{"id":32465,"date":"2014-12-19T01:07:19","date_gmt":"2014-12-19T06:07:19","guid":{"rendered":"http:\/\/fraynelson.com\/blog\/?p=32465"},"modified":"2014-12-18T21:23:03","modified_gmt":"2014-12-19T02:23:03","slug":"el-derecho-al-trabajo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/2014\/12\/19\/el-derecho-al-trabajo\/","title":{"rendered":"El derecho al trabajo"},"content":{"rendered":"<p><strong> 287 <\/strong><em>El trabajo es un derecho fundamental y un bien para el hombre<\/em>: <sup>619 <\/sup> <em>un bien \u00fatil, digno de \u00e9l, porque es id\u00f3neo para expresar y acrecentar la dignidad humana. La Iglesia ense\u00f1a el valor del trabajo no s\u00f3lo porque es siempre personal, sino tambi\u00e9n por el car\u00e1cter de necesidad<\/em>.<sup>620<\/sup> El trabajo es necesario para formar y mantener una familia,<sup>621<\/sup> adquirir el derecho a la propiedad <sup>622<\/sup> y contribuir al bien com\u00fan de la familia humana.<sup>623<\/sup> La consideraci\u00f3n de las implicaciones morales que la cuesti\u00f3n del trabajo comporta en la vida social, lleva a la Iglesia a indicar la desocupaci\u00f3n como una \u00ab verdadera calamidad social \u00bb,<sup>624<\/sup> sobre todo en relaci\u00f3n con las j\u00f3venes generaciones.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong> 288 <\/strong><em>El trabajo es un bien de todos, que debe estar disponible para todos aquellos capaces de \u00e9l<\/em>.<em> La \u00ab plena ocupaci\u00f3n \u00bb es, por tanto, un objetivo obligado para todo ordenamiento econ\u00f3mico orientado a la justicia y al bien com\u00fan<\/em>. Una sociedad donde el derecho al trabajo sea anulado o sistem\u00e1ticamente negado y donde las medidas de pol\u00edtica econ\u00f3mica no permitan a los trabajadores alcanzar niveles satisfactorios de ocupaci\u00f3n, \u00ab no puede conseguir su legitimaci\u00f3n \u00e9tica ni la justa paz social \u00bb.<sup>625<\/sup> Una funci\u00f3n importante y, por ello, una responsabilidad espec\u00edfica y grave, tienen en este \u00e1mbito los \u00ab empresarios indirectos \u00bb,<sup>626<\/sup> es decir aquellos sujetos \u2014personas o instituciones de diverso tipo\u2014 que son capaces de orientar, a nivel nacional o internacional, la pol\u00edtica del<br \/> trabajo y de la econom\u00eda.<\/p>\n<p><strong> 289 <\/strong><em>La capacidad propulsora de una sociedad orientada hacia el bien com\u00fan y proyectada hacia el futuro se mide tambi\u00e9n, y sobre todo, a partir de las perspectivas de trabajo que puede ofrecer<\/em>. El alto \u00edndice de desempleo, la presencia de sistemas de instrucci\u00f3n obsoletos y la persistencia de dificultades para acceder a la formaci\u00f3n y al mercado de trabajo constituyen para muchos, sobre todo j\u00f3venes, un grave obst\u00e1culo en el camino de la realizaci\u00f3n humana y profesional. Quien est\u00e1 desempleado o subempleado padece, en efecto, las consecuencias profundamente negativas que esta condici\u00f3n produce en la personalidad y corre el riesgo de quedar al margen de la sociedad y de convertirse en v\u00edctima de la exclusi\u00f3n social.<sup>627<\/sup> Adem\u00e1s de a los j\u00f3venes, este drama afecta, por lo general, a las mujeres, a los trabajadores menos especializados, a los minusv\u00e1lidos, a los inmigrantes, a los ex-reclusos, a los analfabetos, personas todas que encuentran mayores dificultades en la b\u00fasqueda de una colocaci\u00f3n en el mundo del trabajo.<\/p>\n<p><strong> 290 <\/strong><em>La conservaci\u00f3n del empleo depende cada vez m\u00e1s de las capacidades profesionales<\/em>.<sup>628<\/sup> <em>El sistema de instrucci\u00f3n y de educaci\u00f3n no debe descuidar la formaci\u00f3n humana y t\u00e9cnica, necesaria para desarrollar con provecho las tareas requeridas<\/em>. La necesidad cada vez m\u00e1s difundida de cambiar varias veces de empleo a lo largo de la vida, impone al sistema educativo favorecer la disponibilidad de las personas a una actualizaci\u00f3n permanente y una reiterada cualifica. Los j\u00f3venes deben aprender a actuar aut\u00f3nomamente, a hacerse capaces de asumir responsablemente la tarea de afrontar con la competencia adecuada los riesgos vinculados a un contexto econ\u00f3mico cambiante y frecuentemente imprevisible en sus escenarios de evoluci\u00f3n.<sup>629<\/sup> Es igualmente indispensable ofrecer ocasiones formativas oportunas a los adultos que buscan una nueva cualificaci\u00f3n, as\u00ed como a los desempleados. En general, la vida laboral de las personas debe encontrar nuevas y concretas formas de apoyo, comenzando precisamente por el sistema formativo, de manera que sea menos dif\u00edcil atravesar etapas de cambio, de incertidumbre y de precariedad.<\/p>\n<p><strong>NOTAS para esta secci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p><sup>619<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Const. past.<em> Gaudium et spes<\/em>, 26: AAS 58 (1966) 1046-1047; Juan Pablo II, Carta enc.<em> Laborem exercens<\/em>, 9.18: AAS 73 (1981) 598-600. 622-625; Id., <em>Discurso a la Pontificia Academia de las Ciencias Sociales <\/em>(25 de abril de 1997), 3: AAS 90 (1998) 139-140; Id.,<em> Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1999<\/em>, 8: AAS 91 (1999) 382-383.<\/p>\n<p><sup>620<\/sup>Cf. Le\u00f3n XIII, Carta enc. <em>Rerum novarum: Acta Leonis XIII<\/em>, 11 (1892) 128.<\/p>\n<p><sup>621<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc.<em> Laborem exercens,<\/em> 10: AAS 73 (1981) 600-602.<\/p>\n<p><sup>622<\/sup>Cf. Le\u00f3n XIII, Carta enc.<em> Rerum novarum: Acta Leonis XIII<\/em>, 11 (1892) 103; Juan Pablo II, Carta enc. <em>Laborem exercens, <\/em>14: AAS 73 (1981) 612-616; Id., Carta enc.<em> Centesimus annus,<\/em> 31: AAS 83 (1991) 831-832.<\/p>\n<p><sup>623<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc.<em> Laborem exercens,<\/em> 16: AAS 73 (1981) 618-620.<\/p>\n<p><sup>624<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc.<em> Laborem exercens, <\/em>18: AAS 73 (1981) 623.<\/p>\n<p><sup>625<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc. <em>Centesimus annus,<\/em> 43: AAS 83 (1991) 848; cf. <em>Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, <\/em> 2433.<\/p>\n<p><sup>626<\/sup>Juan Pablo II, Carta enc.<em> Laborem exercens,<\/em> 17: AAS 73 (1981) 620-622.<\/p>\n<p><sup>627<\/sup>Cf.<em> Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, <\/em> 2436.<\/p>\n<p><sup>628<\/sup>Cf. Concilio Vaticano II, Const. past.<em> Gaudium et spes<\/em>, 66: AAS 58 (1966) 1087-1088.<\/p>\n<p><sup>629<\/sup>Cf. Juan Pablo II, Carta enc.<em> Laborem exercens<\/em>, 12: AAS 73 (1981) 605-608.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Este Compendio se publica \u00edntegramente, por entregas, <a href=\"https:\/\/fraynelson.com\/blog\/categorias\/iglesia-catolica\/biblioteca-vaticana\/compendio-de-doctrina-social\/?order=ASC\">aqu\u00ed<\/a>.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>287 El trabajo es un derecho fundamental y un bien para el hombre: 619 un bien \u00fatil, digno de \u00e9l, porque es id\u00f3neo para expresar y acrecentar la dignidad humana. 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