{"id":35382,"date":"2015-04-29T10:19:54","date_gmt":"2015-04-29T15:19:54","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=35382"},"modified":"2015-04-29T10:19:54","modified_gmt":"2015-04-29T15:19:54","slug":"alimento-20150501","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/04\/29\/alimento-20150501\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20150501"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 01 de mayo de 2015<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8475<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Calendario<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Homil\u00edas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas y Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Imprenta (PDF)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Diario (Weblog)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Oraci\u00f3n Compartida<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Testimonios<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Moctezuma se hace vasallo de Carlos I<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cort\u00e9s, teniendo ya a Moctezuma como prisionero, le trataba con gran deferencia, se entreten\u00eda con \u00e9l en juegos mexicanos, y conversaba con \u00e9l muchas ma\u00f1anas, sobre todo acerca de temas religiosos, en los que el tlatoani<\/em> manten\u00eda firme la devoci\u00f3n de sus dioses. Se acab\u00f3 entonces el vino de misa, y \u00abdespu\u00e9s que se acab\u00f3 cada d\u00eda est\u00e1bamos en la iglesia rezando de rodillas delante del altar e im\u00e1genes, cuenta Bernal; lo uno, por lo que \u00e9ramos obligados a cristianos y buena costumbre, y lo otro, porque Montezuma y todos sus capitanes lo viesen y se inclinasen a ello\u00bb (cp.93).<\/span><\/p>\n

Un d\u00eda Moctezuma pidi\u00f3 permiso a Cort\u00e9s para ir a orar al teocali, y \u00e9ste se lo autoriz\u00f3, siempre que no intentase huir ni hiciera sacrificios humanos. Cuando el rey azteca, portado en andas, lleg\u00f3 al cu<\/em> y le ayudaron a subir, \u00abya le ten\u00edan sacrificado de la noche antes cuatro indios\u00bb, y por m\u00e1s que los espa\u00f1oles prohib\u00edan esto, \u00abno pod\u00edamos en aquella saz\u00f3n hacer otra cosa sino disimular con \u00e9l, porque estaba muy revuelto M\u00e9xico y otras grandes ciudades con los sobrinos de Montezuma\u00bb (cp.98).<\/p>\n

En diciembre de 1519, a instancias de Cort\u00e9s, Moctezuma reune a todos los grandes se\u00f1ores y caciques, para abdicar de su imperio, y pide que todos ellos presten vasallaje al Emperador Carlos I. La reuni\u00f3n se produce sin testigos espa\u00f1oles, fuera del paje Orteguilla, y los detalles del suceso nos son conservados por el relato de Bernal D\u00edaz (cp.101) y por la II Carta Relaci\u00f3n<\/em> de Cort\u00e9s a Carlos I.<\/p>\n

La abdicaci\u00f3n del poder azteca tiene por causa motivos fundamentalmente religiosos.<\/p>\n

Todos los se\u00f1ores, les dice Moctezuma, deben prestar vasallaje al Emperador espa\u00f1ol representado por Cort\u00e9s, \u00abninguno lo rehuse, y mirad que en diez y ocho a\u00f1os ha que soy vuestro se\u00f1or siempre me habeis sido muy leales… Y si ahora al presente nuestros dioses permiten que yo est\u00e9 aqu\u00ed detenido, no lo estuviera sino que yo os he dicho muchas veces que mi gran Uichilobos me lo ha mandado\u00bb. Es hora de hacer memoria de importantes sucesos antiguos: \u00abHermanos y amigos m\u00edos: Ya sab\u00e9is que no somos naturales desta tierra, e que vinieron a ella de otra muy lejos, y los trajo un se\u00f1or cuyos vasallos todos eran\u00bb, aunque despu\u00e9s no lo quisieron \u00abrecibir por se\u00f1or de la tierra; y \u00e9l se volvi\u00f3, y dej\u00f3 dicho que tornar\u00eda o enviar\u00eda con tal poder que los pudiese costre\u00f1ir y atraer a su servicio. Y bien sab\u00e9is que siempre lo hemos esperado, y seg\u00fan las cosas que el capit\u00e1n nos ha dicho de aquel rey y se\u00f1or que le envi\u00f3 ac\u00e1, tengo por cierto que aqueste es el se\u00f1or que esper\u00e1bamos. Y pues nuestros predecesores no hicieron lo que a su se\u00f1or eran obligados, hag\u00e1moslo nosotros, y demos gracias a nuestros dioses por que en nuestros tiempos vino lo que tanto aqu\u00e9llos esperaban\u00bb.<\/p>\n

Todos aceptaron prestar obediencia al Emperador \u00abcon muchas l\u00e1grimas y suspiros, y Montezuma muchas m\u00e1s… Y quer\u00edamoslo tanto, que a nosotros de verle llorar se nos enternecieron los ojos, y soldado hubo que lloraba tanto como Montezuma; tanto era el amor que le ten\u00edamos\u00bb.<\/p>\n

Madariaga comenta: \u00abAquella escena en la M\u00e9jico azteca moribunda, en que los hombres de Cort\u00e9s lloraron por Moteczuma, es uno de los momentos de m\u00e1s emoci\u00f3n en la historia del descubrimiento del hombre por el hombre. En aquel d\u00eda el hombre llor\u00f3 por el hombre y la historia llor\u00f3 por la historia\u00bb (319).<\/p>\n

\n

El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Jos\u00e9 Obrero<\/b>.- <\/span><\/p>\n

Esta fiesta fue instituida por P\u00edo XII el primero de mayo de 1955, para que, -como dijo el mismo P\u00edo XII a los obreros reunidos aquel d\u00eda en la Plaza de San Pedro -, “el humilde obrero de Nazareth, adem\u00e1s de encarnar delante de Dios y de la Iglesia la dignidad del obrero manual, sea tambi\u00e9n el pr\u00f3vido guardi\u00e1n de vosotros y de vuestras familias”.<\/span><\/p>\n

San Jos\u00e9, descendiente de reyes, entre los que se cuenta David, el m\u00e1s famoso y popular de los h\u00e9roes de Israel, pertenece tambi\u00e9n a otra dinast\u00eda que al permaner a trav\u00e9s de los siglos, se extiende por todo el mundo.<\/p>\n

Es la de aquellos hombres que con su trabajo manual van haciendo realidad lo que antes era s\u00f3lo pura idea, y de los que el cuerpo social no puede prescindir en absoluto.<\/p>\n

Pues, si bien es cierto que a la sociedad le son necesarios los intelectuales para idear, no le es menos cierto que para realizar, le son imprescindibles los obreros.<\/p>\n

De lo contrario, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda disfrutar la colectividad del bienestar, si le faltasen manos para ejecutar lo que la cabeza ha pensado?<\/p>\n

Y los obreros son estas manos, que a\u00fan a trav\u00e9s de servicios humildes, influyen grandemente en el desarrollo de la vida social.<\/p>\n

Indudablemente que Jos\u00e9 tambi\u00e9n dejar\u00eda sentir en la vida de su peque\u00f1a ciudad, la ben\u00e9fica influencia social de su trabajo.<\/p>\n

S\u00f3lo Nazareth, -la ciudad humilde y desacreditada, hasta el punto que la gente se preguntaba: “\u00bfDe Nazareth puede salir alguna cosa buena?” (v\u00e9ase San Juan 1,46)-, es la que podr\u00eda explicarnos toda la trascendencia de la labor desarrollada por Jos\u00e9 en su peque\u00f1o taller de carpintero.<\/p>\n

Mientras tanto, Jes\u00fas, a su lado, “crec\u00eda en sabidur\u00eda, en estatura y en gracia delante de Dios y de los hombres” (v\u00e9ase San Lucas 2,40).<\/p>\n

En efecto, en aquel peque\u00f1o poblado situado en las \u00faltimas estribaciones de los montes de Galilea, residi\u00f3 aquella familia excelsa, cuando pasado ya el peligro hab\u00eda podido volver de su destierro en Egipto.<\/p>\n

Y all\u00ed es donde Jos\u00e9, viviendo en parte en un taller de carpintero y en parte en una casita semiexcavada en la ladera del monte, desarrolla su funci\u00f3n de cabeza de familia.<\/p>\n

Como todo obrero, debe mantener a los suyos con el trabajo de sus manos. Toda su fortuna est\u00e1 radicada en su brazo. La reputaci\u00f3n de que goza est\u00e1 integrada por la probidad ejemplar y por el prestigio alcanzado en el ejercicio de su oficio.<\/p>\n

Es este oficio el que le hace ocupar un lugar imprescindible en el pueblo, y a trav\u00e9s del mismo, influye en la vida de aquella peque\u00f1a comunidad.<\/p>\n

Todos le conocen y a \u00e9l deben acudir cuando necesitan que la madera sea transformada en objetos \u00fatiles para sus necesidades.<\/p>\n

Seguramente que su vida no ser\u00eda f\u00e1cil. Las herramientas, con toda su tosquedad primitiva, exigir\u00edan de Jos\u00e9 una destreza capaz de superar todas las deficiencias de medios t\u00e9cnicos.<\/p>\n

Sus manos encallecidas estar\u00edan acostumbradas al trabajo rudo y a los golpes, imposibles de evitar a veces.<\/p>\n

Habiendo de alternar constantemente con la gente por quien trabajaba, tendr\u00eda un trato sencillo, asequible para todos.<\/p>\n

Su taller se nos antoja que deb\u00eda ser un punto de reuni\u00f3n para los hombres, -al menos algunos-, de Nazareth, que al terminar la jornada se encontrar\u00edan ah\u00ed para charlar sobre sus cosas.<\/p>\n

Jos\u00e9, el var\u00f3n justo, est\u00e1 totalmente compenetrado con los conciudadanos. \u00c9stos aprecian en su justo valor, a aquel carpintero sencillo y eficiente.<\/p>\n

A\u00fan despu\u00e9s de muerto, cuando Jes\u00fas ya se ha lanzado a predicar la Buena Nueva, le recordar\u00e1n con afecto: “\u00bfAcaso no es \u00c9ste el Hijo de Jos\u00e9, el carpintero?” (v\u00e9ase San Mateo 13,55), se preguntaban los que hab\u00edan o\u00eddo a Jesucristo, maravillados de su sabidur\u00eda.<\/p>\n

Y efectivamente, era el mismo Jes\u00fas. Pero, Jos\u00e9 ya no estaba all\u00ed. \u00c9l ya hab\u00eda cumplido su misi\u00f3n, dando al mundo el testimonio de buen obrero.<\/p>\n

Por eso, la Iglesia ha querido ofrecer a todos los obreros este espect\u00e1culo de santidad, proclam\u00e1ndole solemnemente Patr\u00f3n de los mismos.<\/p>\n

As\u00ed, en adelante, el casto esposo de Mar\u00eda, el trabajador humilde, silencioso y justo de Nazareth, ser\u00e1 para todos los obreros, especial Protector ante Dios y escudo para tutela y defensa en las penalidades y los riesgos del trabajo.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Alejandra Serna<\/b>.- Miami, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Fray Antonio de Jes\u00fas P\u00e1ez Pe\u00f1aranda, O.P.<\/b>.- Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Jenny Carolina Castro O.<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia<\/span><\/p>\n

\"\" Jorge P\u00e9rez Romero<\/b>.- Maracaibo, Venezuela (1945) – Felicitaciones, cu\u00f1ado. Estoy orgulloso de que te hayas casado con Mar\u00eda Teresa y me hayas llenado el coraz\u00f3n de afectos en forma de sobrinos y sobrinos-nietos. Dios permita que vivas una larga vida, pues todos te amamos y te necesitamos. Sigue contando con mis oraciones por ti, por los tuyos y por tus asuntos. Humberto<\/span><\/p>\n

\"\" Jorge Luis Jim\u00e9nez Bula<\/b>.- Monter\u00eda, Colombia (1955) – Accion de gracias por los primeros 55<\/span><\/p>\n

\"\" Humberto Matheus Castillo<\/b>.- Maracaibo, Venezuela (1927) – Pap\u00e1, felicitaciones por tu cumplea\u00f1os. Escribo este texto confiado en que el Se\u00f1or te haya concedido la bienaventuranza eterna. q.e.p.d. Bendici\u00f3n.<\/span><\/p>\n

\"\" Hna.Olinda Segovia Ru\u00edz R.M.M<\/b>.- Arequipa, Per\u00fa (2007) – Retorn\u00f3 a la gloria de Dios. Cuyo cmplea\u00f1os lo recordamos el 6 de Mayo su onom\u00e1stico. Oremos por su eterno descanso.<\/span><\/p>\n

\"\" Pablo<\/b>.- Palencia, Espa\u00f1a ( 2011) – Que duermas solito en tu cama y dejes dormir a los pap\u00e1s. Conchi<\/span><\/p>\n

\"\" Milagros Capu\u00f1ay<\/b>.- Lima, Per\u00fa – Querida esposa muchas bendiciones en este hermoso dia, que el Se\u00f1or y la Virgen sigan iluminando nuestro camino de fe. Fernado<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Ju\u00e1n Carlos y Mar\u00eda Fernanda<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia (1999)<\/span><\/p>\n

\"\" Mar\u00eda Elena y Francisco Ros G<\/b>.- Guadalajara, M\u00e9xico (1970) – Por la Gracia de Dios, naci\u00f3 una escuela de Amor, peque\u00f1a Iglesia, con la compa\u00f1era que \u00c9l me eligi\u00f3. Bendito seas Se\u00f1or por tanta dicha durante todo este tiempo. Que se haga tu voluntad, siempre. Que perseveremos determinadamente en nuestra santidad. Que nuestros hijos permanezcan en Ti. Que los nietos sean la esperanza de la toma de la estafeta para anunciar el Evangelio, con su testimonio. Francisco<\/span><\/p>\n

\"\" Jaime y Elena de Escobar<\/b>.- San Salvador, El Salvador – Se\u00f1or reg\u00e1lanos la dicha de mantenernos siempre unidos.<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de matrimonio<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
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Honorarios<\/b><\/span><\/p>\n

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Durante el juicio le pregunta el juez al acusado:
\n– \u00bfY c\u00f3mo se las arregl\u00f3 usted para abrir la caja fuerte en s\u00f3lo 15 minutos?
\n– Se\u00f1or Juez, yo no doy clases gratis.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

\n
\n\n\n\n
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\n

Esquema 1:<\/b> Tiempo de Pascua,
\nSemana No. 4, Viernes<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\n\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
\n
\n

Temas de las lecturas: <\/b>Dios ha cumplido la promesa resucitando a Jes\u00fas * T\u00fa eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy. * Yo soy el camino, y la verdad, y la vida<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

Hechos 13,26-33<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquellos d\u00edas, habiendo llegado Pablo a Antioqu\u00eda de Pisidia, dec\u00eda en la sinagoga: “Hermanos, descendientes de Abrah\u00e1n y todos los que tem\u00e9is a Dios: A vosotros se os ha enviado este mensaje de salvaci\u00f3n. Los habitantes de Jerusal\u00e9n y sus autoridades no reconocieron a Jes\u00fas ni entendieron las profec\u00edas que se leen los s\u00e1bados, pero las cumplieron al condenarlo. Aunque no encontraron nada que mereciera la muerte, le pidieron a Pilato que lo mandara ejecutar. Y, cuando cumplieron todo lo que estaba escrito de \u00e9l, lo bajaron del madero y lo enterraron. Pero Dios lo resucit\u00f3 de entre los muertos. Durante muchos d\u00edas, se apareci\u00f3 a los que lo hab\u00edan acompa\u00f1ado de Galilea a Jerusal\u00e9n, y ellos son ahora sus testigos ante el pueblo. Nosotros os anunciamos la Buena Noticia de que la promesa que Dios hizo a nuestros padres, nos la ha cumplido a los hijos resucitando a Jes\u00fas. As\u00ed est\u00e1 escrito en el salmo segundo: “T\u00fa eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy.””<\/span><\/p>\n

Salmo 2<\/b>: <\/span><\/p>\n

“Yo mismo he establecido a mi rey \/ en Si\u00f3n, mi monte santo.” \/ Voy a proclamar el decreto del Se\u00f1or; \/ \u00e9l me ha dicho: \/ “T\u00fa eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy.” R. <\/span><\/p>\n

“P\u00eddemelo: te dar\u00e9 en herencia las naciones, \/ en posesi\u00f3n, los confines de la tierra: \/ los gobernar\u00e1s con cetro de hierro, \/ los quebrar\u00e1s como jarro de loza.” R. <\/span><\/p>\n

Y ahora, reyes, sed sensatos; \/ escarmentad, los que reg\u00eds la tierra: \/ servid al Se\u00f1or con temor, \/ rendidle homenaje temblando. R<\/span><\/p>\n

Juan 14,1-6<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, dijo Jes\u00fas a sus disc\u00edpulos: “Que no tiemble vuestro coraz\u00f3n; creed en Dios y creed tambi\u00e9n en m\u00ed. En la casa de mi Padre hay muchas estancias; si no fuera as\u00ed, \u00bfos habr\u00eda dicho que voy a prepararos sitio? Cuando vaya y os prepare sitio, volver\u00e9 y os llevar\u00e9 conmigo, para que donde estoy yo, est\u00e9is tambi\u00e9n vosotros. Y adonde yo voy, ya sab\u00e9is el camino.” Tom\u00e1s le dice: “Se\u00f1or, no sabemos ad\u00f3nde vas, \u00bfc\u00f3mo podemos saber el camino?” Jes\u00fas le responde: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. Nadie va al Padre, sino por m\u00ed.”<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/04\/25<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios es d\u00e9bil.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2000\/05\/19<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi no veo a Dios a mi lado, es que algo bueno me est\u00e1 preparando.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2001\/05\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa Resurrecci\u00f3n del Hijo nos permite entrar en el misterio del Padre.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2008\/04\/18<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa predicaci\u00f3n debe llegar a cada coraz\u00f3n como una noticia fresca de la cual el oyente no pueda zafarse.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2010\/04\/30<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
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\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2011\/05\/20<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl cristianismo nos repite el mensaje m\u00e1s vigoroso y bello: todos hemos sido elegidos en el elegido. La puerta est\u00e1 abierta; el camino nos aguarda.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2013\/04\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa \u00faltima parte de la Pascua nos permite acercarnos como hu\u00e9spedes de fe a las conversaciones de Jes\u00fas con sus disc\u00edpulos poco antes de partir.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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8<\/p>\n<\/td>\n

2013\/04\/26<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos disc\u00edpulos “no saben el camino” que sigue Cristo porque a \u00e9l lo gu\u00eda el Esp\u00edritu Santo, que ellos todav\u00eda no han recibido.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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9<\/p>\n<\/td>\n

2014\/05\/16<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfQu\u00e9 significa aquello de que la resurrecci\u00f3n de Cristo es el cumplimiento de las antiguas promesas?<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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10<\/p>\n<\/td>\n

2015\/05\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo, en cuanto hombre, es camino; en cuanto Dios es la verdad que buscamos y la vida que anhelamos.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Dios ha cumplido la promesa resucitando a Jes\u00fas * T\u00fa eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy. * Yo soy el camino, y la verdad, y la vida<\/span><\/p>\n

1. Obedecer a Dios sin saberlo<\/span><\/h4>\n

1.1 Hoy hemos escuchado en la primera lectura la continuaci\u00f3n del discurso de Pablo en Antioqu\u00eda de Pisidia. Y lo primero que atrae nuestra atenci\u00f3n es la luz con la que este ap\u00f3stol descubre la acci\u00f3n de Dios a trav\u00e9s de las desobediencias humanas. Es inmortal aquella frase: “los habitantes de Jerusal\u00e9n y sus autoridades no reconocieron a Jes\u00fas, y al condenarlo cumplieron las palabras de los profetas”. \u00a1Es algo fant\u00e1stico!<\/p>\n

1.2 Es que a veces uno cree que para que Dios obre es necesario que la gente le obedezca, y eso, por sorprende que pueda parecernos, en cierto sentido no es indispensable.<\/p>\n

1.3 Esto no significa que Dios pierda soberan\u00eda, o deje de ser Rey de la Creaci\u00f3n y Se\u00f1or de la Historia. Todo lo contrario: significa que, como ense\u00f1a santo Tom\u00e1s de Aquino, cuando algo o alguien pretende escapar de su gobierno en un determinado sentido, vuelve o se devuelve a \u00e9l en otro; por ejemplo: el que huye de su amor es alcanzado por su justicia.<\/p>\n

1.4 Esto implica que las desobediencias humanas, aunque nos parezcan “fracasos” del plan divino, no son sino entradas hacia nuevas posibilidades de la infinita sabidur\u00eda y del inagotable poder de Dios. En esta l\u00ednea de pensamiento hay que afirmar que Dios no quiere nuestras desobediencias, pero a trav\u00e9s de ellas hace que obedezcamos a un plan que no conoc\u00edamos y al que finalmente servimos. Un plan de amor que ciertamente es proporcional al tama\u00f1o de su misericordia y de su gracia.<\/p>\n

2. Jes\u00fas, el Camino<\/h4>\n

2.1 Podr\u00edamos condensar el mensaje del evangelio de hoy con esta frase: para ir adonde va Jes\u00fas, hay que ir a trav\u00e9s de Jes\u00fas.<\/p>\n

2.2 La idea de que Jes\u00fas iba a “alguna parte”, no necesariamente un lugar f\u00edsico, nos resulta quiz\u00e1 m\u00e1s comprensible que la idea de que nosotros vamos “a trav\u00e9s de Jes\u00fas”, o “por Jes\u00fas”. Por eso conviene detenernos un poco a meditar qu\u00e9 pueda ser aquello de ir “por Jes\u00fas”, es decir, de ver en \u00e9l nuestro “camino”.<\/p>\n

2.3 Una interpretaci\u00f3n reza as\u00ed: “Jes\u00fas es nuestro camino” significa tomar en nuestra vida las opciones que tom\u00f3 Jes\u00fas. Es decir: obrar como \u00e9l, llevar una vida como la suya, dejarnos mover por un amor como el suyo. Seg\u00fan esto, “camino” equivale aqu\u00ed a “ejemplo”.<\/p>\n

2.4 Otra interpretaci\u00f3n: “Jes\u00fas es nuestro camino” significa que hay que “recorrer” el misterio de Cristo. No darlo nunca por conocido sino tenerlo siempre como alguien por conocer. Seg\u00fan esto, “camino” equivale a “fuente infinita, pregunta inagotable”.<\/p>\n

2.5 Otra interpretaci\u00f3n: “Jes\u00fas es nuestro camino” significa que, as\u00ed como \u00e9l ha venido a nosotros y se ha hecho “nuestro”, ahora nos corresponde a nosotros ir hacia \u00e9l una y otra vez y hacernos “suyos”. M\u00e1s que hacer cosas distintas a las que hacemos o hacer cosas nuevas, es hacerlas de un modo nuevo.<\/p>\n

3. La pregunta de Tom\u00e1s<\/h4>\n

3.1 Aquello que pregunta Tom\u00e1s es de lo m\u00e1s normal para la mayor\u00eda de nosotros. \u00c9l dice: “Se\u00f1or, no sabemos ad\u00f3nde vas, \u00bfc\u00f3mo vamos a saber el camino?”. Resulta normal que escojamos los caminos en raz\u00f3n de las metas, y no lo contrario. En nuestra vida cotidiana actuamos de esa manera: identificamos a d\u00f3nde queremos llegar y de ah\u00ed entendemos o deducimos qu\u00e9 decisiones nos conducen hacia ese punto final.<\/p>\n

3.2 Jes\u00fas no deja sin respuesta a Tom\u00e1s, porque finalmente le dice: “Nadie puede llegar hasta el Padre, sino por m\u00ed”, en lo cual entendemos que el t\u00e9rmino del camino es el Padre.<\/p>\n

3.3 Mas aqu\u00ed acontece algo singular: normalmente cuando uno conoce una meta bien decide apropiadamente sobre los medios para alcanzarla. Tom\u00e1s pregunta como si pudiera decidir el camino una vez conocida la meta. Para \u00e9l parece claro que, conocida la meta, se podr\u00e1 saber del camino. Este esquema no funciona en el caso presente. Es el camino, Jesucristo, quien nos da a conocer la meta, el Padre. No podemos entonces, como en las cosas de esta tierra, adue\u00f1arnos de la meta a trav\u00e9s de nuestra inteligencia, por ejemplo, para luego utilizar esa misma inteligencia en la b\u00fasqueda de tal meta.<\/p>\n

3.4 Lo central en todo esto es que nunca poseemos la meta, ni siquiera con nuestra mente. Necesitamos estar “adentro” de Cristo para acceder “desde” Cristo a una meta que es siempre don y nunca jornal, siempre gracia y nunca recompensa, siempre regalo y nunca salario. Tal vez sea este un sentido muy profundo de “Cristo Camino”.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Esquema 2:<\/b> Mayo 1
\nMemoria de San Jos\u00e9, Obrero <\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Llenen la tierra y som\u00e9tanla * Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Se\u00f1or. * \u00bfNo es \u00e9ste el hijo del carpintero?<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

G\u00e9nesis 1, 26-31; 2, 1-3<\/b>: <\/span><\/p>\n

En el principio cre\u00f3 Dios al cielo y la tierra. Y dijo Dios: <\/span><\/p>\n

\u00abHagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza; que domine a los peces del mar, a las aves del cielo, a los animales dom\u00e9sticos y a todo animal que se arrastra sobre la tierra\u00bb. <\/span><\/p>\n

Y cre\u00f3 Dios al hombre a su imagen; a imagen suya lo cre\u00f3; hombre y mujer los cre\u00f3. Y los bendijo Dios y les dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abSean fecundos y multipl\u00edquense, llenen la tierra y som\u00e9tanla; dominen a los peces del mar, a las aves del cielo y a todo ser viviente que se mueve sobre la tierra\u00bb. <\/span><\/p>\n

Y dijo Dios: <\/span><\/p>\n

\u00abHe aqu\u00ed que les entrego todas las plantas de semilla que hay sobre la faz de la tierra, y todos los \u00e1rboles que producen fruto y semilla, para que les sirvan de alimento. Y a todas las fieras de la tierra, a todas las aves del cielo, a todos los reptiles de la tierra, a todos los seres que respiran, tambi\u00e9n les doy por alimento las verdes plantas\u00bb. <\/span><\/p>\n

Y as\u00ed fue. Vio Dios todo lo que hab\u00eda hecho y lo encontr\u00f3 muy bueno. Fue la tarde y la ma\u00f1ana del sexto d\u00eda. <\/span><\/p>\n

As\u00ed quedaron concluidos el cielo y la tierra con todos sus ornamentos, y terminada su obra, descans\u00f3 Dios el s\u00e9ptimo d\u00eda de todo cuanto hab\u00eda hecho. Dios bendijo el s\u00e9ptimo d\u00eda y lo consagr\u00f3, porque ese d\u00eda ces\u00f3 de trabajar en la creaci\u00f3n del universo.<\/span><\/p>\n

Salmo 1 <\/b>: <\/span><\/p>\n

Dichoso el hombre que no sigue el consejo de los imp\u00edos, \/ ni entra por la senda de los pecadores, \/ ni se sienta en la reuni\u00f3n de los c\u00ednicos; \/ sino que su gozo es la ley del Se\u00f1or, \/ y medita su ley d\u00eda y noche. R. <\/span><\/p>\n

Ser\u00e1 como \u00e1rbol \/ plantado al borde de la acequia: \/ da fruto en su saz\u00f3n \/ y no se marchitan sus hojas; \/ y cuanto emprende tiene buen fin. R. <\/span><\/p>\n

No as\u00ed los imp\u00edos, no as\u00ed; \/ ser\u00e1n paja que arrebata el viento. \/ Porque el Se\u00f1or protege el camino de los justos, \/ pero el camino de los imp\u00edos acaba mal. R.<\/span><\/p>\n

Mateo 13, 54-58<\/b>: <\/span><\/p>\n

En aquel tiempo, Jes\u00fas lleg\u00f3 a su tierra y se puso a ense\u00f1ar a la gente en la sinagoga, de tal forma, que todos estaban asombrados y se preguntaban: <\/span><\/p>\n

\u00ab\u00bfDe d\u00f3nde ha sacado \u00e9ste esa sabidur\u00eda y esos poderes milagrosos? \u00bfAcaso no es \u00e9ste el hijo del carpintero? \u00bfNo se llama Mar\u00eda su madre y no son sus hermanos Santiago, Jos\u00e9, Sim\u00f3n y Judas? \u00bfQu\u00e9 no viven entre nosotros todas sus hermanas? \u00bfDe d\u00f3nde, pues, ha sacado todas estas cosas?\u00bb <\/span><\/p>\n

Y se negaban a creer en \u00e9l. Entonces, Jes\u00fas les dijo: <\/span><\/p>\n

\u00abUn profeta no es despreciado m\u00e1s que en su patria y en su casa\u00bb. <\/span><\/p>\n

Y no hizo muchos milagros all\u00ed por la incredulidad de ellos.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1998\/05\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSan Jos\u00e9, ejemplo de quien trabaja con amor y por amor.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

2001\/05\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSan Jos\u00e9, el artesano, el carpintero, esposo de la Virgen Mar\u00eda y padre adoptivo del Hijo de Dios.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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3<\/p>\n<\/td>\n

2003\/05\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nAdmirarse, extra\u00f1arse y escandalizarse.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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4<\/p>\n<\/td>\n

2012\/05\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl humilde oficio de San Jos\u00e9 como artesano que vive de su trabajo es tambi\u00e9n la primera perspectiva del Hijo de Dios sobre esta tierra.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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5<\/p>\n<\/td>\n

2013\/05\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Papa Juan Pablo II nos record\u00f3 que el trabajo humano no s\u00f3lo transforma al mundo sino que transforma al trabajador mismo.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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6<\/p>\n<\/td>\n

2013\/05\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa sencillez, la humildad, la obediencia y el silencio pueden ense\u00f1ar lo que no se aprende en grandes escuelas y centros.<\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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7<\/p>\n<\/td>\n

2014\/05\/01<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nHay quien decide hacer de su trabajo escuela, servicio a la humanidad, y ofrenda a Dios. <\/i><\/span>
\n<\/b><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Llenen la tierra y som\u00e9tanla * Dichoso el hombre que ha puesto su confianza en el Se\u00f1or. * \u00bfNo es \u00e9ste el hijo del carpintero?<\/span><\/p>\n

1. Jos\u00e9, un trabajador<\/span><\/h4>\n

1.1 Existe la idea del trabajo como un castigo, debido a una interpretaci\u00f3n pobre de G\u00e9nesis 3, que habla del pecado original y sus consecuencias. El verdadero sentido de “ganar\u00e1s el pan con el sudor de tu frente” (G\u00e9nesis 3,17) es finalmente un camino de redenci\u00f3n, y no una especie de desquite de Dios.<\/p>\n

1.2 En su Enc\u00edclica Laborem Exercens<\/i> el Papa Juan Pablo II elabora dos sentidos complementarios del trabajo: “objetivo” y “subjetivo.” El primero se refiere a la transformaci\u00f3n que acontece en el mundo por virtud de la labor conjunta de aquellos que trabajan. Es el mundo de la t\u00e9cnica. El segundo sentido, es m\u00e1s profundo, pues alude a la manera como el acto de trabajar hace distinto al trabajador: obrando en el mundo est\u00e1 tambi\u00e9n obrando en s\u00ed mismo y en cierto sentido esculpiendo su propia figura, definiendo su propio ser.<\/p>\n

2. Los pobres de Yahveh<\/h4>\n

2.1 Cuando pensamos en los obreros o la clase trabajadora, la idea de “masa” puede visitarnos f\u00e1cilmente. Quiz\u00e1s porque los trabajos m\u00e1s humildes requieren uniformes que hacen desaparecer las particularidades de cada historia de cada obrero, cuando bajo un manto de uniformidad es su labor la que brilla y no su vida, su familia o sus creencias y convicciones.<\/p>\n

2.2 La Biblia tiene una expresi\u00f3n favorita para referirse a esta clase de personas, las que parecen relegadas al \u00faltimo rengl\u00f3n y cuya historia no parece interesar a nadie. A menudo son ellos y ellas, los postergados, quienes tienen la m\u00e1s firme certeza de que hay un Se\u00f1or que est\u00e1 por encima de todos los se\u00f1ores que ellos han conocido. Por eso la Biblia llama a estas personas los “Pobres de Yahveh,” los Anawim<\/i>.<\/p>\n

2.3 Deber\u00edamos recordar a menudo que Jos\u00e9 y Mar\u00eda eran de estos Anawim<\/i>. Lo extra\u00f1o y maravilloso no es que se hayan perdido muchos datos sobre sus vidas sino que se recuerde alguno. El hecho de que el Hijo Unig\u00e9nito de Dios venga a la casa del obrero y se convierta en “hijo del artesano” muestra m\u00e1s que mil discursos c\u00f3mo es gracia la gracia y c\u00f3mo es regalo la salvaci\u00f3n.<\/p>\n

3. Con los pobres de la tierra<\/h4>\n

3.1 Cada Eucarist\u00eda tiene muchas dimensiones. Existe la dimensi\u00f3n personal y son importantes la devoci\u00f3n y el esp\u00edritu de adoraci\u00f3n. Pero exite tambi\u00e9n la dimensi\u00f3n social y no debe olvidarse la responsabilidad hist\u00f3rica.<\/p>\n

3.2 Celebrar la Eucarist\u00eda es partir un pan que por todos y para todos se comparte. La verdad del dolor de tantos despose\u00eddos de nuestro tiempo no puede estar ausente del altar en que Cristo renueva su sacrificio por todos ellos.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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