Diecisiete d\u00edas llevaban en Tlaxcala, y hab\u00eda que ir pensando en continuar hacia M\u00e9xico. Pero de nuevo comenzaron las murmuraciones entre algunos soldados, pues les parec\u00eda, dice Bernal D\u00edaz, \u00abque era cosa muy temerosa irnos a meter en tan fuerte ciudad siendo nosotros tan pocos\u00bb. Los m\u00e1s fieles de Cort\u00e9s \u00able ayudamos de buena voluntad con decir \u00ab\u00a1adelante en buena hora!\u00bb. Y los que andaban en estas pl\u00e1ticas contrarias eran de los que ten\u00edan en Cuba haciendas, que yo y otros pobres soldados ofrecido ten\u00edamos siempre nuestras \u00e1nimas a Dios, que las cri\u00f3, y los cuerpos a heridas y trabajos hasta morir en servicio de Nuestro Se\u00f1or Dios y de Su Majestad\u00bb (cp.79). Y emprendieron la marcha.<\/p>\n
Los tlaxcaltecas, cuando vieron a los espa\u00f1oles decididos a seguir hasta M\u00e9xico, les pusieron muy sobre aviso contra las cortes\u00edas y traiciones de Moctezuma, que no se fiaran en nada, y tambi\u00e9n intentaron persuadirles de que no fueran por Cholula, porque all\u00ed \u00absiempre tiene Montezuma sus tratos dobles encubiertos\u00bb (cp.79). Sin embargo, el 13 de octubre de 1519 la peque\u00f1a armada de Cort\u00e9s se encamin\u00f3 hacia Cholula, acompa\u00f1ados por unos 500 cempoaleses y unos 6.000 tlaxcaltecas, que hubieran querido ir muchos m\u00e1s, pues eran enemigos feroces de los cholultecas.<\/p>\n
Cholula, con sus centenares de teocalis, ven\u00eda a ser un centro religioso de suma importancia, y all\u00ed estaba precisamente el gran teocali dedicado a Quetzalc\u00f3atl. Tambi\u00e9n all\u00ed Cort\u00e9s y los suyos hicieron a su modo las misiones populares<\/em> acostumbradas. Reunidos todos los caciques y papas<\/em>, \u00abse les dio a entender muy claramente todas las cosas tocantes a nuestra sante fe, y que dejasen de adorar \u00eddolos y no sacrificasen ni comiesen carne humana, ni usasen las torpedades que sol\u00edan usar, y que mirasen que sus \u00eddolos los traen enga\u00f1ados y que son malos y que no dicen verdad, y que tuviesen memoria que cinco d\u00edas hab\u00eda las mentiras que les prometi\u00f3, que les dar\u00eda victoria cuando le sacrificaron las siete personas, y que les rogaba que luego les derrocasen e hiciesen pedazos\u00bb (Bernal cp.83).<\/p>\n Como otras veces, el mercedario padre Olmedo hubo de moderar los \u00edmpetus de Cort\u00e9s contra los \u00eddolos, haci\u00e9ndole ver que \u00abal presente bastaban las amonestaciones que se les ha hecho y ponerles la cruz\u00bb. Y ah\u00ed qued\u00f3 la cosa, pero no sin antes quebrar y abrir las casas-jaula, \u00abque hallamos que estaban llenas de indios y muchachos en cebo, para sacrificar y comer sus carnes. Les mand\u00f3 Cort\u00e9s que se fuesen adonde eran naturales\u00bb, y amenaz\u00f3 duramente a los chololtecas que no hicieran m\u00e1s sacrificios ni comieran carne humana.<\/p>\n As\u00ed las cosas, pronto supieron los espa\u00f1oles que los chololtecas, por mandato de Moctezuma, tramaban una celada para matarles. Reuni\u00f3 entonces Cort\u00e9s a los caciques, y les mostr\u00f3 que sab\u00eda lo que preparaban: \u00abTales traiciones, mandan las leyes reales que no queden sin castigo\u00bb. En efecto, el castigo fue una gran matanza.<\/p>\n \u00abEstas fueron -escribe Bernal- las grandes crueldades que escribe y nunca acaba de decir el obispo de Chiapas, fray Bartolom\u00e9 de las Casas, porque afirma [en la Brev\u00edsima Relaci\u00f3n<\/em>] que sin causa ninguna<\/em>, sino por nuestro pasatiempo, y porque se nos antoj\u00f3, se hizo aquel castigo… siendo todo al rev\u00e9s<\/em>, y no pas\u00f3 como lo escribe\u00bb. Y a\u00f1ade: \u00abUnos buenos religiosos franciscanos fueron a Cholula para saber e inquirir c\u00f3mo y de qu\u00e9 manera pas\u00f3 aquel castigo…, y hallaron ser ni m\u00e1s ni menos que en esta relaci\u00f3n escribo, y no como lo dice el obispo. Y si por ventura no se hiciera aquel castigo, nuestras vidas estaban en mucho peligro…, y que si all\u00ed por nuestra desdicha nos mataran, esta Nueva Espa\u00f1a no se ganara tan presto\u00bb (cp.83; +J. L. Mart\u00ednez, Cort\u00e9s<\/em> 232-236).<\/p>\n El mestizo Mu\u00f1oz Camargo, en su Historia de Tlaxcala<\/em>, al comentar estos sucesos, se\u00f1ala que \u00abten\u00edan tanta confianza los cholultecas en su \u00eddolo Quetzalcohualtl que entendieron que no hab\u00eda poder humano que los pudiese conquistar ni ofender, antes [entend\u00edan] acabar a los nuestros en breve tiempo, lo uno porque eran pocos, y lo otro porque los tlaxcaltecas los hab\u00edan tra\u00eddo all\u00ed por enga\u00f1o [?] a que ellos los acabaran\u00bb.<\/p>\n La matanza y la destrucci\u00f3n de \u00eddolos tenidos por invencibles hizo \u00abcorrer la fama por toda la tierra hasta M\u00e9xico, donde puso horrible espanto\u00bb. En tal ocasi\u00f3n todos \u00abquedaron muy enterados del valor de nuestros espa\u00f1oles. Y desde all\u00ed en adelante no estimaban acometer mayores cosas, todo guiado por orden divina, que era Nuestro Se\u00f1or servido que esta tierra se ganase y rescatase y saliese del poder del demonio\u00bb (II,5).<\/p>\n<\/p>\n El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Diecisiete d\u00edas llevaban en Tlaxcala, y hab\u00eda que ir pensando en continuar hacia M\u00e9xico. Pero de nuevo comenzaron las murmuraciones entre algunos soldados, pues les parec\u00eda, dice Bernal D\u00edaz, \u00abque era cosa muy temerosa irnos a meter en tan fuerte ciudad siendo nosotros tan pocos\u00bb. Los m\u00e1s fieles de Cort\u00e9s \u00able ayudamos de buena voluntad … <\/p>\n
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