{"id":36588,"date":"2015-06-23T05:50:58","date_gmt":"2015-06-23T10:50:58","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=36588"},"modified":"2015-06-22T11:52:02","modified_gmt":"2015-06-22T16:52:02","slug":"alimento-20150625","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/06\/23\/alimento-20150625\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20150625"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nJueves 25 de junio de 2015<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8530<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el JUEVES: Caj\u00f3n de Preguntas y Respuestas *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Descanso de Dios<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Saludos, padre. \u00bfQu\u00e9 significa el descanso de Dios (G\u00e9nesis)? \u00bfEs lo mismo del descanso de Jes\u00fas en la barca? – E.R.M.<\/em><\/span><\/p>\n

* * *<\/p>\n

El descanso de Dios en el G\u00e9nesis (cap\u00edtulo 1) es en s\u00ed mismo una fuente de preguntas porque el Dios que todo lo puede no se supone que quede agotado, ni siquiera por el hecho de haber creado una obra magn\u00edfica como es el universo. As\u00ed que un punto de partida en el caso del G\u00e9nesis es que este descanso no es un “reponer fuerzas” como si Dios pudiera estar necesitado de recuperarse.<\/p>\n

Un clave interesante es observar que en la Biblia el trabajo siempre tiene car\u00e1cter de “medio,” es decir: se trabaja para algo o para alguien. Trabajar no es un fin en s\u00ed mismo. por contraste, la palabra “descanso” nos invita, y casi obliga, a mirar cu\u00e1les son los “fines,” cu\u00e1l es el “para qu\u00e9” de nuestros esfuerzos, y aun de nosotros mismos, y del universo. En este sentido s\u00ed resulta razonable hablar de que Dios “descansa,” porque la contemplaci\u00f3n de la belleza y bondad propias de la creaci\u00f3n es un acto propio de Dios, propio de su conocimiento y de su amor. Por supuesto, eso le da tambi\u00e9n el sentido a nuestro propio descanso semanal, que en el caso de los cristianos corresponde al domingo, d\u00eda de la Resurrecci\u00f3n: santificar el domingo es no dejarnos encadenar por el “producir-consumir-entretenerse” que nos propone e impone el mundo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 decir del descanso de Cristo en la barca (ver por ejemplo Marcos 4,35-40)? Claramente en este otro caso hablamos del cansancio con el que todos estamos familiarizados, es decir, el agotamiento de fuerzas propio de una labor dura. \u00a1Y pocas labores tan duras y exigentes como la que Cristo se impuso por amor a nosotros! En ese sentido, su reposo en la barca es una expresi\u00f3n viva de todo lo que ha entregado este buen pastor busc\u00e1ndonos a nosotros sus ovejas extraviadas y caprichosas. Por supuesto, es ese cansancio suyo lo que a nosotros nos conduce al verdadero “descanso,” es decir, a la comuni\u00f3n de amor con Dios, como fin y t\u00e9rmino \u00faltimo de toda nuestra vida. En este sentido hay una relaci\u00f3n, aunque muy lejana, con el texto del G\u00e9nesis.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Pr\u00f3spero de Aquitania, Seglar (\u2020 c. a. 455)<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Si no fuera por sus escritos, todos marcados por la controversia semipelagiana y por el testimonio del historiador Gennadio, no sabr\u00edamos gran cosa de su vida.<\/span><\/p>\n

Ella destaca por su virtud, por la perseverancia en la lucha por la ortodoxia, y por el apasionamiento por la verdad.<\/p>\n

Parece ser que era natural de Aquitania, y as\u00ed se a\u00f1ade a su nombre como apellido, el de su patria. Vio la luz a finales del siglo IV.<\/p>\n

Debi\u00f3 recibir una buena y s\u00f3lida formaci\u00f3n. Parece ser que frecuent\u00f3 la compa\u00f1\u00eda de los monjes en el Monasterio de San V\u00edctor, en Marsella, al sur de Francia.<\/p>\n

Consta que nunca entr\u00f3 en el mundo de los cl\u00e9rigos. Permaneci\u00f3 siempre en el estado seglar, y hay indicios prudentes que llevan a pensar que estuvo casado.<\/p>\n

De hecho, se le atribuye el \u00abPoema de un esposo a su esposa\u00bb, en cuyo caso no habr\u00eda duda sobre su estado matrimonial.<\/p>\n

Incluso se le podr\u00eda aplicar la profundidad de pensamiento y las claras actitudes de vida cristiana que en el poema aparecen. Pero, no puede afirmarse con total seguridad, por negar alg\u00fan autor de peso la autor\u00eda prosperoniana del mismo.<\/p>\n

Bien conocida es la controversia teol\u00f3gica suscitada en el siglo V por la desviada ense\u00f1anza de Pelagio, contraria al pensar cristiano pose\u00eddo pac\u00edficamente en la Iglesia.<\/p>\n

La reacci\u00f3n de san Agust\u00edn, -con toda clase de argumentos b\u00edblicos y teol\u00f3gicos-, no se hizo esperar en defensa de la fe y la sanci\u00f3n de los Concilios de Cartago en los a\u00f1os 416 y 418.<\/p>\n

Con la posterior aceptaci\u00f3n del Papa, parec\u00eda haber solucionado para siempre el problema. Pero, no fue as\u00ed. Y es aqu\u00ed donde entra en juego Pr\u00f3spero de Aquitania.<\/p>\n

Los monjes de San V\u00edctor en Marsella empiezan a inficionar las Galias con un pelagianismo camuflado, que ense\u00f1a el Abad Casiano, escritor y te\u00f3logo, secundado por sus monjes.<\/p>\n

Dice en sus \u00abColaciones\u00bb, que admite la doctrina contra los pelagianos expuesta por San Agust\u00edn y aprobada por los Concilios y los Papas. Sin embargo, sostiene con sus monjes, que depende del hombre la primera elecci\u00f3n, que en t\u00e9rminos teol\u00f3gicos se denominar\u00e1 desde entonces, el \u00abinitium fidei\u00bb.<\/p>\n

Este es el pensamiento teol\u00f3gico que en el siglo XVI recibir\u00e1 el nombre de semipelagianismo. Pr\u00f3spero detecta el mal larvado, habla, discute, visita y escribe a Agust\u00edn.<\/p>\n

Propicia la escritura de los tratados maduros agustinianos, \u00abSobre el don de la perseverancia\u00bb y \u00abDe la predestinaci\u00f3n de los Santos\u00bb, que escribi\u00f3 ya anciano el Obispo de Hipona. Es toda una controversia de alto nivel.<\/p>\n

Como es laico y su fuerza termina en su pobre persona, no cede en la verdad teol\u00f3gica. Marcha a Roma para implicar en la defensa de la fe al mismo Papa Celestino I, que era ya un hombre avezado en este tipo de discusiones.<\/p>\n

Escribi\u00f3 a los Obispos galos pidiendo sometimiento al magisterio de la Iglesia recogido de san Agust\u00edn. Se trataba de intrincadas cuestiones, que en sus matices son para especialistas te\u00f3logos, y en las que los incautos son f\u00e1cil presa al enga\u00f1o.<\/p>\n

En juego est\u00e1 la idea de Dios y del hombre, el valor de la Redenci\u00f3n y la necesidad de los sacramentos. No era poca cosa la que estaba sobre el tapete.<\/p>\n

Hab\u00eda que saber conciliar la evidencia del absoluto poder de Dios, su voluntad salv\u00edfica universal y su absoluta libertad, con la libertad del hombre, que es un ser dependiente, y el papel que le concierne en su propia salvaci\u00f3n, correspondiendo personalmente a la gracia.<\/p>\n

Si se conced\u00eda excesivo protagonismo a la libertad humana, se llegaba al extremo inaceptable de que el hombre puede llegar a la salvaci\u00f3n sobrenatural por sus propias fuerzas.<\/p>\n

Si por el contrario se acentuaba la absoluta dependencia del hombre con respecto a Dios, se hac\u00eda a Dios responsable de la condenaci\u00f3n, cosa igualmente imposible.<\/p>\n

Llegar a la expresi\u00f3n t\u00e9cnica de la fe era cosa de preclaras inteligencias, grandes te\u00f3logos y extraordinarios Santos.<\/p>\n

Muerto Casiano y fallecido tambi\u00e9n San Agust\u00edn, no se acab\u00f3 la discusi\u00f3n entre los seguidores del fraile. Tuvo que ser el laico o seglar Pr\u00f3spero, quien mantuviera firme y alta la bandera de la ortodoxia.<\/p>\n

Que se sepa, escribi\u00f3, \u00abLa vocaci\u00f3n de todos los gentiles\u00bb, \u00abContra el autor de las Colaciones\u00bb, \u00abSobre la Gracia y el libre albedr\u00edo\u00bb y \u00abDe los ingratos\u00bb.<\/p>\n

Termin\u00f3 sus d\u00edas el seglar Pr\u00f3spero, siendo secretario, nada menos que del Papa San Le\u00f3n Magno, y hasta se piensa que pudo poner su aportaci\u00f3n en la Ep\u00edstola Dogm\u00e1tica.<\/p>\n

Esta \u00faltima fue escrita a los Orientales, para exponer magisterialmente el misterio de la Encarnaci\u00f3n, declarando la uni\u00f3n personal en Cristo contra la herej\u00eda de Nestorio y contra Eutiques y los monofisitas, las dos naturalezas de Cristo.<\/p>\n

Muri\u00f3 despu\u00e9s del a\u00f1o 455, sin que se pueda aventurar con m\u00e1s exactitud la fecha de su muerte en el actual estado de investigaci\u00f3n.<\/p>\n

Da gusto ver en el siglo V la entrega de un laico sabio y santo, responsable de su misi\u00f3n y puesto en la Iglesia sin renunciar al estado que Dios quiso para \u00e9l.<\/p>\n

Aunque en aquella \u00e9poca no se hablaba a\u00fan de \u00abpromocionar al laicado\u00bb, ni de \u00ablaicos comprometidos\u00bb, se demuestra una vez m\u00e1s, que para cada uno en particular, la santidad no depende del modo de ser iglesia en la Iglesia, sino de la fidelidad a la gracia de Dios y del esfuerzo por poner en juego todos los dones recibidos.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Kiona Medina<\/b>.- Concord, California.<\/span><\/p>\n

\"\" Sarah Marie Cantillo<\/b>.- Los Angeles, California, USA (2006) – Eres nuestro regalo de Dios, que tus pasos siempre sigan el sendero de la verdadera vida: “Jes\u00fas”. Felicidades amada hijita.<\/span><\/p>\n

\"\" Carlos Medina<\/b>.- Concord-California, USA<\/span><\/p>\n

\"\" Jorge Amaya<\/b>.- Valledupar, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" \u00c1ngel Santos Mendoza De Fr\u00edas<\/b>.- Panam\u00e1, Panam\u00e1 (1975) – Que Dios Todopoderoso siga colmando tus d\u00edas de bendiciones, armon\u00eda, paz y salud, para que disfrutes a diario el mejor regalo que nos da nuestro amado Padre, La Vida. Feliz Cumplea\u00f1os<\/span><\/p>\n

\"\" Padre Hermes Reyes O.<\/b>.- Guamo-Tolima, Colombia – Doy gracias al Dios de la vida por tu maravillosa existencia, por tu amistad. Unidos para siempre ante Jes\u00fas Eucarist\u00eda.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Ferney Augusto Torres Rey<\/b>.- Ordenaci\u00f3n-di\u00e1cono. Zipaquir\u00e1, Colombia (2011) – Dios te bendiga y te conceda llegar a ser su sacerdote, en Diciembre. \u00a1Felicitaciones! Nuestra Madre Sant\u00edsima te cubra con su manto. Son los deseos de: Olga Yanneth Buitrago Moreno.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de ordenaci\u00f3n<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Anne y Michael Malone<\/b>.- Buenos Aires, Argentina (1975)<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Guillermo Augusto Carrero Herr\u00e1n<\/b>.- Ibagu\u00e9, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Jes\u00fas Bedolla<\/b>.- Zacapu, Mexico – Te queremos abuelito.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade el nombre de personas fallecidas por las que quieres que oremos<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Dos intentos de oraci\u00f3n<\/b><\/span><\/p>\n

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El buzo: “Se\u00f1or, por favor dale sentimientos cristianos a este tibur\u00f3n…”
\nEl tibur\u00f3n: “Dios m\u00edo, bendice estos alimentos que me voy a comer…”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

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Tiempo Ordinario, A\u00f1o Impar,
\nSemana No. 12, Jueves<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Agar dio un hijo a Abr\u00e1n, y Abr\u00e1n lo llam\u00f3 Ismael * Dad gracias al Se\u00f1or porque es bueno. * La casa edificada sobre roca y la casa edificada sobre arena<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

G\u00e9nesis 16,1-12.15-16<\/b>: <\/span><\/p>\n

[Saray, la mujer de Abr\u00e1n, no le daba hijos; pero ten\u00eda una sierva egipcia llamada Agar. Y Saray dijo a Abr\u00e1n: “El Se\u00f1or no me deja tener hijos; ll\u00e9gate a mi sierva a ver si ella me da hijos.” Abr\u00e1n acept\u00f3 la propuesta. A los diez a\u00f1os de habitar Abr\u00e1n en Cana\u00e1n, Saray, la mujer de Abr\u00e1n, tom\u00f3 a Agar, la esclava egipcia, y se la dio a Abr\u00e1n, su marido, como esposa. \u00c9l se lleg\u00f3 a Agar, y ella concibi\u00f3. Y, al verse encinta, le perdi\u00f3 el respeto a su se\u00f1ora. Entonces Saray dijo a Abr\u00e1n: “T\u00fa eres responsable de esta injusticia; yo he puesto en tus brazos a mi esclava, y ella, al verse encinta, me pierde el respeto. Sea el Se\u00f1or nuestro juez.” Abr\u00e1n dijo a Saray: “De tu esclava dispones t\u00fa; tr\u00e1tala como te parezca.”] Saray la maltrat\u00f3, y ella se escap\u00f3. <\/span><\/p>\n

El \u00e1ngel del Se\u00f1or la encontr\u00f3 junto a la fuente del desierto, la fuente del camino de Sur, y le dijo: “Agar, esclava de Saray, \u00bfde d\u00f3nde vienes y ad\u00f3nde vas?” Ella respondi\u00f3: “Vengo huyendo de mi se\u00f1ora.” El \u00e1ngel del Se\u00f1or le dijo: “Vuelve a tu se\u00f1ora y som\u00e9tete a ella.” Y el \u00e1ngel del Se\u00f1or a\u00f1adi\u00f3: “Har\u00e9 tan numerosa tu descendencia que no se podr\u00e1 contar.” Y el \u00e1ngel del Se\u00f1or concluy\u00f3: “Mira, est\u00e1s encinta y dar\u00e1s a luz un hijo y lo llamar\u00e1s Ismael, porque el Se\u00f1or te ha escuchado en la aflicci\u00f3n. Ser\u00e1 un potro salvaje: \u00e9l contra todos y todos contra \u00e9l; vivir\u00e1 separado de sus hermanos.” <\/span><\/p>\n

Agar dio un hijo a Abr\u00e1n, y Abr\u00e1n llam\u00f3 Ismael al hijo que le hab\u00eda dado Agar. Abr\u00e1n ten\u00eda ochenta y seis a\u00f1os cuando Agar dio a luz a Ismael.<\/span><\/p>\n

Salmo 105 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Dad gracias al Se\u00f1or porque es bueno, \/ porque es eterna su misericordia. \/ \u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 contar las haza\u00f1as de Dios, \/ pregonar toda su alabanza? R. <\/span><\/p>\n

Dichosos los que respetan el derecho \/ y practican siempre la justicia. \/ Acu\u00e9rdate de m\u00ed por amor a tu pueblo. R. <\/span><\/p>\n

Vis\u00edtame con tu salvaci\u00f3n: \/ para que vea la dicha de tus escogidos, \/ y me alegre con la alegr\u00eda de tu pueblo, \/ y me glor\u00ede con tu heredad. R. <\/span><\/p>\n

Mateo 7,21-29<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “No todo el que me dice “Se\u00f1or, Se\u00f1or” entrar\u00e1 en el reino de los cielos, sino el que cumple la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en el cielo. Aquel d\u00eda muchos dir\u00e1n: “Se\u00f1or, Se\u00f1or, \u00bfno hemos profetizado en tu nombre, y en tu nombre echado demonios, y no hemos hecho en tu nombre muchos milagros?” Yo entonces les declarar\u00e9: “Nunca os he conocido. Alejaos de m\u00ed, malvados.” <\/span><\/p>\n

El que escucha estas palabras m\u00edas y las pone en pr\u00e1ctica se parece a aquel hombre prudente que edific\u00f3 su casa sobre roca. Cay\u00f3 la lluvia, se salieron los r\u00edos, soplaron los vientos y descargaron contra la casa; pero no se hundi\u00f3, porque estaba cimentada sobre roca. El que escucha estas palabras m\u00edas y no las pone en pr\u00e1ctica se parece a aquel hombre necio que edific\u00f3 su casa sobre arena. Cay\u00f3 la lluvia, se salieron los r\u00edos, soplaron los vientos y rompieron contra la casa, y se hundi\u00f3 totalmente.” Al terminar Jes\u00fas este discurso, la gente estaba admirada de su ense\u00f1anza, porque les ense\u00f1aba con autoridad, y no como los escribas.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/06\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nTiene una casa el que pone en pr\u00e1ctica la Palabra de Cristo.<\/i><\/span>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2009\/06\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2011\/06\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSaray, esposa de Abram, parece esperar que Agar act\u00fae como lo que hoy llamamos “vientres de alquiler;” pero la vida humana es m\u00e1s que biolog\u00eda y tecnolog\u00eda; requiere de fe, compasi\u00f3n y obediencia.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2011\/06\/23<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSaray quiere colaborar con Dios pero sin que le cueste. Las cosas no funcionan. Ayudar implica amar, y amar, involucrarse, incluso hasta el sufrimiento.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2013\/06\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi la voluntad de Dios est\u00e1 aconteciendo en nosotros se nos puede llamar cristianos; y si no, no.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/06\/27<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPara disponerse a servir a Dios se requiere conocimiento de s\u00ed y pureza de intenci\u00f3n.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2015\/06\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nApreciar el mensaje de la Biblia en su totalidad, implica descubrir la gran distancia cultural que nos separa de ese mundo y c\u00f3mo cuestionarnos acerca del mundo moderno.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Agar dio un hijo a Abr\u00e1n, y Abr\u00e1n lo llam\u00f3 Ismael * Dad gracias al Se\u00f1or porque es bueno. * La casa edificada sobre roca y la casa edificada sobre arena<\/span><\/p>\n

1. Cosas Extra\u00f1as<\/span><\/h4>\n

1.1 El mundo en el que Dios empez\u00f3 a revelar su amor fue definitivamente un mundo muy distinto del nuestro. Aunque el nuestro es as\u00ed distinto precisamente porque Dios se empez\u00f3 a revelar en ese que era tan diferente de lo que somos. Ah\u00ed empez\u00f3 un camino de providencia y revelaci\u00f3n progresiva de su gracia, que finalmente condujo a la plenitud que es Cristo, en quien brilla con toda su fuerza la verdad de Dios.<\/p>\n

1.2 Hay muchas cosas extra\u00f1as en el relato de la primera lectura de hoy. Sara dici\u00e9ndole al esposo que tenga un hijo con una criada, Agar; luego esta criada burl\u00e1ndose de su se\u00f1ora; luego el \u00e1ngel que dice a Agar, que se ha escapado aburrida de malos tratos, que vuelva al servicio de la se\u00f1ora. Por \u00faltimo, un hijo, Ismael, que es inocente de todo pero que llevar\u00e1 una vida marcada por conflictos. \u00bfQu\u00e9 sentido hay en todo esto?<\/p>\n

1.3 Tal vez descubrir que no hay mucho sentido sea ya un buen descubrimiento. Si miramos qu\u00e9 criterios se dan en esta cadena de hechos absurdos, vemos que, quitando la indicaci\u00f3n del \u00e1ngel, todo lo dem\u00e1s es puro razonar “seg\u00fan la carne,” como dir\u00eda san Pablo. Es la carne la que quiere “ayudar” a Dios a que cumpla sus promesas, y de ah\u00ed sale la idea que Sara tiene de que su esposo embarace a la criada. Es la carne, en forma de satisfacci\u00f3n del bien natural logrado, lo que hace que Agar se vuelva en desprecio hacia su se\u00f1ora. Es la carne, en forma de envidia e impaciencia, la que hace que Sara maltrate a Agar, y es de nuevo la carne la que lleva a Agar a huir al desierto, sin tener ni sustento ni direcci\u00f3n ni esperanza ninguna. O sea que s\u00ed hay algo que aprendemos de todo esto, y es lo que dijo Pablo: “el que siembra en la carne, de la carne cosechar\u00e1 corrupci\u00f3n” (G\u00e1latas 6,8). De hecho, lo que Dios hab\u00eda prometido no se cumplir\u00e1 a trav\u00e9s de Ismael sino del que es llamado “hijo de la promesa,” Isaac.<\/p>\n

2. Poner en Pr\u00e1ctica<\/h4>\n

2.1 \u00bfQu\u00e9 es construir s\u00f3lidamente sobre la base de las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas? Es haber puesto a prueba lo que nos ha ense\u00f1ado y haber comprobado que s\u00ed funciona. La fe crece cuando uno ve que funciona, pues ah\u00ed se descubre la diferencia entre las f\u00e1bulas, los anhelos y los puros sue\u00f1os, de un lado, y la fe, que produce cambios y resultados y da vida, por el otro. Eso aprendemos del evangelio de hoy.<\/p>\n

2.2 La fe que no se pone en pr\u00e1ctica se va volviendo ideas: humo que vuela en nuestra mente y que sirve quiz\u00e1 para hacer especulaciones o discursos adornados pero que ya carece de poder. Cuando llega la prueba, la prueba verdadera, esa fe se derrumba con estr\u00e9pito, porque nunca sirvi\u00f3 de cimiento.<\/p>\n

2.3 Y ese es el punto central de este evangelio: o la fe es tu cimiento o no es nada. La fe no sirve para adorno; como adorno, estorba, como cimiento, salva.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Video<\/em><\/span> recomendado para este dia!<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Informaci\u00f3n legal y de suscripci\u00f3n<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Para saber m\u00e1s…<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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