{"id":34006,"date":"2015-02-24T01:07:26","date_gmt":"2015-02-24T06:07:26","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=34006"},"modified":"2015-02-23T23:09:27","modified_gmt":"2015-02-24T04:09:27","slug":"la-sangre-de-cristo-y-la-sangre-de-maria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/02\/24\/la-sangre-de-cristo-y-la-sangre-de-maria\/","title":{"rendered":"La Sangre de Cristo y la sangre de Mar\u00eda"},"content":{"rendered":"

Hola Fray, una consulta… la Sangre de Jes\u00fas \u00bfTiene su punto de partida, desde el vientre de Mar\u00eda? \u00bfT\u00e9cnicamente hablando la Sangre de Cristo tambi\u00e9n contiene Sangre Mariana? Yo creo que es as\u00ed, sin embargo algunos “pastores” protestantes indican que la sangre de Mar\u00eda nunca se mezcl\u00f3 con la de Jes\u00fas y que la Sangre de Jes\u00fas descendi\u00f3 directamente por fluidez del Esp\u00edritu Santo. – I.C.<\/em><\/p>\n

* * *<\/p>\n

La fe de la Iglesia, firmemente apoyada en la Sagrada Escritura y la predicaci\u00f3n de los ap\u00f3stoles, es clara al afirmar los siguientes puntos:<\/p>\n

(1) La “carne” de Jes\u00fas, es decir, su realidad corporal toda, tiene su origen en la “carne” de Mar\u00eda. Cuando el \u00e1ngel le habla a Jos\u00e9 le dice que lo concebido en ella es obra del Esp\u00edritu Santo (Mateo 1,20); luego todo el lenguaje de los cap\u00edtulos 1 de Mateo y 1 y 2 de Lucas habla de una mujer “encinta” que “da a luz.” Esto indica que si Cristo participa de nuestra naturaleza humana, es solamente porque es verdaderamente hijo de Mar\u00eda, como subraya san Pablo: “nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para rescatar a los que est\u00e1bamos bajo la Ley” (G\u00e1latas 4,4).<\/p>\n

(2) Por otra parte, el cuerpo pur\u00edsimo de la Virgen no es la explicaci\u00f3n plena de la humanidad de Cristo. \u00c9l no es un ap\u00e9ndice o prolongaci\u00f3n corporal de ella. Gen\u00e9ticamente son seres humanos distintos pues de otra manera el sexo de cristo ser\u00eda femenino. Tampoco cabe decir, como lo hacen algunos predicadores cat\u00f3licos, con la mejor buena voluntad, que el cuerpo de nuestro Se\u00f1or no ten\u00eda 46 cromosomas, como sucede en la especie humana, sino solo 23, por aquello de que su humanidad fue formada a partir de la Virgen solamente. Aun suponiendo que un ser pudiera ser viable y llegar saludable a edad adulta con la mitad de los genes humanos, ese NO ser\u00eda un verdadero ser humano. Y por supuesto lo que un ser que no es humano nos diga sobre vencer el pecado, ayunar o ser buenos, es una an\u00e9cdota pero no podr\u00eda ser verdaderamente “camino” para nosotros. Bien lo ense\u00f1a Santo Tom\u00e1s de Aquino: si Cristo es “camino, verdad y vida” (Juan 14,6), esa frase s\u00f3lo cabe entenderla como sigue: por su HUMANIDAD es camino hacia su DIVINIDAD, bien expresada como verdad y como vida.<\/p>\n

(3) Si Mar\u00eda es verdadero origen de Cristo, Verbo Encarnado, pero no es explicaci\u00f3n completa de su ser corporal, quiere decir que hay un acto absolutamente \u00fanico que est\u00e1 entre la humanidad de Mar\u00eda, que es absoluta disponibilidad y completa docilidad, y la humanidad de Cristo, que es completa perfecci\u00f3n y absoluta plenitud. Ese acto no tiene paralelo en ninguna otra obra de Dios. Los santos Padres de la Iglesia han expresado el car\u00e1cter totalmente \u00fanico de este acto, el de la Encarnaci\u00f3n del Verbo, con palabras muy audaces. En su Serm\u00f3n 52, por ejemplo, San Anselmo llega a decir: “Dios, que hizo todas las cosas, se hizo a s\u00ed mismo mediante Mar\u00eda.” No hay paralelo a tal prodigio y si algo semejante quisi\u00e9ramos buscar s\u00f3lo hay un reflejo distante en la maravilla que es la creaci\u00f3n misma del universo. Si nuestra fe afirma que Dios cre\u00f3 todas las cosas “de la nada,” podemos decir que Mar\u00eda es “la nueva nada” (por su fe y perfect\u00edsima obediencia) que sirve de punto de partida para la “nueva creaci\u00f3n,” que es Cristo mismo. Lo cual habla mucho de la santidad \u00fanica de Mar\u00eda pero tambi\u00e9n dice mucho de la distancia inconmensurable que sigue habiendo entre una creatura y Dios mismo, es decir, entre Mar\u00eda y Cristo.<\/p>\n

(4) Con ese contexto entendemos la uni\u00f3n y a la vez la distancia entre Mar\u00eda y Cristo. Lo cual hace entender que, si bien en un sentido general, como ya se dijo, la humanidad de Cristo tiene origen, aunque no total. en la humanidad de Mar\u00eda, no cabe hablar de una continuidad propiamente dicha ni en el ser ni en la corporeidad, entre Mar\u00eda y Cristo. Por eso no es un lenguaje exacto decir que la Sangre de Cristo es sangre de Mar\u00eda pues ni a\u00fan en el caso de los nacimientos seg\u00fan la naturaleza la sangre del hijo o de la hija participa del torrente sangu\u00edneo de la mam\u00e1, de modo que a menudo son de grupos sangu\u00edneos distintos.<\/p>\n

(5) Tienen raz\u00f3n entonces los predicadores que subrayan la distinci\u00f3n entre la sangre de Mar\u00eda y la de Cristo pero se equivocan si al hacer esa diferencia olvidan que el origen de la humanidad de Cristo, tambi\u00e9n en su corporeidad, requiri\u00f3 del cuerpo y sobre todo del S\u00cd voluntario de Mar\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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