarse-al-pensamiento-de-platon-3-de-6-que-es-filosofia-para-platon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/08\/24\/acercarse-al-pensamiento-de-platon-3-de-6-que-es-filosofia-para-platon\/","title":{"rendered":"Acercarse al pensamiento de Plat\u00f3n, 3 de 6: \u00bfQu\u00e9 es filosof\u00eda para Plat\u00f3n?"},"content":{"rendered":"<p>[<em>Curso especial ofrecido en el Convento de Santo Domingo de Bogot\u00e1, en Junio de 2015<\/em>.]<\/p>\n<p><strong>Tema 3 de 6: \u00bfQu\u00e9 es filosof\u00eda para Plat\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Acercarse al pensamiento de Plat\u00f3n, 3 de 6: \u00bfQu\u00e9 es filosof\u00eda para Plat\u00f3n?\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/m3USZ6qXZoU?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>* <strong>En Plat\u00f3n, lo mismo que en otros autores de la Antig\u00fcedad, la religi\u00f3n no aparece como algo opuesto a la raz\u00f3n<\/strong>, sino como un marco donde se circunscribe la misma raz\u00f3n y es asumido con mucha naturalidad. En el camino filos\u00f3fico que recorre Plat\u00f3n, no todo es racional, hay un espacio para algo que asoma m\u00e1s all\u00e1 de la raz\u00f3n. Esto implica una centralidad de la raz\u00f3n, pero abierta a la trascendencia, entendida como la presencia de la religi\u00f3n. La idea de que la filosof\u00eda es un escape de la religi\u00f3n no es significativa en autores como S\u00f3crates, Plat\u00f3n o Descartes, a quien algunos consideran padre de la filosof\u00eda moderna.<\/p>\n<p>* La <strong>apertura a la revelaci\u00f3n<\/strong>, especialmente referida al or\u00e1culo de Delfos, marca un punto fundamental para la filosof\u00eda plat\u00f3nica. Para este autor no es racional descartar por principio lo trascendente; lo que hist\u00f3ricamente ha excluido los elementos de religi\u00f3n o de fe no es la raz\u00f3n, sino el prejuicio cientificista. Esto implica que el mundo del conocimiento, para un pensador como Plat\u00f3n, es mucho m\u00e1s amplio que el contempor\u00e1neo, ubicado bajo la tiran\u00eda cientificista.<\/p>\n<p>* El <strong>papel de la may\u00e9utica<\/strong>, t\u00e9rmino que describe la t\u00e9cnica apropiada para ayudar a una mujer a dar a luz, trae consecuencias importantes para el camino filos\u00f3fico, dentro de ellas: un modelo <em>antropol\u00f3gico <\/em>en el que la verdad no se puede imponer, sino que debe nacer y crecer en cada hombre, quien debe apropiarse de ella; un modelo <em>pedag\u00f3gico<\/em>, ya que no implica repetici\u00f3n o almacenamiento de conocimientos, sino apoyarse en el deseo de saber y hacer avanzar al disc\u00edpulo; y un modelo <em>social<\/em>, que implica que frente a la inmensidad de la verdad todos somos peque\u00f1os, peregrinos.<\/p>\n<p>* <strong>La may\u00e9utica s\u00f3lo es posible a trav\u00e9s del di\u00e1logo<\/strong>, punto fundante del filosofar. Que no se trata de una secuencia narrativa, sino argumentativa, lo que significa que la constante en todos los di\u00e1logos es que el motor es la din\u00e1mica pregunta-respuesta, y quien m\u00e1s habla, es quien mejor sabe preguntar. En el mejor de los casos, la verdad se adue\u00f1a del hombre, no inversamente, por tanto se presupone un camino de humildad. As\u00ed, el lenguaje no es autoevidente, es decir, cada palabra precisa clarificaci\u00f3n, el lenguaje tambi\u00e9n posee historia, camino y fundamentalmente comunidad.<\/p>\n<p>* Otro <strong>elemento caracter\u00edstico del estilo plat\u00f3nico es la virtud<\/strong> (aret\u00e9-virtus). Es un comportamiento visible, constante y consistente, como un rasgo que define a una persona. Al examinar la virtud, el objetivo principal es procurar encontrar qu\u00e9 es lo permanente, cu\u00e1les son los rasgos fuertes, t\u00edpicos y caracter\u00edsticos de la realidad. Dentro de las virtudes se destaca la justicia, que se comprende no s\u00f3lo como lo referente a lo distributivo, sino como la medida posible y precisa, la atm\u00f3sfera natural de la verdad, hermana de la belleza y del bien. As\u00ed la justicia se convierte en el hilo conductor del pensamiento plat\u00f3nico.<\/p>\n<p>* <strong>La palabra griega idea (Eidos)<\/strong>, finalmente, es la meta postulada del camino planteado anteriormente, es decir, se da por supuesta su existencia, sin depender de que el hombre pueda poseerla. El l\u00edmite hacia el cual tiende el di\u00e1logo siempre ser\u00e1 la idea, aunque nunca pueda llegar a identificarse plenamente con ella. Ahora, la idea atrae hacia s\u00ed al di\u00e1logo, por tanto, la idea causa el movimiento. As\u00ed surge la pregunta, por ejemplo \u00bfQu\u00e9 me hace preguntarme por algo de mayor bondad que lo que conozco? La respuesta es doble: por una parte hace referencia a la existencia en s\u00ed misma de la bondad, o lo que se puede llamar \u201cla realidad de las ideas\u201d; por otra parte habla sobre el conocimiento, que se realiza como un \u201crecuerdo\u201d, al ver las cosas bellas recuerdo que es lo bello.<\/p>\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_6323\"><audio class=\"wp-audio-shortcode\" id=\"audio-38066-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/filosofia\/platon_03.mp3?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/filosofia\/platon_03.mp3\">http:\/\/fraynelson.com\/conferencias\/filosofia\/platon_03.mp3<\/a><\/audio><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[Curso especial ofrecido en el Convento de Santo Domingo de Bogot\u00e1, en Junio de 2015.] Tema 3 de 6: \u00bfQu\u00e9 es filosof\u00eda para Plat\u00f3n? * En Plat\u00f3n, lo mismo que en otros autores de la Antig\u00fcedad, la religi\u00f3n no aparece como algo opuesto a la raz\u00f3n, sino como un marco donde se circunscribe la misma &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/08\/24\/acercarse-al-pensamiento-de-platon-3-de-6-que-es-filosofia-para-platon\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Acercarse al pensamiento de Plat\u00f3n, 3 de 6: \u00bfQu\u00e9 es filosof\u00eda para Plat\u00f3n?&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1230,291,47,1223],"tags":[],"class_list":["post-38066","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-acercarse-al-pensamiento-de-platon","category-audio","category-filosofia-y-psicologia","category-platon"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38066","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38066"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38066\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38913,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38066\/revisions\/38913"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}