{"id":37036,"date":"2015-07-10T05:11:56","date_gmt":"2015-07-10T10:11:56","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=37036"},"modified":"2015-07-09T18:12:29","modified_gmt":"2015-07-09T23:12:29","slug":"alimento-20150712","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/07\/10\/alimento-20150712\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20150712"},"content":{"rendered":"
\n

[<\/b> Ver en la WEB<\/a> ] [<\/b> Suscribirse \/ Darse de baja<\/a> ]<\/b><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n\n\n\n
\n
\n\n\n\n\n\n
\n
\"\"<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"\"<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n
<\/td>\n\n
\n

Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 12 de julio de 2015<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

\n
No. 8547<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n\n\n\n
\n\n\n\n\n\n
\n
Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n

\"\"<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Wiki (transcripciones)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n
\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
\n
\u2022<\/span><\/div>\n<\/td>\n
C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n

\n
\n\n\n\n
\n
* Para el DOMINGO: Biblioteca Vaticana 116 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La globalizaci\u00f3n: oportunidades y riesgos<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

361\u00a0<\/strong>Nuestro tiempo est\u00e1 marcado por el complejo fen\u00f3meno de la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mico-financiera,\u00a0<\/em>esto es, por un proceso de creciente integraci\u00f3n de las econom\u00edas nacionales, en el plano del comercio de bienes y servicios y de las transacciones financieras, en el que un n\u00famero cada vez mayor de operadores asume un horizonte global para las decisiones que debe realizar en funci\u00f3n de las oportunidades de crecimiento y de beneficio. El nuevo horizonte de la sociedad global no se da tanto por la presencia simplemente de v\u00ednculos econ\u00f3micos y financieros entre agentes nacionales que operan en pa\u00edses diversos \u2014que, por otra parte, siempre han existido\u2014, sino m\u00e1s bien por la expansi\u00f3n y naturaleza absolutamente in\u00e9ditas del sistema de relaciones que se est\u00e1 desarrollando. Resulta cada vez m\u00e1s decisivo y central el papel de los mercados financieros, cuyas dimensiones, a consecuencia de la liberalizaci\u00f3n del comercio y de la circulaci\u00f3n de los capitales, se han acrecentado enormemente con una velocidad impresionante, al punto de consentir a los operadores desplazar \u00ab en tiempo real \u00bb, de una parte a la otra del planeta, grandes cantidades de capital. Se trata de una realidad multiforme y no f\u00e1cil de descifrar, ya que se desarrolla en varios niveles y evoluciona continuamente, seg\u00fan trayectorias dif\u00edcilmente previsibles.<\/span><\/p>\n

362\u00a0<\/strong>La globalizaci\u00f3n alimenta nuevas esperanzas, pero origina tambi\u00e9n grandes interrogantes<\/em>.749<\/sup><\/p>\n

Puede producir efectos potencialmente beneficiosos para toda la humanidad<\/em>: entrelaz\u00e1ndose con el impetuoso desarrollo de las telecomunicaciones, el crecimiento de las relaciones econ\u00f3micas y financieras ha permitido simult\u00e1neamente una notable reducci\u00f3n en los costos de las comunicaciones y de las nuevas tecnolog\u00edas, y una aceleraci\u00f3n en el proceso de extensi\u00f3n a escala planetaria de los intercambios comerciales y de las transacciones financieras. En otras palabras, ha sucedido que ambos fen\u00f3menos, globalizaci\u00f3n econ\u00f3mico-financiera y progreso tecnol\u00f3gico, se han reforzado mutuamente, haciendo extremamente r\u00e1pida toda la din\u00e1mica de la actual fase econ\u00f3mica.<\/p>\n

Analizando el contexto actual, adem\u00e1s de identificar las oportunidades que se abren en la era de la econom\u00eda global, se descubren tambi\u00e9n los riesgos ligados a las nuevas dimensiones de las relaciones comerciales y financieras.<\/em>\u00a0No faltan, en efecto, indicios reveladores de una tendencia al\u00a0aumento de las desigualdades,<\/em>\u00a0ya sea entre pa\u00edses avanzados y pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo, ya sea al interno de los pa\u00edses industrializados. La creciente riqueza econ\u00f3mica, hecha posible por los procesos descritos, va acompa\u00f1ada de un crecimiento de la pobreza relativa.<\/p>\n

363\u00a0<\/strong>El crecimiento del bien com\u00fan exige aprovechar las nuevas ocasiones de redistribuci\u00f3n de la riqueza entre las diversas \u00e1reas del planeta, a favor de las m\u00e1s necesitados, hasta ahora excluidas o marginadas del progreso social y econ\u00f3mico<\/em>:\u00a0750<\/sup>\u00a0\u00ab En definitiva, el desaf\u00edo consiste en asegurar una globalizaci\u00f3n\u00a0en la solidaridad<\/em>, una globalizaci\u00f3n\u00a0sin dejar a nadie al margen<\/em>\u00a0\u00bb.751<\/sup>\u00a0El mismo progreso tecnol\u00f3gico corre el riesgo de repartir injustamente entre los pa\u00edses los propios efectos positivos. Las innovaciones, en efecto, pueden penetrar y difundirse en una colectividad determinada, si sus potenciales beneficiarios alcanzan un grado m\u00ednimo de saber y de recursos financieros: es evidente que, en presencia de fuertes disparidades entre los pa\u00edses en el acceso a los conocimientos t\u00e9cnico-cient\u00edficos y a los m\u00e1s recientes productos tecnol\u00f3gicos, el proceso de globalizaci\u00f3n termina por dilatar, m\u00e1s que reducir, las desigualdades entre los pa\u00edses en t\u00e9rminos de desarrollo econ\u00f3mico y social. Dada la naturaleza de las din\u00e1micas en curso, la libre circulaci\u00f3n de capitales no basta por s\u00ed sola para favorecer el acercamiento de los pa\u00edses en v\u00edas de desarrollo a los pa\u00edses m\u00e1s avanzados.<\/p>\n

364\u00a0<\/strong>El comercio representa un componente fundamental de las relaciones econ\u00f3micas internacionales, contribuyendo de manera determinante a la especializaci\u00f3n productiva y al crecimiento econ\u00f3mico de los diversos pa\u00edses.<\/em>\u00a0Hoy, m\u00e1s que nunca, el comercio internacional, si se orienta oportunamente, promueve el desarrollo y es capaz de crear nuevas fuentes de trabajo y suministrar recursos \u00fatiles. La doctrina social muchas veces ha denunciado las distorsiones del sistema de comercio internacional\u00a0752<\/sup>\u00a0que, a menudo, a causa de las pol\u00edticas proteccionistas, discrimina los productos procedentes de los pa\u00edses pobres y obstaculiza el crecimiento de actividades industriales y la transferencia de tecnolog\u00eda hacia estos pa\u00edses.753<\/sup>\u00a0El continuo deterioro en los t\u00e9rminos de intercambio de las materias primas y la agudizaci\u00f3n de las diferencias entre pa\u00edses ricos y pa\u00edses pobres, ha impulsado al Magisterio a reclamar la importancia de los criterios \u00e9ticos que deber\u00edan orientar las relaciones econ\u00f3micas internacionales: la persecuci\u00f3n del bien com\u00fan y el destino universal de los bienes; la equidad en las relaciones comerciales; la atenci\u00f3n a los derechos y a las necesidades de los m\u00e1s pobres en las pol\u00edticas comerciales y de cooperaci\u00f3n internacional. De no ser as\u00ed, \u00ab los pueblos pobres permanecen siempre pobres, y los ricos se hacen cada vez m\u00e1s ricos \u00bb.754<\/sup><\/p>\n

365\u00a0<\/strong>Una solidaridad adecuada a la era de la globalizaci\u00f3n exige la defensa de los derechos humanos<\/em>. A este respecto, el Magisterio se\u00f1ala que la presencia \u00ab de una autoridad p\u00fablica internacional al servicio de los derechos humanos, de la libertad y de la paz, no s\u00f3lo no se ha logrado a\u00fan completamente, sino que se debe constatar, por desgracia, la frecuente indecisi\u00f3n de la comunidad internacional sobre el deber de respetar y aplicar los derechos humanos. Este deber ata\u00f1e a\u00a0todos<\/em>\u00a0los derechos fundamentales y no permite decisiones arbitrarias que acabar\u00edan en formas de discriminaci\u00f3n e injusticia. Al mismo tiempo, somos testigos del incremento de una preocupante divergencia entre una serie de nuevos \u201cderechos\u201d promovidos en las sociedades tecnol\u00f3gicamente avanzadas y derechos humanos elementales que todav\u00eda no son respetados en situaciones de subdesarrollo: pienso, por ejemplo, en el derecho a la alimentaci\u00f3n, al agua potable, a la vivienda, a la autodeterminaci\u00f3n y a la independencia \u00bb.755<\/sup><\/p>\n

366\u00a0<\/strong>La extensi\u00f3n de la globalizaci\u00f3n debe estar acompa\u00f1ada de una toma de conciencia m\u00e1s madura, por parte de las organizaciones de la sociedad civil, de las nuevas tareas a las que est\u00e1n llamadas a nivel mundial.<\/em>\u00a0Gracias tambi\u00e9n a una acci\u00f3n decidida por parte de estas organizaciones, ser\u00e1 posible colocar el actual proceso de crecimiento de la econom\u00eda y de las finanzas a escala planetaria en un horizonte que garantice un efectivo respeto de los derechos del hombre y de los pueblos, adem\u00e1s de una justa distribuci\u00f3n de los recursos, dentro de cada pa\u00eds y entre los diversos pa\u00edses: \u00ab El libre intercambio s\u00f3lo es equitativo si est\u00e1 sometido a las exigencias de la justicia social \u00bb.756<\/sup><\/p>\n

Especial atenci\u00f3n debe concederse a las especificidades locales y a las diversidades culturales, que corren el riesgo de ser comprometidas por los procesos econ\u00f3mico-financieros en acto:<\/em>\u00a0\u00ab La globalizaci\u00f3n no debe ser un nuevo tipo de colonialismo. Debe respetar la diversidad de las culturas que, en el \u00e1mbito de la armon\u00eda universal de los pueblos, constituyen las claves de interpretaci\u00f3n de la vida. En particular, no tiene que despojar a los pobres de lo que es m\u00e1s valioso para ellos, incluidas sus creencias y pr\u00e1cticas religiosas, puesto que las convicciones religiosas aut\u00e9nticas son la manifestaci\u00f3n m\u00e1s clara de la libertad humana \u00bb.757<\/sup><\/p>\n

367\u00a0<\/strong>En la \u00e9poca de la globalizaci\u00f3n, se debe subrayar con fuerza la solidaridad entre las generaciones<\/em>: \u00ab Antes, la solidaridad entre las generaciones era en numerosos pa\u00edses una actitud natural por parte de la familia; ahora se ha convertido tambi\u00e9n en un deber de la comunidad \u00bb.758<\/sup>\u00a0Es l\u00f3gico que esta solidaridad se siga promoviendo en las comunidades pol\u00edticas nacionales, pero hoy el problema se plantea tambi\u00e9n en la comunidad pol\u00edtica global, a fin de que la mundializaci\u00f3n no se lleve a cabo a expensas de los m\u00e1s d\u00e9biles y necesitados. La solidaridad entre las generaciones exige que en la planificaci\u00f3n global se act\u00fae seg\u00fan el principio del destino universal de los bienes, que hace moralmente il\u00edcito y econ\u00f3micamente contraproducente descargar los costos actuales sobre las futuras generaciones: moralmente il\u00edcito, porque significa no asumir las debidas responsabilidades, econ\u00f3micamente contraproducente porque la correcci\u00f3n de los da\u00f1os es m\u00e1s costosa que la prevenci\u00f3n. Este principio se ha de aplicar, sobre todo, \u2014aunque no s\u00f3lo\u2014 en el campo de los recursos de la tierra y de la salvaguardia de la creaci\u00f3n, que resulta particularmente delicado por la globalizaci\u00f3n, la cual interesa a todo el planeta entendido como \u00fanico ecosistema.759<\/sup><\/p>\n

NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

749<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Exh. ap.\u00a0Ecclesia in America,<\/em>\u00a020: AAS 91 (1999) 756.<\/p>\n

750<\/sup>Cf. Juan Pablo II,\u00a0Discurso a los miembros de la Fundaci\u00f3n \u00ab Centesimus Annus \u00bb<\/em>\u00a0(9 de mayo de 1998), 2:\u00a0L’Osservatore Romano,<\/em>\u00a0edici\u00f3n espa\u00f1ola, 22 de mayo de 1998, p. 6.<\/p>\n

751<\/sup>Juan Pablo II,\u00a0Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1998<\/em>, 3: AAS (1998) 150.<\/p>\n

752<\/sup>Cf. Pablo VI, Carta enc.\u00a0Populorum progressio<\/em>, 61: AAS 59 (1967) 287.<\/p>\n

753<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc.\u00a0Sollicitudo rei socialis,<\/em>\u00a043: AAS 80 (1988) 574-575.<\/p>\n

754<\/sup>Pablo VI, Carta enc.\u00a0Populorum progressio<\/em>, 57: AAS 59 (1967) 285.<\/p>\n

755<\/sup>Juan Pablo II,\u00a0Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 2003<\/em>, 5: AAS 95 (2003) 343.<\/p>\n

756<\/sup>Pablo VI, Carta enc.\u00a0Populorum progressio<\/em>, 59: AAS 59 (1967) 286.<\/p>\n

757<\/sup>Juan Pablo II,\u00a0Discurso a la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales<\/em>\u00a0(27 de abril de 2001), 4: AAS 93 (2001) 600.<\/p>\n

758<\/sup>Juan Pablo II,\u00a0Discurso a la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales<\/em>\u00a0(11 de abril de 2002), 3: AAS 94 (2002) 525.<\/p>\n

759<\/sup>Cf. Juan Pablo II,\u00a0Discurso en la Audiencia a la ACLI\u00a0<\/em>(27 de abril de 2002), 4:L’Osservatore Romano<\/em>, edici\u00f3n espa\u00f1ola, 10 de mayo de 2002, p. 10.<\/p>\n

\n

Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

San Juan Gualberto, Fundador<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Estuvo a punto de vengar con sus propias manos al asesino de su hermano Hugo. Pero, antes de la ejecuci\u00f3n, Juan record\u00f3 s\u00fabitamente que Cristo hab\u00eda orado por sus enemigos en la Cruz. Movido por aquel recuerdo, envain\u00f3 la espada.<\/span><\/p>\n

En el Monasterio de San Miniato tuvo una visi\u00f3n: la imagen de Cristo inclin\u00f3 la cabeza hacia el joven, como si quisiese darle a entender que hab\u00eda aceptado su sacrificio y su sincero arrepentimiento.<\/p>\n

Desde aquel momento, la vida de Juan Gualberto cambi\u00f3 radicalmente. La gracia se apoder\u00f3 de \u00e9l de tal manera, que fue a pedir al Abad que le admitiese en la vida religiosa.<\/p>\n

A la muerte del Abad de San Miniato, Juan abandon\u00f3 el Convento con un compa\u00f1ero, y parti\u00f3 en busca de un lugar m\u00e1s retirado.<\/p>\n

Durante una peregrinaci\u00f3n que hizo al Santuario de Camaldoli en un lugar llamado Vallis Umbrosa, fund\u00f3 una Orden nueva, en la que se observaba la Regla de San Benito.<\/p>\n

Juan modific\u00f3 un tanto la observancia de esta Regla, ya que suprimi\u00f3 el trabajo manual para los monjes de coro, e introdujo a los “conversi”, o hermanos legos. Probablemente, el Monasterio de Valleumbrosa fue el primero que tuvo hermanos legos.<\/p>\n

Juan Gualberto tem\u00eda tanto el extremo de la laxitud como el de la dureza. Velaba particularmente por la pobreza y austeridad.<\/p>\n

Sin embargo, durante una \u00e9poca de hambre, socorri\u00f3 milagrosamente a las multitudes que acud\u00edan a Rozzuolo. Dios le concedi\u00f3 el don de la profec\u00eda y de obrar milagros, ya que cur\u00f3 a varios enfermos.<\/p>\n

Muri\u00f3 el 12 de julio de 1073. El Papa Celestino lo canoniz\u00f3 en 1193.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

\"\" Fr. Ricardo Azael Escobar Delgado, O.P.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Heliodoro Prada<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Dios te Bendiga. <\/span><\/p>\n

\"\" Maribel Lay<\/b>.- Contraloria, Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

\"\" Joyce y Sergio<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1986) – Iglesia Cristo maestro. Tenemos un hijo de 17 a\u00f1os y una nena de 13 a\u00f1os, nuestro hogar es muy bello, es lleno de cordialidad y amor porque esta Dios muy presente en nuestras vidas. <\/span><\/p>\n

\"\" Natalia Sofia Larra\u00f1aga Gomez<\/b>.- Villavicencio, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Loreny Florez<\/b>.- Floridablanca, Colombia <\/span><\/p>\n

\"\" Camilo Gomez Neira<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (2003) – Que Nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas y la Sant\u00edsima Virgen te protejan siempre y te ayuden a ser un verdadero hijo de Dios, Ora Siempre y ver\u00e1s las gracias y bendiciones que vendran sobre tu vida y las de tu familia, Bendiciones de tu abuelita Maria D. <\/span><\/p>\n

\"\" Aura Garcia<\/b>.- Guatemala, Guatemala<\/span><\/p>\n

\"\" In\u00e9s Isaza <\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia Que Dios te colme de muchas bendiciones, salud, paz, amor y muchos a\u00f1os mas. Esperanza<\/span><\/p>\n

\"\" Gina Katherine Portugal Puma<\/b>.- Moquegua, Per\u00fa – Que Dios te bendiga hijita y que la Virgen Mar\u00eda te acompa\u00f1e siempre, guie tus pasos y los de tu familia. Muchas Felicidades. Te quiero mucho.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

\"\" Bill y Martha<\/b>.- Miami, Estados Unidos<\/span><\/p>\n

\"\" Guillermo y Margarita<\/b>.- Medell\u00edn, Colombia (1986) – El amor a Dios y su Palabra es la norma de vida de los que en \u00c9l se aman hasta la eternidad. Felices bodas de plata.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Dubitativo<\/b><\/span><\/p>\n

\n

– Mam\u00e1, a\u00fan no s\u00e9 qu\u00e9 estudiar.
\n– \u00bfQu\u00e9 te gusta?
\n– Dormir\u2026<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n
\n

<\/p>\n

Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

\n\n\n\n
\n
\n

Ciclo B, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 15<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>Ve y profetiza a mi pueblo * Mu\u00e9stranos, Se\u00f1or, tu misericordia y danos tu salvaci\u00f3n. * Nos eligi\u00f3 en la persona de Cristo, antes de Crear el mundo * Los fue enviando<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Am\u00f3s 7,12-15<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, dijo Amas\u00edas, sacerdote de Casa-de-Dios, a Am\u00f3s: “Vidente, vete y ref\u00fagiate en tierra de Jud\u00e1; come all\u00ed tu pan y profetiza all\u00ed. No vuelvas a profetizar en Casa-de-Dios, porque es el santuario real, el templo del pa\u00eds.” Respondi\u00f3 Am\u00f3s: “No soy profeta ni hijo de profeta, sino pastor y cultivador de higos. El Se\u00f1or me sac\u00f3 de junto al reba\u00f1o y me dijo: “Ve y profetiza a mi pueblo de Israel.””<\/span><\/p>\n

Salmo 84 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Voy a escuchar lo que dice el Se\u00f1or: \/ “Dios anuncia la paz \/ a su pueblo y a sus amigos.” \/ La salvaci\u00f3n est\u00e1 ya cerca de sus fieles, \/ y la gloria habitar\u00e1 en nuestra tierra. R. <\/span><\/p>\n

La misericordia y la fidelidad se encuentran, \/ la justicia y la paz se besan; \/ la fidelidad brota de la tierra, \/ y la justicia mira desde el cielo. R. <\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or nos dar\u00e1 lluvia, \/ y nuestra tierra dar\u00e1 su fruto. \/ La justicia marchar\u00e1 ante \u00e9l, \/ la salvaci\u00f3n seguir\u00e1 sus pasos. R.<\/span><\/p>\n

Efesios 1,3-14<\/b>: <\/span><\/p>\n

Bendito sea Dios, Padre nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. \u00c9l nos eligi\u00f3 en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fu\u00e9semos santos e irreprochables ante \u00e9l por el amor. \u00c9l nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hijo, redunde en alabanza suya. Por este Hijo, por su sangre, hemos recibido la redenci\u00f3n, el perd\u00f3n de los pecados. El tesoro de su gracia, sabidur\u00eda y prudencia ha sido un derroche para con nosotros, d\u00e1ndonos a conocer el misterio de su voluntad. \u00c9ste es el plan que hab\u00eda proyectado realizar por Cristo cuando llegase el momento culminante: recapitular en Cristo todas las cosas del cielo y de la tierra. <\/span><\/p>\n

[Por su medio hemos heredado tambi\u00e9n nosotros. A esto est\u00e1bamos destinados por decisi\u00f3n del que hace todo seg\u00fan su voluntad. Y as\u00ed, nosotros, los que ya esper\u00e1bamos en Cristo, seremos alabanza de su gloria. Y tambi\u00e9n vosotros, que hab\u00e9is escuchado la palabra de verdad, el Evangelio de vuestra salvaci\u00f3n, en el que cre\u00edsteis, hab\u00e9is sido marcados por Cristo con el Esp\u00edritu Santo prometido, el cual es prenda de nuestra herencia, para liberaci\u00f3n de su propiedad, para alabanza de su gloria.]<\/span><\/p>\n

Marcos 6,7-13<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, llam\u00f3 Jes\u00fas a los Doce y los fue enviando de dos en dos, d\u00e1ndoles autoridad sobre los esp\u00edritus inmundos. Les encarg\u00f3 que llevaran para el camino un bast\u00f3n y nada m\u00e1s, pero ni pan, ni alforja, ni dinero suelto en la faja; que llevasen sandalias, pero no una t\u00fanica de repuesto. Y a\u00f1adi\u00f3: “Quedaos en la casa donde entr\u00e9is, hasta que os vay\u00e1is de aquel sitio. Y si un lugar no os recibe ni os escucha, al marcharos sacud\u00edos el polvo de los pies, para probar su culpa.” Ellos salieron a predicar la conversi\u00f3n, echaban muchos demonios, ung\u00edan con aceite a muchos enfermos y los curaban.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

\n

Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

\n

M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

\n

1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/07\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfEn qu\u00e9 consiste ser cristiano?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/07\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn Jesucristo se cumple la promesa.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

2000\/07\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa palabra fundamental es la palabra gracia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2003\/07\/13<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDescubre, m\u00e1s all\u00e1 de tu oficio, cu\u00e1l es tu vocaci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2009\/07\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2012\/07\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl mismo amor que llev\u00f3 a Cristo a sanar y predicar, lo hizo enviar misioneros que prolongaran su propia caridad.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2012\/07\/15<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa autoridad va ligada a la verdad, la b\u00fasqueda del bien com\u00fan y la transparencia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2015\/07\/12<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas nos env\u00eda a convertir corazones y a hacer retroceder las tinieblas a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n; y a llevar el b\u00e1lsamo de la misericordia a quienes est\u00e1n maltratados y agotados.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
\n
\"\"<\/div>\n<\/td>\n
\n
Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>Ve y profetiza a mi pueblo * Mu\u00e9stranos, Se\u00f1or, tu misericordia y danos tu salvaci\u00f3n. * Nos eligi\u00f3 en la persona de Cristo, antes de Crear el mundo * Los fue enviando<\/span><\/p>\n

1. El Poder de los que Dios env\u00eda<\/span><\/h4>\n

1.1 Las lecturas de hoy nos dejan ver algo del poder que acompa\u00f1a a los enviados de Dios. En el Antiguo Testamento esa expresi\u00f3n se refiere principalmente a los profetas, y en el Nuevo corresponde sobre todo a los ap\u00f3stoles. Los elementos centrales son dos, que Dios env\u00eda y que Dios acompa\u00f1a con su fortaleza, sabidur\u00eda y poder a los que env\u00eda.<\/p>\n

1.2 Hay una especie de paradoja en eso de que Dios env\u00eda y a la vez acompa\u00f1a a los suyos. En lenguaje humano, ah\u00ed habr\u00eda una especie de contradicci\u00f3n: \u00bfpara qu\u00e9 enviar si de todos modos \u00e9l mismo va a estar presente? Esta pregunta no es superflua pues nos hace ver algo muy profundo: Dios no env\u00eda porque necesite ayuda (pues es \u00c9l quien sostiene y ayuda a sus enviados). El env\u00edo que hace Dios es m\u00e1s bien una dignaci\u00f3n de su amor, un abajamiento de su misericordia que quiere asociar a la criatura peque\u00f1a con el infinito poder que reside en su santo brazo.<\/p>\n

1.3 De donde es posible entender tambi\u00e9n en qu\u00e9 consiste la mediaci\u00f3n que tienen los profetas, los ap\u00f3stoles o los pastores del pueblo de Dios: ellos no agregan nada a la bondad, la sabidur\u00eda o el poder de Dios, sino que hacen visibles y cercanos estos atributos que s\u00f3lo en Dios residen pero que tambi\u00e9n son proporcionalmente participados por sus siervos para bien de los que Dios ama.<\/p>\n

2. Am\u00f3s, el incontrolable<\/h4>\n

2.1 Precisamente en la medida en que los profetas participan del poder del Dios soberano su palabra puede volverse antip\u00e1tica para los que quieren ocupar el lugar de Dios. Es el caso con aquellos sacerdotes del santuario de Betel (“Casa-de-Dios”), que sent\u00edan que ten\u00edan controlada la situaci\u00f3n y que hab\u00edan hecho del culto su modo de llevar una vida c\u00f3moda aunque ajena a los mandamientos del Se\u00f1or. En nombre de ese sacerdocio habla Amas\u00edas, tratando de controlar a Am\u00f3s, a lo menos sac\u00e1ndolo de la escena.<\/p>\n

2.2 En efecto, la predicaci\u00f3n de Am\u00f3s estaba mostrando la vaciedad de un culto que se queda en las obras exteriores; un culto que acalla la conciencia y que no deja ver la terrible incoherencia de un pueblo dividido por las injusticias. Amas\u00edas representa a todos aquellos que ven en la religi\u00f3n un pasatiempo o un escape que nos entretiene para no ver la violencia que se instala, el mal que se institucionaliza hasta volverse “respetable,” es decir: para no ver el “pecado estructural.”<\/p>\n

2.3 Am\u00f3s tiene bien claro qui\u00e9n lo ha hecho profeta. No vive para un santuario ni siente m\u00e1s lealtad por personas humanas que por Dios, as\u00ed esas personas puedan amenazarlo o hacerle da\u00f1o. Su respuesta es valiente, y Dios que lo envi\u00f3 lo asiste, de modo que el profeta permanece firme y su voz permanece clara, directa y eficaz.<\/p>\n

3. Los enviados de Jes\u00fas<\/h4>\n

3.1 En el evangelio sigue el tema del env\u00edo, esta vez referido a los ap\u00f3stoles, palabra que precisamente quiere decir eso: enviados.<\/p>\n

3.2 El panorama en este caso es menos pol\u00e9mico y mucho m\u00e1s gentil. De lo que se trata en este momento es de destacar que quien va en el nombre de Jes\u00fas tiene de alg\u00fan modo la autoridad de Jes\u00fas y est\u00e1 facultado para obrar como Jes\u00fas. El tipo de prodigios y curaciones que se cuentan de los ap\u00f3stoles es completamente an\u00e1logo a lo que se dice de Jes\u00fas mismo: expulsan demonios, curan enfermos, predican con poder.<\/p>\n

3.3 Por los evangelios mismos sabemos que no todo fue as\u00ed de amable en la vida y e ministerio de los ap\u00f3stoles. La mayor parte de ellos murieron m\u00e1rtires, de hecho. Pero pensemos esto: as\u00ed como ellos participaron de la vida del Se\u00f1or y de su ministerio, as\u00ed es l\u00f3gico que hayan participado finalmente de su \u00faltimo acto de servicio, que fue tambi\u00e9n su \u00faltima y elocuent\u00edsima predicaci\u00f3n: la Cruz, que conduce a la gloria.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n
\n

Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

[ Ver en la WEB ] [ Suscribirse \/ Darse de baja ]<\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[919],"tags":[],"class_list":["post-37036","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-boletin"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37036","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37036"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37036\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37037,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37036\/revisions\/37037"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37036"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37036"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37036"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}