Cort\u00e9s y los suyos, llegados a la isla de Cozumel, en la punta de Yucat\u00e1n, en su primer contacto con lo que ser\u00eda Nueva Espa\u00f1a, visitaron un templo en el que estaban muchos indios quemando resina, a modo de incienso, y escuchando la predicaci\u00f3n de un viejo sacerdote. All\u00e1 estuvieron mir\u00e1ndolo, cuenta Bernal D\u00edaz, a ver en qu\u00e9 paraba \u00abaquel negro serm\u00f3n\u00bb…<\/p>\n
Melchorejo le iba traduciendo a Cort\u00e9s, que as\u00ed supo que \u00abpredicaba cosas malas\u00bb. Se reuni\u00f3 entonces el Capit\u00e1n con los principales y por el int\u00e9rprete les dijo \u00abque si hab\u00edan de ser nuestros hermanos que quitasen de aquella casa aquellos sus \u00eddolos, que eran muy malos y les hac\u00edan errar, y que no eran dioses, sino cosas malas, y que les llevar\u00edan al infierno sus \u00e1nimas. Y que pusiesen una imagen de Nuestra Se\u00f1ora que les dio, y una cruz. Y se les dijo otras cosas acerca de nuestra santa fe, bien dichas\u00bb.<\/p>\n
El papa<\/em>, sacerdote, y los caciques respondieron que adoraban \u00abaquellos dioses porque eran buenos, y que no se atrev\u00edan ellos hacer otra cosa, y que se los quit\u00e1semos nosotros, y ver\u00edamos cu\u00e1nto mal nos iba de ello, porque nos ir\u00edamos a perder en la mar\u00bb. No conoc\u00edan a Cort\u00e9s, al decir esto. \u00abLuego Cort\u00e9s mand\u00f3 que los despedaz\u00e1semos y ech\u00e1semos a rodar unas gradas abajo, y as\u00ed se hizo. Y luego mand\u00f3 traer mucha cal, y se hizo un altar muy limpio\u00bb donde pusieron una cruz y una imagen de la Virgen, \u00aby dijo misa el Padre que se dec\u00eda Juan D\u00edaz, y el papa<\/em> y cacique y todos los indios estaban mirando con atenci\u00f3n\u00bb (cp.27).<\/p>\n M\u00e9todos apost\u00f3licos tan expeditivos -\u00a1y tan arriesgados!- se mostraron sumamente eficaces para manifestar a los naturales la absoluta vanidad de sus \u00eddolos, y recuerdan los procedimientos misioneros empleados en la Germania pagana por San Wilibrordo y sus compa\u00f1eros, cuando, con el mismo fin, destruyeron santuarios paganos y se atrevieron a bautizar en manantiales tenidos por sagrados. Tiene raz\u00f3n Madariaga cuando dice que \u00abno hay quien lea este episodio sin sentir la fragancia de la nueva fe: la madre y el ni\u00f1o, s\u00edmbolos de ternura y debilidad, en vez de los sangrientos y espantosos dioses\u00bb (133). En Cozumel se inici\u00f3 la evangelizaci\u00f3n de M\u00e9xico.<\/p>\n El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cort\u00e9s y los suyos, llegados a la isla de Cozumel, en la punta de Yucat\u00e1n, en su primer contacto con lo que ser\u00eda Nueva Espa\u00f1a, visitaron un templo en el que estaban muchos indios quemando resina, a modo de incienso, y escuchando la predicaci\u00f3n de un viejo sacerdote. All\u00e1 estuvieron mir\u00e1ndolo, cuenta Bernal D\u00edaz, a … <\/p>\n
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