{"id":35780,"date":"2015-05-17T09:44:05","date_gmt":"2015-05-17T14:44:05","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=35780"},"modified":"2015-05-17T09:44:05","modified_gmt":"2015-05-17T14:44:05","slug":"teologia-moral-familiar-y-sexual-09-conozca-que-es-reingenieria-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/05\/17\/teologia-moral-familiar-y-sexual-09-conozca-que-es-reingenieria-social\/","title":{"rendered":"Teolog\u00eda Moral familiar y sexual, 09: Conozca qu\u00e9 es reingenier\u00eda social"},"content":{"rendered":"

[Conferencias en el curso de Teolog\u00eda Moral familiar y sexual ofrecido en la Facultad de Teolog\u00eda de la Universidad Santo Tom\u00e1s en el primer semestre de 2015<\/em>.]<\/p>\n

Tema 9: Conozca qu\u00e9 es la reingenier\u00eda social<\/strong><\/p>\n

\"2015-05-14<\/a><\/p>\n

* Entendemos aqu\u00ed por reingenier\u00eda social el conjunto de mecanismos y estrategias que intentan redefinir qu\u00e9 se considera normal dentro de un grupo humano.<\/p>\n

* De inmediato se ve que la reingenier\u00eda es una potente herramienta de control y dominaci\u00f3n de la sociedad. No es extra\u00f1o entonces que se inviertan enormes cantidades de dinero y de talento humano para lograr incidir en la escala de valores de millones de personas que, una vez domesticadas, ser\u00e1n d\u00f3ciles a los deseos pol\u00edticos o econ\u00f3micos de quienes han puesto en marcha todo este proceso y han incurrido en gastos colosales.<\/p>\n

* La reingenier\u00eda social utiliza tres grandes estrategias: de-sensibilizaci\u00f3n, re-significaci\u00f3n y demonizaci\u00f3n.<\/p>\n

DE-SENSIBILIZACI\u00d3N<\/p>\n

* Es una especie de “anestesia” que intenta evitar el rechazo emocional<\/strong> que ciertos comportamientos producen en la gente. Como est\u00e1 claro que imponerse por la fuerza engendra rebeli\u00f3n, resulta m\u00e1s astuto empezar por anestesiar a la gente para que no rechace lo que se quiere que acoja y acepte.<\/p>\n

* El humor y la simpat\u00eda<\/strong> son un mecanismo poderoso para este fin: las cosas que nos parecen chistosas son cosas de las que no nos defendemos; la gente que nos parece simp\u00e1tica no nos parece a la vez peligrosa. Lograr que nos riamos y estemos a gusto con situaciones que contienen actos morales que en otras circunstancias rechazar\u00edamos es un recurso muy fuerte para la reingenier\u00eda social.<\/p>\n

* La sensualidad<\/strong>, desde lo est\u00e9tico hasta la er\u00f3tico o incluso obsceno, es otro recurso \u00fatil de desensibilizaci\u00f3n. El explicable rechazo que muchos sienten ante los actos homosexuales disminuye notablemente cuando se presenta a dos modelos bell\u00edsimas que se besan o acarician.<\/p>\n

* La falsa compasi\u00f3n<\/strong> es otro mecanismo \u00fatil para estos prop\u00f3sitos. Presentar continuamente historias de homosexuales maltratados, o de enfermos terminales que “suplican” que los dejen matarse tiene una incidencia grande en los criterios morales de la mayor parte del p\u00fablico.<\/p>\n

RE-SIGNIFICACI\u00d3N<\/p>\n

* Esta es una estrategia de amplio uso por los propagadores del gnosticismo y de la Nueva Era pero su implementaci\u00f3n sucede cada vez m\u00e1s en otros \u00e1mbitos. B\u00e1sicamente se trata de usar las palabras que nosotros usamos, o que siempre se han usado, pero cambiando su contenido o significado<\/strong>. La mayor parte de la gente no nota el cambio y al final terminan creyendo lo que no cre\u00edan y celebrando lo que antes les daba desconfianza o francamente asco.<\/p>\n

* En nuestro tiempo, por ejemplo, la palabra “amistad” ha venido a quedar firmemente establecida como sin\u00f3nimo de “complicidad”<\/strong> de modo que la regla t\u00e1cita de comportamiento entre amigos es: “Respetar\u00e9 y apoyar\u00e9 todo lo que mi amigo haga o diga.” Por supuesto, una consecuencia de esta redefinici\u00f3n de amistad es que Cristo, el Cristo del Evangelio, no puede ser mi amigo. Ser\u00e1 amigo m\u00edo el Cristo que se limita a sonre\u00edrme est\u00fapidamente y darme palmadas de respaldo en el hombro.<\/p>\n

* Un caso incluso m\u00e1s grave es el de la palabra “matrimonio,” que muchos quisieran redefinir hoy como “uni\u00f3n de afectos e intereses entre dos adultos.”<\/strong> Esa redefinici\u00f3n, contraria a milenios de experiencia y vida de la humanidad, resulta muy \u00fatil para quienes en el fondo quieren destruir la instituci\u00f3n familiar, basti\u00f3n que les resulta estorboso para dominar al individuo y hacerlo esclavo del Estado y del Mercado.<\/p>\n

DEMONIZACI\u00d3N<\/p>\n

* Ning\u00fan proceso de reingenier\u00eda social estar\u00eda completo si no se ocupara de dejar fuera de combate a los posibles adversarios u oponentes. Eso es lo que pretende la demonizaci\u00f3n: desacreditar la voz y descalificar la presencia p\u00fablica de quienes no comparten el discurso que se pretende imponer<\/strong>.<\/p>\n

* En este sentido es importante destacar que nos encontramos en una etapa que se puede llamar “post-relativismo,” es decir, hemos entrado en un nuevo dogmatismo<\/strong>, que tiene su propia inquisici\u00f3n, muy \u00e1gil para mostrar, por ejemplo, c\u00f3mo la Iglesia Cat\u00f3lica es la gran enemiga de la sexualidad, de la felicidad y de la llamada “inclusi\u00f3n.”<\/p>\n

* Para hacer avanzar la demonizaci\u00f3n es importante saber jugar el “juego de los derechos<\/strong>,” es decir, suprimir un derecho contraponi\u00e9ndolo a otro. Por ejemplo: “ya no tienes derecho a tu libertad de conciencia, con respecto al aborto, porque los derechos reproductivos de la mujer priman sobre los tuyos.” Otro ejemplo: “Ya no tienes derecho a expresar tu fe en p\u00fablico porque prima el derecho a una convivencia pac\u00edfica, que requiere que nadie diga su religi\u00f3n.”<\/p>\n

* Una vez adelantado suficientemente el proceso de demonizaci\u00f3n, ya se pueden permitir, luego favorecer, y luego realizar a gran escala los subsiguientes procesos de segregaci\u00f3n y persecuci\u00f3n<\/strong>, hasta la tortura y la muerte.<\/p>\n

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