{"id":36280,"date":"2015-06-10T01:44:34","date_gmt":"2015-06-10T06:44:34","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=36280"},"modified":"2015-06-08T21:48:51","modified_gmt":"2015-06-09T02:48:51","slug":"elogios-para-hernan-cortes-de-sus-contemporaneos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/06\/10\/elogios-para-hernan-cortes-de-sus-contemporaneos\/","title":{"rendered":"Elogios para Hern\u00e1n Cort\u00e9s, de sus contempor\u00e1neos"},"content":{"rendered":"<p>Pero volvamos a nuestro protagonista. A juicio de Salvador de Madariaga fue \u00abCort\u00e9s el espa\u00f1ol m\u00e1s grande y m\u00e1s capaz de su siglo\u00bb (555), lo que es decir demasiado, si no se ignoran las flaquezas del Capit\u00e1n y las maravillas humanas y divinas del siglo XVI espa\u00f1ol. Tambi\u00e9n elogiosa es la obra <em>Hern\u00e1n Cort\u00e9s<\/em>, escrita en 1941 por Carlos Pereyra. Pero los elogios vienen de antiguo, pues ya en el XVII Don Carlos de Sig\u00fcenza y G\u00f3ngora, escribe el libro <em>Piedad her\u00f3ica de Don Fernando Cort\u00e9s<\/em>, que es publicado mucho m\u00e1s tarde en M\u00e9xico, en 1928.<\/p>\n<p>En nuestro siglo, el mexicano Alfonso Trueba, publica en 1954 su <em>Hern\u00e1n Cort\u00e9s, libertador del indio<\/em>, que en 1983 iba por su cuarta edici\u00f3n. Y en 1956, el tambi\u00e9n mexicano Jos\u00e9 Vasconcelos afirma en su <em>Breve historia de M\u00e9xico<\/em> que Hern\u00e1n Cort\u00e9s es \u00abel m\u00e1s grande de los conquistadores de todos los tiempos\u00bb (18), \u00abel m\u00e1s humano de los conquistadores, el m\u00e1s abnegado, [que] se liga espiritualmente a los conquistados al convertirlos a la fe, y su acci\u00f3n nos deja el legado de una patria. Sea cual fuere la raza a que pertenezca, todo el que se sienta mexicano, debe a Cort\u00e9s el mapa de su patria y la primera idea de conjunto de nacionalidad\u00bb (19). Por otra parte, \u00abquiso la Providencia que con el triunfo del Quetzalcoatl cristiano que fue Cort\u00e9s, comenzase para M\u00e9xico una era de prosperidad y poder\u00edo como nunca ha vuelto a tenerla en toda su historia\u00bb (167).<\/p>\n<p>Otro autor mexicano, Jos\u00e9 Luis Mart\u00ednez, en su gran obra <em>Hern\u00e1n Cort\u00e9s<\/em>, m\u00e1s bien hostil hacia su biografiado, ha de reconocer, aunque no de buena gana: \u00abel hecho es que mantuvo siempre con los indios un ascendiente y acatamiento que no recibi\u00f3 ninguna otra autoridad espa\u00f1ola\u00bb (823). Y documenta su afirmaci\u00f3n. Cuando en 1529 se le hizo a Cort\u00e9s juicio de residencia, el doctor Crist\u00f3bal de Ojeda, con mala intenci\u00f3n, para inculparlo, declar\u00f3: \u00abque as\u00ed mismo sabe e vido este testigo que dicho don Fernando Cort\u00e9s confiaba mucho en los indios de esta tierra porque ve\u00eda que los dichos indios quer\u00edan bien al dicho don Fernando Cort\u00e9s e fac\u00edan lo que \u00e9l les mandaba de muy buena voluntad\u00bb (823). Y a\u00f1os m\u00e1s tarde, en 1545, el escribano Ger\u00f3nimo L\u00f3pez le escribe al emperador que \u00aba Cort\u00e9s no solo obedec\u00edan en lo que mandaba, pero lo que pensaba, si lo alcanzaban a saber, con tanto calor, hervor, amor y diligencia que era cosa admirable de lo ver\u00bb (824).<\/p>\n<p>Ciertamente, hay muchos signos de que Cort\u00e9s tuvo gran afecto por los naturales de la Nueva Espa\u00f1a, y de que los indios correspondieron a este amor. Por ejemplo, a poco de la conquista de M\u00e9xico, Cort\u00e9s hizo una expedici\u00f3n a Honduras (1524-1526), y a su regreso, flaco y desecho, desde Veracruz hasta la ciudad de M\u00e9xico, fue recibido por indios y espa\u00f1oles con fiestas, ramadas, obsequios y bailes, seg\u00fan lo cuenta al detalle Bernal D\u00edaz (cp.110).<\/p>\n<p>Por cierto que Cort\u00e9s, al llegar a M\u00e9xico, donde tantos da\u00f1os se hab\u00edan producido en su ausencia, no estaba para muchas fiestas; \u00abe as\u00ed -le escribe a Carlos I- me fui derecho al monasterio de sant Francisco, a dar gracias a Nuestro Se\u00f1or por me haber sacado de tantos y tan grandes peligros y trabajos, y haberme tra\u00eddo a tanto sosiego y descanso, y por ver la tierra que tan en trabajo estaba, puesta en tanto sosiego y conformidad, y all\u00ed estuve seis d\u00edas con los frailes, hasta dar cuenta a Dios de mis culpas\u00bb (<em>V Carta<\/em>).<\/p>\n<p>Y poco despu\u00e9s, cuando la primera y p\u00e9sima Audiencia, estando reclu\u00eddo en Texcoco, tambi\u00e9n en carta a Carlos I, le cuenta: \u00abme han dejado sin tener de donde haya una hanega de pan ni otra cosa que me mantenga; y dem\u00e1s desto porque <em>los naturales de la tierra, con el amor que siempre me han tenido<\/em>, vista mi necesidad e que yo y los que conmigo tra\u00eda nos mor\u00edamos de hambre&#8230; me ven\u00edan a ver y me prove\u00edan de algunas cosas de bastimento\u00bb (10-10-1530).<\/p>\n<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> <a href=\"http:\/\/is.gd\/iglesiamerica\">aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pero volvamos a nuestro protagonista. A juicio de Salvador de Madariaga fue \u00abCort\u00e9s el espa\u00f1ol m\u00e1s grande y m\u00e1s capaz de su siglo\u00bb (555), lo que es decir demasiado, si no se ignoran las flaquezas del Capit\u00e1n y las maravillas humanas y divinas del siglo XVI espa\u00f1ol. 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