{"id":35708,"date":"2015-05-16T09:52:35","date_gmt":"2015-05-16T14:52:35","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=35708"},"modified":"2015-05-16T09:52:35","modified_gmt":"2015-05-16T14:52:35","slug":"vision-de-la-iglesia-sobre-que-es-una-empresa-y-para-que-debe-servir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/05\/16\/vision-de-la-iglesia-sobre-que-es-una-empresa-y-para-que-debe-servir\/","title":{"rendered":"Visi\u00f3n de la Iglesia sobre qu\u00e9 es una empresa y para qu\u00e9 debe servir"},"content":{"rendered":"

338 <\/strong>La empresa debe caracterizarse por la capacidad de servir al bien com\u00fan de la sociedad mediante la producci\u00f3n de bienes y servicios \u00fatiles.<\/em> En esta producci\u00f3n de bienes y servicios con una l\u00f3gica de eficiencia y de satisfacci\u00f3n de los intereses de los diversos sujetos implicados, la empresa crea riqueza para toda la sociedad: no s\u00f3lo para los propietarios, sino tambi\u00e9n para los dem\u00e1s sujetos interesados en su actividad. Adem\u00e1s de esta funci\u00f3n t\u00edpicamente econ\u00f3mica, la empresa desempe\u00f1a tambi\u00e9n una funci\u00f3n social, creando oportunidades de encuentro, de colaboraci\u00f3n, de valoraci\u00f3n de las capacidades de las personas implicadas. <\/em>En la empresa, por tanto, la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica es condici\u00f3n para el logro de objetivos no s\u00f3lo econ\u00f3micos, sino tambi\u00e9n sociales y morales, que deben perseguirse conjuntamente.<\/p>\n

El objetivo de la empresa se debe llevar a cabo en t\u00e9rminos y con criterios econ\u00f3micos, pero sin descuidar los valores aut\u00e9nticos que permiten el desarrollo concreto de la persona y de la sociedad. <\/em>En esta visi\u00f3n personalista y comunitaria, \u00ab la empresa no puede considerarse \u00fanicamente como una \u201csociedad de capitales\u201d; es, al mismo tiempo, una \u201csociedad de personas\u201d, en la que entran a formar parte de manera diversa y con responsabilidades espec\u00edficas los que aportan el capital necesario para su actividad y los que colaboran con su trabajo \u00bb.707<\/sup><\/p>\n

339 <\/strong>Los componentes de la empresa deben ser conscientes de que la comunidad en la que trabajan representa un bien para todos y no una estructura que permite satisfacer exclusivamente los intereses personales de alguno<\/em>. S\u00f3lo esta conciencia permite llegar a construir una econom\u00eda verdaderamente al servicio del hombre y elaborar un proyecto de cooperaci\u00f3n real entre las partes sociales.<\/p>\n

Un ejemplo muy importante y significativo en la direcci\u00f3n indicada procede de la actividad de las empresas cooperativas, de la peque\u00f1a y mediana empresa, de las empresas artesanales y de las agr\u00edcolas de dimensiones familiares<\/em>. La doctrina social ha subrayado la contribuci\u00f3n que estas empresas ofrecen a la valoraci\u00f3n del trabajo, al crecimiento del sentido de responsabilidad personal y social, a la vida democr\u00e1tica, a los valores humanos \u00fatiles para el progreso del mercado y de la sociedad.708<\/sup><\/p>\n

340 <\/strong>La doctrina social reconoce la justa funci\u00f3n del beneficio, como primer indicador del buen funcionamiento de la empresa: <\/em>\u00ab Cuando una empresa da beneficios significa que los factores productivos han sido utilizados adecuadamente \u00bb.709<\/sup> Esto no puede hacer olvidar el hecho que no siempre el beneficio indica que la empresa est\u00e9 sirviendo adecuadamente a la sociedad<\/em>.710<\/sup> Es posible, por ejemplo, \u00ab que los balances econ\u00f3micos sean correctos y que al mismo tiempo los hombres, que constituyen el patrimonio m\u00e1s valioso de la empresa, sean humillados y ofendidos en su dignidad \u00bb.711<\/sup> Esto sucede cuando la empresa opera en sistemas socioculturales caracterizados por la explotaci\u00f3n de las personas, propensos a rehuir las obligaciones de justicia social y a violar los derechos de los trabajadores.<\/p>\n

Es indispensable que, dentro de la empresa, la leg\u00edtima b\u00fasqueda del beneficio se armonice con la irrenunciable tutela de la dignidad de las personas que a t\u00edtulo diverso trabajan en la misma.<\/em> Estas dos exigencias no se oponen en absoluto, ya que, por una parte, no ser\u00eda realista pensar que el futuro de la empresa est\u00e9 asegurado sin la producci\u00f3n de bienes y servicios y sin conseguir beneficios que sean el fruto de la actividad econ\u00f3mica desarrollada; por otra parte, permitiendo el crecimiento de la persona que trabaja, se favorece una mayor productividad y eficacia del trabajo mismo. La empresa debe ser una comunidad solidaria712<\/sup>no encerrada en los intereses corporativos, tender a una \u00ab ecolog\u00eda social \u00bb 713<\/sup> del trabajo, y contribuir al bien com\u00fan, incluida la salvaguardia del ambiente natural.<\/p>\n

341 <\/strong>Si en la actividad econ\u00f3mica y financiera la b\u00fasqueda de un justo beneficio es aceptable, el recurso a la usura est\u00e1 moralmente condenado<\/em>: \u00ab Los traficantes cuyas pr\u00e1cticas usurarias y mercantiles provocan el hambre y la muerte de sus hermanos los hombres, cometen indirectamente un homicidio. Este les es imputable \u00bb.714<\/sup> Esta condena se extiende tambi\u00e9n a las relaciones econ\u00f3micas internacionales, especialmente en lo que se refiere a la situaci\u00f3n de los pa\u00edses menos desarrollados, a los que no se pueden aplicar \u00ab sistemas financieros abusivos, si no usurarios \u00bb.715<\/sup> El Magisterio reciente ha usado palabras fuertes y claras a prop\u00f3sito de esta pr\u00e1ctica todav\u00eda dram\u00e1ticamente difundida: \u00ab La usura, delito que tambi\u00e9n en nuestros d\u00edas es una infame realidad, capaz de estrangular la vida de muchas personas \u00bb.716<\/sup><\/p>\n

342 <\/strong>La empresa se mueve hoy en el marco de escenarios econ\u00f3micos de dimensiones cada vez m\u00e1s amplias,<\/em> donde los Estados nacionales tienen una capacidad limitada de gobernar los r\u00e1pidos procesos de cambio que afectan a las relaciones econ\u00f3mico-financieras internacionales; esta situaci\u00f3n induce a las empresas a asumir responsabilidades nuevas y mayores con respecto al pasado.<\/em> Su papel, hoy m\u00e1s que nunca, resulta determinante para un desarrollo aut\u00e9nticamente solidario e integral de la humanidad e igualmente decisivo, en este sentido, su aceptaci\u00f3n del hecho que \u00ab el desarrollo o se convierte en un hecho com\u00fan <\/em>a todas las partes del mundo o sufre un proceso de retroceso <\/em>aun en las zonas marcadas por un constante progreso. Fen\u00f3meno este particularmente indicador de la naturaleza del aut\u00e9ntico<\/em>desarrollo: o participan de \u00e9l todas las Naciones del mundo, o no ser\u00e1 tal, ciertamente \u00bb.717<\/sup><\/p>\n<\/p>\n

NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

707<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. Centesimus annus, <\/em>43: AAS 83 (1991) 847.<\/p>\n

708<\/sup>Cf. Juan XXIII, Carta enc. Mater et magistra<\/em>: AAS 53 (1961) 422-423.<\/p>\n

709<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. Centesimus annus, <\/em>35: AAS 83 (1991) 837.<\/p>\n

710<\/sup>Cf. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, <\/em>2424.<\/p>\n

711<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. Centesimus annus, <\/em>35: AAS 83 (1991) 837.<\/p>\n

712<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc. Centesimus annus,<\/em> 43: AAS 83 (1991) 846-848.<\/p>\n

713<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. Centesimus annus, <\/em>38: AAS 83 (1991) 841.<\/p>\n

714<\/sup>Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, 2269.<\/p>\n

715<\/sup>Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em>, 2438.<\/p>\n

716<\/sup>Juan Pablo II, Discurso en la Audiencia General<\/em> (4 de febrero de 2004), 3: L’Osservatore Romano<\/em>, edici\u00f3n espa\u00f1ola, 6 de febrero de 2004, p. 12.<\/p>\n

717<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. Sollicitudo rei socialis, <\/em>17: AAS 80 (1988) 532.<\/p>\n<\/p>\n

\n

Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

338 La empresa debe caracterizarse por la capacidad de servir al bien com\u00fan de la sociedad mediante la producci\u00f3n de bienes y servicios \u00fatiles. En esta producci\u00f3n de bienes y servicios con una l\u00f3gica de eficiencia y de satisfacci\u00f3n de los intereses de los diversos sujetos implicados, la empresa crea riqueza para toda la sociedad: … <\/p>\n

Continuar leyendo “Visi\u00f3n de la Iglesia sobre qu\u00e9 es una empresa y para qu\u00e9 debe servir”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1138,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1050,961],"tags":[],"class_list":["post-35708","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-compendio-de-doctrina-social","category-economia"],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1138"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35708"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35708\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35709,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35708\/revisions\/35709"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}