{"id":33441,"date":"2015-02-04T01:49:34","date_gmt":"2015-02-04T06:49:34","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=33441"},"modified":"2015-02-03T22:50:49","modified_gmt":"2015-02-04T03:50:49","slug":"la-vuelta-de-quetzalcoatl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/02\/04\/la-vuelta-de-quetzalcoatl\/","title":{"rendered":"La vuelta de Quetzalc\u00f3atl"},"content":{"rendered":"<p>Antiguas tradiciones de M\u00e9xico, seg\u00fan el noble mestizo Fernando de Alva Ixtlilxochitl, hablaban de Quetzalc\u00f3atl, \u00abhombre justo, santo y bueno\u00bb, que en tiempo inmemorial vino a los aztecas \u00abense\u00f1\u00e1ndoles por obras y palabras el camino de la virtud, y evit\u00e1ndoles los vicios y pecados, dando leyes y buena doctrina\u00bb. Predic\u00f3 especialmente en la zona de Cholula, y \u00abviendo el poco fruto que hac\u00eda con su doctrina, se volvi\u00f3 por la misma parte donde hab\u00eda venido, que fue por la de oriente\u00bb, asegurando antes de irse que \u00aben un a\u00f1o que se llamar\u00eda <em>ce \u00e1catl<\/em> volver\u00eda, y entonces su doctrina ser\u00eda recibida, y sus hijos ser\u00edan se\u00f1ores y poseer\u00edan la tierra\u00bb. Quetzalc\u00f3atl \u00abera hombre bien dispuesto, de aspecto grave, blanco y barbado\u00bb. Su nombre, literalmente, \u00absignifica sierpe de plumas preciosas; por sentido aleg\u00f3rico, var\u00f3n sapient\u00edsimo\u00bb. M\u00e1s tarde, en Cholula \u00abedificaron un templo a Quetzalc\u00f3atl, a quien colocaron por dios del aire\u00bb (<em>Historia de la naci\u00f3n chichimeca <\/em>cp.1). El a\u00f1o aludido, <em>ce \u00e1catl<\/em>, era el 1519.<\/p>\n<p>Bernardino de Sahag\u00fan, por otra parte, recogiendo informes de los indios, cuenta que el a\u00f1o <em>calli<\/em>, es decir 1509, fue en M\u00e9xico un a\u00f1o fat\u00eddico, en el que se produjeron extra\u00f1as se\u00f1ales, misteriosos y alarmantes presagios: se incendia el<em> cu<\/em> de Huitzilopochtli, sin que nadie sepa la causa, atraviesa los cielos un cometa desconocido, se levantan las aguas de M\u00e9xico sin viento alguno, se oyen voces en el aire&#8230; \u00abMoctezuma espant\u00f3se de esto, haciendo semblante de espantado\u00bb, procura la soledad, interroga a adivinos y astr\u00f3logos (VIII,6)&#8230; Es el a\u00f1o 1509.<\/p>\n<p>Un d\u00eda, finalmente, seg\u00fan la <em>Cr\u00f3nica mexicana<\/em> de Fernando de Alvarado Tezoz\u00f3moc, se presenta ante Moctezuma un <em>macehual<\/em>, un hombre del pueblo, comunicando con el mayor respeto que en la orilla del mar de oriente \u00abvide andar en medio de la mar una sierra o cerro grande, y esto jam\u00e1s lo hemos visto\u00bb. Verificada la incre\u00edble noticia, confirman al <em>tlatoani<\/em> que, efectivamente, \u00abhan venido no s\u00e9 que gente, las carnes de ellos muy blancas,y todos los m\u00e1s tienen barba larga\u00bb (Le\u00f3n-Portilla, <em>Cr\u00f3nicas<\/em> <em>ind\u00edgenas<\/em> cp.2).<\/p>\n<p>Una vez m\u00e1s los nigrom\u00e1nticos defraudan al <em>tlatoani<\/em>: \u00ab\u00bfqu\u00e9 podemos decir?\u00bb, y \u00e9ste, perdiendo ya los nervios, manda arrasar sus casas y matar sus familias. \u00abSe juntaron luego, y fueron a las casas de ellos, y mataron a sus mujeres, que las iban ahogando con unas sogas, y a los ni\u00f1os iban dando con ellos en las paredes haci\u00e9ndolos pedazos, y hasta el cimiento de las casas arrancaron de ra\u00edz\u00bb (cp.2).<\/p>\n<p>Moctezuma, hombre profundamente religioso, como guardi\u00e1n del reino y del culto, \u00abqued\u00f3 lleno de terror, de miedo. Y todo el mundo estaba muy temoroso. Hab\u00eda gran espanto y hab\u00eda terror. Se discut\u00edan las cosas, se hablaba de lo sucedido&#8230; Los padres de familia dicen: \u00a1Ay, hijitos m\u00edos! \u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 con vosotros?&#8230; \u00bfC\u00f3mo podr\u00e9is vosotros ver con asombro lo que va a venir sobre vosotros?&#8230; Moctezuma estaba para huir, ten\u00eda deseos de huir; anhelaba esconderse huyendo, estaba para huir. Intentaba esconderse\u00bb&#8230; Pero los blancos barbados se aproximan m\u00e1s y m\u00e1s a Tenochtitl\u00e1n, y el <em>tlatoani<\/em> \u00abno hizo m\u00e1s que esperarlos. No hizo m\u00e1s que resignarse; domin\u00f3 finalmente su coraz\u00f3n, se recomi\u00f3 en su interior, lo dej\u00f3 en disposici\u00f3n de ver y de admirar lo que habr\u00eda de sucedir\u00bb (cp.4).<\/p>\n<p>Ya toda resistencia a lo que fatalmente hab\u00eda de suceder era in\u00fatil. \u00abHab\u00eda vuelto Quetzalc\u00f3atl. Ahora se llamaba Hern\u00e1n Cort\u00e9s\u00bb (Madariaga, <em>Cort\u00e9s<\/em> 27).<\/p>\n<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> <a href=\"http:\/\/is.gd\/iglesiamerica\">aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antiguas tradiciones de M\u00e9xico, seg\u00fan el noble mestizo Fernando de Alva Ixtlilxochitl, hablaban de Quetzalc\u00f3atl, \u00abhombre justo, santo y bueno\u00bb, que en tiempo inmemorial vino a los aztecas \u00abense\u00f1\u00e1ndoles por obras y palabras el camino de la virtud, y evit\u00e1ndoles los vicios y pecados, dando leyes y buena doctrina\u00bb. 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