{"id":32913,"date":"2015-01-07T14:38:07","date_gmt":"2015-01-07T19:38:07","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=32913"},"modified":"2015-01-07T14:38:07","modified_gmt":"2015-01-07T19:38:07","slug":"alimento-20150109","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2015\/01\/07\/alimento-20150109\/","title":{"rendered":"ALIMENTO 20150109"},"content":{"rendered":"
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Alimento del Alma<\/strong><\/span>
\nViernes 09 de enero de 2015<\/span><\/strong><\/span>
\nConvento de Santo Domingo, Bogot\u00e1, COLOMBIA.
\nTel. +57 (1) 249-3385<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n

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No. 8363<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Cada d\u00eda tiene su gracia…<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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A\u00fan m\u00e1s contenido,
\nen FRAYNELSON.COM y FRAYNELSON.NET:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Inicio<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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AMIGOS EN LA FE<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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\u00a1 PONTE AL D\u00cdA !
\nEstas son nuestras series:<\/strong><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Biblioteca Pontificia<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Las Palabras del Angel<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Conoce a tu Dios (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Ejercicios para el Perd\u00f3n (P. Jaime Forero, q.e.p.d)<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Preguntas & Respuestas<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Videos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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Cantos publicados en el Bolet\u00edn<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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C\u00f3mo ayudar<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n
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* Para el VIERNES: Hechos de los Ap\u00f3stoles de Am\u00e9rica *<\/em><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n\n\n\n\n\n\n
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Duras realidades del mundo azteca antes de la llegada de los espa\u00f1oles<\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Como hemos dicho, en casi todos los meses del a\u00f1o, religiosamente ordenado por el Calendario azteca, se realizaban en M\u00e9xico muy numerosos sacrificios humanos. Fray Juan de Zum\u00e1rraga, arzobispo de M\u00e9xico, en una carta de 1531 dirigida al Cap\u00edtulo franciscano reunido en Tolosa, dice que los indios \u00abten\u00edan por costumbre en esta ciudad de M\u00e9xico cada a\u00f1o sacrificar a sus \u00eddolos m\u00e1s de 20.000 corazones humanos\u00bb (Mendieta V,30; +Trueba, Cort\u00e9s<\/em> 100). Eso explica que cuando Bernal D\u00edaz del Castillo visit\u00f3 el gran teocali de Tenochtitl\u00e1n, aunque era soldado curtido en tantas peleas, qued\u00f3 espantado al ver tanta sangre:<\/span><\/p>\n

\u00abEstaban todas las paredes de aquel adoratorio tan ba\u00f1ado y negro de costras de sangre, y asimismo el suelo, que todo hed\u00eda muy malamente… En los mataderos de Castilla no hab\u00eda tanto hedor\u00bb (cp.92).<\/p>\n

Bernardino de Sahag\u00fan, franciscano llegado a M\u00e9xico en 1529, donde vivi\u00f3 sesenta a\u00f1os, en su Historia General de las cosas de la Nueva Espa\u00f1a<\/em> (lib.II), describe detalladamente el curso de los diversos cultos rituales que se celebraban en cada uno de los 18 meses, de 20 d\u00edas cada uno. Por \u00e9l vemos que a lo largo del a\u00f1o se celebraban sacrificios humanos seg\u00fan una incesante variedad de motivos, dioses, ritos y v\u00edctimas. En el mes 1\u00ba \u00abmataban muchos ni\u00f1os\u00bb; en el 2\u00ba \u00abmataban y desollaban muchos esclavos y cautivos\u00bb; en el 3\u00ba, \u00abmataban muchos ni\u00f1os\u00bb, y \u00abse desnudaban los que tra\u00edan vestidos los pellejos de los muertos, que hab\u00edan desollado el mes pasado\u00bb; en el 4\u00ba, como ven\u00edan haciendo desde el mes primero, segu\u00edan matando ni\u00f1os, \u00abcompr\u00e1ndolos a sus madres\u00bb, hasta que ven\u00edan las lluvias; en el 5\u00ba, \u00abmataban un mancebo escogido\u00bb; en el 6\u00ba, \u00abmuchos cautivos y otros esclavos\u00bb…<\/p>\n

Y as\u00ed un mes tras otro. En el 10\u00ba, \u00abechaban en el fuego vivos muchos esclavos, atados de pies y manos; y antes que acabasen de morir los sacaban arrastrando del fuego, para sacar el coraz\u00f3n delante de la imagen de este dios\u00bb… En el 17\u00ba mataban una mujer, sac\u00e1ndole el coraz\u00f3n y decapit\u00e1ndola, y el que iba delante del areito<\/em> [canto y danza], tomando la cabeza \u00abpor los cabellos con la mano derecha, llev\u00e1bala colgando e iba bailando con los dem\u00e1s, y levantaba y bajaba la cabeza de la muerta a prop\u00f3sito del baile\u00bb. En el 18\u00ba, en fin, \u00abno mataban a nadie, pero el a\u00f1o del bisiesto que era de cuatro en cuatro a\u00f1os, mataban cautivos y esclavos\u00bb. Los rituales concretos -vestidos, danzas, ceremoniales, modos de matar- estaban muy exactamente determinados para cada fiesta, as\u00ed como las deidades que en cada solemnidad se honraban.<\/p>\n

Fray Bernardino de Sahag\u00fan, tras escuchar a m\u00faltiples informantes indios, consigna fr\u00edamente todos sus relatos -en los que a veces se adivinan cantilenas destinadas a ser retenidas en la memoria, para mejor recordar los ritos exactos-, y finalmente exclama: \u00abNo creo que haya coraz\u00f3n tan duro que oyendo una crueldad tan inhumana, y m\u00e1s que bestial y endiablada, como la que arriba queda puesta, no se enternezca y mueva a l\u00e1grimas y horror y espanto<\/em>; y ciertamente es cosa lamentable y horrible ver que nuestra humana naturaleza haya venido a tanta bajeza y oprobio que los padres, por sugesti\u00f3n del demonio, maten y coman a sus hijos, sin pensar que en ello hac\u00edan ofensa alguna, mas antes con pensar que en ello hac\u00edan gran servicio a sus dioses. La culpa de esta tan cruel ceguedad, que en estos desdichados ni\u00f1os se ejecutaba, no se debe tanto imputar a la crueldad de los padres, los cuales derramaban muchas l\u00e1grimas y con gran dolor de sus corazones la ejercitaban, cuanto al crudel\u00edsimo odio de nuestro enemigo antiqu\u00edsimo Satan\u00e1s, el cual con malign\u00edsima astucia los persuadi\u00f3 a tan infernal haza\u00f1a. \u00a1Oh Se\u00f1or Dios, haced justicia de este cruel enemigo, que tanto mal nos hace y nos desea hacer! \u00a1Quitadle, Se\u00f1or, todo el poder de empecer!\u00bb (lib.II, cp.20).<\/p>\n

\n

El autor de esta obra es el sacerdote espa\u00f1ol Jos\u00e9 Ma. Iraburu, a quien expresamos nuestra gratitud. Aqu\u00ed la obra se publica \u00edntegra, por entregas. Lo ya publicado puede consultarse<\/em> aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n

Fr. Nelson M.
\namigos@fraynelson.com<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La Foto de Hoy<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Santo del D\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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San Juli\u00e1n, M\u00e1rtir y Esposa Basilisa<\/b>.- <\/span><\/p>\n

M\u00e1rtir en Antince, Egipto, a menudo se le confunde con San Juli\u00e1n de Anazarba, situ\u00e1ndolo por este motivo en Antioqu\u00eda de Siria. Su martirio se produjo durante la persecuci\u00f3n de Diocleciano y Maximiano, a finales del siglo III.<\/span><\/p>\n

Juli\u00e1n es el paradigma de la castidad cristiana. En nuestro tiempo de materialismo, cuando el concepto de castidad va decayendo visiblemente, la imagen de San Juli\u00e1n y de su esposa Santa Basilisa, resaltan con maravillosos fulgores. San Juli\u00e1n es uno de los esclarecidos h\u00e9roes del cristianismo.<\/p>\n

Hijo \u00fanico de una noble y rica familia, profundamente educado en la religi\u00f3n cristiana, ten\u00eda ya hecho voto de castidad cuando al cumplir los dieciocho a\u00f1os de edad, sus padres se empe\u00f1aron en que contrajese matrimonio con una joven de igual nobleza, llamada Basilisa.<\/p>\n

Temeroso el virtuoso muchacho de faltar a su voto, pero sintiendo tambi\u00e9n desobedecer a sus padres, acude al Se\u00f1or con la oraci\u00f3n y el ayuno. Dice la tradici\u00f3n, que por celestial revelaci\u00f3n le fue dado a conocer que con su esposa podr\u00eda guardar la anhelada virginidad.<\/p>\n

Juli\u00e1n y Basilisa son milagrosamente arrastrados hacia el amor virginal, apareci\u00e9ndoseles Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que aprueba su determinaci\u00f3n de conservarse castos.<\/p>\n

Desde aquel d\u00eda, consagran plenamente sus vidas a los dem\u00e1s. Reparten sus bienes entre los pobres, y se retiran a vivir en dos casas situadas en las afueras de la ciudad, convirti\u00e9ndolas en Monasterios.<\/p>\n

A la de Juli\u00e1n acuden hombres de todas las clases sociales, para que los gu\u00ede con sus prudentes y santos consejos. A la de Basilisa, van una multitud de muchachas que edificadas con el ejemplo de su virtud, abrazan algunas la vida religiosa, viviendo en santa paz bajo su direcci\u00f3n. Muy pronto la fama de ambos esposos se extender\u00e1 por todo el Imperio.<\/p>\n

Suscitada en aquel tiempo la persecuci\u00f3n de Diocleciano y Maximiano contra el Cristianismo, se ordena apresar y encarcelar a Juli\u00e1n y a cuantos con \u00e9l residen en su apacible Monasterio.<\/p>\n

San Juli\u00e1n profesa con gran valent\u00eda ante el tirano su fe en Cristo Jes\u00fas. Hay expectaci\u00f3n en la gente cuando Marciano, el juez, increpa con solemnidad a Juli\u00e1n: “-Adora a los dioses”. “-No hay m\u00e1s omnipotente que Dios, Nuestro Padre”.<\/p>\n

“-Obedece los decretos del emperador”. “-Jesucristo es mi \u00fanico C\u00e9sar”. “-\u00bfCrees en un Crucificado?” “-\u00c9l tiene escuadrones inmortales”.<\/p>\n

“-Marchar\u00e1s a la muerte”. “-El emperador de Roma tambi\u00e9n es polvo y en polvo se convertir\u00e1”. “-\u00bfTe r\u00edes de nuestros dioses y de nuestro emperador? Ante los tormentos no habr\u00e1 r\u00e9plicas”.<\/p>\n

Marciano, vi\u00e9ndose fracasado, intenta cambiar de t\u00e1ctica para vencerlo: “-Tus padres, Juli\u00e1n, fueron nobles. Te daremos honores”. “-Desde el Cielo me alientan a permanecer fiel a mi santa religi\u00f3n”.<\/p>\n

Lleno de confusi\u00f3n, el magistrado condena a Juli\u00e1n a morir degollado. Su gloriosa muerte arrastra hacia la fe en Cristo a muchos paganos, que admiran su firmeza. La proyecci\u00f3n de su ejemplaridad, se dilata a trav\u00e9s de los siglos en la devoci\u00f3n de los fieles.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cumplea\u00f1os<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" Mar\u00eda<\/b>.- Santiago, Chile<\/span><\/p>\n

\"\" Leonardo Bernacchi<\/b>.- Camri, Bolivia – Que Dios anime a Monse\u00f1or a continuar hasta el final en su ministerio Episcopal con tanto amor y servicio. <\/span><\/p>\n

\"\" Amparo Plazas<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia <\/span><\/p>\n

\"\" Mario Rojo Arana<\/b>.- Guadalajara Jalisco, M\u00e9xico – Feliz cumplea\u00f1os para mi cu\u00f1ado.<\/span><\/p>\n

\"\" Margot<\/b>.- Bogot\u00e1, Colombia – Margot, feliz en amor a Dios, y con la alegr\u00eda de tus seres queridos a tu alrededor. Cordialmente: Alexander, Seminarista Eudista<\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro cumplea\u00f1os<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Bautismos<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\" M\u00e1ximo Aquiles Fern\u00e1ndez<\/b>.- Tartagal-Salta, Argentina (2009) <\/span><\/p>\n

[A\u00f1ade otro aniversario de bautismo<\/a>]<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Aniversario de Ordenaci\u00f3n Sacerdotal<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Aniversario de Matrimonio<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Grupos, Comunidades, Congregaciones…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Evangelizaci\u00f3n Viva para hoy y los pr\u00f3ximos d\u00edas<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Otras fechas importantes para ti<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Fallecieron en un d\u00eda como hoy…<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Enlace recomendado para este d\u00eda<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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Un poco de Humor…<\/em><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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En cita con el psic\u00f3logo<\/b><\/span><\/p>\n

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– \u00a1Doctor, tengo continuamente dudas sobre mi proceder! … \u00bfO no?<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Palabra de Dios
\npara alimentar tu d\u00eda<\/h2>\n

<\/center>Para esta fecha hay 2 posibles celebraciones lit\u00fargicas<\/b>,
\naqu\u00ed numeradas como esquemas.<\/p>\n

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Esquema 1:<\/b> Viernes despu\u00e9s de Epifan\u00eda,
\no D\u00eda 11 de Enero<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Esp\u00edritu, el agua y la sangre * Glorifica al Se\u00f1or, Jerusal\u00e9n. * En seguida le dej\u00f3 la lepra<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Juan 5,5-13<\/b>: <\/span><\/p>\n

Queridos hermanos: \u00bfQui\u00e9n es el que vence al mundo, sino el que cree que Jes\u00fas es el Hijo de Dios? \u00c9ste es el que vino con agua y con sangre: Jesucristo. No s\u00f3lo con agua, sino con agua y con sangre; y el Esp\u00edritu es quien da testimonio, porque el Esp\u00edritu es la verdad. Porque tres son los testigos: el Esp\u00edritu, el agua y la sangre, y los tres est\u00e1n de acuerdo. <\/span><\/p>\n

Si aceptamos el testimonio humano, m\u00e1s fuerza tiene el testimonio de Dios. \u00c9ste es el testimonio de Dios, un testimonio acerca de su Hijo. El que cree en el Hijo de Dios tiene dentro el testimonio. Quien no cree a Dios le hace mentiroso, porque no ha cre\u00eddo en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. Y \u00e9ste es el testimonio: Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida est\u00e1 en su Hijo. Quien tiene al Hijo tiene la vida, quien no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Os he escrito estas cosas a los que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que os deis cuenta de que ten\u00e9is vida eterna.<\/span><\/p>\n

Salmo 147<\/b>: <\/span><\/p>\n

Glorifica al Se\u00f1or, Jerusal\u00e9n; \/ alaba a tu Dios, Si\u00f3n: \/ que ha reforzado los cerrojos de tus puertas, \/ y ha bendecido a tus hijos dentro de ti. R. <\/span><\/p>\n

Ha puesto paz en tus fronteras, \/ te sacia con flor de harina. \/ \u00c9l env\u00eda su mensaje a la tierra, \/ y su palabra corre veloz. R. <\/span><\/p>\n

Anuncia su palabra a Jacob, \/ sus decretos y mandatos a Israel; \/ con ninguna naci\u00f3n obr\u00f3 as\u00ed, \/ ni les dio a conocer sus mandatos. R.<\/span><\/p>\n

Lucas 5,12-16<\/b>: <\/span><\/p>\n

Una vez, estando Jes\u00fas en un pueblo, se present\u00f3 un hombre lleno de lepra; al ver a Jes\u00fas cay\u00f3 rostro a tierra y le suplic\u00f3: “Se\u00f1or, si quieres puedes limpiarme.” Y Jes\u00fas extendi\u00f3 la mano y lo toc\u00f3 diciendo: “Quiero, queda limpio.” Y en seguida le dej\u00f3 la lepra. Jes\u00fas le recomend\u00f3 que no lo dijera a nadie, y a\u00f1adi\u00f3: “Ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificaci\u00f3n lo que mand\u00f3 Mois\u00e9s para que les conste.” <\/span><\/p>\n

Se hablaba de \u00e9l cada vez m\u00e1s, y acud\u00eda mucha gente a o\u00edrle y a que los curara de sus enfermedades. Pero \u00e9l sol\u00eda retirarse a despoblado para orar.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/01\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl Esp\u00edritu, el Agua y la Sangre son los tres testigos que anuncian nuestro perd\u00f3n y nuestra salvaci\u00f3n. <\/i><\/span>
\n13:37<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

1998\/01\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl testimonio fundamental del Esp\u00edritu Santo. <\/i><\/span>
\n4:16<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2013\/01\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLeprosy, at the time of Jesus, was far worse than another ailment.<\/i><\/span>
\n4:58<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

1999\/01\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios nos ha dado vida eterna y esta vida est\u00e1 en su Hijo.<\/i><\/span>
\n15:03<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

1999\/01\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPara encontrarse con Jesucristo es necesario encontrarse con el dolor.<\/i><\/span>
\n6:24<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2000\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa vida eterna.<\/i><\/span>
\n7:55<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2000\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nJes\u00fas es revelaci\u00f3n y es misterio, es manifestaci\u00f3n y es ocultamiento.<\/i><\/span>
\n20:10<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2002\/01\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa convicci\u00f3n, el testimonio interior, es una fuente inmensa de fidelidad y de libertad. <\/i><\/span>
\n30:10<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2003\/01\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl que cree en Jes\u00fas, tiene victoria sobre el mundo, y el que tiene a Jes\u00fas, tiene vida. Como con San Francisco, Dios con una compasi\u00f3n muy grande logra enamorar nuestro coraz\u00f3n y con El podemos vencer al mundo para que no tenga poder sobre nosotros. Cristo, tiene una sonrisa hermosa, tiene una paz muy grande, y es capaz de cambiar el coraz\u00f3n con una sola de sus miradas<\/i><\/span>
\n12:14<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2009\/01\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLos testigos de Dios son el Esp\u00edritu, la Sangre y el agua. <\/i><\/span>
\n60:51<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

10<\/p>\n<\/td>\n

2010\/01\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n<\/i>
\n38:54<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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11<\/p>\n<\/td>\n

2011\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEn su Primera Carta el ap\u00f3stol Juan ha insistido sobre todo en la verdad de la carne de Jesucristo, porque si su carne es apariencia, su amor es apariencia. Si, en cambio, podemos decir que nos ha amado hasta dar su sangre y su vida, entonces es verdad que hemos sido amados hasta el extremo.<\/i><\/span>
\n4:09<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

12<\/p>\n<\/td>\n

2011\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nVencer al mundo es superar lo que muchas veces nos han ense\u00f1ado como normal, de moda, o pol\u00edticamente correcto.<\/i><\/span>
\n16:40<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

13<\/p>\n<\/td>\n

2013\/01\/11<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nPara el tiempo de Cristo, vencer la lepra es mucho m\u00e1s que vencer una enfermedad.<\/i><\/span>
\n4:25<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

14<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/10<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nVence al mundo el que se une, con la confianza que brota de una fe total, al que ya ha vencido al mundo.<\/i><\/span>
\n4:27<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

15<\/p>\n<\/td>\n

2015\/01\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl cristiano vence al mundo una vez que descubre que en muchas cosas su postura y convicci\u00f3n ser\u00e1 la de la minor\u00eda.<\/i><\/span>
\n5:25<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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\"\"<\/div>\n<\/td>\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>El Esp\u00edritu, el agua y la sangre * Glorifica al Se\u00f1or, Jerusal\u00e9n. * En seguida le dej\u00f3 la lepra<\/span><\/p>\n

1. No s\u00f3lo con agua<\/span><\/h4>\n

1.1 El cuarto evangelio favorece la opini\u00f3n de que Juan, antes de ser disc\u00edpulo de Jes\u00fas, fue disc\u00edpulo de Juan el Bautista (cf. Jn 1,40). Si este es el caso, entonces Juan, el evangelista, conoci\u00f3 de cerca el ministerio de Juan, el bautista. Supo bien qu\u00e9 pod\u00eda esperarse de aquella agua que se derramaba profusamente sobre los israelitas arrepentidos gracias al ministerio del gran asceta y profeta del desierto.<\/p>\n

1.2 En el ministerio de Jes\u00fas hay m\u00e1s que esa agua. Vino Cristo ” no s\u00f3lo con agua, sino con agua y con sangre” (1 Jn 5,6). Hay un gran testimonio que nos mueve a acoger el mensaje y el ministerio de Cristo: un testimonio triple: agua, Sangre y Esp\u00edritu (cf. 1 Jn 5,8).<\/p>\n

1.3 \u00bfQu\u00e9 a\u00f1ade la Sangre?, podemos preguntarnos, sobre todo si tenemos en cuenta que tambi\u00e9n el Bautista rubric\u00f3 con el martirio su ministerio admirable. Tengamos en cuenta, para buscar una respuesta, que toda esta primera carta de Juan ha sido un gran himno al misterio de la carne de Jesucristo, en cuanto verdad palpable de su presencia entre nosotros, y en cuanto fuente y medio de toda revelaci\u00f3n.<\/p>\n

1.4 La sangre es la expresi\u00f3n definitiva de la ofrenda de la propia carne, porque la carne que entrega su sangre entrega su vida. Cada sangre revela la verdad de cada carne. La Sangre de Cristo es la expresi\u00f3n del misterio que trae su carne. En su Sangre entendemos por qu\u00e9 ha venido en nuestra carne: para dar su vida por nosotros. De este modo, la Sangre da testimonio.<\/p>\n

2. El Puro nos Purifica<\/h4>\n

2.1 La Ley Mosaica prohib\u00eda la leproso tener contacto con sus cong\u00e9neres; deb\u00eda vivir solo, fuera del campamento (Lev 13,46). No pod\u00eda acercarse porque pod\u00eda contagiar su impureza y sus ropas o cosas deb\u00edan estar separadas, como \u00e9l, de toda influencia o trato con los dem\u00e1s. El papel de los sacerdotes frente a esta espantosa enfermedad era simplemente el de declarar que s\u00ed hab\u00eda lepra o declarar que se hab\u00eda curado la lepra (Lev 14,2-7).<\/p>\n

2.2 La Ley, pues, conoc\u00eda que el mal puede extenderse; la impureza puede avanzar. No contemplaba, en cambio, el caso que nos presenta el evangelio de hoy, como hermosa epifan\u00eda del poder de Cristo: hoy estamos frente a un caso de pureza contagiosa. El amor de Cristo ha causado que su propia salud se extienda al que estaba infectado y que su pureza se transmita al que estaba aislado por la impureza de su enfermedad.<\/p>\n

1.3 Y en ese esp\u00edritu hemos de leer este evangelio como eco de la solemnidad de la epifan\u00eda: hoy hemos visto que la salud de Cristo es m\u00e1s fuerte que la enfermedad del mundo, as\u00ed como su luz es m\u00e1s fuerte que nuestras tinieblas.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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Esquema 2:<\/b> Mi\u00e9rcoles despu\u00e9s de Epifan\u00eda,
\no D\u00eda 9 de Enero<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Lecturas de la S. Biblia<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
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Temas de las lecturas: <\/b>Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros * Se postrar\u00e1n ante ti, Se\u00f1or, todos los pueblos de la tierra. * Lo vieron andar sobre el lago<\/span><\/p>\n

Textos para este d\u00eda: <\/b><\/span><\/p>\n

1 Juan 4,11-18<\/b>: <\/span><\/p>\n

Queridos hermanos, si Dios nos am\u00f3 de esta manera, tambi\u00e9n nosotros debemos amarnos unos a otros. A Dios nadie lo ha visto nunca. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros y su amor ha llegado en nosotros a su plenitud. En esto conocemos que permanecemos en \u00e9l, y \u00e9l en nosotros: en que nos ha dado de su Esp\u00edritu. Y nosotros hemos visto y damos testimonio de que el Padre envi\u00f3 a su Hijo para ser Salvador del mundo. Quien confiese que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, Dios permanece en \u00e9l, y \u00e9l en Dios. Y nosotros hemos conocido el amor que Dios nos tiene y hemos cre\u00eddo en \u00e9l. Dios es amor, y quien permanece en el amor permanece en Dios, y Dios en \u00e9l. En esto ha llegado el amor a su plenitud con nosotros: en que tengamos confianza en el d\u00eda del juicio, pues como \u00e9l es, as\u00ed somos nosotros en este mundo. No hay temor en el amor, sino que el amor perfecto expulsa el temor, porque el temor mira el castigo; quien teme no ha llegado a la plenitud en el amor.<\/span><\/p>\n

Salmo 71<\/b>: <\/span><\/p>\n

Dios m\u00edo, conf\u00eda tu juicio al rey, \/ tu justicia al hijo de reyes, \/ para que rija a tu pueblo con justicia, \/ a tus humildes con rectitud. R. <\/span><\/p>\n

Que los reyes de Tarsis y de las islas \/ le paguen tributo. \/ Que los reyes de Saba y de Arabia \/ le ofrezcan sus dones; \/ que se postren ante \u00e9l todos los reyes, \/ y que todos los pueblos le sirvan. R. <\/span><\/p>\n

\u00c9l librar\u00e1 al pobre que clamaba, \/ al afligido que no ten\u00eda protector; \/ \u00e9l se apiadar\u00e1 del pobre y del indigente, \/ y salvar\u00e1 la vida de los pobres. R.<\/span><\/p>\n

Marcos 6,45-52<\/b>: <\/span><\/p>\n

Despu\u00e9s que se saciaron los cinco mil hombres, Jes\u00fas en seguida apremi\u00f3 a los disc\u00edpulos a que subieran a la barca y se le adelantaran hacia la orilla de Betsaida, mientras \u00e9l desped\u00eda a la gente. Y despu\u00e9s de despedirse de ellos, se retir\u00f3 al monte a orar. <\/span><\/p>\n

Llegada la noche, la barca estaba en mitad del lago, y Jes\u00fas, solo, en tierra. Viendo el trabajo con que remaban, porque ten\u00edan viento contrario, a eso de la madrugada, va hacia ellos andando sobre el lago, e hizo adem\u00e1n de pasar de largo. Ellos, vi\u00e9ndolo andar sobre el lago, pensaron que era un fantasma y dieron un grito, porque al verlo se hab\u00edan sobresaltado. Pero \u00e9l les dirige en seguida la palabra y les dice: “\u00c1nimo, soy yo, no teng\u00e1is miedo.” Entr\u00f3 en la barca con ellos, y amain\u00f3 el viento. Ellos estaban en el colmo del estupor, pues no hab\u00edan comprendido lo de los panes, porque eran torpes para entender.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n
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Homil\u00edas para escuchar<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
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Versi\u00f3n<\/h4>\n<\/th>\n

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Fecha<\/h4>\n<\/th>\n

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Escuchar<\/h4>\n<\/th>\n

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M\u00e1s…<\/h4>\n<\/th>\n<\/tr>\n

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1<\/p>\n<\/td>\n

1997\/01\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl mejor milagro es el que Dios obra dentro de nuestro coraz\u00f3n. <\/i><\/span>
\n5:54<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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2<\/p>\n<\/td>\n

1998\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nLa gran manifestaci\u00f3n de la Carne de Jesucristo en la Iglesia es la Eucarist\u00eda.<\/i><\/span>
\n9:39<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

2<\/p>\n<\/td>\n

2013\/01\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nIt is not that God has to intervene every time something annoys me…<\/i><\/span>
\n4:49<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

3<\/p>\n<\/td>\n

1999\/01\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCreamos que somos como Dios en este mundo.<\/i><\/span>
\n13:43<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

4<\/p>\n<\/td>\n

2002\/01\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nDios Padre es Dios para nosotros; Cristo es Dios con nosotros; el Esp\u00edritu Santo es Dios dentro de nosotros. <\/i><\/span>
\n18:48<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

5<\/p>\n<\/td>\n

2009\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl amor nos saca de nosotros mismos y nos da la verdadera libertad.<\/i><\/span>
\n3:36<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

6<\/p>\n<\/td>\n

2010\/01\/06<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nSi Cristo tiene paciencia con los ap\u00f3stoles hasta que ellos logran comprender Su mensaje, tambi\u00e9n tiene compasi\u00f3n con nosotros que tampoco podemos entender c\u00f3mo El Rey de reyes se rodea de tantos pobres. Como tiene el poder de calmar la tempestad y al mismo tiempo no tiene donde reclinar su cabeza.<\/i><\/span>
\n24:06<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

7<\/p>\n<\/td>\n

2011\/01\/05<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo, Palabra Encarnada, sigue haci\u00e9ndose presente en la Historia a trav\u00e9s de sus disc\u00edpulos, cuando estos se aman como \u00e9l am\u00f3. El Evangelio muestra la soberan\u00eda de Cristo que se impone sobre la violencia de las olas y de la tormenta.<\/i><\/span>
\n3:59<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

8<\/p>\n<\/td>\n

2013\/01\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo parece desinteresado ante las dificultades de los disc\u00edpulos. Pero es que lo mejor no es siempre que le arreglen pronto los problemas a uno.<\/i><\/span>
\n4:23<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

9<\/p>\n<\/td>\n

2013\/01\/09<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nCristo es manifestaci\u00f3n parad\u00f3jica del amor divino, que a veces parece dejarnos atr\u00e1s, pero s\u00f3lo por nuestro bien.<\/i><\/span>
\n15:03<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

10<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00a1De cu\u00e1ntos temores nos libra sabernos verdaderamente amados de Dios!<\/i><\/span>
\n4:49<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

11<\/p>\n<\/td>\n

2014\/01\/08<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nEl amor al que Dios nos llama carece de las seguridades que nos gustan pero que tambi\u00e9n nos encadenan.<\/i><\/span>
\n13:20<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

12<\/p>\n<\/td>\n

2015\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\n\u00bfDe qu\u00e9 clase de temor nos habla San Juan y de qu\u00e9 clase de amor, cuando nos ense\u00f1a que el amor expulsa el temor?<\/i><\/span>
\n4:45<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

13<\/p>\n<\/td>\n

2015\/01\/07<\/td>\n\"Haz<\/a>
\nQuedarse con los bienes que Dios nos da puede oscurecer el hecho de que \u00c9l es el supremo Bien.<\/i><\/span>
\n6:09<\/b><\/span><\/td>\n		\n

\"Click<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

M\u00e1s informaci\u00f3n sobre este d\u00eda aqu\u00ed<\/a><\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\"\"[arriba]<\/strong><\/span><\/a><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n\n\n
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\"\"<\/div>\n<\/td>\n
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Homil\u00eda para leer<\/strong><\/span><\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\"\"<\/td>\n<\/tr>\n
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\n

Temas de las lecturas: <\/b>Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros * Se postrar\u00e1n ante ti, Se\u00f1or, todos los pueblos de la tierra. * Lo vieron andar sobre el lago<\/span><\/p>\n

1. El amor perfecto expulsa el temor<\/span><\/h4>\n

1.1 El amor hace visible a Dios, pues “a Dios nadie lo ha visto nunca; si nosotros nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros”. Sucede as\u00ed porque el amor hizo visible a Dios, seg\u00fan las palabras del arc\u00e1ngel a la Santa Virgen: “el Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra” (Lc 1,35). La carne de Jes\u00fas es la manifestaci\u00f3n visible, el punto hacia donde nuestros ojos pueden dirigirse cuando quieren saber qu\u00e9 significa “amor”.<\/p>\n

1.2 Ahora es nuestra carne, es nuestra conducta, nuestro modo de ser en este mundo, quien irradia el misterio divino. Hemos recibido la vida “que se ha manifestado” (1 Jn 1,2) y por eso manifestamos esa vida como la manifest\u00f3 Jes\u00fas, en el amor de unos por otros. Es el fruto natural de aquello que hemos recibido creyendo en al Autor de la vida. De esta manera, la fe se vuelve amor; la escucha a la Palabra se vuelve obediencia a sus mandamientos; la profesi\u00f3n de la fe se vuelve un modo de ser y vivir.<\/p>\n

1.3 Es l\u00f3gico entonces afirmar que quien permanece en este amor que brota de la revelaci\u00f3n divina lleva a Dios en s\u00ed, y quien le tiene no le teme. No tememos la llegada porque ya nos gozamos en la presencia. Y sin embargo, es m\u00e1s lo que esperamos que lo que tenemos. Esperamos el d\u00eda del juicio, pero ese juicio no cambia sino que perfecciona lo que ya sido juzgado y expulsado de nosotros, es decir, el pecado y al autor del pecado. No tememos porque ya hemos pasado por ese juicio y ese juicio fue libertad para nosotros y castigo para la maldad que nos hac\u00eda da\u00f1o.<\/p>\n

2. Las otras epifan\u00edas<\/h4>\n

2.1 Estos d\u00edas posteriores a la solemnidad de la Epifan\u00eda tienen sus ecos, y esto se ve particularmente en los textos evang\u00e9licos que la Iglesia nos regala para la Santa Misa.<\/p>\n

2.2 Hay en esta escogencia un hecho muy bello. Si recordamos, las lecturas del adviento nos hablaban precisamente de c\u00f3mo habr\u00edan de manifestarse la fidelidad y la misericordia de Dios en el Mes\u00edas. Lo que estamos leyendo es el cumplimiento de esas promesas. De ese modo, cabe decir que la epifan\u00eda es la sobreabundante respuesta al adviento.<\/p>\n

2.3 Ayer escuch\u00e1bamos el relato de la multiplicaci\u00f3n de los panes. Una epifan\u00eda maravillosa de la bondad de Dios pero tambi\u00e9n un mensaje claro sobre su majestad, que no tiene fronteras. Hoy, de alg\u00fan modo, el milagro se prolonga. Cristo se acerca a la barca caminando sobre el agua. Apenas podemos imaginarnos lo que esto significaba para aquellos galileos, herederos del pavor jud\u00edo hacia las masas de agua. El p\u00e1nico les hace gritar como ni\u00f1os aterrados, y es necesaria la voz de Jes\u00fas para que recobren la calma, no sin dejar de notar que el viaje se ha acortado misteriosamente.<\/p>\n

2.4 Estamos, pues, ante una espectacular epifan\u00eda digna de una pel\u00edcula de ficci\u00f3n. Mas ya sabemos que a Jes\u00fas no le interesa la ostentaci\u00f3n; no es \u00e9se su m\u00f3vil entonces cuando se acerca a ellos de un modo tan particular. Yo aventuro una hip\u00f3tesis.<\/p>\n

2.5 Cristo quer\u00eda llevarlos a las tierras de sus miedos. Tambi\u00e9n el miedo necesita ser evangelizado. El terror reporta poder sobre la raza humana y es capaz de adue\u00f1arse de nuestras decisiones y preferencias. Cristo se hace presente en ese “mar” de nuestros terrores m\u00e1s profundos para “exorcizar” de nosotros la fuerza que la oscuridad, la ignorancia y las tradiciones populares han alcanzado. \u00c9l es el Se\u00f1or, y su se\u00f1or\u00edo no puede ni debe entenderse por el viento, el mar, los recuerdos o las historias que van de boca en boca. S\u00f3lo es el Rey. S\u00f3lo \u00c9l.<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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