{"id":35216,"date":"2015-04-18T11:08:23","date_gmt":"2015-04-18T16:08:23","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=35216"},"modified":"2015-04-18T11:08:23","modified_gmt":"2015-04-18T16:08:23","slug":"catheriniana-09-teologia-del-amor-parte-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/04\/18\/catheriniana-09-teologia-del-amor-parte-5\/","title":{"rendered":"Catheriniana – 09, Teolog\u00eda del Amor, parte 5"},"content":{"rendered":"

[Catheriniana<\/strong><\/a> es una serie de reflexiones sobre aspectos de la ense\u00f1anza de Santa Catalina de Siena. Para sacar mayor provecho de estas conferencias es muy recomendable revisar primero la serie sobre su vida<\/a>, y despu\u00e9s la serie sobre los fundamentos de su doctrina espiritual<\/a>. Si se quiere acceder a todas las publicaciones de este blog sobre la Santa Doctora, hacer click aqu\u00ed<\/a><\/em>.]<\/p>\n

Tema 9: Sobre el correcto amor a s\u00ed mismo<\/strong><\/p>\n

* Hay un amor a s\u00ed mismo que trae destrucci\u00f3n, y hay un amor que trae salvaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 los hace distintos y c\u00f3mo reconocerlos?<\/p>\n

* La diferencia no proviene del origen<\/em> porque todo nuestro deseo y capacidad de amar proviene de Dios. El Padre Celestial dijo a Catalina que nuestra alma estaba “hecha” de amor.<\/p>\n

* De hecho, Dios nos ha creado de tal modo que es infinita nuestra necesidad de ser amados como es infinita nuestra necesidad de amar. Tales “infinitos” dej\u00f3 Dios en nuestro coraz\u00f3n para que lo busc\u00e1ramos y posey\u00e9ramos a \u00c9l mismo, seg\u00fan aquello de San Agust\u00edn: “Nos hiciste, Se\u00f1or, para ti…”<\/p>\n

* Cuando el ser humano pone algo en lugar de Dios se declara en rebeld\u00eda contra ese mandamiento primero y fundamental, del cual depende tambi\u00e9n su realizaci\u00f3n como persona humana y su posibilidad de ser feliz. Por eso todo pecado es pecado contra el primer mandamiento porque siempre implica rebelarse contra Dios y quitarle su lugar.<\/p>\n

* En todo pecado entonces uno est\u00e1 escogi\u00e9ndose a s\u00ed mismo y siguiendo el propio criterio por encima de la obediencia y amor a Dios. Tal es la fuente del mal amor a s\u00ed mismo.<\/p>\n

* Catalina llama a ese amor perverso hacia s\u00ed mismo “amor propio sensitivo.” Es “sensitivo” porque, al desconectarnos de Dios, fuente de verdadera felicidad, buscamos, ciertamente en vano, saciarnos con todo tipo de placeres o sensaciones fuertes que al final terminan siendo causa de destrucci\u00f3n.<\/p>\n

* El correcto amor a s\u00ed mismo tiene el sello de todo verdadero amor: la b\u00fasqueda del bien. Amarse correctamente es reconocer en d\u00f3nde est\u00e1 nuestro verdadero bien. Por eso el camino del correcto amor a s\u00ed mismo pasa por el verdadero conocimiento de s\u00ed mismo. Saberse necesitado y ver en Dios la fuente \u00fanica de misericordia, poder y sabidur\u00eda en la que es posible saciarse. De ese modo, amarse bien a s\u00ed mismo se traduce en volcarse en obediencia alegre y generosa al plan de Dios en el que uno encuentra todo bien.<\/p>\n

* Parad\u00f3jicamente, ese obedecer y amar a Dios, como bien supremo, puede implicar el sacrificio de otros bienes como se nota claramente en el caso de los m\u00e1rtires. A ojos del mundo es necedad lo que ellos realizan pero en realidad perdi\u00e9ndolo “todo” est\u00e1n ganando TODO.<\/p>\n

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