{"id":36844,"date":"2015-07-03T17:37:04","date_gmt":"2015-07-03T22:37:04","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=36844"},"modified":"2015-07-03T17:37:04","modified_gmt":"2015-07-03T22:37:04","slug":"ahorro-y-consumo-que-dice-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/07\/03\/ahorro-y-consumo-que-dice-la-iglesia\/","title":{"rendered":"Ahorro y consumo, \u00bfqu\u00e9 dice la Iglesia?"},"content":{"rendered":"<p><strong>358 <\/strong><em>Los consumidores, que en muchos casos disponen de amplios m\u00e1rgenes de poder adquisitivo, muy superiores al umbral de subsistencia, pueden influir notablemente en la realidad econ\u00f3mica con su libre elecci\u00f3n entre consumo y ahorro.<\/em> En efecto, la posibilidad de influir sobre las opciones del sistema econ\u00f3mico est\u00e1 en manos de quien debe decidir sobre el destino de los propios recursos financieros. Hoy, m\u00e1s que en el pasado, es posible evaluar las alternativas disponibles, no s\u00f3lo en base al rendimiento previsto o a su grado de riesgo, sino tambi\u00e9n expresando un juicio de valor sobre los proyectos de inversi\u00f3n que los recursos financiar\u00e1n, conscientes de que \u00ab la opci\u00f3n de invertir en un lugar y no en otro, en un sector productivo en vez de en otro, es siempre una<em> opci\u00f3n moral y cultural<\/em> \u00bb.<sup>744<\/sup><\/p>\n<p><strong>359 <\/strong><em>La utilizaci\u00f3n del propio poder adquisitivo debe ejercitarse en el contexto de las exigencias morales de la justicia y de la solidaridad, y de responsabilidades sociales precisas<\/em>: no se debe olvidar \u00ab el deber de la caridad, esto es, el deber de ayudar con lo propio \u201csuperfluo\u201d y, a veces, incluso con lo propio \u201cnecesario\u201d, para dar al pobre lo indispensable para vivir \u00bb.<sup>745<\/sup> Esta responsabilidad confiere a los consumidores la posibilidad de orientar, gracias a la mayor circulaci\u00f3n de las informaciones, el comportamiento de los productores, mediante la decisi\u00f3n \u2014individual o colectiva\u2014 de preferir los productos de unas empresas en vez de otras, teniendo en cuenta no s\u00f3lo los precios y la calidad de los productos, sino tambi\u00e9n la existencia de condiciones correctas de trabajo en las empresas, el empe\u00f1o por tutelar el ambiente natural que las circunda, etc.<\/p>\n<p><strong>360 <\/strong><em>El fen\u00f3meno del consumismo produce una orientaci\u00f3n persistente hacia el \u00ab tener \u00bb en vez de hacia el \u00ab ser \u00bb.<\/em> El consumismo impide \u00ab distinguir correctamente las nuevas y m\u00e1s elevadas formas de satisfacci\u00f3n de las nuevas necesidades humanas, que son un obst\u00e1culo para la formaci\u00f3n de una personalidad madura \u00bb.<sup>746<\/sup> Para contrastar este fen\u00f3meno es necesario esforzarse por construir \u00ab estilos de vida, a tenor de los cuales la b\u00fasqueda de la verdad, de la belleza y del bien, as\u00ed como la comuni\u00f3n con los dem\u00e1s hombres para un crecimiento com\u00fan sean los elementos que determinen las opciones del consumo, de los ahorros y de las inversiones \u00bb.<sup>747<\/sup> Es innegable que las influencias del contexto social sobre los estilos de vida son notables: por ello el desaf\u00edo cultural, que hoy presenta el consumismo, debe ser afrontado en forma m\u00e1s incisiva, sobre todo si se piensa en las generaciones futuras, que corren el riesgo de tener que vivir en un ambiente natural esquilmado a causa de un consumo excesivo y desordenado.<sup>748<\/sup><\/p>\n<p><strong>NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><sup>744<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc.<em> Centesimus annus,<\/em> 36: AAS 83 (1991) 839-840.<\/p>\n<p><sup>745<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc.<em> Centesimus annus, <\/em>36: AAS 83 (1991) 839.<\/p>\n<p><sup>746<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc.<em> Centesimus annus, <\/em>36: AAS 83 (1991) 839.<\/p>\n<p><sup>747<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc.<em> Centesimus annus, <\/em>36: AAS 83 (1991) 839.<\/p>\n<p><sup>748<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc.<em> Centesimus annus,<\/em> 37: AAS 83 (1991) 840.<\/p>\n<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, <a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/categorias\/iglesia-catolica\/biblioteca-vaticana\/compendio-de-doctrina-social\/?order=ASC\">aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>358 Los consumidores, que en muchos casos disponen de amplios m\u00e1rgenes de poder adquisitivo, muy superiores al umbral de subsistencia, pueden influir notablemente en la realidad econ\u00f3mica con su libre elecci\u00f3n entre consumo y ahorro. 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