Dios no “es” masculino ni femenino; ni es neutro ni tampoco andr\u00f3gino. Sin embargo, y seg\u00fan ya hemos visto, esto no quiere decir que podamos hablar de Dios con cualesquiera t\u00e9rminos, por ejemplo: seg\u00fan la moda o lo que resulte pol\u00edticamente correcto para cada generaci\u00f3n sobre esta tierra.<\/p>\n
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La Biblia muestra que no toda experiencia de amor humano es apropiada para apuntar intencional y teol\u00f3gicamente hacia el misterio de Dios. En particular, la Biblia opta por hablar de Dios como Padre y como Esposo, sin que eso quite nada de la grandeza del amor femenino y del amor materno, que son irremplazables.<\/p>\n
Un punto de particular inter\u00e9s es la actitud de Cristo, en quien reconocemos la plenitud de la Revelaci\u00f3n. La palabra clave aqu\u00ed es “Abb\u00e1,” que el mismo Cristo quiso dejar como p\u00f3rtico de la oraci\u00f3n de sus disc\u00edpulos, el Padre Nuestro.<\/p>\n
Al hilo de la inquietud que nos mueve en estas reflexiones, cabe preguntar si daba lo mismo que Cristo mirara a Dios como su Padre o como su Madre. A esta pregunta no cabe responder de un modo que ser\u00eda sencillo y piadoso con palabras como estas: “Cristo no rez\u00f3 a Dios como Madre porque su Madre era y es la Virgen Mar\u00eda, y no le iba a rezar a ella que estaba en la misma Judea o Galilea en donde \u00e9l estaba.”<\/p>\n
Ese modo de hablar no cabe porque el trato que Jes\u00fas dio a San Jos\u00e9 fue en todo como el de un hijo a su padre, tanto que la gente lo llamaba “el hijo del carpintero” (Mt 13,55). Si decimos que la palabra “madre” estaba “bloqueada” en Jesucristo como una referencia a Mar\u00eda, \u00bfpor qu\u00e9 no podr\u00eda pasar lo mismo en lo que ata\u00f1e a su relaci\u00f3n con Jos\u00e9?<\/p>\n
Y sin embargo, es claro que ya Jes\u00fas adolescente o ni\u00f1o reserva la palabra “padre” para algo muy \u00edntimo, muy profundo en \u00e9l. Leemos en la escena del hallazgo en el templo: “Cuando sus padres le vieron, se quedaron maravillados; y su madre le dijo: Hijo, \u00bfpor qu\u00e9 nos has tratado de esta manera? Mira, tu padre y yo te hemos estado buscando llenos de angustia. Entonces El les dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me buscabais? \u00bfAcaso no sab\u00edais que me era necesario estar en la casa de mi Padre?” (Lc 2,48). Es evidente que “Padre” ya significa, en el coraz\u00f3n de Jes\u00fas, el Padre de los Cielos. Esto es interesante destacarlo sobre todo porque Mar\u00eda pregunta diciendo ” tu padre y yo,” y la respuesta del Se\u00f1or alude s\u00f3lo a su “Padre.” De nuevo es evidente que el amor de “padre” tiene una calificaci\u00f3n especial en lo que ata\u00f1e a revelar nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n<\/p>\n
El resto del Nuevo Testamento avala esta conclusi\u00f3n que hemos sacado de los Evangelios. San Pablo habla siempre en t\u00e9rminos de “Dios, nuestro Padre” (Rom 1,7; 1 Cor 1,3; 2 Cor 1,2; 2 Tes 2,16; Flm 1,3), nuestro “Abb\u00e1” (Rom 8,15), nuestro “Dios” (1 Cor 8,6; 2 Tim 1,2). Es el “Padre de las misericordias y Dios de todo consuelo” (2 Cor 1,3); es el “Padre de nuestros esp\u00edritus” (Heb 12,9); es, en fin, el ” Padre de todos, que est\u00e1 sobre todos, por todos y en todos” (Ef 4,6). En t\u00e9rminos semejantes y consistentes se expresan Pedro, Juan y el Apocalipsis.<\/p>\n<\/p>\n
Menci\u00f3n aparte amerita un vers\u00edculo de Santiago con el que podemos cerrar estos apuntes: “Amados hermanos m\u00edos, no os enga\u00f1\u00e9is. Toda buena d\u00e1diva y todo don perfecto viene de lo alto, desciende del Padre de las luces, con el cual no hay cambio ni sombra de variaci\u00f3n. En el ejercicio de su voluntad, El nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que fu\u00e9ramos las primicias de sus criaturas” (St 1,16-18). Ah\u00ed est\u00e1 todo: la grandeza de su amor que vence una distancia infinita al crearnos y al redimirnos, pero a la vez, esta misma distancia expresada de dos modos: en su providencia lib\u00e9rrima y en el misterio de su propio ser, que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 y a la vez es fuente de toda luz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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