{"id":36637,"date":"2015-06-26T10:44:26","date_gmt":"2015-06-26T15:44:26","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=36637"},"modified":"2015-06-26T10:44:26","modified_gmt":"2015-06-26T15:44:26","slug":"alimento-20150628","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/06\/26\/alimento-20150628\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20150628"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nDomingo 28 de junio de 2015<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8533<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Predicaci\u00f3n de viva voz<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el DOMINGO: Biblioteca Vaticana 114 *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Algo sobre las organizaciones sin \u00e1nimo de lucro<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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356 <\/strong>El sistema econ\u00f3mico-social debe caracterizarse por la presencia conjunta de la acci\u00f3n p\u00fablica y privada, incluida la acci\u00f3n privada sin fines de lucro. Se configura as\u00ed una pluralidad de centros de decisi\u00f3n y de l\u00f3gicas de acci\u00f3n.<\/em> Existen algunas categor\u00edas de bienes, colectivos y de uso com\u00fan, cuya utilizaci\u00f3n no puede depender de los mecanismos del mercado 743<\/sup> y que tampoco es de competencia exclusiva del Estado. La tarea del Estado, en relaci\u00f3n a estos bienes, es m\u00e1s bien la de valorizar todas las iniciativas sociales y econ\u00f3micas, promovidas por las formaciones intermedias que tienen efectos p\u00fablicos. La sociedad civil, organizada en sus cuerpos intermedios, es capaz de contribuir al logro del bien com\u00fan poni\u00e9ndose en una relaci\u00f3n de colaboraci\u00f3n y de eficaz complementariedad respecto al Estado y al mercado, favoreciendo as\u00ed el desarrollo de una oportuna democracia econ\u00f3mica. En un contexto semejante, la intervenci\u00f3n del Estado debe estructurarse en orden al ejercicio de una verdadera solidaridad, que como tal nunca debe estar separada de la subsidiaridad.<\/span><\/p>\n

357 <\/strong>Las organizaciones privadas sin fines de lucro tienen su espacio espec\u00edfico en el \u00e1mbito econ\u00f3mico. Estas organizaciones se caracterizan por el valeroso intento de conjugar arm\u00f3nicamente eficiencia productiva y solidaridad.<\/em> Normalmente, se constituyen en base a un pacto asociativo y son expresi\u00f3n de la tensi\u00f3n hacia un ideal com\u00fan de los sujetos que libremente deciden su adhesi\u00f3n. El Estado debe respetar la naturaleza de estas organizaciones y valorar sus caracter\u00edsticas, aplicando concretamente el principio de subsidiaridad, que postula precisamente el respeto y la promoci\u00f3n de la dignidad y de la aut\u00f3noma responsabilidad del sujeto \u00ab subsidiado \u00bb.<\/p>\n

NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

743<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc. Centesimus annus,<\/em> 40: AAS 83 (1991) 843.<\/span><\/p>\n

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Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Ireneo, Obispo y M\u00e1rtir (130 – 202)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Las obras literarias de San Ireneo, le han valido la dignidad de figurar prominentemente entre los Padres de la Iglesia.<\/span><\/p>\n

Sus escritos no s\u00f3lo sirvieron para poner los cimientos de la teolog\u00eda cristiana, sino tambi\u00e9n para exponer y refutar los errores de los gn\u00f3sticos.<\/p>\n

As\u00ed se defendi\u00f3 la fe cat\u00f3lica de las insidiosas doctrinas de aquellos herejes.<\/p>\n

En el a\u00f1o 177 se le envi\u00f3 a Roma con una delicad\u00edsima misi\u00f3n. En \u00e9poca de la persecuci\u00f3n de Marco Aurelio, enviaron al Papa Eleuterio, por conducto de Ireneo, “la m\u00e1s piadosa y ortodoxa de las cartas”.<\/p>\n

\u00c9sta inclu\u00eda una apelaci\u00f3n al Pont\u00edfice, para que tratase con suavidad a los hermanos montanistas de Frigia.<\/p>\n

Asimismo, recomendaban al portador de la misiva, como a un sacerdote “animado por un celo vehemente para dar testimonio de Cristo”.<\/p>\n

Tan pronto regres\u00f3 a Lyon, ocup\u00f3 la sede episcopal que hab\u00eda dejado vacante San Potino.<\/p>\n

Escribi\u00f3 un tratado de cinco libros, en cuya primera parte expuso las doctrinas internas de las diversas sectas, para contraponerlas despu\u00e9s a las ense\u00f1anzas de los Ap\u00f3stoles y los textos de las Sagradas Escrituras.<\/p>\n

En su m\u00e9todo de combate, Ireneo expone la teor\u00eda “enemiga”, la desarrolla hasta llegar a su conclusi\u00f3n l\u00f3gica, y por medio de una eficaz reductio ad absurdum, procede a demostrar su falsedad.<\/p>\n

Ireneo estaba firmemente convencido de que gran parte del atractivo del gnosticismo, se hallaba en el velo de misterio con que gustaba de envolverse.<\/p>\n

El Santo se preocupaba m\u00e1s por convertir que por confundir. Por lo tanto, escribe con estudiada moderaci\u00f3n y cortes\u00eda.<\/p>\n

Gracias a sus escritos, los gn\u00f3sticos dejaron de constituir una amenaza para la Iglesia y la fe cat\u00f3licas.<\/p>\n

El tratado contra los gn\u00f3sticos ha llegado hasta nosotros completo en su versi\u00f3n latina. Y en fechas posteriores, se descubri\u00f3 la existencia de otro escrito suyo: “La Exposici\u00f3n de la Predicaci\u00f3n Apost\u00f3lica”, traducida al armenio.<\/p>\n

Los restos mortales de San Ireneo, como lo indica Gregorio de Tours, fueron sepultados en una cripta bajo el altar de la que entonces se llamaba Iglesia de San Juan. Pero, m\u00e1s adelante se llam\u00f3 de San Ireneo.<\/p>\n

Esta tumba o santuario, result\u00f3 ser destruida por los calvinistas en 1562, y al parecer, desaparecieron los \u00faltimos vestigios de sus reliquias.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Denzel Vargas Inch\u00e1ustegui<\/b>.- Lima, Per\u00fa (2002) <\/span><\/p>\n

\"\" Gabriel L\u00f3pez<\/b>.- Panam\u00e1<\/span><\/p>\n

\"\" Cesar Castro<\/b>.- Panama – Poeta<\/span><\/p>\n

\"\" Jos\u00e9 Paulo de Jes\u00fas<\/b>.- Valencia, Venezuela – En este d\u00eda especial, una fecha m\u00e1s de tu historia, de la p\u00e1gina en tu libro en tu cumplea\u00f1os quiero desearte mis m\u00e1s preciosos tesoros en felicitarte y desearte lo mejor, al lado de los que te aman y te rodean, en seguir alimentando tu proyecci\u00f3n de vida, como persona, como familia. Que Dios y la Virgen sigan iluminando tu diario caminar, para que sigas levantando el espiritu; y la vida, te permita cumplir tus mas anhelados sue\u00f1os, esperanzas, ilusiones, nunca es tarde y todo a su debido tiempo como nos dice Eclesiastes 3 visi\u00f3n de la vida versc, del 1 al 12. Cuenta conmigo, con mis palabras de aliento, mi amistad para complementarte. felicidades. Afectivamente carmencita <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Padre Ferdinando Bravi Guerini<\/b>.- Ordenaci\u00f3n Sacerdotal. Nueva Santa Rosa, Guatemala (1967) – Con mucho amor fraterno para mi padre adoptivo. Por todo el amor que tiene a toda la creaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Michelle Anna<\/b>.- Ocala, US – El aniversario de mi hija menor.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Conversaci\u00f3n continuada<\/b><\/span><\/p>\n

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– Oye \u00bftodav\u00eda somos novios?
\n– \u00bfQui\u00e9n eres?
\n– Carlitos, el del kinder…<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center><\/p>\n

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Ciclo B, Tiempo Ordinario,
\nDomingo de la Semana No. 13<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>La muerte entr\u00f3 en el mundo por la envidia del diablo * Te ensalzar\u00e9, Se\u00f1or, porque me has librado. * Vuestra abundancia remedia la falta que tienen los hermanos pobres * Contigo hablo, ni\u00f1a, lev\u00e1ntate<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Sabidur\u00eda 1,13-15;2,23-24<\/b>: <\/span><\/p>\n

Dios no hizo la muerte ni goza destruyendo los vivientes. Todo lo cre\u00f3 para que subsistiera; las criaturas del mundo son saludables: no hay en ellas veneno de muerte, ni el abismo impera en la tierra. Porque la justicia es inmortal. Dios cre\u00f3 al hombre para la inmortalidad y lo hizo a imagen de su propio ser; pero la muerte entr\u00f3 en el mundo por la envidia del diablo; y los de su partido pasar\u00e1n por ella.<\/span><\/p>\n

Salmo 29<\/b>: <\/span><\/p>\n

Te ensalzar\u00e9, Se\u00f1or, porque me has librado \/ y no has dejado que mis enemigos se r\u00edan de m\u00ed. \/ Se\u00f1or, sacaste mi vida del abismo, \/ me hiciste revivir cuando bajaba a la fosa. R. <\/span><\/p>\n

Ta\u00f1ed para el Se\u00f1or, fieles suyos, \/ dad gracias a su nombre santo; \/ su c\u00f3lera dura un instante; \/ su bondad, de por vida; \/ al atardecer nos visita el llanto; \/ por la ma\u00f1ana, el j\u00fabilo. R. <\/span><\/p>\n

Escucha, Se\u00f1or, y ten piedad de m\u00ed; \/ Se\u00f1or, soc\u00f3rreme. \/ Cambiaste mi luto en danzas. \/ Se\u00f1or, Dios m\u00edo, te dar\u00e9 gracias por siempre. R.<\/span><\/p>\n

2 Corintios 8,7.9.13-15<\/b>: <\/span><\/p>\n

Hermanos: Ya que sobresal\u00eds en todo: en la fe, en la palabra, en el conocimiento, en el empe\u00f1o y en el cari\u00f1o que nos ten\u00e9is, distingu\u00edos tambi\u00e9n ahora por vuestra generosidad. Porque ya sab\u00e9is lo generoso que fue nuestro Se\u00f1or Jesucristo: siendo rico, se hizo pobre por vosotros para enriqueceros con su pobreza. Pues no se trata de aliviar a otros, pasando vosotros estrecheces; se trata de igualar. En el momento actual, vuestra abundancia remedia la falta que ellos tienen; y un d\u00eda, la abundancia de ellos remediar\u00e1 vuestra falta; as\u00ed habr\u00e1 igualdad. Es lo que dice la Escritura: “Al que recog\u00eda mucho no le sobraba; y al que recog\u00eda poco no le faltaba.”<\/span><\/p>\n

Marcos 5,21-43<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas atraves\u00f3 de nuevo en barca a la otra orilla, se le reuni\u00f3 mucha gente a su alrededor, y se qued\u00f3 junto al lago. Se acerc\u00f3 un jefe de la sinagoga, que se llamaba Jairo, y, al verlo, se ech\u00f3 a sus pies, rog\u00e1ndole con insistencia: “Mi ni\u00f1a est\u00e1 en las \u00faltimas; ven, pon las manos sobre ella, para que se cure y viva.” Jes\u00fas se fue con \u00e9l, acompa\u00f1ado de mucha gente que lo apretujaba. <\/span><\/p>\n

Hab\u00eda una mujer que padec\u00eda flujos de sangre desde hac\u00eda doce a\u00f1os. Muchos m\u00e9dicos la hab\u00edan sometido a toda clase de tratamientos, y se hab\u00eda gastado en eso toda su fortuna; pero, en vez de mejorar, se hab\u00eda puesto peor. Oy\u00f3 hablar de Jes\u00fas y, acerc\u00e1ndose por detr\u00e1s, entre la gente, le toc\u00f3 el manto, pensando que con s\u00f3lo tocarle el vestido curar\u00eda. Inmediatamente se sec\u00f3 la fuente de sus hemorragias, y not\u00f3 que su cuerpo estaba curado. Jes\u00fas, notando que hab\u00eda salido fuerza de \u00e9l, se volvi\u00f3 en seguida, en medio de la gente, preguntando: “\u00bfQui\u00e9n me ha tocado el manto?” Los disc\u00edpulos le contestaron: “Ves como te apretuja la gente y preguntas “\u00bfQui\u00e9n me ha tocado?”” \u00c9l segu\u00eda mirando alrededor, para ver qui\u00e9n hab\u00eda sido. La mujer se acerc\u00f3 asustada y temblorosa, al comprender lo que hab\u00eda pasado, se le ech\u00f3 a los pies y le confes\u00f3 todo. \u00c9l le dijo: “Hija, tu fe te ha curado. Vete en paz y con salud.” <\/span><\/p>\n

Todav\u00eda estaba hablando, cuando llegaron de casa del jefe de la sinagoga para decirle: “Tu hija se ha muerto. \u00bfPara qu\u00e9 molestar m\u00e1s al maestro?” Jes\u00fas alcanz\u00f3 a o\u00edr lo que hablaban y le dijo al jefe de la sinagoga: “No temas; basta que tengas fe.” No permiti\u00f3 que lo acompa\u00f1ara nadie, m\u00e1s que Pedro, Santiago y Juan, el hermano de Santiago. Llegaron a casa del jefe de la sinagoga y encontr\u00f3 el alboroto de los que lloraban y se lamentaban a gritos. Entr\u00f3 y les dijo: “\u00bfQu\u00e9 estr\u00e9pito y qu\u00e9 lloros son \u00e9stos? La ni\u00f1a no est\u00e1 muerta, est\u00e1 dormida.” Se re\u00edan de \u00e9l. Pero \u00e9l los ech\u00f3 fuera a todos y, con el padre y la madre de la ni\u00f1a y sus acompa\u00f1antes, entr\u00f3 donde estaba la ni\u00f1a, la cogi\u00f3 de la mano y dijo: “Talitha qumi” (que significa: “Contigo hablo, ni\u00f1a, lev\u00e1ntate”). La ni\u00f1a se puso en pie inmediatamente y ech\u00f3 a andar; ten\u00eda doce a\u00f1os. Y se quedaron viendo visiones. Les insisti\u00f3 en que nadie se enterase; y les dijo que dieran de comer a la ni\u00f1a.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

2006\/07\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDejemos que Dios cambie nuestra agenda.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2006\/07\/02<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nBuscar el rostro de Cristo. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2009\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nA pesar del gent\u00edo, Cristo se da cuenta que lo han tocado: en medio de tantas cosas, Dios est\u00e1 pendiente de nosotros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/07\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa eucarist\u00eda dominical nos re\u00fane como asamblea que ama y celebra a Cristo, y aprende sin cesar de \u00e9l.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2015\/06\/28<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDescubrimos en el silencio y la oraci\u00f3n lo que Dios desea cambiar en nosotros, habl\u00e1ndonos directamente al coraz\u00f3n, dej\u00e1ndonos alcanzar por su voz.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>La muerte entr\u00f3 en el mundo por la envidia del diablo * Te ensalzar\u00e9, Se\u00f1or, porque me has librado. * Vuestra abundancia remedia la falta que tienen los hermanos pobres * Contigo hablo, ni\u00f1a, lev\u00e1ntate<\/span><\/p>\n

1. Parte de la bondad de lo bueno es durar<\/span><\/h4>\n

1.1 Ense\u00f1a la teolog\u00eda cl\u00e1sica que las nociones trascendentales terminan siendo equivalentes. El ejemplo m\u00e1s f\u00e1cil de entender es la verdad y la bondad. Nadie que aspire seriamente ha ser verdadero y honesto en todas sus cosas dejar\u00e1 de ser al final una persona buena. Y lo contrario: nadie que quiera ser genuinamente bueno podr\u00e1 pactar con mentiras o trampas.<\/p>\n

1.2 Esto viene a cuento porque la muerte, si lo pensamos bien, es como una intrusa que arruina la bondad de nuestros sue\u00f1os. La muerte est\u00e1 siempre ah\u00ed, lista para burlarse de lo que amamos; lista para decirnos con dejo de iron\u00eda: “nada vale la pena;” o tambi\u00e9n: “no te esfuerces; no construyas; conc\u00e9ntrate en gozar hoy y nada m\u00e1s.” Es f\u00e1cil entender que la muerte es nuestra enemiga, como es enemiga de Dios.<\/p>\n

1.3 Por eso la primera lectura explica el origen de la muerte en “la envidia del diablo.” En efecto, la decisi\u00f3n sat\u00e1nica de no servir a Dios implica apartarse de la fuente de la vida, es decir, degustar la muerte. El que sigue ese camino encuentra el mismo sabor. La vida sabe a muerte, lejos de Dios.<\/p>\n

1.4 Lo otro que sucede es que nuestros actos tienen consecuencias tambi\u00e9n m\u00e1s all\u00e1 de ellos mismos. Una Humanidad sin el pecado original seguramente habr\u00eda sido una Humanidad llena de luz, de meditaci\u00f3n y de conformidad entre la mente y el cuerpo. En esa clase de vida lo material estar\u00eda subordinado en pac\u00edfica armon\u00eda a lo espiritual de modo que aquellos seres tratar\u00edan la vejez y la enfermedad de modos radicalmente distintos.<\/p>\n

1.5 Todo esto, por supuesto, es especulaci\u00f3n y nunca los sabremos con absoluta certeza. Lo que s\u00ed sabemos es que, all\u00ed donde sentimos que la voz de nuestra conciencia hace eco a la voz de Dios, nuestra alma se rebela y rechaza la muerte.<\/p>\n

2. Una fuerza de vida<\/h4>\n

2.1 En el evangelio vemos a Jes\u00fas restaurando la vida, en dos momentos distintos: en una persona enferma, primero, y en una ni\u00f1a ya difunta, despu\u00e9s. Llama la atenci\u00f3n que \u00e9l se sabe y siente due\u00f1o de esa fuerza de vida, y que sabe cu\u00e1ndo ha “salido” de \u00e9l, como se nota por la historia de la mujer que quiso “sacarle” un milagro a escondidas.<\/p>\n

2.2 Es decir: Jes\u00fas es propiamente Se\u00f1or de la vida. No s\u00f3lo la tiene y la concede, sino que sabe el don que ofrece y a qui\u00e9n lo da. Este “saber” es importante porque marca la diferencia entre un dep\u00f3sito de medicinas y un m\u00e9dico. Del dep\u00f3sito yo podr\u00eda sacar lo que yo quisiera pero es s\u00f3lo el m\u00e9dico quien conoce qu\u00e9 es lo que puede hacerme mayor bien y en qu\u00e9 dosis.<\/p>\n

2.3 Miremos, por \u00faltimo, la escena cargada de fuerza y de ternura en la que el Se\u00f1or Jes\u00fas levanta con su mano y con su voz a la ni\u00f1a muerta. Esa palabra no va hacia un muerto sino a crear de nuevo la vida. Y esa mano extendida tiene su sentido espiritual tambi\u00e9n. La Ley de Mois\u00e9s prohib\u00eda tocar cad\u00e1veres, y quien los tocara quedaba “inmundo” por siete d\u00edas (N\u00fameros 19,11). Pero Jes\u00fas no se ensucia al tocar a la ni\u00f1a sino que la limpia de las sombras de la muerte.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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